Birkaç gün önce gazetelerde, “Diyanet’in lades oynamanın haram olduğuna ilişkin görüş belirttiği” şeklinde ilginç bir haber vardı. Hürriyet kaynaklı haber metninde yer alan Diyanet’in görüşü tam olarak şöyle:
“Taraflardan bir kimsenin kazanıp diğerinin kaybetmesi esasına dayalı bütün şans oyunları kumar kapsamında değerlendirilip haram kılınmıştır. Zira bir taraf karşılıksız olarak kaybederken, diğer taraf da hak etmeden kazanıyor. Bu özellikleri taşıyan lades oyunu da bir tür kumar niteliğindedir. Bu sebeple kaybedenin kazanana bir şey vermesi şartı ile lades oyunu oynamak caiz değildir. Sadece eğlence maksadı ile oynanmasında sakınca yoktur.”
Bize göre de insanların, bir bedel karşılığında birbirini aldatmaya yönelik olarak oynadıkları her türlü oyun haramdır; amenna ve saddakna. Ancak, mesela; evin hanımı akşama fırında nar gibi bir tavuk kızartmış ve ailecek oturup bir güzel yemişler. Etinden sıyrılan kemiklerin arasındaki Lades kemiğini almış muhabbet olsun diye eşiyle lades tutuşmuş ve onu faka bastırıp kendisine çok zamandır istediği bir gömleği, ayakkabıyı veya çantayı aldırmış. Peki, bunun neresi haram? Oysa bakın bu lades de bir bedel karşılığında oynanmıştır. Aile saadeti ve aile içi mutluluk denilen şeyler, biraz da bu tür ayrıntılarda gizli değil midir sanki?
O sebeple bir konuda fetva verirken genelleme yapmamak, geçim şartlarını, toplumun kültürel motiflerini, gelenek ve görenekleri de dikkate almakta fayda vardır. Hele hele, hakkında ayet bulunmayan konularda, uydurma hadislere dayanarak fetva vermek, özellikle dindar insanları büsbütün sıkıntıya sokmaktadır. Uydurma hadislerin havalarda uçuştuğu bir toplum düzeninde bağlayıcı fetva adı altında kestirip atmak kesinlikle doğru değildir.
Diyanet’in “lades haramdır” şeklindeki fetvasını, yabancı insanlar arasında ve büyük bedeller karşılığında oynanan şekliyle elbette bizler de kabul ediyoruz. Ancak gelin görün ki; lades oynamanın haram olduğunu söyleyen Diyanet’in, Suriye’de kardeş kanı dökenlere yardım amacıyla TIR’lar dolusu silah gönderilmesi konusunda hiç sesi çıkmamaktadır? Hemen her konuda zırt pırt görüş açıklayan, hatta Fethullah Gülen’in başbakan için yapmış olduğu meşhur bedduayı takip eden günlerde Eskişehir’de yapmış olduğu konuşmada “Son yıllarda, günlerde İslam dünyasında, Türkiye’de olup bitenler, kendisini dindar olarak tavsif eden insanların yapıp ettiklerinden dolayı sakın dine küsmeyin…” diyerek Fethullah Gülen’e bile laf sokuşturan Mehmet Görmez efendi, acaba bu konudan neden hiç konuşmaz?
Diyanet’in absürt fetvaları sadece “Lades” ile de sınırlı değil elbette. Aynı gazete haberinde bir de “solucan” fetvası yer alıyor. “Oltaya canlı solucan takarak balık avlamak caiz midir?” şeklindeki soruya şu cevabı vermiş Diyanet: “Solucan vb. bir hayvanın doğrudan kendisinden istifade etmek için değil de onun vasıtasıyla başka bir hayvanı elde etmek için canlı olarak oltaya takılması insanların yararına yönelik olması açısından sakıncasız gibi görünmekte ise de başka imkan bulunması halinde bundan kaçınılması daha uygun olur.”
