Метка: лезгины

Не удивлюсь, если армяне будут выгонять и русских из Сочи, объявив этот город частью «Великой Армении»

Каждый раз, читая статьи и перлы армянского горе-политолога Левона Мелик-Шахназаряна, я все больше убеждаюсь, что в его случае медицина уже бессильна.
Да, мы в Азербайджане уже привыкли к его фантазиям, но, как говорится, больная голова ногам покоя не дает. В данном случае было бы уместно перефразировать это выражение на «больная голова рукам и языку покоя не дает».

23 июня на очередном «показательном выступлении» Мелик-Шахназаряна выяснилось, что, оказывается, «коренные народы Азербайджана не считают армян врагами». Понять Левона можно, ибо, когда в его старые сказки уже никто не верит, приходится выдумывать новые. Коренные народы Азербайджана уже доказали, кем Армения является для них, но Левон Грантович вновь пытается выдать желаемое за действительное. Попытаемся освежить память горе-политолога.

Ветеран Карабахской войны, лезгин по национальности Сахиб Ширинов – воин-доброволец Азербайджанской Национальной Армии, он был одним из членов разведывательного отряда, возглавляемого легендарным разведчиком Ибадом Гусейновым. В своих комментариях С. Ширинов уже говорил о больных фантазиях Шахназярана: «Не стоит выскочкам вроде Мелик-Шахназаряна, не помнящим своего родства, пытаться давать нам уроки истории. Каждый кавказец хорошо знает историю своего народа и предков, и то, кто такие есть армяне».

Кстати, Ширинов принимал участие в разведоперации, во время которой в июне 1993 года в Ходжавендском районе в селе Муганлы был уничтожен известный международный террорист Монте Мелконян. Не хороший друг, этот Ширинов, правда, Левон Грантович?

Продолжим. Левон Мелик-Шахназарян привел статистические данные, согласно которым из 97 погибших в 2010 году азербайджанских военнослужащих 49 были представителями нацменьшинств. О каких статистических данных идет речь? Если солдат – призывник из Гусарского района, то это еще не означает, что он лезгин, а призывник, например из Мингячевира, не обязательно должен быть азербайджанцем. В стране, где проживают многие народы, может быть и такое. Но откуда это знать Левону? В Армении ведь кроме армян никто не живет. Левону Грантовичу неплохо было бы выяснить, почему страна, в которой он проживает, стала мононациональной. А ведь во времена СССР на территории современной Армении проживали разные народы.

Так откуда же статистика? Ответ прост: это плод больных фантазий живущего не в Азербайджане горе-политолога Левона Грантовича, берущего ее из своих болезненных снов о национальном составе погибших- тем более, что погибшие на фронте Карабаха, являются в первую очередь гражданами Азербайджана — равноправными гражданами, вне зависимости от национальности, и Азербайджан — Родина всех народов, проживающих в Азербайджанской Республике. И в подходе, разделяющем погибших людей на национальности, видна вся сущность Мелик-Шахназаряна.

Дальше — больше. Левон Грантович в своем выступлении заявил, что прошлом году якобы в Азербайджане были призывы родителей (коренных народов) не отправлять своих детей служить в прифронтовую зону.

Эту чушь он может рассказывать своему президенту Саргсяну или своему непосредственному шефу Аре Сагателяну. Мы, лезгины и другие коренные народы Азербайджана, еще в 90-е годы прошлого века на деле доказали, что вы, армяне, нам не друзья.

Не верите? Тогда почитайте: «Я есть лезгин, тот самый горец. Я один из первых добровольцев нашего района, и первыми были именно лезгины. Лезгинский темперамент привел меня именно в разведдиверсионный отряд. Чуть позже я стал командовать горно-пехотной ротой. Командиром нашей войсковой части был майор Аскеров, офицер бывшей Советской Армии, тоже лезгин, который героически погиб в боях за село Муганлы. Лезгины и другие народы Азербайджана плечом к плечу воевали и доблестно погибали как шехиды, ведь наша Родина — Азербайджан. На моем счету немало убитых армянских предателей и я всегда готов броситься вновь в бой, чтоб наказать оккупантов», — отметил Сахиб Ширинов.

