Рубрика: EC

Нельзя недооценивать противника, так как вырос потенциал сценаристов и режиссеров террористических актов

Теракты постепенно становятся нормой теперь уже и в странах Европы: только за последние недели июля теракты произошли в Париже, Мюнхене, Ансбахе, не говоря о регионе Ближнего и Среднего Востока, где одним из крупнейших стал подрыв мирного шествия в Кабуле, где погибло более 80 человек.

Своими взглядами о мерах укрепления безопасности по всему миру и объединению усилий в борьбе с международным терроризмом поделился в интервью с1news.az азербайджанский политолог Фикрет Садыхов.

— Какое сегодня «лицо» у международного терроризма? И кто стоит за многочисленными терактами по всему миру?

— Последние события показали, что в Европе, как и во многих других уголках мира, жить стало небезопасно. Однако настоящая борьба начинается лишь после того, как прогремят выстрелы, погибнут ни в чем неповинные граждане.

Сегодня борьба с международным терроризмом – это уже не просто частное противостояние с группой радикальных элементов, это глобальная война человечества за выживание, за свои ценности, за прогресс и развитие. Ведь главная задача террористов в том, чтобы посеять страх, растерянность и ненависть. Террористические организации всегда пользовались этим.

К сожалению, в отдельных случаях они добивались поставленных целей – вносили сумятицу, неразбериху и дестабилизировали общество. Я убежден, что умиротворенность и благодушие сегодня представляют собой угрозу для общественного развития любой страны.

Нельзя недооценивать противника, так как вырос потенциал сценаристов и режиссеров террористических актов. Используются передовые технологии, это уже даже не XIX и не XX век. За всеми этими силами стоят определенные группы лиц, заинтересованные в дестабилизации обстановки в отдельных странах и использования этого в своих интересах.

Сегодня угроза исходит от группировки ИГИЛ как главного действующего лица. В то же время в Турции угроза исходит преимущественно от радикального крыла Рабочей партии Курдистана.

На задний план уходят такие террористические организации как Аль-Каида. Значит, определенным силам, которые стоят за этими группировками, сейчас финансово невыгодно поддерживать Аль-Каиду. Акцент делается на ИГИЛ, на их действиях в отдельных регионах мира по дестабилизации внутренней политической стабильности в отдельных государствах.

— Что мешает международной коалиции эффективно бороться с терроризмом? И что, на ваш взгляд, необходимо предпринять?

— Сегодня массовыми акциями в поддержку мира, возложением цветов к стенам посольств делу не помочь. Это, конечно, говорит о консолидации общества, но в целом, это всего лишь лозунги. Ведущим странам Запада пора осознать, что не стоит диктовать всему миру, как жить, как развиваться, а тем более, вводить туда войска и устраивать внутриполитические разборки.

В этих вопросах жизненно необходимо учитывать опыт ряда отдельных государств. К примеру, очень хороший опыт борьбы с терроризмом есть у Израиля. Они научились бороться не с симптомами, а с самой болезнью. Важно искоренять причины, которые порождают террористические акты, а это требует высокой политической воли, высочайшего уровня сознания, солидарности политических элит всех государств мира.

Реальность в том, что мы видим слабость спецслужб, плохую работу агентурной сети, недостаток информации, слабый контроль над отдельными криминальными группировками.

Вместе с тем надо признать и другое: возможности спецслужб тоже ограничены. Если даже американские спецслужбы умудрились проморгать подготовку к крупнейшему в истории теракту в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года, когда были разрушены Башни-близнецы… А ведь водителя-одиночку в Ницце проследить намного сложнее.

Потому, я считаю, в этой борьбе необходим комплекс жесточайших мер и контроля над теми факторами, которые могут привести к подобным радикальным явлениям.

— Есть какие-то конкретные предложения?

— Прежде всего, необходимы совместные консолидированные действия работы спецслужб: возможно, создание совместных внутренних войск, единые контр-террористические службы.

Есть разные предложения специалистов по этим вопросам. Некоторые предлагают восстановить смертную казнь, хотя я считаю, что это не самое верное решение. Ведь практически все террористы – смертники, и смертной казнью их не запугать. Также считаю, что не будет иметь результата повсеместное уничтожение террористов и их семей.

Дело в том, что прошли те времена, когда террористы вольготно жили в европейских странах. Сегодня эти группировки консолидируются на Ближнем Востоке, в других странах, и вряд ли они пострадают от того, что где-то арестуют кого-то из их родственников, или приведут в исполнение смертные приговоры.

Исполнители терактов – это фанатики. Необходимо выявлять те силы, которые стоят за организацией терактов. Добиться этого можно лишь консолидированными совместными усилиями ведущих государств мира. Важна также просветительская работа. В противном случае мир столкнется с невосполнимыми потерями.

— Как получилось, что театр «боевых действий» был перенесен в европейские столицы?

— Европу, как единое пространство, не смогли сдвинуть с места ни 11 сентября, ни другие крупные террористические акты. Отправка воинских контингентов на Ближний Восток, активное вмешательство во внутренние дела арабских государств, стремление «демократизировать» их на свой лад привели к вспышке террористического насилия.

Еще одна значимая проблема на сегодняшний день, которая усложняет борьбу с террористами – это масштабный поток мигрантов в Европу. Тут нужно обозначить причину, по которой они оказались в Европе, а это – полная дестабилизация в их родных странах. Идет война, мирные жители погибают ежедневно.

Почему это произошло? Кто в этом виноват? Эти вопросы должны задать себе руководители крупных ведущих государств Запада, которые вводили туда войска без разрешения Совета Безопасности ООН, которые пытались устранить руководителей этих государств и переформатировать их на те демократические ценности, которые Запад считает основными факторами развития и прогресса любого общества.

Это не сработало. И сегодня, вместе с мигрантами в Европу прорвалась и значительная часть террористических элементов, которые сегодня более скрыто и более профессионально реализуют свои задачи на местах.

Сегодня граждане Евросоюза уже не могут пользоваться прежними правами и свободами, пренебрегая реальными угрозами терроризма. Ни одна страна не может себе позволить жить в состоянии полной расслабленности, считая, что угроза обойдет ее стороной. Европа разрывается между ценностями свободного общества и реалиями террористических угроз, и ей придется делать выбор.

Я считаю, что в этом направлении важны также консолидированные действия Запада и России, несмотря на имеющееся между ними противостояние.

Также в самых разных частях света появляются одиночки с серьезными психическими отклонениями, которые совершают убийства в общественных местах. Они, конечно, не представляют собой организованно-преступную сеть, но не менее опасны.

— Есть на вашей памяти удачные примеры борьбы с террористической угрозой в истории Европы?

— В 1970-1980-е годы в Италии действовали т.н. «Красные бригады», во Франции – террористическая организация «Прямое действие». Также опасны были и сепаратисты Северной Ирландии.

К примеру, Италия, используя силовой подход и чистку коррумпированных чиновников, легализовала левые движения, и это дало неплохой эффект. В Израиле борьбе с терроризмом помогает специфика самого общества с менталитетом осажденной крепости и широким вовлечением граждан в активное противодействие террору.

В США после теракта 11 сентября специальные службы получили широкие полномочия, что в какой-то мере страхует от форс-мажорных обстоятельств в самих Соединенных Штатах. В России режим контр-террористических операций позволяет обеспечить мобилизацию имеющихся у спецслужб ресурсов.

Даже у нас, в Азербайджане, после известных терактов 1990-х годов произошло полное реформирование спецслужб, консолидация, и мы смогли сохранить стабильность в обществе, избавиться от радикальных элементов, защититься от проникновения террористических угроз.

Это очень важно, потому что Азербайджан, находящийся в те годы в состоянии открытой войны с Арменией, был подвержен прямой угрозе со стороны армянской террористической организации ASALA, армянских спецслужб, и мы хорошо знаем, что в Азербайджане большое число людей стали жертвами их действий.

Елена Остапенко

27 июля, 2016
Теймур Атаев об итогах V-й международной молодежной летней школы исламоведения в Остроге

Эксклюзивное интервью ethnoglobus.az с азербайджанским политолог ом Теймуром Атаевым о завершившейся в г. Острог (Украина) V-й международной молодежной летней школе исламоведения и не только.

— Теймур-бей, вы приняли участие в V-й международной молодежной летней школе исламоведения в Остроге, охватившей довольно широкую тематику: «Ислам в Европе, Украине и на Ближнем Востоке: история и современность». Какими впечатлениями вы хотели бы поделиться с нами?

— Вы знаете, прежде всего, хотел бы отметить атмосферу Летней школы. Ничего похожего на проведение мероприятия для галочки. Чувствовалась душа организаторов и отдача со стороны практически всех участников. Возможно, на это повлиял творческий подход к Форуму со стороны Украинского центра исламоведческих исследований (УЦИИ), Всеукраинской ассоциациии общественных организаций «Альраид» и Национального университета «Острожская Академия». Этот творческий акцент сопровождал все дни мероприятия.

«Широта» же направленности нынешней Школы («Ислам в Европе, Украине и на Ближнем Востоке: история и современность») привела к охвату выступавшими массы вопросов.

В основном, доклады касались как бы «международной» жизни Ислама, но при этом были освещены и «внутренние» тонкости, в частности, рассмотрены аспекты принятия неэтническими мусульманами исламской религии. Также были представлены результаты очень интересного социологического исследования по вопросу отношения к Исламу жителей различных регионов Украины.

Очень понравилась активность молодой научной поросли, так сказать, причем, что особо интересно, ее женской половины. Могу отметить неимоверно серьезный и ответственный подход к рассматриваемым темам, четкое знание предмета разговора. Причем на протяжении всех дней присутствовал интерес к выступлениям друг друга, о чем свидетельствуют иногда десятки вопросов после того или иного доклада.

При этом беседы по исламской тематике проводились и в кулуарах. Нет, конечно же, нельзя сказать, что прямо весь день участники общались друг с другом исключительно в «рамках» тематики Школы. Но все же общемировая ситуация, где ислам оказался на одной из первых геополитических ступенек, вынуждал собравшихся раз за разом возвращаться к «исламскому» фону происходящего.

— Какую тему осветили Вы?

— Доклад был презентован, как «О заложенных в Коране правах человека и плюрализме». Но беседы с участниками привели меня ко мнению, что целесообразно как-то расширить ракурс преподнесения ислама. Дело в том, что за всеми сегодняшними «измами» вокруг (да и внутри) мусульманской конфессии, а также представлении Ислама исключительно «политической» силой, реальный Ислам, с его философией человеколюбия и социальной справедливости, остается под или сбоку «радикального», «умеренного» или какого «иного» Ислама. Мне показалось важным более детально представить некоторые аспекты Ислама еще и по той причине, что значительную массу участников составляли немусульмане.

— Сыграл ли Ваш такой подход?

— Ну, наверное, это больше вопрос к участникам…

— Возможно, для читателей будет несколько неожиданно услышать о столь «сильном» представительстве немусульман на Летней школе по исламоведению.

