Метка: чингизиды

  • Чингиз-хан и великие чингизиды

    Чингиз-хан и великие чингизиды

    Об этом человеке сказано и написано очень много. Его личность и в начале ХХI века будоражит умы и воображение людей своей титанической энергией, необузданной страстью к мировому господству – ведь он вошел в историю как величайший военный гений в мировой истории, создатель первой глобальной империи. Он оказал громадное влияние на жизнь многих стран Азии и Европы, а его потомки возглавили новые государственные образования, в том числе и Казахское ханство.

    Средневековый холокост

    Этот пышный титул впервые упомянут в монгольской летописи XVII в. «Алтан тобчи» («Золотое сказание») и означает «Обладающий величием Чингиз-каган». А присвоено оно было человеку, родившемуся в 1162 г. на берегу реки Онон, в далекой глубинке Азии. В детстве это был робкий лопоухий мальчик, страшно боявшийся аульных собак, в девять лет – сирота, обреченный на гибель, а к концу жизни – основатель гигантской империи и один из самых кровожадных завоевателей, имя которого повергало в ужас народы от Тихого океана до Атлантического.

    Тэмучин в молодости был рабом с колодкой на шее, затем китайским пленником, позже – вождем безвестного и малочисленного племени монголов в Забайкалье. Но на рубеже XII–XIII вв. на далекой ойкумене Земли произошло нечто сверхъестественное, иррациональное, не поддающееся разумному объяснению, что-то вроде 12-балльного землетрясения или взрыва сверхновой звезды. Словно кратер гигантского вулкана, Великая степь извергла мегатонны вековой «ядерной» энергии кочевого мира, объединенной и направленной к единой цели железной волей и безжалостной натурой неукротимого монгольского фюрера.

    Внезапная и необъяснимая парадигма таинственных сил внутри монгольского куреня вынесла Тэмучина круто вверх, и он встал во главе всех кочевников Евразии. В 1206 году на всемонгольском курултае племенной аристократии нойонов и багатуров его вознесли к небу на белоснежном войлоке и тем самым представили высшему небесному божеству – Тэнгри как верховного правителя Великой Степи под именем Чингиз-кагана.

    Изменилось не только имя – изменилась и вся политика нового владыки мира номадов Азии. Театром военных действий стала вся Вселенная, превратившаяся в кровавый ад: в результате войн самого Чингиз-хана и его потомков был устроен всемирный холокост, в котором погибло 11% тогдашнего населения Земли. Современники образно говорили, что новые завоеватели «пили кровь из камня», и считали, что это «было величайшее бедствие, которое когда-либо обрушивалось на человечество».

    Тюрко-монголы под предводительством своего неистового императора овладели почти всей Евразией, обширным поясом степей и оседлых районов от Хуанхэ до Дуная и Тигра. Монгольские всадники, вдребезги разбив закованные в латы европейские армии рыцарей, внезапно появились на берегах лазурной Адриатики, в одном конном броске до Рима. Второй раз в истории азиатских номадов после гуннов Аттилы тумены Бату-хана стояли в сердце Европы. Третьими были турки-османы у стен Вены в 1683 году.

    Стальное копье Чингиз-хана, пролетев гигантское расстояние от Центральной Азии до Балкан, вонзилось в мягкое подбрюшье Европы, нанеся ей смертельную рану. Мир оцепенел, подобно тому, когда орлиный клекот заставляет в страхе волноваться мирный птичий двор. По своим масштабам монгольские завоевания намного превзошли походы римских императоров, включая Цезаря, и даже Александр Македонский и Наполеон не могут сравниться с Чингиз-ханом в стратегическом и оперативном искусстве.

    Суперимперия на полмира

    В результате была создана небывалая в истории евразийская суперимперия, протянувшаяся от Желтого моря до Средиземного, от Балтики до Персидского залива. Выдающийся востоковед В.В.Бартольд писал, что «империя монголов своей обширностью превосходит все до сих пор существовавшие государства в мире». Центром этой империи стал город Каракорум, превратившийся в мировую столицу. Причем коренное население самой Монголии составляло всего один миллион человек.

