Метка: Татарстан

  • В заповеднике «Иске Казан» состоялось научно-исследовательское мероприятие, посвященное 750 летию Золотой Орды.

    В заповеднике «Иске Казан» состоялось научно-исследовательское мероприятие, посвященное 750 летию Золотой Орды.

    29 июня в Заповеднике истории и природы «Иске Казан»  , расположенного в районе Высокая Гора Татарстана состоялось научно-исследовательское мероприятие, посвященное 750 летию Золотой Орды.

    На торжестве принимали участие историки, общественные деятели из Татарстана и тюркоязычных государств. Об этом сообщил президент Объединенной организации  азербайджанцев мира Сарраф Керимов.

    В своем выступлении на церемонии С.Керимов указал на развитие Азербайджано-Татарстанских отношений.

    Далее он выразил свое почтение истории  Российского государства и

    татарского народа.  «В этом году исполняется 750-летие Золотой Орде. Во времена существования Золотой Орды, в стране

    уже была развита экономика, финансовая система, инфраструктура, цивилизация и армия.
    После завоевания Русских земель, Золотая Орда поставила конец междоусобицам среди князей. Золотая Орда обеспечивала в регионе безопасность и целостность инфраструктуры. Политика Золотой Орды несла собой объединяющий характер. Золотая Орда являлась средством взаимосвязи, объединяющей цивилизации в данном регионе. Одним из ключевых значений существования

    Золотой Орды является то, что она контролировала Великий Шелковый Путь. Одна из уважаемых и достойных черта Золотой Орды, являлась та, что на завоеванных ею территориях, она оставляла свободу совести, она не навязывала какую-либо идеологию или религию. Она не диктовала свои условия в области культуры и быта. И если мыслить объективно: Роль Золотой Орды в исторических масштабах развития человечества, была весьма значительна» отметил Керимов.
    Золотая Орда приняла судьбоносное участие в истории многих народов. Это государство объединило огромную территорию, множество народов. Золотая Орда — это опыт единого централизованного тюркского мира.
    «Золотая Орда — наше общее культурно-историческое наследие. Сегодня, когда все говорят о необходимости интеграции и глобализации стоит напомнить такой опыт. Именно в составе Золотой Орды стало возможным объединение, развитие и распространение тюркского языка, как интегрирующего компонента его носителей. Золотая Орда — опыт тюркской цивилизации. Нельзя не согласиться с теми, кто считает, что красивое название << Золотая Орда >> было продумано не татаро-монголами ( они своё государство называли Улус Джучи), а русскими, ведь ненавистному государству красивое название не дают.
    Азербайджанская республика с восстановлением своей независимости в 1991 году тесно сотрудничает с современными тюркскими

    государствами и с такими организациями как Тюркский Совет, Содружество Тюркских Государств, Объединённая администрация тюркских искусств и языков и т.д. Напомним, Тюркский Совет был создан 3 октября 2009 года в Азербайджане ( Нахичевань ). В Баку в 1998 году была образована Парламентская Ассамблея тюркоязычных стран», — продолжил Керимов.
    Далее Керимов отметил , что важной задачей на пути интеграции тюркских стран и организаций и расширения взаимопонимания является данное мероприятие.
    » Золотая Орда сыграла огромную роль в истории Евразии, оказала цивилизационное влияние не только на тюркские, но и славянские и другие народы, внесла огромный вклад в создание государственности тюркских народов. Мы гордимся своей доблестной историей, великой историей тюрков. Самые лучшие традиции стоит развивать и возрождать. Это удальство, мужество, безграничная любовь к безграничным степям и полям, это практика сожительста многих народов независимо от происхождения и языка.
    Сегодня в Татарстане сохраняется культурно-историческая преемственность, мы тоже считаем себя причастными к тюркской истории и культуре и гордимся нашими братьями, — резюмировал Керимов.

