Президент Казахстана поздравил казахстанцев с праздником
Olga Keskin
В Казахстане отмечают 178-летие великого казахского поэта и просветителя Абая Кунанбаева.
День рождения казахского поэта Абая (10 августа 1845 года) официально стал праздничной датой в Казахстане в соответствии с постановлением правительства Казахстана от 4 августа 2020 года.
Президент Касым-Жомарт Токаев поздравил казахстанцев с праздником.
«Поздравляю всех с Днем Абая! Великий поэт внес огромный вклад в духовное развитие нации. Его заветы служат нравственным ориентиром для подрастающего поколения. Понятие «Адал азамат» тесно связано с его концепцией «Совершенного человека». Наш долг – чтить бесценное наследие Абая», – написал глава государства в соцсети X.
Абай Кунанбайулы — казахский поэт, композитор, просветитель, мыслитель, общественный деятель, основоположник казахской письменной литературы и ее первый классик, реформатор культуры в духе сближения с европейской культурой на основе просвещенного ислама.
Абай создал около 170 стихотворений и 56 переводов, написал поэмы, «Слова назидания» («Қара сөздер»).
Абай был также композитором. Он создал около двух десятков мелодий, которые популярны в наши дни. Некоторые свои стихи Абай Кунанбаев переложил на музыку, а песня на его стихи «Көзімнің қарасы» («Ты зрачок глаз моих», перевод Марии Петровых) стала народной. Акын похоронен в селе Жидебай, у подножия Шынгыстау. В честь двух великих сыновей казахского народа, Абая и Шакарима, воздвигнут величественный комплекс — мавзолей, состоящий из двух минаретов, символизирующий любовь и уважение последующих поколений.
8 июня президент РК подписал Указ о создании Абайской области.
Мероприятия в районе Ахлат провинции Битлис намечены на 23-25 августа
Serdar Adıyaman, Olga Keskin
БИТЛИС
В районе Ахлат провинции Битлис начались приготовления, приуроченные к 952-й годовщине победы в сражении при Малазгирте, открывшей туркам путь в Анатолию.
Мероприятия, намеченные на 23-25 августа, будут проходит на территории Национального сада площадью 150 тысяч квадратных метров в районе Чархо. Ожидается, что в праздновании годовщины примут участие тысячи людей со всех уголков Турции.
Глава муниципалитета района Ахлат Абдулалим Мумтаз Чобан сообщил журналистам о продолжении подготовки к торжествам по случаю 952-й годовщины победы в сражении при Малазгирте.
По его словам, 25 августа регион посетит президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган.
«Приготовления идут полным ходом. Мы установили шатры на равнине. Будем принимать всех гостей, министров и главным образом главу государства. В целом усыновлена 51 палатка, в том числе ханский шатер», -сказал глава муниципалитета.
Победа при Малазгирте — ключ в Анатолию
Султан Алпарслан, сын Чагры бека Туркмена, правителя Хорасана, стал вторым султаном Сельджукского государства, унаследовав власть от своего дяди Тогрул бека.
В возрасте 42 лет Алпарслан одержал победу, изменившую ход истории региона. 26 августа 1071 года армия султана Алпарслана разгромила при Малазгирте превосходящие силы византийского императора Романа IV Диогена. Победа при Малазгирте открыла туркам путь в Анатолию.
Игорь Субботин Обозреватель-международник при главном редакторе НГ
Администрация президента США поддержала усилия Турции по возобновлению зерновой сделки, действие которой было прекращено 17 июля. Госдепартамент США, комментируя возможность визита в республику президента России Владимира Путина, позитивно оценил роль Анкары в «оказании давления» на Москву по вопросу Черноморской инициативы. Накануне турецкий лидер Реджеп Тайип Эрдоган заявил, что его страна работает над восстановлением и даже расширением соглашения.
О том, что Вашингтон поддерживает Анкару в попытках убедить Кремль восстановить зерновую сделку, заявил официальный представитель Госдепартамента Мэттью Миллер. Он подчеркнул, что ближневосточный союзник США «сыграл роль в оказании давления на Россию» по продовольственной инициативе.
«Очевидно, что они (представители Турции. – «НГ») были очень конструктивны, способствуя достижению этого соглашения, и помогли убедить Россию продолжить работать по (Черноморской. – «НГ») инициативе», – пояснил спикер дипведомства. Комментарий Миллера прозвучал в ответ на вопрос, одобряет ли администрация Байдена идею Анкары пригласить российского лидера в страну, входящую в НАТО.
Накануне, выступая на ежегодной конференции послов Турции за рубежом, Эрдоган заявил, что его страна продолжает «контакты для возобновления и расширения» сделки о зерновом коридоре. «Мы исходим из того, что решение вопроса зерновой сделки, чтобы не завести его в тупик, зависит от выполнения странами Запада своих слов, – в то же время пояснил глава государства. – Обеспечение африканских стран зерном является для господина Путина, как и для нас, чувствительным вопросом». Эрдоган не исключил, что Москва и Анкара найдут общий фундамент для разрешения вопроса, несмотря на то что российская сторона давала понять: она считает часть договоренностей, которая касается ее интересов, неисполненной.
«Турция с самого начала конфликта в Украине стала ключевой страной в вопросе урегулирования кризиса, – подчеркнул Эрдоган, выступая перед турецкими дипломатами. – Переговоры (консультации по Украине в марте 2022 года. – «НГ»), которые мы организовали, были попыткой прекращения кровопролития. Черноморская зерновая инициатива позволила предотвратить кризис, который мог бы стоить жизней сотен тысяч людей. Позиция Турции четкая и принципиальная: мы не хотим видеть больше крови и слез. Распространение военных действий на бассейн Черного моря станет катастрофой для всего региона». По словам турецкого лидера, Анкара, соблюдая Конвенцию Монтре, не позволила допустить «распространения трагедии».
Срок действия сделки по зерну вышел 17 июля. На фоне прекращения инициативы объем экспорта зерновых из Украины сократился примерно на 40% в прошлом месяце, подсчитало местное Министерство аграрной политики и продовольствия. По данным ведомства, в июле объем украинского экспорта зерновых достиг уровня в 2,29 млн т, в том числе 840 тыс. т пшеницы, 1,1 млн т кукурузы и 350 тыс. т ячменя. Для сравнения: в июне объем украинского экспорта этих культур составлял 3,7 млн т (1,27 млн т пшеницы, 2,35 млн т кукурузы, 80 тыс. т ячменя). Как показывают подсчеты Министерства аграрной политики и продовольствия, в наибольшей мере сократился объем вывоза через морские порты.
«Турция является одним из главных интересантов как в политической плоскости, так и, что важнее, в сферах экономики и безопасности от реализации зерновой сделки, – пояснил в разговоре с «НГ» научный сотрудник Центра арабских и исламских исследований Института востоковедения РАН Григорий Лукьянов. – Анкара выиграла больше всех в предшествующие месяцы от того, что инициатива функционировала. Турецкая пищевая промышленность потребляла значительную часть того зерна, которое поступало из Украины и России, получала сырье по сниженным ценам, перерабатывала его и готовую продукцию отправляла на экспорт и на внутренний рынок со значительной выгодой для себя в виде добавленной стоимости».
То же касается вопроса политических дивидендов, считает эксперт. «Турция значительно усилила влияние на целом ряде внешнеполитических направлений, позиционируя себя в качестве главного провайдера и гаранта зернового экспорта, тем самым нередко заставляя тех или иных акторов выстраивать отношения именно с турецкими компаниями, турецкими контрагентами по обеспечению собственной продовольственной безопасности, – отметил Лукьянов. – Даже те страны, которые ранее с Турцией работали меньше, теперь были вынуждены работать больше. А те, кто и до этого получал продовольствие из Турции или через нее, увеличили объемы закупок на фоне турбулентности на мировом продовольственном рынке».