— Мне сейчас вспоминается сказанное знаменитым арабским философом, математиком и астрономом IX в. аль-Кинди. Он как-то произнес, что мусульманам «не должно быть стыдно приобщаться к истине», даже когда она исходит от представителей «далеких рас и отличающихся от нас народов. Для взыскующего истины нет ничего превыше истины, и значимость ее не умаляется и не принижается в зависимости от того, кто произносит или передает ее». Да и в период становления исламской цивилизации, в функционировавших на всю мощь знаменитых «Домах знаний» («Мудрости») — фактически прообразах современных Академий наук — христиане трудились бок о бок с приверженцами Ислама. И ничто не мешало им совместно двигать мировую науку вперед. Так почему сегодняшнее исламоведение в Украине, наряду с мусульманами, не могут развивать люди, не относящие себя к исламской религии? Ведь все они — граждане Украины, патриоты, желающие процветания государства. К тому же, как неоднократно заявляли авторитетные политические деятели страны, ислам — неотъемлемая часть Украины.

В контексте сказанного, также хотелось бы сфокусировать внимание на личности выдающегося украинского востоковеда XIX-ХХ вв., блестящего энциклопедиста и интеллектуала Агафангела Крымского (отдельные данные о котором мне любезно предоставила Соломия Вивчар — сотрудница Львовского литературно-мемориального музея Ивана Франко). В письме к писателю Борису Гринченко он отмечал свое татарское происхождение. «Как мне удалось установить, — конкретизировал он, — наш прадед был выходцем из ханства и крестился примерно в 1698 г. в Мстиславле (Могилевщина)».

Так вот, с одной стороны, А. Крымский внес значительный вклад в изучение языка и культуры крымских татар, с другой, — возглавлял Институт украинского научного языка ВУАН. Параллельно опубликовал свыше 500 печатных работ, посвященных истории, литературе и культуре арабских стран, Ирана, Турции, Крымского ханства, Азербайджана.

В преломление же к мусульманству еще в 1899 г. А. Крымский писал, что способный «сосредоточить свое внимание исключительно» на коранических «представлениях о Боге», может «поразиться простотой ислама». Он же называл неправыми лиц, предвещающих исламу «близкую смерть», ибо мусульманская религия «не только не в упадке, а будет существовать еще очень долго». Ученый подчеркивал, что ислам «прекрасно может совместиться с наукой», поэтому не должно «отказывать» мусульманству «в способности к прогрессу». В аспекте наличествующих вокруг упреков о проповедовании Исламом «фанатизма», А. Крымский подчеркивал: если кто-то из позиционирующих себя мусульманами — «фанатики, то это не значит еще, что ислам не может быть нефанатичен». По словам Крымского, отсутствие доказательств на происхождение фанатизма из мусульманской религии свидетельствует, что данный ракурс «не обязательно связан с Исламом», ибо, напоминает ученый, «в самом Коране» его нет, да и «не у всех мусульман он есть». В свете вышесказанного, А. Крымский резюмировал, что Ислам никоим образом не должен «считаться помехой прогрессу и цивилизации» (аналогично другим религиям).

В этой личности как бы собран (сконцентрирован) образ украинского патриота, всегда ратовавшего за идею государственной независимости. Т. е. его образ позволяет видеть реальную возможность объединения усилий всех граждан Украины, вне зависимости от национальной и религиозной принадлежности, в деле укрепления украинской независимости. Ступенькой к чему и может проявиться совместная работа по такому же принципу в аспекте создания в стране науки «Исламоведение».

— Насколько усматривается даже из Баку, последние годы однозначно продемонстрировали, что мусульмане — сторонники укрепления украинской государственности.

— В Украине это ни для кого не секрет. Данный аспект затрагивался и в рамках Летней школы. В частности, в своем выступлении Татьяна Евлоева высветила активное участие украинских мусульман в защите независимости, неделимости и единства Украины в составе Вооруженных Сил, Нацгвардии и других структур в зоне АТО. Параллельно она обратила внимание на помощь мусульман-волонтеров военным госпиталям, временно перемещенным лицам (как мусульманам, так и последователям других религий); осуществление ими акций по донорству и др.

Но в вышеотмеченных деяниях приверженцев Ислама нет ничего спонтанного, т. к. данная позиция — краеугольная линия ДУМУ «Умма» и «Альраид». Она идет в русле всей политики этих структур, руководители которых неоднократно подчеркивали: украинские мусульмане — не просто неотъемлемая часть социума, но и сила, всегда ставящая целью быть одной важнейших созидающих сторон государственности страны. Наличие же сильного исламского компонента в общем базисе украинской государственности позволит стране противостоять возможным попыткам внешних сил дестабилизировать внутреннюю ситуацию посредством использования конфессиональной парадигмы.

— Спасибо Вам за интервью

— Пользуясь случаем, хотел бы поблагодарить организаторов Летней школы за приглашение выступить на таком замечательном мероприятии. Нельзя обойти вниманием и культурную программу, позволившую не просто ознакомиться с достопримечательностями Острога, но и заглянуть в интересные пласты украинской истории. Для меня это имело особую значимость, ведь многие исторические моменты я затрагиваю в готовящейся к изданию в Киеве книге, посвященной важным эпизодам из многовековой истории Украины и соседних стран (в настоящее время завершается ее редактирование).

Ну и отдельная благодарность организаторам — за возможность знакомства с прекрасным городом Львовом. Хотя, конечно, львовская тематика требует отдельного освещения.

21 июля, 2016
Ленин о единстве Европы

Теймур Атаев ,политолог

Азербайджан [email protected]

Такой многозначительный Brexit

Наверное, одним из наиболее часто произносимых определений (если вообще не самым употребляемым) в текущем месяце является термин Brexit («Брексит»). 23 июня данное понятие (сокращенный вариант от British Exit — «Британский выход), подразумевающее покидание Великобритании рамок Евросоюза, из теоретического формата приобрело практический оттенок. Итоги исторического референдума, в котором приняло участие свыше 72% граждан, ознаменовали собой пусть и не убедительную, но победу британцев-евроскептиков, получивших почти 17,5 млн голосов (около 52%). В целом, конечно, разрыв со сторонниками евроинтеграции, не оказался внушительным, но факт остается фактом — разница между «против» и «за» составила почти 1,5 млн голосов.

Первая реакция лидеров Европы на происшедшее однозначно высветила, что вроде как политико-экономико-культурно спаянный континент получил ушат ледяной воды (или кипятка?). Ведь когда в феврале с. г. британский премьер Дэвид Кэмерон представил в Брюсселе предложения Лондона о реформировании ЕС, направленные на получение членами структуры расширенного суверенитета, наделение национальных парламентов правом показывать “красную карточку” общеевропейскому закону, не устраивающих государство и т. д. (с обнародованием планов о последующем проведении в стране референдума с единственным вопросом: «Нужно ли стране оставаться в составе ЕС?»), президент Еврокомиссии Жан-Клод Юнкер подчеркнул, что он даже не допускает возможности отрицательного ответа: “У нас нет плана Б, у нас есть план А: Британия останется в ЕС конструктивным и активным членом”(1).

В то же время, будто в пику заявлениям первых лиц Европы, не скрывающих своего разочарования (мягко говоря) результатами Brexit, кандидат на пост президента США республиканец Дональд Трамп сказал, что, проголосовав за выход Великобритании из ЕС, британцы «вернули себе контроль над своей страной»(2).

Вместе с тем, немало аналитиков уже заявили, что «бракоразводный процесс» Лондона с ЕС, включающий в себя длительные по времени процедурные вопросы, не обязательно сжигает все мосты. В частности, обращается внимание на то, что хотя переговоры о выходе Великобритании из состава ЕС будет вести правительство, утверждать решение должен парламент страны, а в Палате Общин евроскептиков значительно меньше.

Как бы то ни было, министр иностранных дел Австрии Себастьян Курц, окрестивший итоги референдума землетрясением для Европы, актуализировал континентальную нужду «в немедленных изменениях», чтобы «быть большим», нежели «ЕС минус Великобритания». «Если одна из крупнейших стран решает выйти из Евросоюза, — резюмировал он, — то очевидно, что в Европе не останется камня на камне»(3).

Безусловно, европейские лидеры не могут не опасаться цепной реакции (в тех или иных проявлениях). И дело тут далеко не только в моментальной активизации правых партий по всей Европе. Например, Мадрид, устами главы внешнеполитического ведомства Испании Хосе Мануэля Гарсия-Маргальо, уже высказался в том духе, что итоги «Брексит» могут поспособствовать возобновлению нового раунда дипломатической активности в аспекте судьбы Гибралтара. Назвав перспективу подъема испанского флага над Гибралтаром «намного более близкой», Гарсия-Маргальо предложил Лондону совместное управление спорной территорией(4).

Совсем рядом — вопросы «местного», так сказать, значения. Как известно, по результатам голосования, население Шотландии и Северной Ирландии большей частью не поддержало центробежные тенденции. А ведь шотландский премьер Никола Стерджин еще до референдума отмечала, что при таком раскладе, Шотландия вновь проведет плебисцит о выходе страны из Соединенного королевства(5).

На фоне же нескрываемого европейскими политиками своего беспокойства по поводу происшедшего, все больше голосов одним из победителей Brexit называют президента России Владимира Путина, не могущего не быть удовлетворенным фактическим расколом в ЕС.

Вопрос, однако, далеко не в нынешнем настроении Кремля, Белого дома или резиденций глав Европейских стран. Результаты британского референдума, как бы это парадоксально и не звучало, вновь вывели на поверхность отдельные нюансы из наследия… Ленина.

Ленин о единстве Европы

Ровно 100 лет и 1 год назад Ленин в своей знаменитой статье «О лозунге Соединенные Штаты Европы» (СШЕ), фиксируя интернационализм и монополистичность капитала, подчеркивал поделенность мира «между горсткой великих, т. е. преуспевающих в великом грабеже и угнетении наций, держав». Другое дело, по его словам, с «точки зрения экономических условий империализма, т. е. вывоза капитала и раздела» мира «передовыми» и «цивилизованными» колониальными державами, «Соединенные Штаты Европы, при капитализме, либо невозможны, либо реакционны». Невозможность единства такого рода Ленин обосновывал неравномерностью «роста экономического развития отдельных хозяйств и отдельных государств», в связи с чем в капиталистической системе отсутствуют «иные средства восстановления, время от времени, нарушенного равновесия, как кризисы в промышленности, войны в политике»(6).

Практически в те же сроки в своей другой знаменитой работе «Империализм, как высшая стадия капитализма» причиной складывания при этом строе отношений между «политическими союзами, государствами» на почве территориально-экономического «раздела мира», борьбы за колонии и «хозяйственную территорию» он очерчивал получение прибыли, делящейся «по капиталу», «по силе», ибо «иного способа дележа» при капитализме быть не может. А вот эта самая сила меняется в зависимости от политико-экономического-военного развития(7).

Спустя же два года, уже будучи во главе Советского государства (1918 г.), Ленин, констатируя различные комбинации «империалистских держав, входящих неминуемо в те или иные союзы в эпоху громадных государственно-капиталистических и военных трестов и синдикатов», называл данную эпоху периодом «гигантских крахов, массовых военных насильственных решений, кризисов»(8).

Посему, по-Ленину, Соединенные Штаты Европы возможны лишь в контексте временных соглашений «между капиталистами и между державами», но не более, чем, например, союз «европейских капиталистов» в направлении единого давления на социализм или общей охраны награбленных колоний(6).