    Чингиз-хан и его наследники покорили Китай (с населением в 40 млн.чел.), Корею, Тангут, Восточный Туркестан, Государство Хорезмшахов, Аббасидский халифат, Персию, Грузию, Армению, Арран, Ширван, Волжскую и Дунайскую Булгарию, Русь, Украину, Кыпчакскую степь, Крым, Кавказ, Сибирь, Семиречье, Сирию, Северную Месопотамию, Афганистан, султанат Рум и другие страны. Вторглись во Вьетнам, где разбили армию короля, имевшую в своем составе военный флот, в Бирму, где разгромили войско короля с армадой в 1200 боевых слонов, пытались даже захватить Японию и Яву. Готовились к походу на Иерусалим.

    Конные армии монголов на низкорослых и выносливых лошадях с седлами тюркского типа, с дальнобойными луками и кривыми саблями от Онона и Керулена дошли до Одера, пройдя огнем и мечом через Польшу, Моравию, Чехию, Силезию, Венгрию, Болгарию, Боснию, Словакию, Сербию, Молдавию и Трансильванию. Страх охватил Священную Римскую империю, Ватикан, Францию, Испанию, Германию, Италию и даже Англию, где встревоженные рыбаки перестали выходить в море. В Центральной Европе завоеватели широко использовали китайские пороховые заряды – так европейцы впервые познакомились с новым оружием. То есть, азиатские номады владели тогда «атомной бомбой», которая должна была помочь им в достижении мирового господства.

    Католическая Европа готовилась к концу света, даже не помышляя о сопротивлении и не подозревая, что «монгольский Пентагон» не интересовали такие жалкие и нищие задворки мира, как европейские страны. Монголы во главе со своими выдающимися полководцами всего за четыре месяца сокрушили страны Центральной Европы, и вряд ли можно сомневаться в том, что и Западная Европа в короткий срок стала бы их жертвой, не откажись они сами от этих планов.

    Монгольские военные знамена и боевые бунчуки победно развевались над пятью столицами Китая, башнями Алеппо, Багдада, Баласагуна, Балха, Бухары, Владимира, Газни, Герата, Гянджи, Дамаска, Дербента, Дженда, Исфахана, Кабула, Казвина, Киева, Кракова, Люблина, Мерва, Мосула, Нишапура, Отрара, Пешавара, Рея, Рязани, Самарканда, Сандомира, Суздаля, Сыгнака, Тебриза, Туса, Ургенча, Шемахи, Шираза, Хамадана, Эстергома и других городов мира.

    В империю Чингиз-хана вошли 720 племен и народностей, а покоренное население составляло примерно половину обитаемого мира. Монгольский аркан захлестнулся на шее Вселенной. Воинственные чингизиды на несколько столетий определили развитие покоренных стран. И только преждевременная смерть кагана помешала тюрко-монголам дойти до «последнего моря» и реализовать геополитический замысел по созданию мировой державы кочевников в границах всей ойкумены. Они остановились всего в одном шаге от этой глобальной цели. Такого шанса история номадам больше не предоставила.

    До сего дня две великие тайны являются нераскрытыми в судьбе Чингиз-хана: как и где умер и как и где похоронен. Персидский историк Джувейни, которому можно доверять как очевидцу тех событий, пишет, что Чингиз-хан скончался «четвертого дня месяца рамадана 624 года», т.е. 18 августа 1227 г. и упокоился на родине, в Монголии. Некоторые наши земляки всерьез утверждают, что его могила находится в Южно-Казахстанской области…

    Существует красивая легенда о месте захоронения Чингиз-хана. Его потомки не желали, чтобы люди знали о могиле кагана, и вместе с тем сами хотели бы запомнить это место. Кочевникам хорошо известно, что из всех степных животных самая прекрасная память у верблюдицы. Они нашли одну такую с маленьким верблюжонком, которого она кормила своим молоком, убили ее дитя и закопали рядом с могилой кагана. И много лет спустя каждую весну несчастная мать-верблюдица приходила к этому месту и оплакивала своего ребенка. Потом она состарилась и умерла, и люди забыли место последнего приюта своего повелителя. Сегодня же место захоронения Чингиз-хана является самой важной государственной тайной Монголии.

    В 1266 году внук Чингиз-хана, китайский император Хубилай присвоил своему великому предшественнику династийное звание «Шэн-у тайцзу» – «Воинствующий император, великий предок».

    В декабре 1995 г. Всемирный информационный центр назвал Чингиз-хана «самым важным человеком последнего тысячелетия».