  • Татарстан, как и многие другие национальные республики, замер в ожидании окончательного решения языкового вопроса

    Татарстан, как и многие другие национальные республики, замер в ожидании окончательного решения языкового вопроса

    Весь Татарстан, как и многие другие национальные республики, замер в ожидании окончательного решения языкового вопроса. На очередном заседании сессии Госсовета Татарстана республиканское руководство сообщило, что переговоры с федеральным центром ведутся успешно, и татарский язык в школах должен остаться в качестве государственного в объеме двух часов.

    Однако Дмитрий Песков на прошлой неделе прокомментировал журналистский вопрос по этой теме в духе того, что федеральный центр позицию по добровольности изучения не менял.

    Тем временем в татарстанских школах и обществе царит настоящий хаос. По поручению Владимира Путина прокуратура начала в октябре проверку по поводу изучения татарского языка. Естественным образом оказалось, что второй государственный язык в республике изучают не добровольно, а как и все остальные предметы — по учебному плану. Директора моментально получили предписания от прокуратуры срочно исправить ситуацию. Во многих школах лихорадочно провели собрания родителей. Татарстанский минобр хранил гробовое молчание. Татароязычные родители и общественность возмутились, письма Путину и Минниханову подписали более 20 тысяч человек. Они требуют защитить татарский язык и не рушить межнациональный мир в Татарстане. Молодежь вышла на улицы петь неофициальный гимн татарского народа «Туган тел» («Родной язык»).

    Стало понятно, что главная задача поднявших волну Комитета русскоязычных родителей и Общества русской культуры — не увеличение часов русского языка для своих детей, а запрет всем на изучение татарского в составе основной программы, оставив возможность изучать его лишь факультативно. То есть спустя как минимум 45 минут после окончания уроков, при наличии свободных помещений и максимум два раза в неделю. В большинстве школ татарский тем не менее сохранился в каком-то объеме как обязательный, с возможностью выбора дополнительных часов в качестве «родного». Русский по образовательному стандарту «родным» не является и преподается в качестве отдельного предмета всем без исключения. Выбравшим по 10—11 часов русского сверх обычной программы начали в это время преподавать все, что попадется под руку, — от риторики до старославянской письменности. Причем часто детей учат новым предметам те же самые учителя татарского, которым дипломы позволяют это делать.

    Самое ужасное — детей начали делить на татар и русских. Некоторые родители написали в качестве родного языка ребенка русский, а дети со слезами на глазах просятся обратно на татарский. Увидев это, плачут уже учителя татарского, многих из которых и так сократят самое позднее в конце учебного года — часов татарского при любом исходе станет меньше минимум в два раза, предположительно уволят от нескольких сотен до полутора тысяч учителей. На уроке риторики дети просят «говорить с ними на татарском» и что они «никому не скажут».

    На весь татнет прогремел ролик, где девочка по имени Юлиана, примерно двенадцати лет, плачет дома, говоря что «они хотят вообще убрать татарский». Часть родителей переписали заявления, вняв мольбам детей. В классе сына моей знакомой двое учеников подрались по поводу татарского. И это в третьем классе!

    В других национальных республиках ситуация похожая, со своими оговорками.

    Кем бы ни задумывался этот наезд на национальные республики, итоги получаются очень своеобразными. Ни одно другое действие не могло бы так расколоть общество и настроить национально ориентированные слои в республиках против федеральной, а зачастую и против местной власти. Многие патриотически настроенные татары, например, только сейчас поняли, что «русский мир» — это не для них, что в этом «мире» они никому не нужны со своими культурными традициями и языком. Русские националисты Холмогоров, Просвирнин, Кашин, которых внезапно открыла для себя татарская публика с подачи паблика «русскоязычных родителей», не стесняясь объясняют в своих статьях и интервью, почему татары — люди второго сорта и как лучше их ассимилировать. В татарских группах и пабликах призывают переходить на общение только на татарском языке, «подчиниться, но не повиноваться», со ссылками на теорию антрополога и анархиста Джеймса Скотта, и судиться с прокуратурой.

    Ильшат Саетов,
    кандидат политических наук

    https://www.novayagazeta.ru/articles/2017/11/20/74610-tatary-podchinyayutsya-no-ne-povinuyutsya