Таким образом, как бы кто и не желал не соглашаться с этим, но происходящий на наших глазах фактический раскол Евросоюза уверенно идет в русле ленинских рассуждений вековой давности. Безусловно, отдельные мазки значительнейшей политико-экономико-военной конкуренции между западными державами зримо проявлялись на протяжении последних нескольких лет. Однако, нынешнее фиаско «единой и монолитной Европы» — удар, от которого ведущие европейские державы оправятся не сразу. Ведь как бы мирно не протекал бракоразводный процесс геополитического толка, вплоть до неисключаемого через определенный промежуток времени нового витка взаимопонимания, полностью зарубцевать полученную трещину уже не получится.

К слову, констатируя невозможность функционирования в полномасштабном объеме Соединенных Штатов Европы, Ленин ратовал за создание идентичной структуры (должной объединить уже не европейский континент, а всю планету — «Соединенные Штаты Мира»), представляемой им «государственной формой объединения и свободы наций», связаной с социализмом — «пока полная победа коммунизма не приведет к окончательному исчезновению всякого, в том числе и демократического, государства»(6).

Но, как мы знаем, не сыграло и это объединение. Что убедительно подтвердило жизненность сказанного нестареющим Иваном Крыловым:

Когда в товарищах согласья нет,

На лад их дело не пойдет,

И выйдет из него не дело, только мука

1.В ЕС может начаться Brexit. Что это?

http://ru.euronews.com/2016/02/17/brexit-deal-2.Трамп о Brexit: британцы вернули себе контроль над страной

http://ria.ru/world/20160624/1450778403.html#ixzz4CZHV88bWcrunch-time-for-britain-at-eu-summit/

3.«Землетрясение Для ЕС» Или «Победа Свободы»

4.Испания сочла “брексит” поводом вернуть себе Гибралтар

http://ru.euronews.com/2016/06/24/spain-makes-new-push-for-gibraltar-after-britain-exits-eu/

5.Противники “брексита” в последний момент попытались переломить ситуацию

http://ru.euronews.com/2016/06/22/stronger-safer-better-off-remain-camp-makes-one-final-push-against-brexit/

6.В. Ленин. О лозунге Соединенные Штаты Европы

https://www.marxists.org/russkij/lenin/1915/08/10a.htm

7.Ленин В. Империализм, как высшая стадия капитализма

http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/Article/len_imper.php

8.В. И. Ленин. Доклад о пересмотре программы и изменении названия партии на Седьмом экстренном съезде РКП(б) (1918 г.)

http://www.hrono.ru/libris/lenin/19180308prog.php

27 июня, 2016
Почему Гитлер ненавидел евреев?

Анне Ринггорд (Anne Ringgaard)

Адольф Гитлер стоит за самым жестоким геноцидом в новейшей истории. По его приказу миллионы евреев умертвили в газовых камерах. Другие погибали в концентрационных лагерях от голода, тяжелого труда и болезней.

Эта непостижимая глава в истории Германии заставила нашего читателя Лине Крюгер (Line Krüger) задаться вопросом, за что Гитлер настолько ненавидел евреев.

Гитлер создал нацизм

По мнению историков, чтобы найти истоки ненависти Гитлера к евреям, надо понять его идеологию. Адольф Гитлер был нацистом.

«Нацизм строится на теории о расовой гигиене. Основополагающий принцип заключается в том, что расы не должны смешиваться», — объясняет Рикке Петерс (Rikke Peters), исследователь правого радикализма в Институте коммуникации и истории Орхусского университета.

Нацизм — национал-социалистическая идеология, разработанная и описанная Адольфом Гитлером в манифесте «Майн Кампф», изданном в середине 20-х годов.

В манифесте Гитлер писал:

— мир состоит из людей различных рас, которые ведут постоянную борьбу друг с другом. Именно расовая борьба является двигателем истории;

— есть высшие и низшие расы;

— высшая раса окажется под угрозой исчезновения, если ее смешивать с низшими.

Белая раса превыше всех

«Белую арийскую расу Гитлер считал наиболее чистой, сильной и интеллектуальной. Он был уверен, что арийцы превыше всех», — поясняет Рикке Петерс. И добавляет: — «Он ненавидел не только евреев. Это касалось и цыган и чернокожих. Но его ненависть к евреям была особенно сильна, потому что в них он видел корень всех зол. Евреи были главными врагами».

Историк Карл-Кристиан Ламмерс (Karl Christian Lammers), который изучал историю нацизма в Институте Саксо Копенгагенского университета, добавляет:

«У Гитлера было искаженное понимание термина „раса“. Он считал евреев отдельной расой, полагал, что существует особая арийская кровь немцев, а у евреев другой тип крови. Евреи были для него паразитами, стремящимися ослабить арийскую расу и в конечном итоге уничтожить ее».

У Гитлера не было психической болезни

После Второй мировой войны многие рассуждали о том, что человек, который, подобно Гитлеру, несет ответственность за ужасный геноцид, видимо, психически болен.

Рикке Петерс утверждает, что нет доказательств тому, что Гитлер был сумасшедшим или страдал от некой ментальной болезни, заставлявшей его ненавидеть евреев.

«Ничто не указывает на то, что Гитлер был психически болен, хотя его нередко изображают как безумца в постоянном бреду. Можно сказать, что у него был маниакальный и параноидально-нарциссический тип личности, но это не значит, что он был сумасшедшим или психически больным».

Но, хотя Адольф Гитлер и не страдал психическими болезнями, нет сомнения, что он был отклонением от нормы. Психиатр мог бы диагностировать у него расстройство личности.

«Гитлер был злым. Он мастерски манипулировал людьми и при этом имел плохие социальные навыки. Но это не делает его психически больным. В жизни Гитлера отсутствовало все то, что в норме придает существованию смысл и вес — любовь, дружба, учеба, брак, семья. У него не было интересной личной жизни вне политических дел».

Антисемитизм процветал еще до Второй мировой войны

Другими словами, личность Гитлера можно описать как девиантную и диссоциальную, но это не единственная причина возникновения ненависти к евреям, которая привела к геноциду.

Немецкий диктатор был лишь составляющей частью многолетней общей тенденции. В то время он был далеко не единственным антисемитом. Когда Гитлер писал свой манифест, ненависть к евреям, или антисемитизм, уже была весьма распространенным явлением.

В XIX и XX веках еврейские меньшинства в России и Европе подвергались дискриминации и преследованиям, рассказывает историк Клаус Бундгор Кристенсен (Claus Bundgård Christensen), преподаватель университета Роскилле.

«Гитлер был частью антисемитской культуры Германии и других европейских стран. Многие верили, что у евреев есть тайная глобальная сеть, и они стремятся захватить власть над миром».

Рикке Петерс добавляет:

«Не Гитлер придумал антисемитизм. Многие историки отмечают, что его ненависть к евреям получила отклик у населения, потому что евреев и так преследовали во многих странах».

Национализм привел к антисемитизму

Рост антисемитизма соотносился с распространением национализма по Европе после французской революции 1830 года.

Национализм — политическая идеология, когда нация воспринимается как общность людей с одинаковым культурным и историческим фоном.

«Когда в 1830-х годах началось распространение национализма, евреи были как соринка в глазу, потому что жили по всему миру и не принадлежали к одной нации. Они говорили на своем языке и отличались от христианского большинства в Европе», — поясняет Рикке Петерс.

Среди христианских националистов во многих европейских странах процветали теории заговора о тайном стремлении евреев к мировому господству.

Фальшивые протоколы подстегнули догадку

Теория основана, в том числе, на неких старинных текстах под названием «Протоколы сионских мудрецов».

Эти протоколы в конце XIX века создала разведка российского царя Николая II, по форме они были похожи на настоящий иудейский документ.

Согласно этим протоколам, действительно существует всемирный заговор евреев с целью захвата власти. Российский царь использовал протоколы сионских мудрецов, чтобы оправдать преследования евреев, а много лет спустя то же самое сделал Адольф Гитлер.

«Гитлер верил, что у евреев действительно есть глобальная сеть, где они сидят и дергают за ниточки в стремлении захватить мировое господство. Он использовал фальшивые протоколы как средство легитимизации геноцида», — говорит Клаус Бундгор Кристенсен.

Немецкие евреи были интегрированы в общество

Однако евреи были частью немецкого общества, когда в 20-х годах Гитлер писал свой манифест.

«Немецкие евреи были прекрасно интегрированы в общество и считали себя немцами. Они сражались на стороне Германии в Первую мировую войну, некоторые были генералами или занимали высокие общественные посты», — говорит Рикке Петерс.

Но Германия проиграла войну, и это поражение подлило масло в огонь антисемитизма Адольфа Гитлера и его сторонников.

«В Первую мировую войну Гитлер был солдатом баварского режима. После войны он обвинил в поражении и последующих беспорядках в Германии евреев. Он заявил, что евреи вонзили нож в спину немецкой армии», — объясняет Карл-Кристиан Ламмерс.

Экономический кризис был на руку нацистам

В 30-е годы Германия, как и весь мир, погрузилась в Великую депрессию. Этот экономический кризис вызвал огромную безработицу и социальные беды.

В это кризисное время сформировалась антидемократическая нацистская партия Германии — Национал-социалистическая немецкая рабочая партия, которую с 1921 года возглавлял Адольф Гитлер.

«Многие немцы поддержали нацизм, потому что надеялись, что новая политическая система создаст лучшие условия жизни. Тогда расовая теория Гитлера была представлена только в „Майн Кампф“, и до 1933 года члены партии мало что знали о расовой гигиене. Только после захвата Гитлером власти в 1933 году антисемитизм и расовая теория стали играть заметную роль в общественной жизни», — говорит Карл-Кристиан Ламмерс.

На выборах 1932 года Национал-социалистическая партия и немецкие коммунисты вместе получили большинство голосов. Адольф Гитлер потребовал, чтобы его сделали канцлером, и занял этот пост.

Население настраивали против евреев

С приходом нацистской партии к власти Адольф Гитлер и его единомышленники начали распространять антисемитские идеи среди населения. Проводились кампании, представлявшие евреев низшими людьми и угрозой арийской расе.

Провозглашалось, что Германия — для немцев, и надо сохранять чистоту арийской расы. Прочие расы, особенно евреи, должны быть отделены от немцев.

«Гитлеру удалось настроить большую часть населения Германии против евреев. Но были и люди, протестовавшие против его жестоких нападок на еврейское меньшинство. Например, многие считали, что Хрустальной ночью нацисты зашли слишком далеко», — рассказывает Клаус Бундгор Кристенсен.

Ненависть к евреям оставалась неизменной

Хрустальная ночь произошла в Германии 9 ноября 1938 года.

В течение вечера и ночи были разрушены множество еврейских кладбищ, 7,5 тысяч магазинов, находившихся в собственности евреев, примерно 200 синагог.

Многие немцы решили, что нацистская партия перешла все границы, но распространение ненависти к евреям продолжалось. В последующие годы Адольф Гитлер и его сторонники систематически отправляли миллионы евреев в концлагеря и уничтожали их.

«В ходе Второй мировой войны политика Национал-социалистической партии по некоторым направлениям поменялась, но ненависть к евреям оставалась неизменной. Уничтожение евреев и создание безиудейской Европы было для Гитлера и прочих членов партийной верхушки мерилом успеха», — говорит Клаус Бундгор Кристенсен. — «Даже в конце войны, когда стало очевидно, что надо экономить ресурсы, нацисты продолжали тратить деньги на концлагеря и отправку туда евреев».

http://inosmi.ru/science/20160605/236758257.html

6 июня, 2016
Лондонцы предпочли отдать голоса не за конфессиональную принадлежность того или иного кандидата, а за надежду на лучшее будущее

Теймур Атаев политолог Азербайджан [email protected]

Мэр-мусульманин в Лондоне… Парадокс? Случайность? Или результат действенности демократических традиций в Англии?

