“Diş kirası” deyiminin ne demek olduğunu bilmeyen sanırım yoktur. Kısaca “sarayda ve zengin konaklarında iftardan sonra konuklara verilen armağan veya para” şeklinde tarif edebiliriz bu kavramı. Yani bu, bir anlamda konukların ziyafeti şenlendirmelerinden ve şereflendirmelerinden duyulan sevincin maddeye bürünmüş bir hali veya konukların ziyafet mahalline gelip giderken yaptıkları ulaşım masraflarının kendilerine iadesi anlamına gelen bir incelik, bir nezaket ve zarafet gösterisidir. Gerçekten de çok güzel bir gelenektir “Diş kirası” geleneği…
28 Şubat Süreci’nin aktörlerinden birisi olan Müslüm Gündüz’ün, birkaç gün önce 28 Şubat Davası’na müdahil olmak için cemaatiyle birlikte (cümbür cemaat) Ankara’ya geldiğini görünce ne yalan söyleyeyim, “Müslüm Gündüz, galiba devletten diş kirası istemeye geldi…” diye düşündüm! Malum; Müslüm Gündüz, 28 Şubat Süreci’nde anlı şanlı bir hemşerisinin evinde pilav üstü (F.Ş. Marka) piliç ziyafetinde yakayı ele vermişti. Onun ıslak uzun saçları, uzun sakalı ve belinden üstü çıplak vaziyete “Ne oluyorsunuz yahu?” diyerek polis kamerasına vermiş olduğu poz, hâlâ gözümün önünden gitmez. Kaderin cilvesine bakın ki; o gün evinde Müslüm Gündüz’e piliç ziyafeti çeken hemşerisi de, daha sonraki yıllarda kümesteki (B.Ç.marka) bir civcivi yemeye heves ettiği gerekçesiyle tutuklanıp hüküm giymiştir! Neyse biz yine dönelim Müslüm Gündüz ve Aczimendiler olayına…
Müslüm Gündüz bence saygıyı hak ediyor!
Müslüm Gündüz liderliğindeki Azcimendilerin, 28 Şubat Davası’na müdahil olma taleplerinin söz konusu davanın savcısı tarafından geri çevrilmesi(1) üzerine, CNN Türk TV’de Cüneyt Özdemir’e konuk olan Müslüm Gündüz, gerçekten de ilginç şeyler söyledi. Söyledikleri ise tam da 28 Şubat Post Modern Darbesi’ni yapanların işine yarayacak, karşıtlarını ise hüsrana uğratacak cinsten şeylerdi. Bu sözlerinden sonra bir kere daha kabul ettim ki; her şeye rağmen şu Müslüm Gündüz, Türkiye’de “benim” diyen anlı şanlı pek çok adamdan çok daha namuslu ve çok daha dürüst ve çok daha saygı değer bir adamdır.
Bu konuda tıpkı Merhum Mehmet Akif Ersoy gibi düşünüyorum ben de. Merhum bir ara “Bu devirde ikiyüzlü insanlara saygım vardır” diye bir laf etmiş. Kendisine “Hayırdır üstat, neden böyle konuşuyorsunuz?” diye sorduklarında şu cevabı vermiştir; “Çünkü bu zamanda yirmi yüzlü insanlar türedi. Onları gördükçe ikiyüzlülere saygı duyuyorum!”
Müslüm Gündüz’ün 16 Nisan akşamı CNN Türk TV’de Cüneyt Özdemir’in sormuş olduğu sorulara vermiş olduğu cevaplar, gerçekten de kendisini “Din adamı değildir. Ssıradan emekli bir işçi, bir şarlatandır” diye hakir gören pek çok adamın suratında bir şamar gibi patlayacak sözlerdir. 28 Şubat Davası için yapmış oldukları müdahillik başvurusunun kabul edilmemesini “Biz 28 Şubatçıları kullandık, onlar da bizi kullandı. Ancak herkesin pislikleri ortaya çıkacak diye buna (müdahillik başvurumuza) izin vermediler. Amacımız, adalete yardımcı olmaktı” şeklinde açıklayan Müslüm Gündüz başka ilginç laflar da etti.