Прочитали? Еще раз прочитайте Левон Грантович… И таких как шириновых среди лезгин, талышей, аварцев и других народов Азербайджана много.

Друзья, говорите Левон Грантович? Знаем мы вашу дружбу. 1918 год показал нам, какие вы друзья.

«Я собирал в азербайджанских и российских архивах свыше 26 лет документы, согласно которым выяснил, что в 1918 году армянскими вооруженными формированиями были истреблены жители 162 населенных пунктов в Губе, Девечи (ныне – Шабран) и Хачмазе — на севере Азербайджана, при этом 27 деревень вообще исчезли полностью», — пишет лезгинский историк Музаффар Меликмамедов.

Еще поговорим о «дружбе»? Давайте…

«Огромный непоправимый ущерб албанскому материальному и духовному наследию нанесла Армяно-Григорианская монофизитская церковь. Она сжигала албанские дифизитские религиозные книги, объявляя это ересью. А со времени упразднения Албанской Апостольской Церкви в 1836 году, армянские церковники, предварительно переводя их на армянский язык, уничтожила оригиналы книг албанских историков и мыслителей, объявляя их армянскими», — подчеркивает дагестанский ученый Фейзудин Нагиев.

Совсем недавно в российском городе Сочи произошел инцидент, который еще раз доказывает, что армяне никогда не были друзьями кавказским народам. Напомню, что в российском городе Сочи произошла массовая драка между армянами и дагестанцами. «Ну, драка, ну и что?», — скажите вы. Однако заявление армян Сочи после драки вызвало у всех шок. Армяне, которые сами, по сути, являются гостями в российском городе Сочи, требовали изгнать из города дагестанцев и чеченцев, которые являются полноправными гражданами России. Жителями северокавказских республик, находящихся в составе России и имеющих право жить и передвигаться свободно, в любом городе России. Они имеют все права, согласно российской конституции, и не армянам указывать, кому куда ехать. Не удивлюсь, если наступит время, когда армяне будут выгонять и русских из Сочи, объявив этот город частью «Великой Армении».

И здесь проявляется сущность «дружбы» соплеменников Левона Мелик-Шахназаряна. Армения — государство только для армян, вот отсюда и шовинистическая психология, а остальное — лишь прикрытие сущности и целей, которые стоят перед такими вот горе-политологами — использовать граждан Азербайджана друг против друга, поднимая вопрос национальностей, а самим смотреть со стороны, как кровь и слезы будут литься в Азербайджане. Не пройдет Левон, не пройдет! Не понять таким, как Левон Мелик-Шахназарян, что такое многонациональная страна и что такое Родина для нас – коренных народов Кавказа, что мы защищаем и будем защищать свою Родину – Азербайджан. Это наша Родина — всех граждан Азербайджанской Республики вне зависимости от национальности — и враги у нас одни: это те, кто оккупировал 20 % наших территорий — нашей общей страны под названием Азербайджан.

Еще много можно писать о т.н. «дружбе», но ясно одно: не друзья вы нам – Левон Грантович…

Рустам Азимов, главный редактор портала Xabarar.Org, специально для Vesti.Az 

 

 

 

 

Модератор «Лезгинского форума»: «Видимо, Вагиф Керимов забыл о том, что армянские дашнаки натворили в Ганлы Дере в 1918 году»

Армянская пропаганда оседлала своего любимого конька: чуть ли не ежедневно она распространяет лживую информацию о, якобы, имеющих место в Азербайджане гонениях и притеснениях национальных меньшинств. Оно и понятно: стопроцентно моноэтнической Армении не понять, как уживаются сразу несколько народов в одной стране, что такое толерантность и терпимость. Наибольшее внимание армагитпроп уделяет проживающим в Азербайджане лезгинам и талышам. Чего только не узнаешь, прочитав их «труды». О том, что думают по этому поводу сами лезгины, от чьего имени и за чьи права выступают армяне, мы решили узнать у молодого активиста лезгинского народа, журналиста Рустама Азимова.