Хотя май 2016 г. в разгаре, одним из самых интересных (остановимся на этом определении) событий этого месяца, безусловно, уже стали итоговые результаты выбора мэра Лондона.

Как известно, лондонскую мэрию возглавил выходец из Пакистана Садик Хан, являющийся не просто, как принято говорить в последние годы, этническим мусульманином, а политиком, однозначно позициoнирующим себя приверженцем Ислама — придерживающимся религиозных постулатов. Хотя при этом С. Хан также называет (и считает) себя британцем и европейцем.

Так вот, как бы кто и не соглашался, но данное событие однозначно демонстрирует реальность наличия демократических традиций в Англии. Правда, именно в этом контексте часто утверждается, что Лондон, в общем-то, далеко не вся Британия. Здесь-де проживают масса выходцев из стран «Третьего мира» (пусть уже во втором-третьем поколении), которые готовы были отдать свои голоса не за «коренных» англичан.

Допустим, не без этого. Но разве Лондон до такой степени лишился «истинных» англичан, впитавших менталитет нации с молоком матери, и утерял собственное лицо? Давайте постараемся быть объективными. Все мы прекрасно знаем верность англичан традициям и нравам страны, их гордость за Великобританию и историю государства. Поэтому если бы для лондонцев (да и всех «коренных», так сказать, англичан страны) вопрос выбора мэра был бы принципиальным с точки зрения «национально-религиозного» происхождения, вряд ли С. Хан оказался бы в занимаемом им на сегодня кресле.

Следовательно, выборщики, прежде всего, голосовали за программу кандидата от лейбористов. Кроме того, наверное, он оказался политиком, снискавшим уважение местных жителей. На политической-то арене С. Хан далеко не первый год. Еще в 2005 г. он стал членом Палаты общин; занимал должность государственного министра по вопросам транспорта; а в 2009 г. оказался первым мусульманином и первым выходцем из Азии, получившим право участвовать в заседаниях кабинета министров Великобритании.

Вместе с тем, о сознательном голосовании лондонских выборщиков за кандидатуру С. Хана свидетельствует тот факт, что он получил большинство, несмотря на оголтелую кампанию, которая велась против него (некоторые обозреватели назвали ее «грязной, как никогда»). Так, в газете The Sun вышли материалы о «связи» Хана с «радикалами» «Хизб ут-Тахрир» (через родственные взаимоотношения) и его участии на митинге одного из экстремистов, угрожавшего распространить «огонь по всему миру»(1/а, б).

Схожая информация была опубликована и в Dailymail(2/а, б).

С. Хану удалось дистанцироваться от обвинений в пособничестве экстремизму, да и, согласимся, будь информация о его связке с радикалами «горячей» и действительно угрожающей безопасности Англии, он давно вынужден был бы покинуть политическую сцену Великобритании.

В любом случае, избрание мэром Лондона мусульманина в результате свободного волеизъявления жителей города позволяет увидеть довольно примечательные нюансы сегодняшних дней. Например, обратить внимание, что даже в условиях оголтелой антиисламской истерии в некоторых западных кругах, особенно усилившейся на фоне мощнейшей миграционной волны ближневосточных приверженцев Ислама в Европу, лондонцы предпочли отдать голоса не за конфессиональную принадлежность того или иного кандидата, а за надежду на лучшее будущее.

Хотя, конечно, здесь возможно услышать и скептические нотки, а именно, в аспекте как бы политической игры на создание условий по избранию главой Лондона лица, исповедующего Ислам. Сторонники этого взгляда высказывают уверенность, что руками (действиями) С. Хана заинтересованные силы могут решать наболевшие вопросы. Преподноситься же они будут результатом деятельности новоизбранного мэра. Так, уже сегодня тиражируется информация о восприятии им однополых браков. Не исключено, что он выскажется по данному и другим обсуждаемым вопросам, но, вне зависимости от этого, тенденция представления происшедшего как некоего искусственно подогнанного действа – реальна.

С другой стороны, немало экспертов называют выдвижение лейбористами на пост мэра кандидата-мусульманина прекрасной пиар-акцией, должной привлечь на сторону этой партии огромную когорту мусульманского электората из числа британских выборщиков. А это положительно скажется во время очередной выборной кампании (парламентские, местные и региональные выборы).

Как бы то ни было, победа С. Хана в открытой борьбе не может не простимулировать европейских мусульман к активности, работе над собой, в основе чего, прежде всего, должно фигурировать понимание – исключительно знания, высокий интеллектуальный уровень могут стать отправной точкой для развития личности.

Что касается успеха С. Хана, без сомнений, каждый предпринимаемый им шаг будет анализироваться (вплоть до мельчайших деталей) во всех политических кругах. Но вряд ли мэр не готов к этому.

1.

а/Revealed: London Mayor candidate Sadiq Khan’s links to Islamic extremist. Labour prospect was brother-in-law to notorious Makbool Javaid

http://www.thesun.co.uk/sol/homepage/news/6927497/London-Mayor-candidate-Sadiq-Khans-links-to-Islamic-extremist-revealed.html

б/Extremist views: Labour terror error as Tories fear rout in London mayor contest. Khan attended a rally with an extremist Muslim leader and defended his ‘flowery’ words

http://www.thesun.co.uk/sol/homepage/news/politics/6917684/Sadiq-Khan-attended-rally-with-extremist-Muslim-leader-who-threatened-fire-throughout-the-world.html

2.

а/London? Labour MP’s dealings with Islamic extremists raise doubts over his suitability as London’s next mayor

http://www.dailymail.co.uk/news/article-3544846/With-friends-like-Sadiq-Khan-fit-run-London-Labour-MP-s-dealings-Islamic-extremists-raise-doubts-suitability-London-s-mayor.html

3.Sadiq Khan, Labour candidate for London mayor, made a speech while the ‘black flag of jihad’ was flying and gave his support to groups linked to extremism

http://www.dailymail.co.uk/news/article-3270034/Sadiq-Khan-Labour-s-candidate-London-mayor-filmed-praising-Islamic-TV-station-advocated-marital-rape-violence-against-women.html

16 мая, 2016
Глава минобороны Польши обвинил Россию в массовых засылках дронов

Глава польского военного ведомства Антоний Мачеревич в эфире телеканала TVP заявил о якобы многочисленных нарушениях границ страны российскими беспилотниками.

Министр рассказал, что беспилотные летательные аппараты якобы пересекали пограничную зону из Калининградской области еще до того, как он занял свой пост в 2015 году. По словам главы ведомства, позднее Польша «достаточно» укрепила свою границу и теперь подобные случаи являются «единичными», передает РИА «Новости».

Польский министр выступил с обвинениями после сообщений о перехвате британскими истребителями с военной базы в Эмари (Эстония) трех транспортных самолетов. Когда и над чьей территорией случился этот инцидент, не сообщается, но министр обороны Великобритании Майкл Фэллон уже назвал полет транспортников «проявлением агрессии со стороны России».

Минобороны России неоднократно заявляло, что все полеты самолетов ВКС выполняются в строгом соответствии с международными правилами использования воздушного пространства над нейтральными водами, не нарушая границ других государств.

13 мая, 2016
Динамика численности немцев Баку
Данная работа, базируясь на широкую фактологическую базу и степени изученности прослеживает динамику численности немцев Баку в указанных хронологических рамках.Проблема изучается на фоне развернувшихся социально-политических процессов в стране, на матрице статистических данных в исследуемый период.

Одной из приоритетных задач постсоветской азербайджанской историографии является изучение вопросов пореформенного периода Истории Азербайджана, когда страна, вступив в эпоху развития капитализма, пережила социально-экономическое развитие. Баку, в последние десятилетия XIX века став центром промышленности, пережил также демографические изменения.Вкрапливание в народонаселение города новых этноконфессиональных групп,куда входили и немцы, подключившись в немецкие страницы   Истории Азербайджана. Долгие годы, «немецкий вопрос» в советской, так и ее составной азербайджанской историографии был закрытой темой и для исследователей эта проблема оставалась инкогнито. И только после вступления на путь независимости нашей страны, стали изучаться отдельные аспекты этой проблемы представителями научных кругов страны. Изучение немецких страниц истории Азербайджана в исследуемый период имеет актуальное значение для постсоветской азербайджанской историографии и вызывает соответствующие исторические, социально-этнографические исследования, когда страна вступив на путь независимости, и интегрируясь в мировое сообщество,учет разных этно-конфессиональных и социально-политических факторов в изучении историко-социальных проблем в развитии общества нашей страны важен, при этом необходимо воссоздать и до-полнить пробелы истории Отечества исследуемого периода по немецким страницам Истории Азербайджана.

За последние десятилетия историки-конфликтологи, культурологи и независимые ис-следователи изучили ряд вопросов немецких страниц истории Азербайджана, а также Кавказа, тем самым заполнив отдельные пробелы не только азербайджанской историогра-фии, а также кавказоведения¹.

Хронологические рамки данного объекта исследования обусловлены специфичес-кими чертами исторического периода: охватив нижнюю градацию- пореформенныйпе-риодв стране, завершив верхней градацией — до осени 1941 года. Цель данной работы зак-лючаетсяв освещении динамики численности немцев Баку на фоне социально-экономичес-ких процессовв указанный хронологический период.

Общеизвестно, немцы на землях Азербайджана появились впервой трети XIX века, но в народонаселение г. Баку они были включены в пореформенный период и этому способствовала сложившаяся социально-экономическая ситуация в стране. После отмены откупной системы в 1872 г. Баку стал мировым центром по добычи нефти. В эти годы в производстве нефти произошел промышленный переворот – на смену нефтяным колодцам пришли скважины. За короткий период Баку стал мировым центром по добычи нефти. Уже в 1901 г. Баку давал более половины (661,8 млн. пудов) мировой добычи нефти и 95% добычи в России².«Нефтяной бум» резко отразился на демографии г.Баку. Если в 1859 году в Баку проживали 12.191 чел. и в основном азербайджанцы, то в 1897 г. численность населения города достигла 111.904 чел., и из них 71.591 были переселенцами. В результате, за 38 лет жителей Баку стало больше вдевятеро³. Такой демографический взрыв привел к качественным изменениям в этнической номенклатуре Баку и превратил его в интернациональный город. Среди переселенцев были не только выходцы из центральных и западных губерний Российской империи, а также из западноевропейских стран, среди них были и немцы. Так, в народонаселении г. Баку появились немцы. В отличие от немцев – колонистов, они, конфессионально не были сепаратистами и исповедовались в лютеранской церкви. Эти немцы в постсоветской историографии стран СНГ именуются «имперскими».Проmышленный рост имел позитивное влияние на динамику численности населения немцев Баку. Этому способствовал наплыв немецкого капитала с армией опытнейших специалистов, социальную базу которой составляли рабочие и интеллектуальные силы. По статистическим данным 1886 года 1.717 немцев проживали в Баку⁴, внося свою лепту в социально-экономическую структуру города пореформенного периода.Уже в конце XIX века немцы вклинивают элементы европейской культуры в Бакинскую среду. В город проникают европейские музыкальные традиции. Стремительно развивается и становится очень популярной в ХХ веке европейская система музыкального образования, музыкальный те-атр, концертная жизнь. И здесь значимую роль сыграли немцы, их тянущаяся цепочка к Германии,откуда привозили большую часть европейских музыкальных инструментов. От-крытые новые музыкальные магазины, где был большой выбор, как на струнные инструменты, так и роялей известных фабрик Ф.Мюльбаха, Ратке, К.М. Шредера, Я.Беккера, К.Бехштейна, Герса, Кальмана, являлись олицетворением большого интереса жителей

