Метка: Киргизия

Уроженка Кыргызстана обучает женщин в Турции ковроткачеству

Hüseyin Yiğiner,Ülviyya Amuyeva

Уроженка Кыргызстана Саткынбиби Левент преподает на курсах ковроткачества в Турции.

Благодаря своему мастерству женщина не только зарабатывает на жизнь, но и хранит традиции одного из древнейших ремесел, передавая их будущим поколениям.

Как рассказала 42-летняя Левент агентству «Анадолу», много лет назад она переехала из Кыргызстана в турецкую провинцию Ван, а семь лет назад перебралась в район Чубук провинции Анкара.

На протяжении двух последних лет Левент преподает на курсах ковроткачества в Общественном образовательном центре района Чубук.

По словам женщины, навыки ковроткачества она переняла от матери.

«Ковроткачество всегда было частью нашей жизни, но я не думала, что когда-нибудь буду заниматься этим на профессиональном уровне. За два года я обучила ковроткачеству в Турции свыше 60 женщин. Женщины ткут и продают ковры, внося вклад в семейный бюджет», — сказала Левент.

По словам женщины, стиль ковроткачества, которому она обучает, требует усидчивости и особого внимания.

«Пытаюсь сохранить традиции ремесла, которому научилась от матери. Ковры широко используются в Центральной Азии. Их расстилают на пол, вешают на стены. Я начала учиться этому ремеслу в возрасте пяти-шести лет. В молодости с удовольствием ткала ковры для дома и своего приданого. Я очень счастлива», — сказала Левент.

Директор Общественного образовательного центра Чубука Реджаи Оздемир сказал, что случайно увидел ковры, сотканные Левент, на рынке.

«Так я познакомился с Левент, после чего было решено открыть курсы, чтобы не дать этому ремеслу кануть в небытие. Курсы действуют уже два года. Планируем и далее обучать женщин в Чубуке этому ремеслу», — сказал Оздемир.

Об особенностях и о востребованности мусульманской одежды в Кыргызстане журналисту ИА «24.kg» рассказала модельер Саида Касымова.

Однажды в ее жизни произошла удивительная трансформация: получив диплом экономиста, она решила заниматься не цифрами, а женщинами. Сначала на тренингах Саида мотивировала представительниц прекрасного пола становиться еще красивее и не забывать о самом главном — женственности. А два года назад перешла от слов к делу и выпустила первую коллекцию мусульманской одежды под брендом Mehera.

— Саида, почему вы решили создать именно мусульманскую одежду? Вижу, что сама-то вы девушка непокрытая.

— Я родилась и выросла в семье, где придерживаются принципов ислама. Да, я не ношу хиджаб, но и слишком открытую одежду не надеваю. У меня есть родственники, которые читают намаз, носят закрытую одежду. Именно они стали причиной создания нашего бренда.

Я видела, как трудно им подобрать одежду для намаза, особенно когда женщина занята домашними делами. В этой ситуации она бросает все в спешке, сверху что-то накидывает и бежит молиться. Мне пришла идея создать удобные намазники. Выполнила их из очень легкой и приятной на ощупь ткани. Платок к наряду сшила такой, чтобы женщина быстро, без лишних движений была готова к выполнению одного из главных заветов ислама.

Намаз — это связь со Всевышним, высокое общение с ним. Поэтому, считаю, женщина в этот момент должна быть особенно красива.

— В вашей коллекции платья с национальными узорами. Это не противоречит принципам исламской одежды?

— Нет, никак. Тем более что мы используем смешение национального узора с древнеарабским тезхипом. Тезхип — это особая техника художественного украшения различных книг или обложки Священного Писания: ее суть в том, что красивые узоры, навеянные природой, выполняются золотом.

— Кто ваши клиенты? Оправдались ли ожидания в востребованности хиджаба в Кыргызстане?