В то же время, рассуждает собеседник «НГ», зерновая сделка позволяла установить определенный режим безопасности в Черном море и в районе проливов. «Это также обеспечивало определенные гарантии для Турции, – отметил Лукьянов. – В нынешних условиях, уже после того, как выборы в Турции прошли, ситуация не поменялась. Анкара хочет сохранить свои доходы, свое эксклюзивное положение на рынке и свои гарантии безопасности, а также инструменты влияния на международные институты и на отдельные государства через ресурсы зерновой сделки. Поэтому Турция готова брать на себя определенные риски, готова активно играть на этом поприще для того, чтобы восстановить сделку или заключить новую, где роль Анкары будет ведущей и полезной».
По словам эксперта, нет такого государства, которое бы в большей степени было, с одной стороны, заинтересовано в такой роли медиатора, а с другой – обладало теми же самыми ресурсами и готовностью их тратить на продвижение сделки. «Саудовская Аравия, при всех знаках внимания к российско-украинскому конфликту, при всем вкладе в переговорный процесс, не ставила такой задачи», – считает Лукьянов. Однако это не значит, что, руководствуясь собственными интересами, та же Саудовская Аравия или Объединенные Арабские Эмираты не смогут оказать определенное содействие в восстановлении зерновой сделки ради продвижения переговорного процесса, резюмирует собеседник «НГ».
Турецкая Cengiz Holding представила президенту Узбекистана проекты на $5,2 млрд Президент поручил ускорить полномасштабную реализацию проектов турецкой Cengiz Holding на 5,2 млрд долларов и дал старт строительству ТЭС в Джизакской области на 520 МВт. Инвестор из Турции планирует построить туннель через перевал Тахтакарача, освоить месторождение, управлять энергообъектами.
Президент Узбекистана Шавкат Мирзиеев 8 августа принял делегацию турецкой компании Cengiz Holding во главе с председателем правления Мехметом Ченгизом, сообщила пресс-служба главы государства.
C участием холдинга Турции были реализованы два проекта в Узбекистане — введены в эксплуатацию тепловые электростанции в Ташкентской и Сырдарьинской областях общей мощностью 460 МВт.
В ходе встречи главе государства подробно доложено о показателях работы данных энергетических объектов.
Кроме того, президент дал старт строительству еще одной электростанции в Джизакской области. Изначально планировалась мощность в 450 МВт с коэффициентом полезного действия 56%, но инвестор предложил увеличить мощность до 520 МВт, а КПД до 62%, сообщил в сюжете телеканала «Узбекистан 24» первый заместитель министра энергетики Азим Ахмедходжаев.
cengiz holding, мехмет ченгиз, шавкат мирзиеев
Хоким Джизакской области Эргаш Солиев, Азим Ахмедходжаев и представитель Cengiz Holding.
По его словам, объект планируется запустить в 2025 году. Ожидается, что он будет производить 4,1 млрд кВт/ч электроэнергии и покрывать годовое потребление Джизакской области с резервом в 1,6 млрд кВт/ч. ТЭС позволит экономить 700 млн кубометров газа.
Компания Cengiz Holding представила планы по реализации новых проектов общей стоимостью 5,2 млрд долларов.
В их числе — модернизация и строительство автомобильных дорог и туннелей (два проекта на $2,7 млрд), проведение геологоразведочных работ и освоение перспективных месторождений полезных ископаемых (один проект на $780 млн), управление энергетической инфраструктурой на условиях государственно-частного партнерства (четыре проекта на $1,7 млрд).
В частности, Cengiz Holding планирует построить туннель через перевал Тахтакарача в Кашкадарьинской области протяженностью 7 км. Стоимость проекта оценивается в 200 млн долларов и предусматривает передачу объекта частному партнеру на 30 лет. Если проект одобрят, то его практическая реализация начнется с июля 2024 года.
Шавкат Мирзиеев дал поручения по скорейшей подготовке и полномасштабной реализации перспективных проектов с участием турецкого инвестора.
Группа ученых, отбывших из Стамбула 5 июля, в течении месяца проводила исследования на судне Polar Xplorer под норвежским флагом
Şebnem Coşkun, Abdulrahman Yusupov
АНКАРА
Участники третьей турецкой арктической научно-исследовательской экспедиции завершили свою миссию и вернулись на родину.
Экспедиция проходила под патронажем Администрации президента Турции при поддержке Министерства промышленности и технологий в сотрудничестве с Институтом полярных исследований TÜBİTAK (KARE).
Группа ученых, отбывших из Стамбула 5 июля, в течении месяца проводила исследования на судне Polar Xplorer под норвежским флагом.
Судно достигло линии морского льда на 81 градусе северной широты.
Группа завершила научные исследования отбором проб. В ходе миссии осуществлены измерения в 28 точках Арктики.
Экспедиция провела исследования в рамках 14 проектов в различных секторах Баренцева моря.
Работа ученых включала изучение экосистемы, адаптированной к Северному Ледовитому океану, рыб и других морских обитателей, отбор проб фитопланктона, определение уровня загрязняющих веществ в море, мониторинг физических параметров морской воды, наблюдения за атмосферным загрязнением морской акватории, метеорологические наблюдения , воздействие новых торговых путей на окружающую среду, а также наблюдение за морским льдом и мониторинг морских млекопитающих.
Агентство «Анадолу» побеседовало с руководителем экспедиции Озгюном Октаром и другими участниками миссии, которые рассказали о проведении и целях миссии.
По словам Октара, обитающие только в Арктике и внесенные в Красную книгу белые медведи, очень чувствительны к изменению климата и воздействию человеческой деятельности.
«Мы внимательно проследили за поведением медведей. Эти существа перемещаются и охотятся на морском льду. Они охотятся на тюленей и других животных. Однако с изменением климата в Арктике быстро исчезает морской лед. К 2030 году, возможно, в летний сезон не останется морского льда, а это означает, что места кормежки белых медведей будут утрачены»,-отметил он.
По словам координатора экспедиции Бурджу Озсоя, одним из самых опасных рисков при судоходстве является распространение нефтяного загрязнения на поверхность моря и океана.
Он отметил, что на сегодняшний день достаточно эффективные и методы по предотвращению такого загрязнения все еще не разработаны.
«В этом смысле наша исследовательская работа – очень серьезный и позитивный проект в этом направлении»,-сказал он.
Экипаж экспедиции преодолел около 5500 километров. Исследования морского льда начались на 81 градусе северной широты.
Было проведено наблюдения за ледниками, отколовшимися и смешавшимися с морем из-за изменения климата, за горбатыми китами, малыми полосатиками, дельфинами, тюленями, моржами, белыми медведями и десятками видов птиц в Баренцевом море.
В 2023 году исполнилось 10 лет с момента выхода первого белорусского полнометражного анимационного фильма «Приключения Нестерки». Работа над ним велась разными художниками почти 10 лет. Первая серия вышла еще в 2003 году, а в 2012 авторы завершили работу над последней и соединили все 8 серий в полнометражную картину. Режиссером мультфильма стал заслуженный деятель искусств Беларуси Игорь Волчек. За 55 лет работы на студии «Беларусьфильм» в качестве режиссера, сценариста и композитора он принял участие в создании множества проектов и стал лауреатом различных международных кинофестивалей. Корреспондент БЕЛТА побеседовала с Игорем Волчеком о том, почему мультфильмы так важны в воспитании детей и как молодым режиссерам добиться успеха в этой профессии.
— Планировался ли мультфильм «Приключения Нестерки» как полнометражный с самого начала или идея родилась после создания первой серии?
— Сразу собирались снимать именно сериал и только потом соединить все серии в полнометражную картину. Мы решили создать этот проект, потому что у нас почти не было белорусскоязычных мультфильмов. «Приключения Нестерки» — сериал для школьников, который помимо развлечения несет в себе ещё и поучительную нагрузку, каждый его эпизод заканчивается белорусской пословицей. Даже самые маленькие зрители могут понять, какой смысл заключается в каждой серии. Проект получился весьма достойный, однако маркетинг недостаточно развит у нас. Мы живем в рыночных условиях, поэтому любой фильм требует продвижения, в том числе показов в кинотеатрах, создания сувениров и других продуктов, связанных с событием. Например, диснеевские мультфильмы в первую очередь окупаются при продаже сопутствующих товаров. На киностудии достаточно талантливых и опытных мультипликаторов, художников и режиссеров, но нужно больше продюсеров, умеющих продвигать коммерческие проекты.