Баку, в частности элитарных кругов города, к европейской классической музыке⁵. Позитивное социально-экономическое развитие страны благоприятно влияло на динами-ку численности населения немцев и в последующие годы. Социально-политический коллапс в начале ХХ века в России, а также на Кавказе не остановил рост движения динамики численности немцев Баку и накануне Первой Мировой войны численность немцев Баку составляла 5.452 чел.⁶Но Первая Мировая война принесла, как всей стране, так и го-роду Баку тяжести военного времени. Эта война, известная в советской историографии, как «империалистическая», стала логическим завершением конфронтации двух военно-политических систем -Антанты* и Четверного Союза**.Российская империя, актор Антанты, вступив в Первую Мировую войну, оказалась в «серой» полосе социально-экономического коллапса.Уже в первые месяцы 1915 года, невиданные масштабы военных операций, как в европейском театре, так и на Кавказе показали реалии настоящей ситуации. После Сарыкамышской операции*появилась первая волна кавказских мусульман-беженцев, судьбой которых больше занимались мусульманские благотворительные общества, в частности Бакинское мусульманское благотворительное общество, нежели

представители кавказских и центральных властей. Параллельно, с социальным коллапсом, регион, а также город Баку переживал экономический коллапс. Так, весной 1915 года начинаются перебои в транспорте и появляется первый дефицитный продукт – сахар⁷,а после начинаются определенные трудности на другие основные потребительские продукты – хлеб и мясо.

С целью недопущения образования хлебного дефицита городская дума предпринимала определенные меры. Также местной администрацией были предприняты -мероприятия на другой основной потребительныйпродукт – мясо⁸.Однаконесогласованные действия цен-тральной власти по заготовлению хлебного запаса в регионе и отсутствие специального заго-товительного органа, создавали определенные трудности в городе Баку.

Сложившаяся тяжелая социально-экономическая ситуация в эти годы, приостановила рост движения населения немцев г. Баку. Этому процессу способствовал и субьективный фактор. Изначально рассматривая в немцах России потенциальную угрозу и воспринимая немцев, как «пятую колонну»*, с первых дней войны Романовская Россия, принимала радикальные меры в отношении подданных вражеских государств. Почти сразу же после вступления в Первую Мировую Войну, был принят указ Совета Министров от 28 июля 1914 г., который указывал о необходимости задержании « подданных неприятель-ских государств, как состоящих на действительной военной службе, так и подлежащих при-зыву, в качестве военнопленных, и предоставить надлежащим властям высылать подданных означенных государств, как из пределов России, так и из пределов отдельных ее местностей, а равно подвергать их задержанию и водворению в другие губернии и области»⁹. Радикальные меры шли по восходящей и уже 22 сентября 1914 года императором Николаем II был принят Высочайший указ «Об установлении временных ограничений в отношении приобретения прав на недвижимые имущества, а также пользования и заведывания ими, подданными государств, которые состоят в положении войны с Россией»¹⁰. Базируясь на данный указ, Россия устанавливала ограничения на права собственности подданных Четверного Союза.После, ограничительные меры в отношении немцев развивались перманентно. Они ощущались не только в центральных губерниях, но и на Кавказе, и в частности в г. Баку. Принимая во внимание стратегическую значимость города, региональные административные структуры империи принимали строгие меры, соответствующие военному времени. Действуя по указанному алгоритму, Бакинское градоначальство ожидало указания Кавказского Наместничества по вопросу выдачи паспортов мужчинам и женщинам германского и австрийского подданства. Так, Бакинский градоначальник Мартынов* уже осенью 1914 года в отправленной телеграмме в особый Отдел Кавказского Наместничества уточнял, следует ли выдавать заграничные паспорта подданным Тройственного Союза¹¹.

Весна-лето 1915 года создала кризисную ситуацию в западных губерниях России. Недостаточно подготовленная к требованиям современных войн начала ХХ века, и оку-танная «паутиной» феодально-крепостных пережитков,Российская империя, уже к осени 1914 года несла огромные потери в живой силе. Полководческое умение ген.Н.Н.Юдени-чаесли и позволили российской армии после затяжных военных действий победить османскую армию в Сарыкамышской битве, то на западном фронте ситуация складывалась не в пользу русской армии. Исследуя данный вопрос историк А.А.Керновский в своих трудах указывал, что к лету 1915 года «на Россию надвинулась военная катастрофа»¹².В ходе военных операций 1915 года антинемецкая кампания в империи усиливалась по возрастающей и   привела к принятию более жестких мер со стороны правительства по «немецкому вопросу».Были приняты ликвидационные законы по землепользованию и землевладению немцев-колонистов России. Параллельно, были высланы в апреле 1915 го-да, в 5-дневный срок все колонисты из западных губерний при «великом отступлении» с прифронтовой полосы Северо-Западного фронта¹³.

В сложившейся социально-политической ситуации кавказская администрация издала ряд циркуляров и предложений, относительно города Баку. По ходу ухудшения положения на западном   фронте и постигшие тяжёлые поражения русской армии в европейском театре, как по всей России, так и в Баку еще больше ограничивались права подданных Четверного Союза. Так, в начале 1916 г. Бакинский градоначальник в экстренном предложении предлагал применять административные меры в отношении мужчин под-

данных государств Четверного Союза, ограничивая их свободное передвижение по Кавказскому Наместничеству. Уже 13 февраля 1916 года за № 3493 было подготовлено экстренное предложение Бакинского Градоначальника П.И.Мартынова Бакинскому Полицеймейстеру об этапировании в Казанскую губернию, мужчин – иностранцев поддан-ных государств воюющих с Россией, в случае отказа их от добровольного выезда в г.Цивильск в семидневный срок.Эти ограничения относились не только к мужчинам, но и к женщинам¹⁴.

Принятые ликвидационные законы и ограничительные меры по всей империи, а также высылки в определенные места немцев России не успокаивало общество. Непредвиденное затягивание войны тяжело отразилось на социально-экономическом положении страны. В этой войне Россия несла огромные потери в живой силе. В годы войны, около 15 млн. мужчин были призваны в армию и к осени 1916 года русская армия потеряла почти 6-8 миллионов жизней солдат и офицеров и около 4-х миллионов российских сол-дат находились в плену¹⁵.Следует отметить, что в отличии от центральных губерний романовской России, ни в губерниях Азербайджана, ни в г.Баку не был замечен радикальный антинемецкий настрой. Этому способствовали, толейрантное отношение азербайджанского народа к немцам, к их культуре, а также лояльная позиция немцев Азербайджана к Российской империи. В годы Первой Мировой войны немцы Баку принимали активное участие в социально-политической жизни города. Церковный Совет Лютеранской церкви под руководством Э.Ф.Биерингауже в первые дни войны организовал лазарет для раненных солдат российской армии. В кратчайшие сроки были организованы комитеты по оказанию помощи беженцам и пострадавшим на войне солдатам и их семьям. Периодически устраивались благотворительные концерты. И изданные ликвидационные законы и ограничительные меры не изменили позитивный дух   немцев Баку и благотворительные мероприятия проводились своим чередом. На этих концертах принимали участие известные исполнители, как например лауреат Петроградской консерватории виоленчелист Л.В.Рострапович, солист А.Никольский и другие¹⁶.Но даже благоприятная Бакинская обстановка, не могла остановить вклинивший в общество антинемецкий настрой. Растущий негатив в социально-экономической жизни города углублял недоброжелатель-ное настроение в отношении немцев. Причина любого дефицита возникшей в сфере услуг и в торговой системе в годы Первой Мировой войны, объяснялась во «враждебных» действиях немцев. Об этих фактах свидетельствуют документы архивов Азербайджанской Республики¹⁷.

Ограничительные меры и ликвидационные законы, принятые правительством России в годы Первой Мировой войны отрицательно повлияли на динамику численности населения немцев г. Баку и по переписи 1917 года немцев в Баку оставалось 2.777 чел.¹⁸или же численность немцев за короткий промежуток времени упала на 50%. Нисходящая динамика немецкого населения Баку объясняется со сложившейся неблагоприятной социально-экономической ситуацией в городе в ходе Первой Мировой войны, о которых упоминалось выше.

Судьба немцев Северного Азербайджана была неразрывно связана с социально-политическими процессами   в России. Февральская революция 1917 года остановила анти-немецкую кампанию, а после образования,28 мая 1918 года, независимого государства – Азербайджанской Демократической Республики (АДР) был приостановлен эмиграционный настрой немцев страны. Этому способствовал «Акт о независимости Азербайджана», принятый 28 мая 1918 года на    Первом заседании Национального Совета Азербайджана и предоставивший всем народностям, населяющим ее территорию «гражданские и политические права всем гражданам без различия национальности, вероисповедания, социального положения и пола…»¹⁹и немцы страны, связывая свои надежды на проводимые демократические преобразования независимой Азербайджанской Демократической Республики (АДР), принимали активное участие в общественно–политической жизни страны. В годы правления АДР немцы Азербайджана не подвергались имущественным и другим социальным ограничениям со стороны властей. Так, в VI ст. проекта договора подготовленного представителями Германии и АДР, указывалось, что Азербайджанское Правительство обязуется не применять к немецким колонистам в Азербайджане законов Российского государства от 2-го февраля и 13 декабря 1915 г. касательно имуществ немецких, Австро-Венгерских, Болгарских и турецких подданных. Также не должны при-меняться все изданные во время революции декреты насколько таковые затрагивают дарованные немецким колонистам права²⁰.

Но после апрельского переворота(28 апреля 1920 г.) положение немцев Азербайджана, а также Баку изменилось в нелучшую сторону. Изданные базовые декреты Аз-ревкома разрушили существующий уклад социально-экономической структуры страны. В ре—зультате, началась вторая волна эмиграционного оттока немцев из Азербайджана. За короткий период, 1920-1921 годы большая часть немцев Баку оставила город и вместе с азербайджанскими политэмигрантами покинули город, направляясь в Германию через камалистскую Турцию. В результате пореформенная прослойка немецкого этноса города Бакубыла «разжижена» и была дополнена немцами Поволжья. Об этом свидетельствуют статистические данные. Так, по данным 1926 года в Баку, были зарегистрированы 5.207 немцев²¹. Из них более 2.500 чел. являлись немцами-колонистами переселенные из голодного Поволжья -в начале 20-х годов ХХ века, что подтверждает распыление базового «эшелона» немцев Баку и доминировании механического движения в динамике численности населения немцев города. Но в эти годы в городе размещались не только Поволжские немцы. Гражданская война привела в движение миграционные волны по всей территории бывшей Романовской империи и в Баку оседали также немцы из центральных губерний России,подвергаясь тщательной проверке партийно-силовыми структурами. На базе любых доносов в те годы Центральная Комиссия АКП(б)(Азербайджанская Коммунистическая Партия большевиков) открывала следственные дела и изучала политическую ориентацию сомнительных лиц, в частности их действия в первые постоктябрьские годы²². И если принять во внимание, что в 1913 году в г. Баку проживали 5.452 немцев, то базируясь на данные 1926 года, можно констатировать, что за короткий период -13 лет, изначальный «эшелон» немцев города сократился на 50% и в Баку оставалась из первичной матрицы прозрачная прослойка немцев в этноконфессиональном составе народонаселения города.