En ilginç sözlerinden birisi de Cüneyt Özdemir’in “Onbaşı Sarmusak diye biri var. Aczmendilerin yüzde 40’ı askerdir diye bir iddia attı ortaya ne diyeceksiniz bu iddia hakkında?” şeklindeki sorusuna vermiş olduğu cevaptır. Bu soruya vermiş olduğu cevap şöyledir Müslüm Hoca’nın:
“Bu Sarmısak soğan çıktı ortaya. Bu sarmısak o zaman da köstebeklik yaptı. Yani karakteri buna müsait. Askerin haberini Çiller’e Çiller’in haberini askere vererek ikili oynadı. Karakteri bu… Ben de biri hakkında her şeyi diyebilirim. Ortada bir ispatı var mı? Bu nasıl tespit edilebilir ki? Böyle bir şey asla yoktur. Ayrıca bir adam asker olunca vatan haini mi oluyor? Bunu neşreden gazeteci arkadaşlarımız neden delilin var mı diye sormuyorlar? Vicdan, merhamet ve insaf bunu gerektirmez mi? Benim evime kameralar eşliğine yapılan baskından sonra da bunlar dendi. Polise kendimi ihbar ettiğim söylendi. Biz bunları mahkemeye verdik ve mahkûm ettirdik. Sarımsak böyle demiş… Der ama ispatı var mı? Yok…”
Müslüm Gündüz’ün Risale-i Nur ve Fadime Şahin konusunda söylemiş olduğu enteresan sözleri ise şöyledir:
“Bakın ben açık söyleyeyim. Biz onları kullanmaya çalıştık, onlar bizi kullanmaya çalıştı. Çok kati konuşuyorum. Biz Risaleyi Nur talebeleriyiz. Bu işin gönüllüsüyüz. Ben basını ve bu manüplatörleri kullanarak Risalei Nur’un tanınmasını, Aczmendi hakikatinin anlaşılmasını, Risale-i Nur’un memleketin kaderinde söz hakkı olduğunu ispat etmek için bunu bir fırsat olarak kullandım…
Ben bir Müslüman’ım İslam’da belediye nikâhı yoktur zaten. Fadime Şahin benim nikâhlı ailemdi İslam’a göre. Hani Nasreddin Hoca demiş ya ‘bana damdan düşen biri varsa onu getirin’… Siz Fadime Şahin’in o günlerin anaforunda neler yaşadığını, nasıl baskılarla, zorluklarla, nelerle karşı karşıya olduğunu biliyor musunuz? O günlerde bir adalet bakanı bir binbaşının ağzından çıkacak talimatı bekliyordu. Hükümetin hiç bir gücü ve fonksiyonu yoktu…”
28 Şubat’ın kudretli Generali Çevik Bir ve 28 Şubat süreci hakkındaki görüşleri ise şöyle Gündüz’ün:
“Hayır, ben ‘kullanıldık’ demiyorum. Diyorum ki; onlar(Çevik Bir ve arkadaşları) kendilerine göre (bizi)kullandıklarını düşündü, biz de onları kullandığımız düşündük. Bu durumlarda sonuçta kimin nakavt olduğuna bakılır. Biz burada yolumuzda yürüyoruz hala Allaha Şükür ama Çevik Bir nakavt olmuştur. Benim yargılandığım hapis yattığım davaların hepsinde Çevik Bir’in imzası vardır. Allah onları mağlup etti bizi galip etti… Benim İslam’a ve vicdana aykırı bir davranışım olmadı ki pişman olayım. Herhangi bir kimsenin evine basın ordusuyla kapısı kırılıp girilirse neler çıkacaktır. Bana bu yapıldı…”(2).
28 Şubat karşıtları olayları çarpıtıyorlar ve mecraından saptırıyorlar!