— У нас самые разные клиенты. Среди них есть и правоверные мусульманки от 25 до 65 лет, и непокрытые девушки, и даже иностранки. Наши платья подходят не только мусульманкам, но и женщинам, которые носят длинные платья, в такой одежде они становятся более женственными и при этом остаются модными. Например, к нам часто заходят туристы и гости столицы. Им нравятся наши узоры, дизайн.

Отмечу, что в Кыргызстане много представительниц прекрасного пола, которые читают намаз, но пока не готовы надеть хиджаб, однако они предпочитают носить длинную одежду. Это тоже наши покупатели.

Особенно хочется сказать о том, что, на мой взгляд, мусульманская одежда — истинно женская. Я бы посоветовала женщинам почаще надевать юбки и платья и делать это независимо от веры и убеждений. Потому что юбка — «хранитель» женской энергии. Она помогает удерживать связь с землей. А о платках могу сказать, что во всех религиозных конфессиях говорится о том, что женщине необходимо покрывать голову. Это также связано с ее природой и сохранением энергии.

Насчет востребованности наших моделей могу сказать, что мы нашли свою аудиторию. И это не только мусульманки, но и все любители женственной одежды. Нам уже два года, мы постепенно развиваемся.

— Как вы оцениваете стиль современной местной мусульманки?

— Мусульманская мода стремительно развивается во всем мире. Хиджабы можно встретить в коллекциях мировых создателей моды. Наши модницы тоже не отстают от новых трендов. Поэтому мы стараемся делать все, чтобы наши женщины выглядели стильно, модно, но при этом скромно.

При создании коллекции используем принты, цвета тканей, фасон с последней мировой демонстрации моды, также учитываем пожелание клиенток. Например, по запросу наших милых дам мы создали вечерние наряды. Могу с уверенностью утверждать, что у местных мусульманок очень изящный стиль и безупречный вкус.

Есть и особый разряд мусульманок — работающих. Для них мы подготовили особые платья и туники классического стиля.

Недавно к нам в шоурум «Модный дом» зашла женщина старше 50 лет. Она вернулась с умры и решила полностью поменять свой гардероб. Очень много вещей купила.

— Ваша одежда продается только в Бишкеке?

— Да. В прошлом году мы открыли бутик в Алматы, но потом закрыли, так как не рассчитали свои возможности. Думаю, в скором будущем возобновим шоурум в Казахстане.

Жазгуль МАСАЛИЕВА

США готовят передел границ в Средней Азии и срывают создание российской военной базы в Южной Киргизии

В четверг президент России Владимир Путин прибывает с официальным визитом в Киргизию. В Бишкеке планируется подписание ряда важных двусторонних соглашений об экономическом сотрудничестве и строительстве Российской Федерацией в Киргизии нескольких ГЭС. Между тем главный документ, запланированный к подписанию – о «создании Объединенной военной базы в Киргизии» — фактически фиксирует статус кво и отвечает интересам США по переформатированию региона и дальнейшему вытеснению России из Средней Азии.

Визит Владимира Путина в Киргизию крайне важен и не является для президента рядовым или проходным. И дело вовсе не в подготовленных к подписанию соглашениях. В октябре-ноябре этого года будет открыто обозначена новая внешняя политика Путина, суть которой в форсированном создании нового государства Евразийского Союза Народов (ЕСН). Визит в Киргизию крайне важен именно потому, что это «пилотная республика» в процессе присоединения новых стран к евразийской тройке Россия-Белоруссия-Казахстан. Совместные российско-киргизские долгоиграющие энергетические проекты важны, однако в условиях быстро меняющейся международной обстановки вопрос военного сотрудничества гораздо важней и носит неотложный характер.