— Вы упомянули, что «Приключения Нестерки» был одним из первых белорусскоязычных мультфильмов. Важно ли создавать больше анимационных картин на белорусском?
— Безусловно. Но главное, чтобы мультфильм был интересный. Язык и технологии, с помощью которых он создан, стоят на втором месте, на первом все-таки сюжет.
— У вас в памяти остались мультфильмы из детства?
— Разумеется, это все мультфильмы Ивана Иванова-Вано, «Золотая антилопа» Льва Атаманова, «Заколдованный мальчик» Владимира Полковникова и Александры Снежко-Блоцкой, а также работы Диснея, например, «Белоснежка и семь гномов».
— А из ваших мультфильмов какой для вас самый ценный?
— Конечно «Каприччио». Этот фильм был сделан еще в советские времена, показывался по всему СССР. Многим из зрителей он не понравился, потому что был рассчитан не на массовую, а на интеллектуальную аудиторию. С одной стороны, я получал гневные письма от зрителей, которые были недовольны, что государство тратит деньги на создание таких картин. С другой стороны, я был удостоен 12 призов на самых престижных международных фестивалях. Не знаю, как сложилась бы моя дальнейшая карьера без них.
— Многие родители сами не знакомы с анимационными картинами «Беларусьфильма»? Какие из них вы бы порекомендовали показать детям?
— Во-первых, если мы говорим о мультфильмах, которые на нашей киностудии сняли еще в СССР, я бы рекомендовал посмотреть «Светлячка и росинку» российского режиссера Юрия Бутырина. Во-вторых, среди наших белорусских режиссеров очень хорошие мультфильмы для детей делает Александр Ленкин. Особенно интересен его сериал «Реактивный поросенок». А вообще, у каждого нашего режиссера есть удачная картина, которая заслуживает внимания юных зрителей.
— Насколько в целом важно и нужно показывать детям мультфильмы?
— Нельзя недооценивать анимацию в деле воспитания и формирования личности ребенка. К этому нужно относиться очень серьезно. Детям нужно показывать не только развлекательные мультики вроде «Маши и медведя», но и духовно наполненные картины. Анимация должна, развлекая, воспитывать. При этом необходимо проводить встречи со школьниками и объяснять, какой смысл заложен в том или ином мультфильме. В Советском союзе существовало бюро кинопропаганды. Режиссеры ездили со своими фильмами в по всей стране, встречались и разговаривали со зрителями. Разумеется, ребенок сам не поймет весь смысл «Ежика в тумане» или «Сказки сказок», именно поэтому в детях нужно воспитывать по крайней мере вкус и потребность развивать свой чувственный мир. Есть фильмы сложные для восприятия ребенка, но к ним возвращаешься, уже повзрослев. Я, как и все дети, знакомился в школе с творчеством Александра Сергеевича Пушкина, но только после 50 лет по-новому открыл для себя этого автора. Думаю, если искусство не воспитывает духовно зрителя, то это не искусство. Оно не может быть рассчитано только на заработок денег. Искусство должно развивать вкус и эстетически воспитывать, а если еще оно будет доставлять радость и удовольствие, то это замечательно. Мультфильмы «Винни-Пух» или «Каникулы Бонифация» Федора Хитрука — отличный пример поучительного и развлекательного произведения.
— В этом году вы руководили созданием альманаха дебютных анимационных фильмов молодых режиссеров «Новогодний калейдоскоп». Возможно среди дебютантов есть ребята с большим потенциалом, которые в будущем могут продолжить работу на студии?
— При создании дебютного альманаха у нас прежде всего стояла задача дать старт молодым ребятам, делающим первые шаги в режиссуре. Только один из участников проекта имел режиссерское образование. Я работал с абсолютными дебютантами, подсказывал, давал советы. За 3-4 месяца сложно научить режиссуре. Можно посвятить человека в основы профессии, но станет ли он режиссером, покажет только практика, которая раскрывает талант и развивает его. Я считаю, что наш эксперимент с альманахом удался, главная задача была достигнута. Разумеется, эти ребята еще не готовы работать самостоятельно, тем более, снимать полнометражные картины. Вначале им нужно сделать хотя бы 10-минутный анимационный фильм. Нет предела развитию, и я сам всегда чему-то учусь, хотя снял уже больше 30 фильмов. Нужно помнить, что при создании мультфильма важна работа команды, ведь без художника вообще не получится сделать анимационную картину. У Эльдара Рязанова есть шутка о том, что режиссер — человек, который присваивает себе труд всех остальных людей. В этих словах есть доля правды. Если фильм получился неудачным, то в провале в первую очередь обвиняют режиссера, и это правильно, ведь он несет главную ответственность за работу команды и конечный результат. С другой стороны, только режиссер знает, кого пригласить на работу над той или иной кинолентой и какую задачу поставить художнику или композитору. К счастью, у меня никогда не случалось больших ссор с коллективом, хотя были сложные отношения с Александром Верещагиным, художником, который работал со мной над мультфильмом «Каприччио». Но я благодарен ему и считаю, что именно благодаря этим отношениям я утвердился на режиссерском пути. Тогда я был молодым и амбициозным и не всегда понимал, что такое режиссура. Молодежи свойственны амбиции, но любые амбиции должны быть подтверждены, иначе они ничего не стоят.
— Для режиссера всегда важно академическое образование?
— Разумеется, образование важно, но это не значит, что в режиссуру не могут приходить талантливые люди из других профессий. В России есть отличный режиссер Иван Максимов. Он пришел учиться на Высшие режиссерские курсы с образованием физика-атомщика, поэтому образы в его мультфильмах совершенно уникальны и безумно интересны. Он будто бы живет в другом мире, и это только приводит в восторг. Для того, чтобы стать успешным режиссером мультфильмов, нужно много и вдумчиво практиковаться и не повторять за кем-то другим, быть оригинальным.
— Ваши мультфильмы очень отличаются по стилю. Можете дать совет режиссерам, застрявшим в одном амплуа и боящимся выйти за его рамки?
— На самом деле я даже завидую режиссерам, которые имеют определенный стиль. Если режиссер является и художником мультфильма, то уникальный стиль всегда будет ярко проявляться в его работах. Я приглашаю разных художников на свои фильмы в зависимости от темы, над которой работаю, потому что люблю разнообразие. Но если кто-то из режиссеров хочет создавать произведения в одном стиле и это доставляет ему удовольствие, то в этом нет ничего плохого. Главное, чтобы его работы нравились и зрителям. Ведь мультипликаторов и режиссеров судят в первую очередь не по разнообразию их произведений, а по тому, насколько они интересны аудитории.
— Насколько для анимации важно музыкальное сопровождение, вы ведь еще и композитор?
— В кино, изображение — это тело, а звук — душа. Одно другое не заменит, но и существовать друг без друга не может. Однако и здесь есть нюансы. Если после просмотра кинокартины зрители обращают внимание только на хорошую музыку, то это значит, что фильм не удался. А когда зритель приходит в кинотеатр и наслаждается фильмом, не выделяя одну удачную деталь, то тогда произведение можно считать успешным.
— Вы негативно относитесь к тому, что большинство зрителей все же предпочитает развлекательное, а не интеллектуальное искусство?
— У интеллектуального кино не так много зрителей, как у массового, но все равно они есть. Ничего удивительного, ведь любое произведение искусства, в том числе игровой фильм или мультфильм, никогда не бывает понятен и интересен всем. Меня, например, веселит определение авторское кино. Любой фильм авторский, только нужно понимать, какая задача стоит перед автором. Исходя из нее и создается произведение. И если я не понимаю какой-то фильм, книгу или картину, то не спешу делать поспешных выводов. Возможно, я еще не дорос до этого понимания. А возможно, это и не искусство вовсе.
— А какое у вас мнение о популярной сегодня компьютерной анимации?
— Даже компьютерная анимация — дело рукотворное. Компьютер — очень неудобный, большой карандаш, как говорят аниматоры. Я скептически отношусь к таким технологиям, потому что не люблю пластмассу. Мне больше по душе фильмы, нарисованные от руки. Но это всего лишь мое личное мнение.