— Рустам, Вы по профессии журналист. Почему Вы решили заняться разрушением создаваемых армянской пропагандой мифов о «притеснении лезгин в Азербайджане»?

— Я работаю в сфере СМИ более 4 лет. Кроме всего прочего, я также являюсь модератором «Лезгинского форума» на Disput.Az. Примерно 6 лет назад я начал сталкиваться во всемирной паутине с ложной информацией про лезгин, проживающих в Азербайджане. Шла определенная пропаганда (и по сей день идет) о том, что якобы лезгин тут притесняют. Появилась даже фантастическая информация о том, что якобы на улицы Гусарского района была выведена бронетехника для борьбы с лезгинами. И самое интересное заключается в том, что во время распространение этой «сенсации» я как раз находился в Гусарском районе. И, естественно, никаких военных и тем более бронетехники на улицах города не было. И таких «сказок» и фантазий в Интернете предостаточно, они распространяется теми, кто не хочет видеть успехи Азербайджана в различных сферах, где бок о бок трудятся представители многонационального Азербайджана, в том числе и лезгины. Не могут эти злопыхатели переварить дружбу народов и толерантность в нашей стране.

А еще писали о том, что якобы глава ИВ Гусарского района запретил преподавать в школах лезгинский язык. Однако те, кто распространяли данные слухи, не знали, что главы ИВ районов не имеют право вмешиваться в образовательную систему страны. И на эти небылицы «велись» лезгины с разных стран мира, не зная действительно, как обстоят дела в Азербайджане. В итоге складывается негативное отношение к Азербайджану. После всего прочитанного, после всех тех вымыслов и откровенной клеветы, я решил, видя несправедливое и разрушающее действие подобной клеветы, не молчать.

— В последнее время на одном из фашистских армянских сайтов пользуется большой популярностью некий председатель Лезгинской Национально-культурной Автономии Тюменской области Вагиф Керимов. Кто он такой? Какое ему дело до лезгин Азербайджана?

— Помните, был такой сайт «Кабал.инфо»? Так вот, тот сайт позиционировал себя «защитником» интересов национальных меньшинств Азербайджана. Больше 90% информации на том сайте были ложные. В итоге сайт закрылся. До и после «Кабал.инфо» были разные проекты, которые также «беспокоились» о нацменьшинствах нашей страны. Но все эти сайты закрывались с такой же быстротой, как и открывались. Они нужны были лишь на определенное время, ибо на клевете и лжи долго протянуть невозможно. И, естественно, на лезгин и талышей им было наплевать. Своими действиями Вагиф Пашаевич ставит себя на один уровень с теми проектами-однодневками. Знаете, какие у них схожие черты? И Вагиф Керимов и те сайты, о которых я говорил выше, все они начали свою «борьбу» за благо лезгинского народа с дружбы с армянами. То есть, понятно, откуда идет все это. Керимов утверждает на армянских сайтах, что в Азербайджане чуть ли не расстреливают лезгин, называя их ваххабитами и лесными братьями.

— Как представитель лезгинского народа, ты можешь согласиться с его утверждениями?

