Astronomie
Böylece 1000 yıllık usturlap elden ele geçti
11. yüzyıldan kalma bir astronomi cihazının yeni yorumu: Verona’daki usturlap, Müslüman, Yahudi ve Hıristiyan kullanıcılar tarafından defalarca uyarlandı. Ve üç farklı ülkede yıldız yorumu için kullanılıyor.
Yaklaşık 1000 yıllık bir usturlapta Arap ve İbrani alfabesiyle yazılmış gravürlerin yanı sıra Latin alfabesinin kullanıldığını gösteren oyma rakamlar da bulunuyor. Astronomik cihazı inceleyen Britanya’nın Cambridge Üniversitesi’nden tarihçi Federica Gigante, “Bu, Araplar, Yahudiler ve Hıristiyanlar arasında yüzlerce yıldır gerçekleşen bilimsel alışverişin etkileyici bir kanıtıdır” dedi.
Örneğin usturlaplar, belirli bir tarih ve saate ait yıldız konumlarını okumak için kullanılabilir. Yüzyıllar boyunca gökbilimciler, araştırmacılar ve denizciler için önemli araçlar olmuştur.
Şimdi çalışmada açıklanan usturlap, Verona’daki (İtalya) Fondazione Museo Miniscalchi-Erizzo’nun mülkiyetine aittir. Müze, cihazın yeni bir fotoğrafını internette yayınladıktan sonra tarihçi Gigante bunu keşfetti. Gigante, “Müzeyi ziyaret edip usturlab’a yakından baktığımda, sadece güzelce oyulmuş Arapça yazıtlarla kaplı olduğunu değil, aynı zamanda soluk İbranice yazıtları da görebildiğimi fark ettim” dedi.
Gravürlere dayanarak İspanya, Kuzey Afrika ve İtalya’daki kökeninin ve kullanımının izini sürmeyi başardı. Tarihçi, “Verona usturlabı el değiştirdiğinde pek çok değişikliğe, eklemeye ve ayarlamaya uğradı” dedi. “İkisi İbranice ve biri Batı dilinde olmak üzere en az üç farklı kullanıcı bu nesneye çeviri ve düzeltme yapma zorunluluğu hissetti.” Gigante’nin çalışması Nuncius dergisinde yayınlandı.
Görünür yıldız konumları yüzyıllar boyunca biraz değiştiği için tarihçi, cihazın üretimini 11. yüzyıla tarihleyebildi. Ayrıca matematikçi İbrahim İbn Saîd el-Sahlì’nin 11. yüzyılda İspanya’nın Müslümanların çoğunlukta olduğu Endülüs’teki Toledo’da yaptığı usturlaplarla da büyük benzerlikler taşıyor.
İbranice İtalyan diasporasını öneriyor
Yine Endülüs’te bulunan Toledo ve Cordoba’nın ön ve arka yüzlerinde enlemleri işlenmiştir. Gigante, usturlabın Toledo’da, şehrin Müslümanlar, Yahudiler ve Hıristiyanlar arasında bir arada yaşama ve kültürel alışveriş merkezi olduğu bir dönemde yapılmış olabileceğini öne sürüyor.
İslami namaz vakitlerini içeren orijinal Arapça yazıtlardan daha sonra İshak ve Yûnus isimleri kazınmıştır; İncil’de geçen İshak ve Yunus isimlerinin Arapça yazılışıdır. Gigante, Arap dilinin aralarında yaygın olması nedeniyle bu gravürün İspanya’daki Sefarad Yahudilerinden biri tarafından yapıldığını tahmin ediyor.
Eklenen ikinci bir levhada tipik Kuzey Afrika enlemleri yazılıdır; bu da nesnenin var olduğu başka bir zamanda Fas veya Mısır’da kullanılmış olabileceğini düşündürmektedir.
Birden fazla el usturlaba İbranice yazılar da ekledi. Gigante, “Bu İbranice eklemeler ve çeviriler, nesnenin bir noktada İspanya veya Kuzey Afrika’yı terk ettiğini ve Arapça’nın anlaşılmadığı ve bunun yerine İbranice kullanıldığı İtalya’daki Yahudi diasporası topluluğunda dolaştığını gösteriyor” diye açıklıyor.