Последующие статистические данные свидетельствуют о позитивных демографических изменениях в количественно-качественном составе немецкого населения в указанных хронологических рамках г. Баку. В эти годы динамика численности немцев г. Баку шла по восходящей. По переписи 1931 года в городе проживали 7.275 немцев²³,или же за крайне короткий период, количество немцев, ссылаясь на вышеуказанные статистические данные увеличилось на 2.068 человек, что неоспоримо доказывает о механическом движении и факторы, способствующие этому процессу, по сути, являлись носителями не позитива, а негатива. Развернувшиеся социально-экономические процессы в Азербайджанской ССР, конец НЕП-а, насильно насажденная коллективизация, с уродливыми параллелями – гонения на религию и национальные традиции,нацеленные на уничтожение изначальных корней народов СССР, а также Азербайджанской ССР. В эти годы, большевики образовав секулярное государство, целеустремлено направляли свои действия против монотеистических религий –христианства и мусульманства. Происходило тотальное наступление на мечети и церкви и в результате нашествия «красного террора» на религию в 1933 году в Азербайджанской ССР было зарегистрировано 17 мечетей, хотя в 1928 году, в стране пережившая апрельский переворот 1920 года, экспроприацию, аресты, тюрьмы, насилие и смерть функционировали 1369 мечетей²⁴.Аналогичный процесс переживала и христианская церковь. Уже в 1929 году, только в г. Баку были зак-рыты 8 православных церквей²⁵.Принимая во внимание тот факт, что в результате по-литики христианизации проводимой Российской империей на Кавказе, а также на землях Азербайджана,к концу 1913 года в Баку были построены 18 православных церквей²⁶, то уже в первые годы коллективизации, почти половина православных церквей в г.Баку не функционировали, что наглядно свидетельствует об антирелигиозной политике советской власти. Завершающий удар по материально-культурным памятникам христианства был нанесен в 1936 году, когда было разрушено уникальное построение немецкого архиектора, акад. Марфельда – Александро-Невский храм, сооружённый в 1889-1898 годах, на построение которого было ассигновано только в 1891-1893 годах 195.000 руб. сер.Сто-имость только позолоты главного купола составляла 18.800 руб.20коп.²⁷, известный в народе, как «Золотая церковь».

Коллективизация нанесла также тяжелый урон на социальный уровень немцев Азербайджанской ССР. В годы коллективизации, и в особенности после «наступления социализма по всему фронту» немецкие колонии были подвергнуты принудительной коллективизации. Кооператив «Конкордия», преемник Производственного Союза Трудовых Виноградарей –Виноделов(ПРОСОТРУДВИН), консолидирующий изначальный пласт немцев Азербайджана был распылен на частицы, а в годы коллективизации был ликвидирован. Все эти факторы внесли свою лепту к «брожению», усилению внутримиг-рационных процессов в стране и увеличению численности немцев Баку. Но в последующие годы, численность немцев Баку шла по нисходящей и по данным 1934 года численность немцев города упала до 5 тыс.²⁸, или же по сравнению с 1931 годом количественные изменения немцев Баку шли по нисходящей. На торможение естественного движения, влияли объективные и субъективные факторы, в первом случае резкое ухудшение жизненного уровня, а также волна политических репрессий направленная против немцев Баку уже в начале 30-х годов прошлого столетия²⁹, а во втором искусственно-сокращенная рождаемость, доминирующая в быту молодого поколения всего Советского Союза.

Нападение гитлеровской Германии на Советский Союз сыграло роковую роль   в судьбах немцев СССР, а также немцев Азербайджанской ССР и города Баку. Советское руководство в открытую приняло позицию недоверия к немецкому населению, рассматривая его в качестве «пятой колонны». Позорное отступление советской армии летом 1941 года, пленение более 3-х миллионов солдат и офицеров, тяжелые потери людских ресурсов, техники и географических пространств подводило правительство СССР к решительным мерам — массовой депортации всех немцев СССР с мест их постоянного проживания. Юридическое объяснение радикальным актам в отношении немцев, граждан СССР, давал Указ Президиума Верховного Совета СССР «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья» от 28 августа 1941 года. Этот документ стал идеологической и политической базой в   политике тотальных репрессий советского руководства   в отношении немцев СССР.

Волна депортации дошла до судеб немцев нашей страны осенью 1941 года. Доку-менты, хранившиеся в фондах АПД УПД АР свидетельствуют об этом. Согласно Постановлению Государственного Комитета Обороны №744 сс от 8 октября 1941 года немцы Азербайджанской ССР подвергались депортации. Принимая за основу данный документ, Народный Комиссар Внутренних Дел СССР Генеральный Комиссар Государственной Безопасности Л.Берия в Приказе №001487 от 11 октября 1941 года указывал о сроках депортации немцев. В пункте 2 данного Приказа четко подчеркивалось: «Операцию по -Грузинской, Азербайджанской и Армянской ССР начать 15 и закончить 30 октября»³⁰.Руководство депортации немцев из Азербайджанской ССР, согласно этому Приказу, возлагалось на Наркома Внутренних Дел Азербайджанской ССР М.Т.Якубова*. Операция проходила    под бдительным присмотром НКВД СССР. В Азербайджанскую ССР был командирован Начальник Отдела ЭКУ УКВД СССР Майор Государственной Безопасности Ткаченко³¹.С целью обеспечения операции по депортации немцев Азербайджанской ССР были привлечены войска НКВД. Также была развернута разъяснительная работа советско-партийным активом среди немцев Азербайджанской ССР о целесообразности подчинения Приказу №001487 Народный Комиссар Внутренних Дел СССР, о предупреждая их о возможных суровых наказаниях в случае их нежелательных действий в ходе операции³². Наряду с изданным Приказом по той же дате Л.Берия утвердил инструкцию «По проведению переселения немцев, проживающих в Грузинской, Азербайджанской и Армянской ССР»³³.В этой инструкции указывалось, что переселению подлежали все немцы, проживавшие в Грузин-ской, Азербайджанской и Армянской ССР, включая членов ВКП(б) и ВЛКСМ³⁴. Немцы Азербайджанской ССР выселялись в Казахстанскую ССР. Исключение составляли лица, имеющие специальные указания НКВД СССР. Немцы освобождались от депортации в том случае, если « глава семьи не являлся немцем, а жена – немка»³⁵. Процесс депортации немцев Азербайджанской ССР проходил по маршруту Баку —   Красноводск.Немцы депортировались под строгим надзором НКВД. Переселенцам разрешалось брать с собой бытовое имущество, мелкий хозяйственный инвентарь, ценности и деньги до 200 килограмм на каждого члена семьи³⁶.Конечно, эти пункты инструкции по депортации немцев страны не реализовывались. Условия военного времени были жестки, вагоны перевозимые, депортированных немцев были перебиты и вышеуказанные пункты оставались на бумаге. В ходе этой операции были депортированы, как немцы-колонисты, так и немцы города Баку и были исключены из этно-конфессионального состава населения Баку.   Приказ №001487 стал последним аккордом в немецких страницах истории Азербайджана. В результате из этно – конфессиональной структуры народонаселения страны, выбыла этническая группа – немцы, этнос- носитель европейской культуры.

***                                                 ***                                                 ***

В заключении, считаем целесообразным провести параллели — по немцам СССР, пере-жившие депортацию в годы Второй Мировой войны и по армянам, подданных Османской им-перии, выступившие инсуррекцией в годы Первой Мировой войны против правительства. Если принять во внимание, что армяне, вступившие в боевые отряды (в советской историографии ониименовались -армянскиедружины-ред.) формированнымиАрмянским Национальным Комитетом1914 года,и сеявшие террор и смерть в годы Первой Мировой

войны, как на Кавказе, так и на Среднем Востоке. Об их преступных действиях, свидетельствуют, как исторические документы выявленные из Российских архивов³⁷,так и арменоведы ХХ века, как например А.Б. Каринян*подчеркивая, в своих трудах, что после Сарыкамышской операции они прилагали все усилия к укреплению своего влияния в Восточной Анатолии «причем для достижения этого прибегали к методу физического истребления всего неармянского населения»³⁸.Однако те же административные меры Ос-манской империи в годы Первой Мировой войны, а именно депортация армян из Вос-точной Анатолии, под давлением армянского лобби воспринимаются мировой общественностью как «геноцид». Хотя аналогичные случаи, а именно депортации повторялись в других государствах, и не только в годы Первой Мировой войны.Во избежании опасности возникновения внутри Франции «пятой колонны», зимой 1939-40 гг. французское правительство, эвакуировало на юго-запад Франции, все немецкое население деревень Эльзаса, которые, в принципе,не выступали инсуррекцией. И как считает Ж.де Малевил «никто во Франции не кричал о варварстве»^39.И этот вопрос также, не муссировался   в политических кругах мирового сообщества.

Немцы СССР, не были инсургентами и в отличии от армян, подданных Османской империи, их не влекло к инсуррекции. Проявив лояльность к царской России в годы Первой Мировой войны, и пережив социально-политические коллапсы первой трети ХХ века они, испытали на своих судьбах все тяготы политического террора, но не вклинились в социально-политические процессы, развернувшиеся в стране.

¹ Абдуллаев Чингиз. Немцы в Азербайджане.- Баку, б/м. изд. 1992.- 92 с.; Алиев.Камал. Немцы на Южном Кавказе или моя жизнь в Анненфельде.- Баку.:б/м. изд.,2000.112 с.; Ахундова Туран. Немцы – колонисты в Азербайджане XIX-XX в.- Баку.: Шуша,1999. 122 с.;ВердиеваХ.Ю.Переселенческая поли-тика Российской империи в Северном Азербайджане.- Баку.: Алтай,1999. -300с.;Вердиева Хаджар. Немцы в Северном Азербайджане.- Баку.: Элм, 2009. — 206 с.; Джафарли М. Политический террор и судьбы азербайджанских немцев. -2-е издание.- Баку.:Vətən,2003. — 317с.; ЗейналоваСудаба. Немецкие колонии в Азербайджане (1819-1941).- Баку.: Араз,2002. 221 с.; Ибрагимов Назим. Немецкие страницы истории Азербайджана.- Баку.:Азербайджан,1995.-200с.;Чернова-ДекеТ.Н..Немецкие поселения на территории Российской империи. Кавказ: взгляд сквозь столетия (1818-1917). Москва.:МСНК-пресс,2008.- 178 с.; Aqasiyevİkram. XVIII əsrin sonu – XX əsrin əvvəllərində almanların Qafqazda məskunlaşması. -« Bakı.:Təhsil»,2009.- 303с.;Aqasiyevİkram.Qafqazın alman koloniyaları. — Bakı,.: Bakı Biznes Universitetil, 2012.-319c.

²История Азербайджана. Баку.: Издательство академии Наук Азербайджанской ССР, 1960.-Т.II.-С.202.