— С помощью чего определить, где настоящее искусство, а где только коммерческий продукт?
— Это решает только время. Настоящее искусство никогда не стареет. Оно не имеет возраста. Никто не скажет, что музыка Баха, Моцарта или Шопена устарела. Если это не искусство, то оно умирает.
Воспитанник туркменского футбола, человек с огромным тренерским бэкграундом, один из величайших людей футбольного мира Центральной Азии Валерий Кузьмич Непомнящий празднует свой 80-летний юбилей. Корреспонденты «Ферганы» Александр Троицкий и Иван Быков пообщались с юбиляром и поздравили его от имени всех центральноазиатских болельщиков.
Показалось, что Валерий Кузьмич был удивлен и растроган поздравлениями из Центральной Азии. Он передал огромную благодарность и душевный привет всем центральноазиатским любителям футбола.
— Полжизни мною прожито в Средней, или как теперь говорят, Центральной Азии, потому такие города, как Ашхабад, Ташкент, Душанбе, — для меня близки. Три года я провел в Самарканде, 30 лет — в Ашхабаде, год — в Ташкенте. Это лучшие годы моей жизни, я до сих пор знаю, что такое жить в махалле – точно, как поется в песне «Городок»: и счастливые дни, и горестные дни — всегда вместе. В Средней Азии есть такая пословица — соседи дороже, чем родственники.
И даже сейчас мы, те, кто живет за границей, продолжаем общаться с земляками из Ашхабада, считаем Туркменистан второй родиной и называем себя ашхабадцами.
Валерий Непомнящий. Фото с сайт sport-express.ru
Для меня вообще вся Центральная Азия — родной дом, куда бы я ни приехал, даже теперь.
— А давно были в Центральной Азии и где?
— В Ашхабаде давно, лет десять назад. В Ташкенте – в прошлом году.
— Много изменений наблюдаете?
— Если говорить о самом Ашхабаде, то да — город изменился кардинально. Если о Ташкенте, то нет. Может быть, я просто был не в тех местах. В районе Алайского базара, например, все по-прежнему. Отношение людей в Ташкенте и Ашхабаде по-прежнему такое же — теплое.
— А за местным футболом следите?
— Слежу, конечно. Знаю, что не лучшие футбольные времена переживали все страны. Сейчас ситуация меняется к лучшему. Узбекистан – яркий тому пример. Таджикистан с Кыргызстаном вышли на Кубок Азии. Сборной Туркменистана не слишком доволен, но не знаю всех деталей, потому судить не могу. Но желаю успеха всем странам без исключения.
Остается лишь напомнить, как именно Непомнящий вписал свое имя в анналы мировой истории футбола.
ℹ️ Начинал карьеру игрока в ашхабадском СКИФ. Несколько сезонов провел в самаркандском «Спартаке». Затем вернулся в Ашхабад, но уже в местный «Локомотив». Карьеру игрока закончил рано — в 25 лет: возникли проблемы со здоровьем. Однако сразу перешел на тренерскую работу. Сначала в ашхабадскую ФШМ, где набирался опыта в работе с молодежью на протяжении восьми лет, а с 1979 году пришел в «Колхозчи» (ныне «Копетдаг»), на тот момент сильнейший клуб республики.
В 1982 году Непомнящему вновь поручили работу с молодежью. Сначала он возглавил юношескую сборную Туркменской ССР, затем вернулся в ФШМ.
В 1988 году его впервые пригласили на работу за рубеж. Он принял сборную Камеруна, которую вывел на чемпионат мира — 1990 и сотворил сенсацию, дойдя до четвертьфинала, обыграв по пути сборную Аргентины с Марадоной. После этого успеха спрос на Непомнящего вырос. Он успел поработать в Турции, Китае, Южной Корее и Японии, и практически везде оставил о себе позитивные воспоминания.
В 2006 году Валерий Кузьмич все-таки вернулся в Центральную Азию. Он принял «Пахтакор» и сборную Узбекистана. Ему удалось выиграть чемпионат страны с «Пахтакором» и вывести на Кубок Азии сборную республики, но из-за проблем со здоровьем Непомнящий был вынужден покинуть Узбекистан и уехать в Россию, где принял «Томь», которая стала для него главной командой в период работы в России.
Валерий Непомнящий во время работы в Камеруне. Фото с сайта rg.ru
В 2018 году Непомнящий завершил тренерскую карьеру, но даже сейчас заявляет, что если ему позвонят из «Томи» и попросят помочь, он рассмотрит предложение.
«Покойся с миром, Великобритания». Читатели Daily Mail не рады результатам переписи
Как показала перепись населения, доля белых в Англии и Уэльсе неуклонно снижается, а вместе с ней сокращается и число христиан, пишет Daily Mail. Читателей издания эти изменения не радуют. Старой Великобритании больше нет, констатируют они.
Дэвид Уилкок (David Wilcock)
Согласно новым официальным данным, которые позволяют составить представление о современной Великобритании, Англия и Уэльс постепенно становятся все менее белыми и христианскими.
По данным Управления национальной статистики, в этих двух регионах число людей, называющих себя белыми, за десятилетие сократилось примерно на 500 тысяч человек.
На момент проведения переписи в 2021 году «белыми» себя назвали 81,7% жителей Англии и Уэльса. Десятью годами ранее этот показатель составлял 86%.
Второй по распространенности этнической группой стали «азиаты, британцы азиатского происхождения или валлийцы азиатского происхождения» – их оказалось 9,3%. Для сравнения в 2011 году их было 7,5%.
В наибольшей степени этническое разнообразие населения проявляется в Лондоне, где чуть менее двух третей жителей назвали себя представителями этнических меньшинств.
Самым поразительным в полученных результатах опроса стало то, что впервые за почти 200-летнюю историю переписи населения христианами себя назвали менее половины жителей страны. Теперь более трети британцев утверждают, что они не исповедуют никакую конкретную религию.
В ходе переписи в 2021 году около 27,5 миллионов жителей Англии и Уэльса назвали себя христианами – это 46,2%.Десятью годами ранее христианами себя называли 33,3 миллиона (59,3%).
Доля людей, ответивших, что они не исповедуют никакую религию, резко выросла с четверти в 2011 году (25,2%) почти до трети населения в 2021 году (37,2%).
Процент британцев, называющих себя мусульманами, за десять лет вырос с 4,9% до 6,5%, индуистами – с 1,5% до 1,7%, сикхами – с 0,8% до 0,9%, а доля людей, исповедующих иудаизм, не изменилась и составляет 0,5%.
Наиболее выраженное религиозное разнообразие наблюдается в Лондоне, где немногим более четверти жителей исповедуют религию, отличную от христианской. В 2011 году их доля составляла 22,6%.
Наименьшее религиозное разнообразие отмечается на юго-западе Англии: большинство жителей региона исповедуют христианство, а доля тех, кто придерживается других религий, составляет всего 3,2%.
По словам Эндрю Копсона (Andrew Copson), исполнительного директора благотворительной группы Humanists UK, результаты переписи 2021 года «подтверждают, что самым значительным демографическим изменением в Англии и Уэльсе за последние десять лет стал резкий рост нерелигиозного населения». Это значит, что «Великобритания почти наверняка является одной из наименее религиозных стран на Земле».
Комментарии читателей
NDEMP
Прогуляйтесь по любой улице любого большого или маленького британского города, и вы убедитесь, насколько эти перемены очевидны. Управление статистики снова впустую потратило деньги налогоплательщиков.
Englishman in Turkey
Что же, прощай, Лондон! Прощай, Англия! Было приятно видеть вас в 60-е, 70-е, 80-е годы. Теперь вы исчезли – навсегда.
Dale Boy
С этой страной все кончено. К счастью, я родился в те времена, когда Великобритания еще чего-то стоила. Но это уже в прошлом.
TRICKY
Лично я теперь считаю себя «гражданином без государства». Той Великобритании, в которой я вырос, больше нет. Покойся с миром!