    Самая большая династия

    В марте 2003 г. в American Journal Of Human Genetic группа международных генетиков выдвинула гипотезу о том, что 8% всех мужчин, живущих в Азии, изначально имели характерное генетическое сходство. Причем самое значительное количество местных вариантов одной мужской Y-хромосомы представлено в Монголии и соседних с ней регионах. Общее количество носителей этой уникальной хромосомы составило 16 млн. человек. То есть, один человек, живший в XII–XIII вв., разбросал свой генетический материал на пол-Азии. Им мог быть только Чингиз-хан, который был тогда владыкой всех кочевых орд Евразии.

    И это вполне вероятно, так как у него было много жен и наложниц и, по самым скромным подсчетам, официально имелось 20 детей. Десять из них – мужчины, которые унаследовали его Y-хромосому. Только у его старшего сына Джучи-хана было 17 сыновей. А «незаконных детей» в завоеванных странах у Чингиз-хана могло быть сотни и тысячи. Так, Джувейни утверждал, что число детей и внуков кагана превышает десять тысяч человек. За 790 лет со дня смерти кагана сменились 24 поколения, так что за восемь веков его потомство вполне могло достичь нескольких миллионов человек. Также известно, что он всеми силами искоренял среди монголов пьянство и прелюбодеяние, всемерно заботился о росте их численности, нравственном и физическом здоровье народа.

    Таким образом, Чингиз-хан был не только величайшим завоевателем, но и самым мощным из всех мужчин-производителей всех времен и народов, обладал потрясающей репродуктивной способностью. Но эта смелая гипотеза может быть научно подтверждена только в том случае, если будет найдена могила Чингиз-хана и изучен набор его ДНК. В то же время хорошо, что пока не нашли останки Чингиз-хана и ученые еще не научились клонировать человека…

    Чингиз-хан стал не только основателем новой господствующей династии – ханов-чингизидов. Историк В.П.Юдин считал, что феномен монгольского нашествия настолько потряс воображение современников, особенно кочевников, что можно говорить об идейно-психологической революции в сознании людей, о становлении чингизизма как новой религии. Чингизизм на века освятил право только рода Чингиз-хана на верховную власть в Евразии, и это выразилось в том, что титул «хан» стал исключительной прерогативой многочисленного клана чингизидов.

    Несколько веков они правили в самой Монголии (в 1206-1634 гг.), Китае (в 1260-1368 гг.), Средней Азии (в 1227-1370 гг. и 1500-1785 гг.), Иране (в 1256-1353 гг.), Золотой Орде (в 1226-1502 гг.), Крыму (в 1428-1792 гг.), а также в Астраханском, Бухарском, Казанском, Казахском, Касимовском, Сибирском и Хивинском ханствах. Причем именно форма правления самого Чингиз-хана стала моделью для последующих ханов в их государствах.

    Общий «стаж» правления династий ханов-чингизидов в различных государствах составляет примерно 2500 лет. Наверное, не было в истории человечества другой такой царской династии. Например, Рюриковичи правили Россией 736 лет, а Романовы – всего 304 года. В Китае друг друга сменяли династии Хань, Тан, Сун, Юань, Мин, Цин и другие, которые правили в среднем по три–четыре столетия.

    Ханы и султаны Казахской степи

    С вождями-чингизидами связана история возникновения Казахского ханства. Формирование казахской национальной государственности явилось закономерным итогом предшествующих этнополитических, социально-экономических и духовно-идеологических процессов. Но нельзя сбрасывать со счетов и субъективный фактор: величие и мудрость государственных лидеров (ханов и султанов) и представителей родо-племенной знати (биев, батыров, тарханов и др.), возглавивших это мощное, идущее снизу народное движение. Они и создали на обломках Монгольской империи, одного из ее улусов – Золотой Орды, самостоятельное Казахское ханство.

    Такими вождями стали потомки Чингиз-хана и ак-ордынского хана Уруса султаны Керей и Джаныбек, основавшие 550 лет назад Казахское ханство. В казахской степи к власти пришла новая династия ханов-чингизидов, беспрерывно правившая 382 года, в 1465-1847 гг., вплоть до упразднения Букеевского ханства в 1845 г. и гибели последнего хана Кенесары Касымова в 1847 г.

    Причем именно в Казахском ханстве дольше всех, начиная с XIII в., продержались у власти ханы-чингизиды – до середины XIX в. К этому времени все другие ханства, остатки Золотой Орды, были завоеваны царской Россией, а в Бухаре, Коканде и Хиве власть захватили местные правители (конраты и мангыты). Лишь в Казахстане верховная власть всегда принадлежала ханам и султанам-чингизидам, и в казахской истории со времен образования государственности не было ханов-самозванцев, нечингизидов.