³Вердиева Х.Ю. Переселенческая политика Российской империи в Северном Азербайджане. – Баку.: Ал-тай,1999.-С.256-257.

⁴Свод статистических данных о населении Закавказского Края, извлеченных из посемейных списков 1886 года. –Тифлис.: б/м издания, 1893.- С. 534.

⁵БайрамоваА. Германо-Азербайджанские музыкальные связи. – Аlmaniya-Аzərbaycanəдəbi-мədəni və тarixiмövzusunahəsr olunanelmi коnfransın məqalələr toplusu.- Bakı.: 2006.- С.72

⁶Перепись Баку 1913 года.-Баку.: Издание Статистического Отдела Бакинской Городской Управы, 1922.- С.44-45.

⁷Государственный Исторический Архив Азербайджанской Республики ( далее- ГИА АР). Ф.495. Оп.1. Д. 112. Лист160.

*(фр. entente — согласие) — военно-политический блок России, Англии и Франции, создан в качестве – противове-са «Тройственному союзу» (A-Entente — Германии, Австро-Венгрии и Италии); сложился в основном в 1904—1907 годах и завершил размежевание великих держав накануне Первой мировой войны.

**Предшественником блока Центральных держав был Тройственный союз, образовавшийся в 1879—1882 годах в ре-зультате соглашений, заключённых между Германией, Австро-Венгрией и Италией. По договору эти страны обязыва-лись оказывать друг другу поддержку в случае войны, в первую очередь, с Францией.. В начале Первой мировой войны Италия объявила о своём нейтралитете, и в1915 году вышла из Тройственного союза, вступив в войну на стороне его противников. Османская империя и Болгария присоединились к Германии и Австро-Венгрии уже в ходе войны. Ос-манская империя вступила в войну в октябре 1914, Болгария — в октябре 1915 года.

***9(22)декабря 1914 года – 4(17)января 1915 года)

⁸ГИА АР. Ф.13. Оп.1. Д..319. Лист.4.

⁹ГИА АР, ф.311.Оп.1. Д.792. Лист.18.

¹⁰Важнейшие узаконения (1914-1915г.г.). — Одесса.: Книгоиздательство «Практическое правоведение», 1915. — С.166

* (исп. Quinta columna) —Авторство термина «пятая колонна» принадлежит испанскому генералу Эмилио Мола, командовавшему армией франкистов в ходе гражданской войны 1936—1939 гг. В широком смысле — любые тайные агенты врага (диверсанты, саботажники, шпионы, провокаторы, террористы, агенты влияния).

¹¹ГИА АР. Ф.46. Оп.1. Д. 204, Лист 7.

¹²Керсновский А.А. История Русской Армии. –Москва.: Голос,1994.- Т.3.- С.306.

¹³Нелипович С. Политика оккупационных властей центральных держав в отношении немцев царства Польского 1915-1918 гг. — в кн.: Немцы России: социально- экономическое и духовное развитие. –Москва.:ЗАО «МДЦ Холдинг»,.2002.- С .99, 100.

*1862-1933

**Мартынов Петр Иванович (1867-?), жандармский офицер. В ОКЖ с 1900 г., с 1901 г. адъютант Бакинского ГЖУ; затем адъютант ОКПУ ж.д. Закавказскойж.д.; с 1902 г. — пом. начальника Тифлисского ГЖУ в уез-дах; в 1906 г. — и.д. Тифлисского полицмейстера; позднее — и.д. киевского полицмейстера. С января 1909 г. — бакинский градоначальник.

¹⁴ГИА АР. Ф.495. Оп.1.Д.124.Листы15-15об.

¹⁵Baykara Hüseyn. Аzərbaycan istiqlal mü-barizəsi. Bakı, 1992. С.104.

¹⁶Гумбатова Т. Дууховные концерты в жизни Баку. –в кн.: Немцы России: социально- экономическое и ду-ховное развитие. –Москва.: ЗАО «МДЦ Холдинг»,. 2002.-.С.285.

¹⁷ГИА АР, ф.495, Оп.1.Д. 112. Листы 509, 509об.

¹⁸ГИА АР. Ф.970. Оп.1.Д.248.Лист 2.

¹⁹Агамалиева Н., Худиев Р. Азербайджанская Республика. Страницы политической истории 1918-1920 гг. Баку, 1994. С.17.см. Газета «Азербайджан», 28 мая, 1919г.

²⁰Архив Политических Документов Управления Делами Президента Азербайджанской Республики (далее — АПД УДП АР). Ф.277. Оп.2.Д.17. Л.15.

21. ^всесоюзная перепись населения 1926 г.Азербайджанская Социалистическая Советская Республика. -Москва.: ЦСУ Союза ССР,1929 . -Т.XIV.. — С.28,29

²²АПД УДП АР. Ф.12. Оп.3.Д.7632. Лист.23,23об.

²³Перепись населения Азербайджана 1931 года.-Баку.: Азернешр, 1932.- С.12

²⁴Аббасов Али. Ислам в современном Азербайджане: образы и реалии. . az_009.htm.

²⁵Государственный Архив Азербайджанской Республики ( далее-ГААР). Ф.2983. Оп.1. Д.36. Лист 387.

²⁶ГААР, Ф.2983. Оп.1. Д.36. Лист 387.

²⁷Вердиева Х.Ю. Переселенческая политика Российской империи в Северном Азербайджане. –Баку.: Алтай, 1999.- С.256-257

²⁸Дажфарли Мамед. Политический террор и судьбы азербайджанских немцев. –Баку.: (второе издание),

Vətən,.2003.-С. 63

²⁹Дажфарли Мамед. Политический террор и судьбы азербайджанских немцев. –Баку.: (второе издание), Vətən,.2003.-С.51-53

³⁰АПД УПД АР. Ф.1.Оп.26.Д.63. Лист1.

*6 марта 1941 — 1 июня 1943

³¹АПД УПД АР. Ф.1.Оп.26.Д.63. Лист1.

³²АПД УПД АР. Ф.1,Оп.26.Д.63. Лист2.

³³АПД УПД АР. Ф.1.Оп.26.Д.63. Листы 4-9.

³⁴АПД УПД АР. Ф.1.Оп.26.Д.63. Лист 4.

³⁵АПД УПД АР. Ф.1.Оп.26.Д.63. Лист5.

³⁶АПД УПД АР. Ф.1.Оп.26.Д.63. Лист6.

³⁷Российский Государственный Военно-исторический Архив(далее- РГВИА). Ф.2100. Оп.2.Д.460. Лист75.; Ф.2100.Оп.1.Д.558.Листы97-97об.

³⁸Каринян А.Б. К характеристике армянских националистических течений.- //Большевик Закавказья. -1928. № 9-10.-C.65-66. Cм. в кн.:ПеринчекМехмет. Армянский вопрос в 120 документах из российских государ-ственных архивов. -М.: Маросейка,2011.-.с.64

³⁹Малевил де Жорж. Армянская трагедия 1915 года.- Баку.:Элм, 1990.- с.47.

*Арташес Баласиевич Арташес Каринян (наст. фамилия Габриэлян (11 ноября 1886-29 мая 1982г.). 24.06.1925 — 07.1928 — председатель ЦИК Армении. 1929 -1930 — заместитель наркома просвещения Армян-ской ССР.1932 -1933 — заместитель директора Института истории Заккрайкома ВКП (б) в Тифлисе. 1933 -1934 — заместитель наркома просвещения Армянской ССР.Член Президиума АН Армянской ССР (1960-1965), и.о. вице-президента (1963-1965), академик-секретарь Отделения общественных наук (1960-1963).

Список использованной литературы
1. Аббасов Али. Ислам в современном Азербайджане: образы и реалии. . az_htm
2. АбдуллаевЧингиз. Немцы в Азербайджане.- Баку.: б/м.,1992.-92 с
3. АгамалиеваН., ХудиевР. Азербайджанская Республика. Страницы политической истории 1918-1920 гг.- Баку.:Сабах, 1994. — 112 с.-.
4. «Азербайджан» (газета), 28 мая, 1919г.
5. АлиевКамал. Немцы на Южном Кавказе или моя жизньвАнненфельде. -Баку.: б/м.,2000.-112 с.
6. Архив Политических Документов Управления Делами Президента Азербайджанской Республики (далее — АПД УДП АР). Ф.277. Оп.2.Д.17.
7. АПД УПД АР. Ф.1,Оп.26.Д.63.
8. АПД УДП АР. Ф.12. Оп.3.Д.7632.
9. Ахундова Туран. Немцы – колонисты в Азербайджане XIX-XX в. — Баку.:Шуша,1999.-122 с.
10. БайрамоваА. Германо-Азербайджанские музыкальные связи. – Аlmaniya-Аzərbay-canəдəbi-мədənivə тarixiмövzusunahəsr olunanelmi коnfransın məqalələr toplusu. -Bakı.:2006.-78 с.
11. Важнейшие узаконения (1914-1915г.г.). –Одесса.: Книгоиздательство «Практи-ческое правоведение»,1915.- 318с.
12. Вердиева Х.Ю. Переселенческая политика Российской империи в Северном Азербайджане. –Баку: Алтай, 1999.- 300 с.
13. ВердиеваХаджар. Немцы в Северном Азербайджане.-Баку.: Элм, 200- 206 с.
14. Всесоюзная перепись населения 1926 г.Азербайджанская Социалистическая Советская Республика. -Москва.: ЦСУ Союза ССР,1929 . -Т.-181 с.
15. Государственный Архив Азербайджанской Республики ( далее-ГААР). Ф.2983. Оп.1. Д.36. Л. 387.
16. Государственный Исторический Архив Азербайджанской Республики ( далее- ГИА АР). Ф.495. Оп.1.Д. 112.
17. ГИА АР. Ф.13. Оп.1.Д.319.
18. ГИА АР. Ф.46. Оп.1.Д. 204.
19. ГИА АР.Ф.311.Оп.1.Д.792.
20. Гумбатова Т. Дууховные концерты в жизни Баку – в кн.: Материалы 8-й Между-народной научной конференции.-Немцы России: социально-экономическое и духовное развитиеМосква.: ЗАО «МДЦ Холдинг», -552 с.
21. ДжафарлиМ. Политический террор и судьбы азербайджанских немцев.(второе издание) Баку, «Vətən»,2003.317с.;
22. ЗейналоваСудаба. Немецкие колонии в Азербайджане (1819-1941). Баку,«Араз»,2002. 221 с.;
23. ИбрагимовНазим.Немецкие страницы истории Азербайджана.-Баку.:«Азербай-джан»,1995.200с.;
24. История Азербайджана. Баку.: Издательство академии Наук Азербайджанской ССР, 1960.- Т.II.- 953 с.
25. Керсновский А.А. История Русской Армии. -Москва.: Голос, 1994.- Т.3. -349 с.
26. Каринян А.Б. К характеристике армянских националистических течений //Боль-шевик Закавказья. -1928. -№ 9-10. – 120 с.
27. Малевил де Жорж. Армянская трагедия 1915 года.- Баку.:Элм, 1990.- 128с.
28. НелиповичС.Политика оккупационных властей центральных держав в отношении немцев царства Польского 1915-1918 гг.- Материалы 8-й Международной научной конференции.- Немцы России: социально-экономическое и духовное развитие. –Москва.: ЗАО «МДЦ Холдинг»,.-552 с.
29. Перепись Баку 1913 года. – Баку.: Издание Статистического Отдела Бакинской Городской Управы, 1922.- 89 с.
30. Перепись населения Азербайджана 1931 года.- Баку.: Азернешр, 1932.- 281 с.
31. ПеринчекМехмет. Армянский вопрос в 120 документах из российских государ-ственных архивов. -М.: Маросейка,2011.- 256 с.
32. Российский Государственный Военно-исторический Архив(далее- РГВИА).Ф.2100.Оп.1.Д.558.
33. РГВИА. Ф.2100.Оп.2.Д.460.
34. Свод статистических данных о населении Закавказского Края, извлеченных из по-семейных списков 1886 года. -Тифлис.: б/миздания, 1893.- б/п
35. Чернова-ДекеТ.Н.Немецкие поселения на территории Российской империи. Кавказ: взгляд сквозь столетия (1818-1917).- Москва.:МСНК-пресс,2008.-178 с.; ВердиеваХаджар. Немцы в Северном Азербайджане. – Баку.: Элм, 200- 206 с.
36. Aqasiyevİkram. XVIII əsrin sonu – XX əsrin əvvəllərində almanların Qafqazda məskunlaşması.- Bakı.: Təhsil, 2009. 303с.
37. Aqasiyev İkram. Qafqazın alman koloniyaları. – Bakı.:Bakı Biznes Universitetil, 2012.-319с.
38. Baykara Hüseyn. Аzərbaycan istiqlal mübarizəsi. Bakı.:Azərbaycan Dövlət Nəşriyyatı, 1992.- 276 c.
Источник:// Ежегодник Международной Ассоциации исследователей истории и культуры российских немцев. Москва, 2015. S.185-194//
11 апреля, 2016
Между Ираном и Западом встал холокост