PJSH
Какими бы ни были цифры, страна, в которой я вырос, изменилась до неузнаваемости – особенно за последние 30 лет. Я затрудняюсь сказать, хорошо это или плохо, но одно мне ясно: никто в правительстве не удосужился спросить граждан страны, хотели ли они, чтобы это случилось.
Michael Stewart 70
Сейчас наше общество более разобщено и поляризовано, чем когда-либо прежде. Это ужасно!
TanyaTekyornickersov
За пределами пузыря, который создали СМИ и Вестминстер, никто не рад этому разнообразию. В тех районах, где за последние 20 лет недвижимость подорожала сильнее всего, уровень разнообразия остается самым низким.
В 312 году нашей эры Константин Великий боролся за императорский престол с Максенцием. По общему мнению, кампания Константина была обречена — Максенций контролировал Рим, сил у него было больше. Перед решающей битвой Константину было видение: в небе он увидел светящийся крест, а на нем надпись — «Этим знаком ты победишь».
Посоветовавшись со своими духовными наставниками, Константин приказал отлить золотой крест и повел под ним свою армию. Силы Константина быстро прорвали кавалерию Максенция, а затем и его пехоту, отбросив ошеломленных солдат к реке Тибр, где они и погибли. В знак благодарности своему святому покровителю Константин обратил римский мир на путь христианства (по крайней мере, по одной из версий).
Многие рассматривают обращение Константина как фактический конец язычества, но во многих отношениях это скорее кульминация основных социальных тенденций, назревавших в течение многих столетий. К 300 г. н.э. в Империи уже были миллионы христиан, причем по некоторым (вероятно, завышенным) оценкам, верующих было 10% населения. К концу века их будет 50%.
Но как? Как небольшая еврейская секта стала господствующей в самой могущественной империи мира всего за несколько веков? Одни говорят, что это стало возможным по приказу императора, другие — по воле Бога. Однако, по словам библеиста Барта Эрмана, специалиста по раннему христианству, для объяснения не нужны никакие чудеса — лишь немного простой математики.
Рабочие математические «чудеса»
В книге Деяний Апостол Петр произносит проповедь в день Пятидесятницы. Благодаря силе своей речи Петр обращает в веру три тысячи человек. Через несколько глав он обращает еще пять тысяч человек. И еще глава, и еще «множество». «Господь ежедневно прилагал к церкви спасаемых». (Деян 2:47б)
Подобные истории часто встречаются в Библии, но есть несколько проблем. Во-первых, у нас мало надежных свидетельств массового обращения. Во-вторых, такими темпами христианство должно было стать политическим и культурным центром задолго до 4 века нашей эры. Например, во время проповеди Петра население Иерусалима составляло от 20 до 75 тысяч человек — то есть за долгие выходные апостол смог обратить от одной шестой до половины города. Что маловероятно.
Об этом говорили не только христианские авторы. В «Анналах» историк Тацит утверждает, что император Нерон признал «огромное множество» христиан виновными в Великом пожаре Рима в 64 году н.э. Но, как отмечает Эрман, «если христианство представляло такую большую угрозу на данном этапе имперской истории, мы просто не можем объяснить, почему большинство римских авторов мало или, что чаще всего, совершенно ничего не говорят о них».
Эти примеры указывают на трудности использования древних источников для определения того, сколько христиан проживало в определенных регионах в определенное время — люди часто преувеличивают, чтобы укрепить свои идеологические или политические взгляды. Но точно так же, как у социологов есть способы прорваться через современные преувеличения (например, о размерах толпы на инаугурации), у историков тоже есть стратегии для получения более реалистичной картины прошлого. В случае с христианством за «чудесами» и «зловещими заговорщиками» стоит понимать устойчивые темпы роста.
Эрман предполагает, что к 60 году н.э. в Империи была тысяча христиан. При темпах роста примерно 40% за десятилетие к 100 году будет от семи до десяти тысяч христиан в год. Другими словами, из этой первоначальной тысяч каждые 100 христиан должны будут ежегодно обращать в свою веру три-четыре тысячи человек. Совсем неплохо, особенно для религии, которая придает такое большое значение евангелизации (как мы увидим).
30 год н.э.- 20 христиан
60 год н.э. — от 1 до1,5 тысяч
100 год н.э. — от 7 до 10 тысяч
150 год н.э. — от 30 до 40 тысяч
200 год н.э. — от 140 до 170 тысяч
300 год н.э. — от 2,5 до 3,5 миллионов
400 год н.э. — от 25 до 35 миллионов
«Для тех, кто не занимается статистикой, эти цифры, особенно ближе к концу диаграммы, могут показаться невероятными. Но на самом деле они просто результат экспоненциальной кривой» — пишет Эрман в своем «Триумфе христианства».
Подкованные в математике читатели заметят, что это тот же самый принцип, что и у сложных процентов. Вы вкладываете немного денег и получаете проценты. Вскоре вы будете получать проценты не только на первоначальную сумму, но и на свои проценты. Этот комбинированный эффект увеличивает ваши инвестиции ускоренными темпами. Точно так же человек, обращенный сегодня, может проповедовать в следующем году и через год, приводя новых членов, которые, в свою очередь, могут привести еще больше.
Те же самые читатели могут также заметить, что цифры Эрмана не совсем совпадают с показателем 40% за десятилетие. Это потому, что Эрман пытается учитывать сложные реалии истории.
Как свидетельствуют, например, сохранившиеся христианские письма, религия должна была пережить бум обращения на раннем этапе (отсюда скачок с 20 христиан до тысячи за 30 лет). Темпы роста также должны были замедлиться к 300 году н.э. — по иронии судьбы, к годам правления Константина — иначе к концу столетия христианство охватило бы все население Империи, чего, очевидно, не произошло. Тем не менее, математика показывает, что в принципе христианство могло собрать достаточно последователей, чтобы стать доминирующей политической и культурной силой в Риме к 400 году нашей эры — с Константином или без него.
«Христиане вполне могут захотеть заявить, что это было чудо, что в конечном счете это было делом рук Господа. У историка нет возможности оценить это утверждение. Но для триумфа христианства чудо было не нужно — нужны были лишь устойчивые темпы роста» — пишет Эрман. Современным аналогом этого древнего феномена можно считать церковь мормонов — в первые годы своего существования мормонизм распространялся со скоростью вируса, а в последнее время темпы замедлились. Однако в среднем мормонизм рос с постоянной скоростью — как ни странно — около 40% за десятилетие, всего с шести членов в 1829 году до более чем 16 миллионов к 2020 году.
Евангелизация как инновация
Это может объяснить, как христианство могло расти так быстро, но не объясняет, почему. В конце концов, разве язычники не могли использовать свое преимущество, чтобы просто превзойти христиан в их собственной игре по обращению?
Существует множество теорий относительно того, что привлекало древних людей в христианстве. Некоторые утверждают, что язычество уже пришло в упадок или что христианство предлагает здравоохранение получше. Однако Эрман утверждает, что привлекательность христианства сосредоточена на двух ключевых чертах: исключительность и миссионерство.
Хотя язычники, безусловно, могли усердно поклоняться любимому богу, от них не требовалось посвящать себя какому-то конкретному. Язычник мог просить бога Аполлона сегодня об одной божественной милости, а завтра у богини Дианы о другой. Пока читались правильные молитвы и проводились обряды, богам было все равно. (В конце концов, все в одной семье).
Христианам не хватало этого плюралистического взгляда на космос. Их бог не был одним из многих вариантов; это был единственный Бог, благочестивый. Он был ревнивым богом. Если он поймает вас на поклонении другим богам, он накажет не только вас — «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода» (Исход 20:5).
«Христиане вполне могут захотеть заявить, что это было чудо, что в конечном счете это было делом рук Господа. У историка нет возможности оценить это утверждение. Но для триумфа христианства чудо было не нужно — нужны были лишь устойчивые темпы роста» — пишет Эрман. Современным аналогом этого древнего феномена можно считать церковь мормонов — в первые годы своего существования мормонизм распространялся со скоростью вируса, а в последнее время темпы замедлились. Однако в среднем мормонизм рос с постоянной скоростью — как ни странно — около 40% за десятилетие, всего с шести членов в 1829 году до более чем 16 миллионов к 2020 году.