    С каждым из 40 казахских ханов связаны определенный этап истории, внутренней и внешней политики, сохранения независимости и территориальной целостности.

    XVI в. был поистине «золотым веком» в истории государства. Сын Джаныбека – Касым-хан (1511-1523 гг.) объединил под своей властью более одного миллиона человек и мог выставить стотысячное войско. В источниках сообщается, что после Джучи-хана в этой стране не было хана более могущественного, чем он. При нем казахи как самостоятельная народность стали известны в Европе, завязались отношения и с соседними державами. Он провел систематизацию обычного права, его свод узаконений называется «Қасым ханның қасқа жолы» – «Праведный путь хана Касыма».

    Энергичный, честолюбивый и воинственный Тауекел-хан (1582-1598 гг.) расширил границы государства до современных пределов, присоединил присырдарьинские города и почти на 200 лет утвердил власть казахов над Ташкентом. В XVII в. Казахское государство значительно окрепло при ханах Есиме (1598-1628 гг.), Жангире (1628-1652 или 1645-1680 гг.) и Тауке (1680-1718 гг.). При Тауке-хане (казахском Ликурге) был составлен свод законов обычного права «Жеты Жаргы» – своеобразная степная конституция, определившая основные принципы и нормы правопорядка и государственного устройства.

    Грозный XVIII в. выдвинул двух знаменитых деятелей казахской истории. В первой половине столетия блистал выдающийся государственный и военный деятель, верховный главнокомандующий казахскими войсками в войне с джунгарами, знаменитый хан Младшего жуза Мухаммед Абулхаир Гази Бахадур хан (1718-1748 гг.), в недолгой жизни которого причудливо переплелись триумф гениального полководца и трагедия непонятого политика. Он совершил почти невозможное – дважды нанес сокрушительное поражение исконным врагам казахов – джунгарам, воодушевив народ и вселив в него веру в победу.

    Вторая половина века прошла под знаком хана Абылая Великого (1771-1781 гг.), в период правления которого значительно укрепилась казахская феодальная государственность. Проводимая им внутренняя и внешняя политика подняла его авторитет в глазах народных масс, которые считали его воплотившимся духом (аруах), ниспосланным на землю для свершения грандиозных дел. Чокан Валиханов утверждал, что ни один казахский хан не имел столь неограниченной власти, как он, и что век Абылая являлся веком казахского рыцарства. У него было 30 сыновей и 40 дочерей, в этом он превзошел самого Чингиз-хана И, вполне возможно, носителями генов Абылая сегодня является каждый пятый мужчина-казах, поскольку у него было 12 жен. Польский путешественник А.Янушкевич писал, что вечером он входил в юрту старшей жены, а утром выходил из юрты младшей…

    Чингизидом до мозга костей был хан Кенесары Касымов (1841-1847 гг.). Являясь отпрыском древнего рода Абылая, он уже с рождения принадлежал к привилегированной касте «торе» – потомственных и законных правителей Казахского государства. Кенесары возглавил самое мощное и грандиозное национально-освободительное движение 1837-1847 гг. «Митридатом казахской степи» назвал его известный русский путешественник П.П.Семенов-Тяньшанский.

    Хан Внутренней Букеевской Орды Жангир (1823-1845 гг.) был первым по-европейски воспитанным и высокообразованным казахом, показал себя просвещенным государем и крупным реформатором, проводившим политику централизации власти и управления. Именно он основал первую национальную школу, открыл аптеку и врачебный пункт, организовал в ханской ставке первую ярмарку, отправил казахских детей учиться в высшие учебные заведения Санкт-Петербурга, Москвы, Оренбурга, Уфы, Казани и других городов России. Его младший сын Губайдулла Жангиров, окончив в столице привилегированный Пажеский корпус, стал первым казахом – полным генералом рода войск (генералом от кавалерии, или, по-современному, генералом армии).

    Казахские ханы и султаны сыграли огромную роль в становлении и укреплении национальной государственности, формировании этнической территории народа в пределах исторического Восточного Дешт-иКыпчака, отстояли ее в ожесточенной борьбе с многочисленными врагами.