— Когда меня будут расстреливать?(смеется) Такого рода «сказки», порою переходящие в параноидальные измышления, я читаю практически каждый день во всемирной паутине. Многие лезгины, которые живут в Европе или других странах, постоянно у меня интересуются о положении лезгин в Азербайджане. И они бывают удивлены, когда я предоставляю им конкретные факты, на основе которых опровергаются все эти фантазии и слухи. Я лично знаком с одним молодым человеком из Гусарского района. Он сейчас учится в одном из вузов России. Так вот, 1 февраля 2011 года он запустил в Интернете лезгинское радио. Летом прошлого года он приезжал в Баку и побывал также и в Гусаре. После его поездки на Родину в Интернете появились слухи о том, что якобы на него оказывалось давление из-за интернет-радио. Я с этим парнем не раз встречался и в Баку, и в Гусаре, и могу точно сказать, что никакого давления на него не оказывалось. Он и сам был крайне удивлен такого рода слухами. Это еще раз доказывает, что есть некие силы, которые заинтересованы посеять вражду между азербайджанцами и лезгинами.

— Рустам, Вам не угрожают «борцы за восстановление попранных прав лезгин»?

— В последнее время за мою гражданскую позицию я получаю угрозы физической расправы. Дагестанские националисты, которые ничего не добились в жизни, критикуют и оскорбляют меня. Называют меня продажным. Однако сами не понимают того, что они стали разменной монетой в руках некоторых лиц, которым нет даже дела до лезгинского народа.

Вагиф Пашаевич утверждает, что я якобы подмял под себя агитационную среду вокруг болельщиков футбольного клуба «Шахдаг» и сторонников лезгинского ансамбля «Сувар». В этот бред может поверить только наивный человек. Я лишь помогаю футбольному клубу и ансамблю тем, чем могу. О какой агитации идет речь, не пойму. Хотя каждый может дать поиск в Интернете, найти мои статьи и лично в этом убедиться. Видимо, Керимов выдает желаемое за действительность.

— Говорят, что на войне все средства хороши. Керимов объединился с оголтелым армянским фашистом, гордо именующим себя политологом. При этом он утверждает, что у лезгин никогда не было конфликтов с армянами, а с азербайджанцами они были всегда. А как же молодые ребята – лезгины по национальности, погибшие в боях за территориальную целостность Азербайджана?

— О какой войне идет речь? Сидеть в теплом кресле в России и писать статьи — это ли война? В последнее время в социальных сетях идет агитация, якобы лезгины не должны служить в частях, которые находятся в прифронтовой зоне. Лично я считаю, что это бред. Почему не должны служить? Азербайджан является родиной для всех граждан страны вне зависимости от национального происхождения. А лезгины — это коренной народ Азербайджана и вставать на его защиту обязан каждый лезгин, проживающий в Азербайджане и являющийся гражданином этой страны, в которой каждый обладает равными правами. Тогда пусть живущие в России лезгины не служат в российской армии. Карабахская проблема — это проблема всех нас, граждан одной и единой страны, где проживают многие национальности и все мы — граждане этой страны и это наша общая Родина. Наши отцы воевали в Карабахе и погибали наряду с азербайджанцами и другими представителями народов Азербайджана за свою Родину. Неужели это так трудно понять людям, которые не имеют понятия, наверное, о том, что такое Родина и что такое гражданин?

Ветеран Карабахской войны лезгин Сахиб Ширинов – воин-доброволец Азербайджанской Национальной Армии, который был одним из членов разведывательного отряда, возглавляемого легендарным разведчиком Ибадом Гусейновым, уже ответил посредством СМИ этому армянскому фашисту.

Вагиф Керимов должен понимать, что если его волнует по-настоящему решение имеющихся проблем лезгин Азербайджана, то надо идти не через обнимку с армянским фашистом, и оперировать лже-фактами, а идти путем диалога, основанного на объективных моментах, которые надо решать и высказывать в Баку. Кто такой этот армянский фашист? Что он может реально сделать для лезгин, что Керимов примыкает к нему? Если человек реально заботится о своем народе, то он не будет связываться с врагом той страны, в которой проживают и являются гражданами представители народа, к которому он себя причисляет. Видимо Вагиф Пашаевич забыл о том, что армянские дашнаки натворили в Ганлы Дере в 1918 году, о чем, кстати, не раз писал известный историк, военный журналист, лезгинский поэт Музаффар Меликмамедов.