Евангелизация как инновация
Это может объяснить, как христианство могло расти так быстро, но не объясняет, почему. В конце концов, разве язычники не могли использовать свое преимущество, чтобы просто превзойти христиан в их собственной игре по обращению?
Существует множество теорий относительно того, что привлекало древних людей в христианстве. Некоторые утверждают, что язычество уже пришло в упадок или что христианство предлагает здравоохранение получше. Однако Эрман утверждает, что привлекательность христианства сосредоточена на двух ключевых чертах: исключительность и миссионерство.
Хотя язычники, безусловно, могли усердно поклоняться любимому богу, от них не требовалось посвящать себя какому-то конкретному. Язычник мог просить бога Аполлона сегодня об одной божественной милости, а завтра у богини Дианы о другой. Пока читались правильные молитвы и проводились обряды, богам было все равно. (В конце концов, все в одной семье).
Христианам не хватало этого плюралистического взгляда на космос. Их бог не был одним из многих вариантов; это был единственный Бог, благочестивый. Он был ревнивым богом. Если он поймает вас на поклонении другим богам, он накажет не только вас — «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода» (Исход 20:5).
Ничто из этого не означает, что Константин не сыграл важную роль в этой истории. Его обращение сделало приемлемым — и финансово выгодным — для влиятельных и престижных людей присоединиться к церкви. Он сделал церкви щедрые подарки и руководил такими строительными проектами, как Гроб Господень в Иерусалиме. Он даже основал город Константинополь как новую восточную столицу Рима и христианский город.
«Но было бы ошибкой думать, что только обращение Константина способствовало христианизации империи. Если бы христианство просто продолжало расти такими же темпами, как оно росло [во время] обращения императора, или даже меньше, оно все равно в конечном итоге взяло бы верх» — пишет Эрман.
Это полезное напоминание о том, что история — это не просто рассказ о великих людях и решающих моментах. Часто это просто люди, которые живут свою жизнь и в процессе меняют ход истории.
Проходит 78 лет с атомных бомбардировок японских городов Хиросима и Нагасаки.
Удар по Хиросиме был нанесен в понедельник, 6 августа 1945 года, а спустя три дня — в четверг, 9 августа, американская авиация сбросила бомбу на Нагасаки.
Сброшенная на Хиросиму атомная бомба Little Boy («Малыш»), тротиловый эквивалент которой составлял 13 тыс. тонн, уничтожила около 70 процентов города.
Взрыв сравнял с землей все в радиусе 1,5 км. Температура в эпицентре достигала трех тысяч градусов. Сразу после трагедии погибли 80 тыс. человек, а до конца 1945 года число жертв достигло почти 200 тыс.
Многие раненые погибли из-за отсутствия медицинской помощи. Те, кто приезжал в город для оказания помощи, также погибали от воздействия радиации.
Хиросима, одна из самых важных баз японского флота во время войны, в то время была также известна как центр производства торпед.
Однако считается, что причина удара по городу не ограничивается данным фактором, другим критерием является то, что город находится на берегу моря и окружен горами.
После атомного удара по Хиросиме с численностью населения 255 тыс. человек, США вошли в историю как первая страна, использовавшая атомную бомбу.
Три дня спустя атомная бомба Fat Man («Толстяк») эквивалентом в 21 тысячу тонн тротила была сброшена на город Нагасаки с высоты 500 метров.
Жертвами стали 39 тысяч человек, к концу года эта цифра возросла до 75 тыс. человек.
Половина города с численностью населения в 195 тыс. человек была полностью разрушена.
Утверждается, что Нагасаки стал мишенью из-за предприятий тяжелой промышленности.
По данным японских властей, всего в результате сброса атомных бомб погибло около 500 тысяч человек.
Применение атомных бомб считаются «переломным моментом» Второй мировой войны.
Решение по атомной бомбардировке было одобрено занимавшим на тот момент пост президента США Гарри Трумэном в качестве «демонстрации мощи» Советскому Союзу, распространившему влияние на востоке Европы и в Восточной Азии.
Токио отказался от безоговорочной капитуляции, которую потребовали в июле 1945 года США, Великобритания и Китай на основе Потсдамской декларации.
В начале августа Япония согласилась на капитуляцию, но с рядом условий, которые были отвергнуты. Последовали атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки.
15 августа император Японии Митиномия Хирохито объявил о капитуляции. Продолжение войны грозит уничтожением японского народа, сказал император в своем послании
Хибакуся — жертвы атомных бомбардировок
Те, кому удалось остаться в живых после ядерных взрывов в Японии, получили название хибакуся. В эту категорию входят не только сами выжившие, но и второе поколение – дети, родившиеся у пострадавших от взрывов женщин.
Атомные бомбардировки вызвали продолжительные психологические расстройства у «хибакуся», а также такие трудно поддающиеся лечению болезни, как рак, тератоморфа (уродство) и инвалидность.
Анализы, взятые у хибакуся, и сегодня используются при оценке уровня заражения и безопасности на ядерных объектах.
Атомные бомбы, вызвавшие гибель тысяч людей, вызвали также уничтожение всей растительной и природной жизни в зоне воздействия.
Энергия атомного взрыва сожгла все строения, живые существа и природу на площади примерно 2 квадратных километра, действие ядерных частиц, выброшенных в атмосферу, можно увидеть в водах региона и сегодня.
По итогам Ашхабадского саммита было принято Совместное заявление
Abdulrahman Yusupov |
В Ашхабаде прошел первый трехсторонний саммит президентов Туркменистана Сердара Бердымухамедова, Таджикистана Эмомали Рахмона и Узбекистана Шавката Мирзиёева.
Это первая встреча на высшем уровне в подобном формате.
В ходе переговоров главы государств обсудили вопросы расширения партнерства в политико-дипломатической, торгово-экономической и культурно-гуманитарной сферах. Также президенты трех стран обменялись мнениями по вопросам развития взаимодействия на международных и региональных площадках.
По итогам Ашхабадского саммита было принято Совместное заявление.
В документе нашли отражение актуальные вопросы регионального сотрудничества, обсуждавшиеся в ходе встречи между президентами.
По итогам саммита главы государств выразили стремление и далее развивать сотрудничество в политической, торгово-экономической и культурно-гуманитарной сферах.
Особо было подчёркнута готовность продолжать укрепление сотрудничества между Туркменистаном, Таджикистаном и Узбекистаном в рамках международных организаций, прежде всего в ООН, а также на других международных и региональных платформах.
В США общественность все больше задаются вопросом о среднем возрасте политиков на фоне предстоящих в 2024 году выборов главы государства и членов Конгресса
Игры пройдут в открытом формате, то есть их участниками могут стать представители и любой другой страны, не входящей в СНГ
Aynur Asgarli
II Игры стран СНГ пройдут с 4 по 14 августа в 11 городах Беларуси.
В соревнованиях примут участие 4 тыс. спортсменов из 24 стран мира.
Игры пройдут в открытом формате, то есть их участниками могут стать представители и любой другой страны, не входящей в СНГ. Планируется участие 14 таких спортивных команд.
Торжественная церемония открытия игр состоится 5 августа в культурно-спортивном комплексе «Минск-Арена» в Минске. В церемонии открытия Игр примут участие известные и олимпийские чемпионы разных лет.
Участники игр будут бороться за медали в 20 видах спорта. Талисманом игр стала самобытная белорусская рысь под именем Рыся.
Соревнования проводятся в целях укрепления дружбы между странами СНГ и реализации соглашения о сотрудничестве в области физического воспитания и спорта.
Освещать II Игры стран СНГ будут около тысячи журналистов из Беларуси и более десятка других государств. Безопасность во время игр обеспечат органы внутренних дел страны.
Церемония закрытия II Игр стран СНГ состоятся 13 августа.
Отметим, I Игры стран СНГ прошли в Казани в 2021 году.
Турция планирует стать новым энергетическим центром, пишет Dünya. В последние годы Анкара вкладывает серьезные инвестиции по широкому спектру направлений, включая нефтегазовую промышленность, возобновляемые источники энергии, тепловые электростанции и атомную энергетику.