К подписанию президентам России и Киргизии Путину и Алмазбеку Атамбаеву подготовлено соглашение об Объединенной российской военной базе в Киргизии. Суть документа – в юридическом объединении всех российских военных объектов в Киргизии в рамках одной «военной базы». В новую структуру войдут авиабаза в городе Кант, военный завод «Достан», испытательный полигон на озере Иссык-Куль, несколько объектов космического слежения, и не войдет Отдельная группа пограничных войск ФСБ РФ, дислоцированная в Оше. Таким образом, под новой вывеской военной базы фактически сохраняется нынешний уровень присутствия российских вооруженных сил в Киргизии, в которой на самом деле серьезной военной базы РФ нет. В результате, когда Россия решится на открытие полноценной русской военной базы в Южной Киргизии в Оше, стороны утонут в бюрократических утрясках и согласованиях, регламенте и протоколе, когда куда как проще и быстрее начать все с чистого листа.

Документ, фиксирующий нынешнее положение вещей, полностью ложится в стратегию США в регионе Центральной Азии, куда наряду со Средней Азией включаются Афганистан, часть Пакистана, Синцзянь-Уйгурский автономный район (СУАР) Китая. США сделали ставку на радикальные международные исламистские группы, которые, как и в Северной Африке и на Ближнем Востоке, должны сокрушить устоявшиеся государства и переформатировать регион, что приведет к тысячам убитых и десяткам тысяч беженцев. На выходе такого переформатирования возникнет исламистское образование в Ферганской долине и исмаилитское государство на территории таджикского и афганского Горного Бадахшана. Американская стратегия подразумевает создание военных баз, логистических центров, аэродромов подскока по программе «Листья кувшинки» (к программе Lilly pads относятся формы военного присутствия: воздушный порт высадки и перегрузки — Aerial Port of Debarkation, база тылового обеспечения и логистики — Logistics Base, «пункт обеспечения кооперативной безопасности» — Cooperative Security Location), центров обучения силовых структур Среднеазиатских государств, разовых совместных военных и военно-технических программ, включая возможную передачу части вооружения и военного оборудования выводимых из Афганистана войск США заинтересованным государствам. Обеспечение массированного присутствия позволяет привязывать к себе как отдельные среднеазиатские режимы, так и оказывать логистическую поддержку союзных исламистских боевых групп.

Подписание российско-киргизского «соглашения о военной базе» связывает России руки в Южной Киргизии и Ферганской долине и ведет к полномасштабной реализации американского сценария уже в будущем году. Для обеспечения российских интересов логичнее было бы не подписывать этот документ, а сразу же приступить к обсуждению вопроса об открытии русской базы в Оше. Российская военная база должна быть открыта в городе Ош, на объектах инфраструктуры бывших советских Ошского мотострелкового полка (полк «Три Семерки», в/ч 77701) и Ошского учебного пограничного отряда (в/ч 3333, 131-й Ошский пограничный отряд, который сейчас передислоцирован в Россию и называется Омским пограничным отрядом).

Сразу после открытия базы РФ в Оше будут решены важнейшие военные задачи России:

— станет невозможным проект исламского Ферганского халифата, радикального исламистского политического образования в Ферганской долине с приглашением в долину международных террористических групп;

— российская военная 201-я база в Таджикистане получит, помимо существующего железнодорожного пути через Узбекистан, надежную автодорожную трассу для материально-технического обеспечения из Южной Сибири через Казахстан и Киргизию в Таджикистан, минуя территорию Узбекистана;

— крупные российские проекты в области гидроэлектроэнергетики и добычи полезных ископаемых в Киргизии и Таджикистане обретут столь необходимый в нынешнее время революций и войн зонтик военного прикрытия;

— китайская экономическая в начале, а затем и военно-политическая
экспансия в Киргизию, Таджикистан и Узбекистан, встретит серьезные
затруднения;

— база РФ в Оше сделает невозможным образование де-факто независимого Исмаилитского религиозного государства на Памире — на территории Горно-Бадахшанской автономной области Республики Таджикистан и провинции Бадахшан Исламского государства Афганистан.

Михаил Чернов

Специальный представитель Ассоциации приграничного сотрудничества в странах Средней и Кавказа, специально для «ЦентнрАзия»