Yani Diyanet, vermiş olduğu solucan fetvasıyla hayvanların, kendilerinden direk istifade etmek amacıyla toplanmasını, yakalanmasını, yani kısaca avlanmasını caiz görürken, bu hayvanların başka hayvanların yakalanmasında veya avlanmasında vasıta olarak kullanılmasını caiz görmemiştir. Düşündüm düşündüm böyle bir fetvaya uygun bir açıklama getiremedim. En sonunda şuna karar verdim ki; Diyanet, solucanlara ayıp olmasın diye böyle bir fetva vermiş bulunuyor! Yani Diyanet, bu fetvasıyla solucanların gururuyla oynanmasının, solucanların balık avlanmasında kullanılarak onlarla dalga geçilmesinin caiz olmadığını söylemek istemiş oluyor.
Balıkların canlı canlı avlanmasına, onlara zoka yutturularak veya zıpkın saplayarak avlanmasına bir şey demiyor ama sıradan bir canlı olan solucanların bu konuda yem olarak kullanılmasına itirazı vardır! Ne de olsa balık, hoca efendilerin bayıla bayıla midelerine indirdiği besin maddelerinden birisidir. Onun için ne şekilde olursa olsun avlanmalarında bir beis yoktur. Ancak solucanlar öyle mi? Bu mübarek hayvanlara eziyet etmek asla caiz değildir!
Anlaşılan; Mehmet Görmez yönetimindeki Diyanet’e göre; Suriye’de can veren Müslümanların, olta ile balık tutmakta kullanılan solucanlar kadar bile kıymeti yoktur! Çünkü AKP iktidarının, bütün gücüyle Suriye muhalefetini desteklemesi, onlara silah yardımında bulunması bile Diyanet’i hiç ırgalamıyor! Eğer ırgalasaydı, hiç değilse ortaya çıkar bu işin yanlışlığı konusunda birkaç laf ederdi Mehmet Görmez Efendi.
Şu halde ikazımızı yapalım Sayın Mehmet Görmez’e: Unutma Mehmet Görmez; devrin hükümetinin emrinde olan İbn-i Ebi Leyla’yı bugün hiç kimse hatırlamıyor. Ancak aynı devrin hükümetine karşı sadece ve sadece doğruları ve hakkı savunan İmam-ı Azam Ebu Hanife öyle mi? Onu, bugün herkes saygıyla anıyor ve 300 milyonluk Türk Dünyası onun izinden gidiyor. Lütfen oturduğun koltuğun hakkını ver Mehmet Görmez Efendi. Zira Diyanet, Hanefi İslam’ı, yani İmam-ı Azam Ebu Hanife’nin savunduğu İslam’ı temsil etmekle, sen de bir anlamda onun koltuğunda oturuyor sayılırsın. Lütfen İmam-ı Azam’a layık olmaya çalış.
Geçenlerde İstanbul’da İSAM merkezinde bir ödül töreni düzenlediniz? Başbakanı da oraya davet edip orada bol bol siyasi propaganda yaptırdınız. Sahi, başbakanın arkasındaki duvarda asılı Türkiye Diyanet Vakfı logosu ve Türkiye Diyanet Vakfı ismi neden tepe takla duruyordu ey Mehmet Görmez? Başbakana olan sadakatiniz yüzünden Türkiye Diyanet Vakfı’na da mı başbakanın önünde takla attırıp, bu kurumu, başbakanın önünde secdeye kapandırdınız? Şunu bir kez daha önemle hatırlatırım ki; sen iktidarın borazanı, AKP’nin vuvuzelası değil, 76 milyonun Diyanet İşleri Başkanısın ey Mehmet Görmez. Ya görevini bu anlayışla adam gibi yaparsın, ya da o makamı hiç vakit geçirmeden ehil ellere bırakırsın efendi. Yoksa yarın kıyamet günü oturduğun o koltuk bile senden davacı olacaktır bilesin…
Bir yanıt yazın