В эти дни, когда летняя жара изрядно дает о себе знать, стремительно растет индивидуальное потребление электроэнергии.
В то время как увеличение потребления параллельно с интенсивным использованием кондиционеров из-за экстремальных температур демонстрирует важность наличия доступной энергии в нужное время и в нужном месте, необходимость ввода в эксплуатацию станций, производящих электроэнергию, в очередной раз напоминает о том, что планирование будущего — это не предпочтение, а настоятельная потребность.
Более того, энергия больше всего используется в производственных процессах, что напрямую влияет на конкурентоспособность компаний/стран. Иногда мы забываем тот факт, что энергия является вопросом национальной безопасности, но, когда мы не в состоянии производить/импортировать необходимую нам энергию по подходящей цене, мы не можем ни поддерживать свою жизнедеятельность, ни наращивать производство, ни осуществлять структурные преобразования в экономике и конкурировать со своими товарами и услугами на международных рынках. Главное здесь — удовлетворение потребности как можно больше за счет внутренних, национальных ресурсов, а не за счет импорта.
Пандемия и последовавшая за ней специальная военная операция России на Украине заставили нас еще раз убедиться в том, что импорт энергоресурсов не всегда может осуществляться на желаемых условиях.
В последние годы Турция в целях сокращения импорта для обеспечения своих энергетических нужд вкладывает серьезные инвестиции по широкому спектру направлений, от разведки нефти и природного газа до возобновляемых источников энергии, от тепловых электростанций до атомных. Однако, поскольку ресурсы Турции ограничены, очевидны трудности с финансированием миллиардных проектов за счет внутренних ресурсов. Поэтому существует потребность в инвесторах с международной арены.
При этом в основе интереса международных инвесторов лежит потенциал самой Турции, а наряду с этим возможность удовлетворения энергетических потребностей близлежащих стран. В ходе недавних визитов в страны Персидского залива под председательством президента Турции Реджепа Тайипа Эрдогана, помимо инвестиций в сферу оборонной промышленности, на передний план также вышли инвестиции в энергетику, что следует рассматривать в этом контексте.
Согласно сделанным заявлениям, только в рамках соглашений о сотрудничестве, подписанных с Объединенными Арабскими Эмиратами (ОАЭ), около 30 миллиардов долларов приходится на энергетический сектор. ОАЭ в Турции будут вкладывать инвестиции во многие сферы энергетики, в частности в оффшорные (морские) ветряные электростанции, солнечные электростанции, производство и применение водорода на тепловых электростанциях.
Эти инвестиции, с одной стороны, сократят импорт энергии в нашу страну, позволят нашим компаниям быть сильными и эффективными на международной арене, с другой — дадут Турции возможность стать новым центром в энергетике. Главное — направлять эти инвестиции на те сферы, в которых как наша страна, так и зарубежные инвесторы выиграют, заботясь об уровне локализации.
Сухопутные и воздушные границы открыты с Алжиром, Буркина-Фасо, Ливией, Мали и Чадом
Aynur Asgarli
АНКАРА
Военные, захватившие власть в Нигере после военного переговота, объявили об открытии воздушных и сухопутных границ пятью странами.
Об этом сообщает France24 со ссылкой на представителя нигерийских военных.
«Сухопутные и воздушные границы с Алжиром, Буркина-Фасо, Ливией, Мали и Чадом вновь открыты с сегодняшнего дня», — сообщил источник.
Мятеж в Нигере начался 26 июля, когда президентская гвардия заблокировала президента Базума и семью в его резиденции. Первоначально офис президента распространил сообщение, что ни армия, ни Национальная гвардия не поддержали заговорщиков. Однако уже через несколько часов появились сообщения, что он смещён.
Генерал Омар Тчиани, стоявший во главе государственного переворота в Нигере, объявил себя президентом переходного периода.
Заявление об этом он сделал в эфире национального телевидения.
несмотря на различия, между этими идеологиями есть серьезные структурные сходства Александр Бовдунов
Евразийская интеграция — один из ключевых геополитических приоритетов России, африканская интеграция — стран Африки. Оба концепта оформились внутри соответствующих идеологических течений: евразийства и панафриканизма. Несмотря на внешние различия между евразийцами и панафриканистами, между этими идеологиями есть серьезные структурные сходства, которые можно выстроить по схеме «вызов-ответ» Арнольда Тойнби. По сути, речь идет о схожих цивилизационных проблемах незападных цивилизаций, столкнувшихся с проблемами вестернизации, модернизации, исторической памяти и проекта будущего, укорененного в традиции.
Вызов Запада. Ответ: самостоятельная цивилизация
И евразийцы, и панафриканисты были интеллектуалами, знавшими Запад, в силу разных обстоятельств оказавшиеся там, но сделавшие иной выбор, в пользу не-Запада, цивилизационного суверенитета своего региона, отказывая западной цивилизации в ее универсальности.
Евразийцы — русские интеллектуалы, в том числе аристократы, как Н. С. Трубецкой, занимавшие до революции 1917 года либеральные либо либерально-националистические позиции. Оказавшись на Западе в эмиграции, они существенно радикализировали свое мировоззрение, стали убежденными продолжателями славянофильской традиции. Но Западу они противопоставили не славянский мир, а Евразию как месторазвитие, утвердив дискурс уникальности и инаковости России от культур Запада и Востока. В евразийстве сочетались две ключевые идеи: уникальность евразийской цивилизации и необходимость единства евразийского геополитического пространства (политического и экономического).
Первые панафриканисты — африканские и афроамериканские интеллектуалы, учившиеся и выросшие на Западе в эпоху западного колониального господства в Африке. Среди них также были представители местной аристократии, олицетворявшие прямую кровную связь со старой доколониальной государственной традицией — например, Товалу Уэну, парижский денди из аристократии королевства Дагомея, который в 1924 г. основал Всеобщую лигу защиты черной расы (LUDRN).
Отчасти из-за фактора США и Либерии, фактической американской колонии и точки входа США на континент, определенные либеральные идеи в панафриканизме также были изжиты не сразу. Однако общий антиколониалистский дискурс соответствовал позициям, с которых выступали и евразийцы. В конце концов панафриканисты также стали говорить о независимости и объединении Африки, что стало ключевой идеей таких авторов, как Шейх Анта Диоп, Леопольд Сенгор и др., и основой политических проектов таких лидеров, как Модибо Кейта, Секу Туре, Кваме Нкрума, Тома Санкара или Муаммар Каддафи.
Вызов Модерна. Ответ: Традиция
Русские евразийцы были первыми в среде русской эмиграции, кто обратил внимание и отрецензировал труды основателя традиционализма Рене Генона. Сами они выступали за возвращение России к корням своей православной традиции, уважительно относясь к традициям других народов. Это нашло свое наиболее адекватное продолжение в неоевразийстве Александра Дугина, который развил оппозицию Западу первых евразийцев до парадигмального противопоставления Модерна и Традиции.
То же самое можно сказать о современном панафриканизме, также аффектированном традиционалистской философией. В первую очередь речь идет о идеях Кеми Себа, президента НГО Urgencies Panafricanistes. Однако и в идеях Африканского Ренессанса, сформулированных бывшим президентом ЮАР Табо Мбеки свойственно критическое отношение к Модерну:
«Уникальность Африканского Ренессанса, сформулированного в работах Табо Мбеки, заключается в том, что он подчеркивает важность обоснования повседневной практики (включая науку) африканскими реалиями и философией. Он признает неспособность модерна работать на благо всех африканцев, о чем свидетельствует продолжающееся порабощение Африки… Ни капитализм, ни марксизм, ни их производные не принесли Африке ни свободы, ни единства. В значительной степени приглашение к участию в Африканском возрождении является также призывом к возрождению Африки через ее языки и философии», — пишут зимбабвийские исследователи Марк Малиса и Филиппа Ненгезе.
И некоторые течения в евразийстве, и панафриканисты долгое время время пытались найти путь к цивилизационному суверенитету в обращении к идеологиям Модерна (либерализм, коммунизм, национализм), но пришли к отвержению Модерна и его политической парадигмы в целом.