— И последний вопрос. Вы, как представитель лезгинского народа, можете назвать проблемы, которые, на Ваш взгляд, имеются у лезгин Азербайджана?

— В Азербайджане есть возможности для развития культуры этнических меньшинств страны. Нужно работать в этом направлении. У лезгин есть газета, журнал, ансамбль, в северной части страны проводятся уроки на лезгинском языке. Да, хотелось бы, чтобы открылся телеканал на лезгинском языке. Уверен, что в скором будущем у нас будет и свой телеканал. И этого мы добьемся сами, без всякой «помощи» извне.

Бахрам Батыев
Vesti.Az

 

 

 

Интервью Xabarar.Org с докторантом Института по правам человека НАНА, политическим обозревателем Ризваном Гусейновым.

— Господин Гусейнов, сколько же лезгин проживают в Азербайджане? Насколько официальные цифры сходятся с реальностью?

— Вообще статистика – понятие трудно проверяемое и ею можно крутить-вертеть так, как вздумается. Это касается и статистических данных относительно количества лезгинского населения в Азербайджанской Республики. Согласно официальной статистике лезгины составляют 2 % населения Азербайджана, являясь после азербайджанцев вторым по численности народом страны. А когда дело доходит до конкретных цифр, то тут и начинаются разногласия между официальной статистикой, мнениями экспертов всякого толка. Согласно официальной статистике в Азербайджане проживает свыше 180 000 лезгин. Согласно альтернативным подсчетам азербайджанских экспертов численность лезгин находится в пределах 250—260 тысяч человек, лидерами некоторых лезгинских движений приводятся цифры в 600—800 тысяч человек. Российские эксперты определяли общую численность лезгин в Азербайджане примерно в 450 тысяч человек.

При этом каждая сторона опирается на свои подсчеты, не очень ясно объясняя, каким образом они смогли точно определить количество лезгинского населения. Думаю, что исходя из вышеперечисленных цифр, выведя средний знаменатель – и то условно, можно говорить о 300-350 тысячном лезгинском населении Азербайджана.

— Как вы относитесь к вопросу о придания лезгинскому языку в Азербайджане статуса регионального и открытия гос.Радио и телевидения на лезгинском?

— Для того, чтобы лезгинский язык получил статус регионального, следует внести некоторые изменения в законодательные акты Азербайджанской Республики. Для этого у лезгин Азербайджана есть потенциал, поскольку они широко представлены в законодательных органах, Милли Меджлисе, государственных структурах, бизнесе и общественно-политических организациях Азербайджана. То есть этот вопрос должен активно обсуждаться и продвигаться в обществе, поскольку кроме лезгин, в других регионах Азербайджана тоже есть народы, которые могут поднять вопрос придания своему языку статуса регионального.

Что касается открытия радио- и телеканалов, СМИ и образовательных программ на лезгинском языке, то я могу только приветствовать это, поскольку любой народ имеет право на сохранение и развитие своей культуры.

— Решение о смене названия лезгинской мечети в Баку на Ашурбейли сильно задело души лезгин. Что Вы скажете по этому поводу?

— Если не ошибаюсь, изначально эта одна из старых мечетей 12 века в Ичери Шехер называлась Ибн Ашур или Ашурбейли. Но потом, после 16 века, в период Сефевидской империи, когда в том числе и в Азербайджане активно прививался шиитский мазхаб джафаритского толка, эта мечеть стала ассоциироваться только с суннитами. Позже, учитывая то, что основными прихожанами (джамаатом) мечети были придерживающиеся суннизма лезгины и другие народы Азербайджана, ее стали в народе называть Лезгинской. Такая практика продолжалась и в советский период, когда мечеть была зарегистрирована под названием Лезгинская. А в последние годы по инициативе властей этой старейшей мечети вернули ее первоначальное название — Ашурбейли.

— Некоторые радикально настроенные люди вопрошаются — почему в Баку могут быть армянская церковь, турецкая мечеть, а лезгинская — нет?