Söz konusu programı dikkatle izledim. Müslüm Gündüz, bağlantı sırasında dönemin Adalet Bakanı Şevket Kazan’ın, kendileri için “Yakaladık içeri attık daha ne yapacaktık” şeklinde erkeklik gösterisinde ve efelenmelerde bulunduğunu, Oğuzhan Asiltürk’ün kendisini “Eski bir asker” olarak tanımlayarak sözüm ona istihbaratçılık yaptığını, oysa kendisinin “Karabük Demir çelik fabrikasından emekli bir işçi olduğunu” ve “28 Şubat sürecinde Ankara Kocatepe Camii’nde okunan bir mevlide katılmak için geldiklerini, içlerinde asker-polis gibi provokatörler bulunmadığını, grubun bütünüyle Türkiye’nin muhtelif yerlerinden gelen Aczimendiler olduğunu” da söyledi.
Şahsen Müslüm Gündüz’ün yukarıdaki sözlerinin doğru olabileceğini ve bu sözlerin, tam da Çevik Bir ve arkadaşlarının işine yarayacak ve savunmalarında kullanabilecekleri ifadeler olduğuna inanıyorum ben. Yani eğer Müslüm Gündüz ve arkadaşlarının müdahillik başvuruları kabul edilmiş olsaydı (ki; bence edilmek zorundadır), onların verecekleri bilgiler, muhtemelen Refahyol hükümetinin zafiyetlerini ve kusurlarını da ortaya koyacaktı. Müslüm Gündüz’ün, bazı RP’li bakanları itham etmesi ve “…Ancak herkesin pislikleri ortaya çıkacak diye buna (müdahillik başvurumuza) izin vermediler. Amacımız, adalete yardımcı olmaktı” şeklindeki sözlerini bu bakımdan son derece önemli ve anlamlı buluyorum ben.
Bilindiği gibi; 28 Şubatçıları suçlayanların argümanlarından birisi, bu süreçte yaşananların tamamıyla bir tertip olduğu üzerine kuruludur ki; tertip iddialarından birisi de, 28 Şubat Müdahalesi arifesinde ellerinde uzun asaları, siyah cübbe ve uzun sakallarıyla Ankara Kocatepe Camii’nde görüntülenen 40-50 kişilik grubun, gerçek Aczimendiler olmayıp asker ve polislerden oluşan provokatör bir grup olduğu şeklindeki iddiadır. Müslüm Gündüz, Cüneyt Özdemir’e vermiş olduğu mülakatla işte bu iddiayı kökünden çürütmüş bulunuyor ve Çevik Bir’in avukatlarının elini güçlendirmiş oluyor.
Gluglu Dansı’na karşı Haka Dansı!
Evet, 28 Şubat 1997 Post Modern Darbesi bana göre de gereksizdi ve haksızdı. Ancak dönemin siyasal iktidarını tamamıyla sütten çıkmış ak kaşık olarak görmek de safdilliktir, ahmaklıktır. Erbakan’ın İran, Malezya ve Libya’ya yapmış olduğu tartışmalı geziler, tarikat ve cemaat liderlerine Başbakanlıkta vermiş olduğu iftar yemeği, Sincan’da sadece İran Büyükelçisi’nin iştirak ettiği Kudüs Gecesi, hiçbir işlevselliği olmayan D-8 girişimi, Susurluk olayı üzerine “Sürekli aydınlık için bir dakika karanlık” gösterisine yapılan “Glu glu dansı yapıyorlar” ve “Mum söndü oynuyorlar” nitelemeleri, “10 Kasım törenlerine resmi sıfatımız gereği içimiz kan ağlayarak gidiyoruz” çıkışları, daha neler neler…
Üstelik bütün bunlar, daha önce yapmış olduğu konuşmalarda “Türkiye Refah Partisi’yle Adil Düzen’e geçecek, bu kesin. Geçiş dönemi yumuşak mı olacak, sert mi olacak; tatlı mı olacak, kanlı mı olacak; 60 milyon buna karar verecek”, “Rektörler türbana selam duracaklar” ve “Çocuklar okula besmeleyle başlardı. Bunu ‘Türküm, doğruyum, çalışkanım’ diye değiştirdiler. Okullarda ‘Türküm doğruyum çalışkanım’ diye söyletirseniz, başkaları da ‘Ben Kürd’üm daha çalışkanım, daha doğruyum deme hakkını kendinden görür” şeklinde laflar eden bir kişinin iktidarında yaşanan şeylerdi.