«Если первые панафриканисты изначально считали, что будущее Африки заключается в принятии капитализма, христианства или даже марксизма, то в начале XXI века, особенно с призывом к Африканскому Ренессансу, появилось неявное и явное признание того, что инструменты и структуры современности не смогли радикально изменить условия жизни африканцев к лучшему», — отмечают африканские исследователи.
Вызов Империй. Ответ: континентальная интеграция
Наивысшей формой политической организации в мире Традиции были империи — царства царств. Древние имперские образования, такие как Империя Мали, Бенин, Мономотапа (Зимбабве), составляют предмет гордости для африканцев и вдохновляли панафриканистов. Имперское сознание (противопоставленное западному модерновому империализму) и империи — либо как действующие структуры, либо как объекты коллективной памяти, стимулирующие политическое воображение, — это важнейший ресурс суверенной идеологии, мобилизующий на противостояние колониализму.
Например, один из основателей государства Мали Модибо Кейта так обосновывал принятие имени древней империи для нового постколониального государства: «Мали — знаменитое имя, что принадлежит всей Западной Африке; символ могущества, способности к политической, административной, хозяйственной и культурной организации черного человека. Это слово, которое уже сейчас в сердцах и душах оставляет мистическую печать великой надежды будущего — Африканской нации!..»
Бывшая не артефактом прошлого, а реальным субъектом политики, африканская империя — Эфиопия — вдохновляла ранних панафриканистов как пример сопротивления колонизаторам. Однако панафриканисты взяли курс не на восстановление древних империй в прежнем виде, а на строительство нового объединения, включающего все африканское большое пространство на основах мира и взаимного братства, а не подчинения и порабощения.
В схожем отношении с образом ушедшей империи выстраивалась политическая мысль евразийцев. Они отталкивались от общего исторического прошлого и гордились государственным строительством предков, но выступали не за воссоздание Российской Империи в прежних формах, а строительство нового государственного интеграционного образования на принципах общеевразийского национализма. Эта евразийская позиция может быть выражена словами президента России В.В. Путина об ушедшей советской империи: «Кто не жалеет о распаде СССР, у того нет сердца. А у того, кто хочет его восстановления в прежнем виде, нет головы».
Симметрия между евразийством и панафриканизмом — дополнительный довод в пользу того, что две идеологии обречены на сотрудничество и поддержку. Сталкиваясь со схожими вызовами, русские и африканцы идут схожими путями к преодолению Запада, преодолению Модерна и преодолению своего прошлого, создавая на базисе традиции новые политические формы. Изучение идей друг друга может существенно обогатить евразийский и панафриканистский дискурс и стимулировать политическое воображение носителей обеих идеологий.
Автономию заставят голосовать по молдавским законам
Фото: google Светлана Гамова Зав. отделом политики стран ближнего зарубежья «Независимой газеты»
Глава Гагаузской автономии Евгения Гуцул обещала избирателям восстановить связи с РФ. В понедельник парламент Республики Молдова (РМ) должен рассмотреть законопроект о внесении изменений в Избирательный кодекс. Если депутаты примут его во втором чтении, то, как сказал «НГ» один из авторов Избирательного кодекса Гагаузии Иван Бургуджи, недавние выборы главы автономии могут быть отменены и назначены новые. В Гагаузской автономии на юге Молдавии готовятся к протестам.
Башкан Гагаузской автономии Евгения Гуцул, в июле приступившая к выполнению своих обязанностей, может быть отстранена от должности в соответствии с молдавским законодательством. При условии, что в понедельник парламент РМ примет во втором чтении закон о внесении изменений в Избирательный кодекс страны. Депутат от правящей партии PAS Дориан Истратий уверен, что проект будет одобрен своевременно, «чтобы не допустить участия представителей партии «Шор» в выборах местных органов власти 5 ноября».
Гагаузский политик, лидер совета народного движения «Гагуз халкы» Иван Бургуджи пояснил «НГ», что ранее Конституционный суд (КС) РМ признал партию «Шор» неконституционной. И постановил, что ее представители, работавшие в госорганах до принятия КС данного решения, могут продолжать свою деятельность до истечения срока полномочий. «Но башкан Гагаузии Евгения Гуцул в момент принятия КС решения по партии «Шор» еще не приняла присягу и не вступила в должность. Потому в случае принятия парламентом изменений в Избирательный кодекс РМ она не будет признана главой Гагаузии, и в автономии могут назначить новые выборы башкана. Причем на законном основании. Тем более что Гуцул участвовала в последних выборах как представитель партии «Шор».
Если бы она, даже являясь членом этой партии, участвовала в выборах как независимый кандидат, то нахождение ее в должности главы автономии не ставилось бы под сомнение. Это было отмечено КС», – сказал гагаузский политик, также отметив, что «поэтому Евгению Гуцул не вводили в состав правительства Молдовы, знали, что впереди – перевыборы, хотя по Конституции башкан автономии должен быть членом кабинета министров».
По словам Бургуджи, партия «Шор» уже начала действовать, чтобы защитить свои интересы в регионе, и «некоторые горячие головы в Гагаузии готовятся к протестам».
159-5-1480.jpg Молдавские депутаты обсуждают участие оппозиции в выборах местных органов власти. Фото со страницы парламента Молдовы в FlickrНапомним, 31 июля парламент РМ обсудит законопроект, принятие которого будет означать, что в течение следующих трех лет в выборах не смогут участвовать те, кто был избран по спискам партии «Шор» или занимал ответственные государственные должности. Представители внепарламентской оппозиции предупреждают власти, что любая проволочка с принятием закона увеличит шансы представителей партии «Шор» в том, что касается участия в местных выборах 5 ноября.
«В понедельник вы уходите в отпуск. Вернетесь в сентябре. В сентябре начинается регистрация кандидатов. Если вы не проголосуете до понедельника, то люди Шора (лидер партии «Шор». – «НГ») будут баллотироваться на участие в ноябрьских выборах», – предупредил парламентское большинство генеральный секретарь партии «Платформа DA» Ливиу Вовк.
В Гагаузии между тем готовятся к протестам. В столице автономного образования Комрате ранее прошли митинги в поддержку башкана. Акция протеста была связана с заседанием Народного собрания Гагаузии (НСГ), которое отказалось утвердить новый состав исполкома (правительства) автономии, представленный накануне беглым олигархом Иланом Шором.
Спикер НСГ Дмитрий Константинов накануне в интервью местным СМИ неожиданно подверг критике представленную команду, заявив, что «не участвовал в ее формировании». Депутаты НСГ проголосовали против включения в повестку дня заседания вопроса об утверждении состава исполкома. Таким образом, члены исполкома – команда нового башкана – не смогли приступить к работе.
Участники митинга заявили, что «на депутатов и спикера НСГ Константинова оказывается беспрецедентное давление со стороны Майи Санду и правящей партии PAS». Протестующие попытались прорваться в здание Народного собрания, но были остановлены полицией.
Следует отметить, что партия «Шор» находится в оппозиции действующей власти во главе с президентом Майей Санду. Кроме того, эту партию обвиняют в том, что она якобы спонсируется РФ. А в Молдавии при нынешней власти связь с Россией в любом формате и области деятельности приравнивается чуть ли не к измене родине. Но не только в Кишиневе недовольны результатами выборов в Гагаузии. Не все гагаузы поддерживают партию «Шор», считая ее лидера Илана Шора коррупционером. Тем более что такое определение ему дал молдавский суд.
Между тем ситуацию в Гагаузии накалил принятый в минувшую пятницу молдавским парламентом законопроект, согласно которому возврат НДС экономическим агентам автономии должен осуществляться не из республиканского бюджета, а из бюджета самого автономного территориального подразделения с особым правовым статусом. Решение по этому поводу было одобрено на внеочередном заседании правительства. Закон начнет действовать с 1 октября.
Депутаты Народного собрания Гагаузии пригрозили, что приедут в Кишинев, чтобы заблокировать трибуну парламента, если данный проект не будет отменен.