    В этой борьбе погибали целые ханские и султанские фамилии. Так, Хак-Назар-хан с сыновьями пал от рук ташкентского владетеля в 1580 г. Тауекел-хан скончался, получив смертельную рану в сражении под Бухарой в 1598 г. Его племянник Ораз-Мухаммед-султан, Касимовский царь на Руси, погиб в 1610 г. от рук самозванца Лжедмитрия II. Хан Жангир пал в бою с джунгарами. Не на жизнь, а на смерть вели борьбу с агрессией царской России в Сибири хан Кучум, его дети, внуки и правнуки, на целых 150 лет задержав проникновение России в казахские степи. В этой неравной борьбе был сражен сам Кучум, а его многочисленные потомки султаны Кучумовы (Аблай-Керей, Даулет-Керей, Есим, Кубей-Мурат, Тауке, Бука, Кушик, Шошалы и другие) были убиты или взяты в плен. Хан Абулхаир пал жертвой межфеодальной разборки и был убит своим заклятым врагом султаном Бараком. Хан Старшего жуза Жолбарыс погиб в 1740 г. в Ташкенте от рук местного правителя. Хан Арынгазы скончался в царской ссылке в далекой Калуге в 1833 г.

    Трагически сложилась судьба султанов Касымовых, до дна испивших горькую чашу народных заступников. Сам Касым, его дети Саржан и Есенгельды, племянник Альжан предательски погибли от рук кокандцев в Ташкенте. Другие его сыновья Кенесары, Наурызбай, Бопы, внуки Ержан и Кудайменде приняли мучительную смерть в кыргызском плену. Сын Кенесары – Тайшик героически погиб в сражении с кокандцами. Самый младший сын Кенесары, 18-летний Жагыпар, был захвачен русскими, сослан в ссылку в сибирский город Березов, где тяжело заболел и умер в Тобольской тюрьме. В плену скончался и сын Саржана юный Мустафа. Таков краткий мартиролог казахских ханов.

    Уроки истории

    Народ всегда был милосерден к своим правителям и давал им прозвища согласно их месту в истории. Таковыми остались в нашей благодарной памяти ханы Касым Праведный, Есим Смелый, Жангир Внушительный, Тауке Мудрый, Абылай Великий, Арынгазы Миротворец, Кенесары Грозный и другие славные потомки Чингиз-хана.

    Наша история показывает, что разные люди занимали ханский трон, и отличались они друг от друга личными качествами, политическим весом в обществе, судьбой и ролью в истории. Однако общее, что объединяет и прежних, и нынешних правителей, – это то, что народ хочет видеть в них олицетворение незыблемости государственного строя и сильной власти, гарант национальной независимости и территориальной целостности, мира, справедливости, законности и благополучия.

    Нам сегодня как никогда прежде нужна сильная государственная власть, так как история учит, что судьба молодого государства в решающие моменты во многом зависит от личности его главы. Были сильные, незаурядные ханы – Казахское государство переживало расцвет и подъем, тогда как слабые и безвольные правители ставили государство и народ на край гибели, порождая междоусобицы и хаос.

    И, чтобы не допустить этого, сегодня в стране должны быть мужественные люди, государственники, патриоты, такие, как Жумабек Ташенев, Байкен Ашимов, Еркин Ауельбеков, Динмухаммед Кунаев, Нурсултан Назарбаев, которым действительно «за державу обидно», которые неустанно трудились, а один из них продолжает трудиться на благо Отечества. Так поступали в свое время ханы и султаны, знаменитые народные бии и батыры.

    Интересно, а есть ли такие люди сегодня среди наших олигархов, банкиров, акимов, министров, депутатов, генералов, прокуроров, судей? Или у них на первом месте собственное благополучие, богатство, власть и недвижимость за рубежом? Смогут ли они сказать, как Чингиз-хан: «Пусть погибнет тело мое, но вечно живет созданное мною монгольское государство»?

    Казахский народ, по образному выражению Мухтара Ауэзова, «как трагический странник кочевал по степям и столетиям», он веками боролся за физическое выживание, национальное и человеческое достоинство. И сегодня нашим лидерам необходимо отдавать все силы возрождению Казахстана, укреплению его безопасности и повышению международного авторитета как одного из влиятельных акторов современной мировой политики. Которая сейчас настолько непредсказуема, что вполне возможно появление когда-нибудь нового Чингиз-кагана, но теперь уже «ядерного»…

    Мурат Абдиров, доктор исторических наук, профессор Университета международного бизнеса
    25.08.17

    Источник — camonitor.kz