Bütün bunlardan bağımsız olarak ve bunlardan soyutlanarak yapılacak bir 28 Şubat yargılaması, gerçekten de “İNTİKAM” havasına bürünecektir. O gün için Erbakan’ın “Glu glu dansı yapıyorlar” şeklinde nitelediği, Şevket Kazan’ın ise “Mum söndü oynuyorlar” diye alay ettiği olayda gelinen nokta, dönemin İçişleri Bakanı Mehmet Ağar’ın kodese tıkılması olmuştur. Sayın Ağar için şimdi fellik fellik yüksek güvenlikli cezaevi aranıyor, acaba neden?
28 Şubat 1997 günü alınan MGK kararları, bu kararları aldıranlar tarafından “Post Modern darbe” ve “Demokrasiye yapılan balans ayarı” olarak nitelendirilmiş ve siyasi literatürümüze de bu isimlerle girmiştir. Bu olayı siz nasıl nitelendirirsiniz bilmiyorum ama ben biraz da siyaset dansözlerinin yapmış oldukları dans rekabeti olarak nitelendiriyorum. Gluglu Dansı yapanlarla Haka Dansı yapanların yarışması olarak. Neticede yarışmanın bir birincisi olacaktı ve bu yarışmayı Haka Dansı yapanlar kazanmışlardır o tarihlerde. Umarım yapılan yargılamalar CHP Lideri Kılıçdaroğlu’nun(3) ve TBMM Başkanı Sayın Cemil Çiçek’in (4) “İntikam” kaygılarını bertaraf edecek biçimde yürür ve neticelenir.
Ancak Sayın Başbakan’ın iki de bir 28 Şubat sürecinde hapse atıldığını vurguluyor olması ve Başbakan Yardımcısı Bülent Arınç’ın “28 Şubat süreciyle ilgili iddianın ne olduğunu, delillerin nelerden ibaret olduğunu, kimlerin sanık olduğunu etraflıca belki değerlendirerek hem bireysel olarak hem de Bakanlar Kurulu olarak bu konuda nasıl bir davranış içerisinde olacağımızı ancak o zaman görebiliriz”(5) şeklindeki sözleri; 28 Şubat Davası’nın, rövanşist bir gözle ele alındığı konusunda kafalarda şüpheler uyanmasına sebep olmaktadır. Sayın Arınç’ın sözlerinden, biraz da “Nereden çıktı bu dava, bu davaya ne gerek vardı” anlamı çıkmaktadır bence. Sanki hükümet bu konuda biraz gönülsüz gibi davranmaktadır. Sanki bu davanın açılmasına kerhen destek veriyor gibidir. Kafası net değildir, iki arada bir derede kalmış gibi gözüküyor. AKP hükümetinin bu net olmayan gönülsüz tavrı, bir anlamda “AKP’nin 28 Şubat’ın ürünüdür. AKP’nin 28 Şubatı yapanlara minnet borcu duyması gerekir” şeklinde dile getirilen iddiaları güçlendirir niteliktedir…
_________________________
1-bkz. 17.04.2012 tarihli Hürriyet, “28 Şubat devam ediyor” başlıklı haber, s, 17,
2-http://www.gazeteciler.com/medya-kosesi/muslum-gunduzden-sasirtan-28-subat-itirafi-50578h.html,
3-http://www.habervitrini.com/haber/kilicdaroglu-28-subat-operasyonuna-intikam-dedi-597949/,
4-,
5-.
Yazıları posta kutunda oku