— Ну, во-первых следует отметить, что в Баку нет турецких мечетей, есть мечеть «Шехидляр», «Илахийат» и другие. Что касается армянской церкви в Баку, то ее так называют потому, что в христианстве существует деление церквей по конфессиональному признаку: есть Католическая церковь, Православная, Армяно-григорианская, Албанская и др. А в Исламе нет вообще церковного или какого-то иного духовного института, в связи с чем несерьезно делить мечети на «турецкие», «иранские», «арабские», «татарские», «лезгинские» или иные.

Что касается некоторых радикалов, настаивающих на официальном именовании мечети в Ичери Шехер, как Лезгинской, то им сперва следует определиться, что для них важнее: приверженность националистическим идеям или же Исламу, который отвергает деление людей по национальному, расовому или иным признакам. Национализм является болезнью, которой в 19-20 вв. Европа заразила Восток, в том числе и Кавказ. Искусственно привитый и культивируемый внешними силами национализм является и остается основной причиной всех бед и несчастий мусульманских народов от Магриба и до Китая.

— Что скажите о создании некого т.н. комитета «Мост братства» в Ереване?

— Я считаю ненужным упоминание в наших СМИ и обсуждения по поводу подобного рода «шарашкиных контор», придумываемых армянскими спецслужбами с участием людей, не имеющих никакого авторитета и уважения даже у своих народов. Это чисто пропагандистский трюк, рассчитанный на армянскую публику и с самого начала глупый, поскольку о «защите нацменьшинств» заговорила Армения, власти которой методично уничтожили и изгнали из страны практически все другие народы. Ныне население Армении на 99,7% состоит из армян и поэтому смешно, когда о «правах нацменьшинств» говорят всякого рода армянские провокаторы и проплаченные ими проходимцы.

— Армянские СМИ неоднократно заявляют, что якобы в азербайджанской армии есть притеснение по этническому признаку. Насколько реальны данные обвинения?

— Армянские власти пытают, находящихся у них в плену, азербайджанских солдат, в частности Мамедбагира Ахундзаде, принуждая его говорить, что его притесняли в азербайджанской армии за то, что он талыш. То есть, армянская сторона берет в плен наших солдат и варварскими методами принуждает их работать на дешевую армянскую пропаганду, которой даже в самой Армении не верят. Поэтому поводу азербайджанская сторона должна обращаться в международный Комитет Красного креста, в другие гуманитарные, правозащитные международные организации с целью принудить Армению прекратить пытки и издевательства над пленными.

Хочу напомнить про еще одну подрывную организацию, так называемую «ФЛНКА» — Федеральную лезгинскую национально-культурную автономию, которая, тесно контактируя с армянскими спецслужбами, делает все для разжигания межнациональной розни в Азербайджане. Чего стоит их недавний прокол, когда руководители ФЛНКА и их армянские пособники пытались от имени лезгин Азербайджана направить письмо-жалобу президенту России Д.Медведеву. В итоге выяснилось, что никто из лезгинских жителей Азербайджана не писал и не видел этого «письма», и эту провокацию устроили сами же руководители ФЛНКА.

— Как же на самом деле обстоят дела лезгин в Азербайджане?

— Дела лезгин обстоят также как и всего остального населения Азербайджана. То есть, лично по моему многолетнему наблюдению, не могу утверждать, что лезгины или другие народы Азербайджана притесняются по национальному признаку. Однако имеют место частные проблемы, в которых повинны как некоторые чиновники на местах, так и те, кто пытаются спекулировать своими личными проблемами как «национальными». Опять-таки повторяю, лезгины, являющиеся по численности вторым народом страны, широко представлены в общественно-политических, государственных, силовых, военных органах и бизнес-структурах. То есть, лезгины имеют серьезный авторитет и влияние в азербайджанской власти, в связи с этим не выглядят уместными попытки преподнести лезгинский народ ущемленным в правах.

Рустам Азимов