Иранские консерваторы бросили новый вызов нормализации отношений с Западом, на которую сделал ставку президент-реформатор Хасан Роухани. В Тегеране объявлен международный конкурс карикатур, в рамках которого отдельной награды будет удостоен лучший рисунок на тему холокоста. Состязание художников, по призыву организаторов готовых высмеять «ошибочные представления» об истреблении евреев в годы Второй мировой войны, ставит в неловкое положение Хасана Роухани, пытающегося представить Западу новый имидж своей страны. Накануне недавнего посещения иранским лидером штаб-квартиры ЮНЕСКО в Париже о недопустимости проведения конкурса карикатур заявила глава организации Ирина Бокова, предупредившая, что подобная инициатива «насаждает настроения ненависти, расизма и дискриминации».

Инициатором Международного конкурса карикатур, итоги которого будут подведены в июне этого года, стало руководство тегеранского Дома карикатуристов, уже проводившее подобные мероприятия дважды (в 2006 и 2015 годах). Учитывая, что первый Международный конкурс карикатур прошел в Иране десять лет назад, в период правления президента Махмуда Ахмадинежада, нынешнее соревнование мастеров сатирического рисунка можно считать юбилейным.

При этом призовой фонд конкурса, в котором примут участие художники из 50 стран, заметно возрос. Победителю номинации «Карикатура на холокост», по оценке жюри, наиболее талантливо высмеявшему ошибочные, как считают организаторы, представления о массовом истреблении евреев в годы Второй мировой войны, достанется $50 тыс. (в прошлом году сумма премии за первое место составила $12 тыс.).

Главной же отличительной особенностью нынешнего Международного конкурса карикатур, идея которого родилась на пике противостояния Тегерана с Западом, станет то, что он будет проводиться в принципиально иной геополитической ситуации вокруг Исламской Республики, складывающейся после начала выполнения Тегераном соглашения об урегулировании иранской ядерной программы и снятия с него международных санкций.

Попытавшийся максимально дистанцироваться от своего консервативного предшественника президент-реформатор Хасан Роухани сделал политическую ставку на перезагрузку отношений с Западом. В ходе своей первой поездки в Европу после снятия санкций с Тегерана, состоявшейся на прошлой неделе и включавшей визиты в Рим и Париж, президент Роухани всячески давал понять, что эпоха конфронтации между Тегераном и Западом должна уйти в прошлое (см. «Ъ» от 28 января).

Иран привез себя в Европу

Президент Ирана Хасан Роухани совершил первую за последние 16 лет поездку в Европу. Подписанные в ходе визита многомиллиардные контракты открывают ведущим европейским компаниям доступ на иранский рынок

Весьма символично, что в минувшую среду, когда в мире отмечали Международный день памяти жертв холокоста, совершавший европейское турне господин Роухани посетил штаб-квартиру ЮНЕСКО в Париже, призвав к всемерной активизации роли этой организации в защите культурных памятников и противостоянии культуры насилию и экстремизму. В своем выступлении в штаб-квартире ЮНЕСКО иранский лидер сокрушался по поводу того, что «историческое и культурное наследие Ближневосточного региона находится под угрозой уничтожения со стороны террористических групп».

Однако при этом он предпочел не касаться вопроса о том, как соотносится объявленный в Тегеране Международный конкурс карикатур на холокост со звучащими в том же Тегеране призывами к диалогу культур и активизации усилий по противодействию экстремизму.

Несмотря на посещение Хасаном Роухани штаб-квартиры ЮНЕСКО в Международный день памяти жертв холокоста, что могло быть воспринято как примирительный жест со стороны иранского лидера, избежать скандала не удалось. Накануне встречи с Хасаном Роухани гендиректор организации Ирина Бокова направила письмо постпреду Ирана в ЮНЕСКО, заявив о недопустимости проведения конкурса карикатур, «насаждающего настроения ненависти, расизма и дискриминации». Схожей была реакция генсека ООН Пан Ги Муна, который заявил о своем «глубоком разочаровании» организацией конкурса, который, по его словам, «разжигает ненависть».

Однако, судя по всему, об отмене Международного конкурса карикатур речь не идет. «Влиятельные иранские консерваторы, недовольные медовым месяцем с Западом, посылают президенту Роухани и его окружению четкий сигнал о том, что, несмотря на окончание войны санкций, Исламская Республика «не поступится принципами»»,- прокомментировал «Ъ» историю с Международным конкурсом карикатур старший научный сотрудник Института востоковедения РАН Владимир Сотников. По мнению эксперта, для оказания давления на Хасана Роухани и поддержания общественного мнения в стране в режиме жесткого оппонирования Израилю и Западу иранским ортодоксам и потребовались новые карикатуры на холокост.

Сергей Строкань
2.01.2016

Источник — kommersant.ru

2 февраля, 2016
Ислам и Запад. Антизападные тенденции в развитии исламской цивилизации

Р.С. Бобохонов. Ислам и Запад. Антизападные тенденции в развитии исламской цивилизации. М.2016

Идея написания этой монографии возникла в 2008 году, когда автор начал писать работу «Российский ислам в современном межцивилизационном диалоге». Эта работа стала частью коллективной монографии Центра цивилизационных и региональных исследований Института Африки РАН «Диалог в полицентричном мире», которая была опубликована в 2010 году[1]. С тех пор прошло много времени. За это время в мире произошло много событий, в особенности, в регионах с мусульманским населением. Изменился мусульманский мир, пришла «арабская весна», в некоторых мусульманских странах ускоренными темпами политизировался ислам, в результате активной политизации ислама возникло Исламское государство (запрещенное в РФ. — автор), активизировались радикальные течения ислама по всему миру, возросла роль салафитского ислама, окреп и расширился всемирный сетевой Ислам и т.д. Некоторые ученые, эксперты, религиоведы и исследователи культуры стали анализировать все эти и другие события, которые стали происходить с Исламом, вокруг Ислама, для Ислама и против Ислама. Более того, стали актуальными все вопросы, связанные с Исламом и его взаимоотношениях с другими цивилизациями. Конечно, речь идет, прежде всего, о противостоянии и конфликте Ислама с Западом, с христианским миром.

Когда мы стали изучать проблему конфликта Ислама с Западом, возникли сложности терминологического характера. Речь идет, прежде всего, о таких терминах, как: «Ислам», «Христианство», «Запад» и «Восток». При разработке научной структуры и определении исторической хронологии данной монографии, мы поняли, что термины «Христианство» и «Запад» немного отличаются друг от друга по содержанию, времени и пространству. «Запад», на наш взгляд, это не только культурно-цивилизационное понятие, которое включает в себя христианскую религию как важный элемент мировой культуры. «Запад» — это также идеологическо-мировоззренческое, географическо-экономическое, государственно-политическое, психологическо-ментальное, морально-этическое понятие, и наконец, «Запад» — это образ жизни миллионов людей, проживающих в странах Европы и Америки. Поэтому, когда мы говорим о конфликте Ислама с Западом, то мы должны разделить его на две части. Конфликт Ислама с Христианством до Нового Времени (период буржуазно-демократических революций в Европе, отделение религии от государства, создание национальных государств) и конфликт Ислама с Западом, который начался со второй половины XIX века и продолжается по сегодняшний день. По мнению некоторых авторов, зарождение западной цивилизации можно относить к VIII-IX вв. нашей эры и ее можно разделить на три основных составляющих: Европа, Северная Америка и Латинская Америка[2]. В связи с этим, возникает другой вопрос: почему не использовать термин «Восток» вместо «Ислам» в новое и новейшее время, хотя бы после распада Османской империи (Османского халифата). Тогда получили бы более интересный конструкт, как «история конфликта Востока с Западом или Восток против Запада». Но термины «Восток» и «Ислам» не соответствуют друг другу по многим параметрам. Главные отличия – это географические, религиозные и ментальные. Восток географически шире, чем мусульманский мир. На Востоке присутствуют помимо Ислама огромное количество других религий и конфессий (только в одной Индии их более тысячи). Ментально-психологическая карта и образ жизни миллионов людей на всем обширном культурно-географическом пространстве – Восток разнороден. Сегодня все ведущие ученые признают существование отдельной исламской цивилизации. Возникший на Аравийском полуострове в седьмом веке нашей эры, Ислам стремительно распространился на Северную Африку и Пиренейский полуостров, а также на восток, в Центральную Азию, Индостан и Юго-Восточную Азию[3]. В результате этого внутри Ислама существует множество отдельных культур и субцивилизаций, включая арабскую, тюркскую, персидскую и малайскую. «Исламская цивилизация» и «мусульманский мир» в этом плане больше похожи на «христианский мир» и «христианскую цивилизацию» (в средние века) и «западный мир» и «западную цивилизацию» в новое и новейшее время. Поэтому, в данной работе мы соединили историю конфликта Ислама с Христианством и историю конфликта Ислама с Западом в одну общую тему и называли ее «Ислам против Запада. Антизападные тенденции в развитии исламской цивилизации».

В этой работе мы посвятили отдельную главу подробному изучению истории конфликта Ислама с Западом и Христианством. Совершив экскурсию в средневековый период, мы пытались изучить и анализировать культурно-цивилизационные различия и противоречия между Исламом и Христианством, мы пытались понять, когда, как и почему они возникали. Мы также пытались понять роль социально-экономических, военных, правовых, институциональных, морально-этических, психологических и других факторов, которые способствовали и усугубили разрыв между Исламом и Христианством. История конфликта Ислама с Христианством и Западом интересна, противоречива, драматична и поучительна. Именно в деталях этой истории мы можем обнаружить решения некоторых проблем современности, которые сегодня возникли в рамках «столкновений цивилизаций»[4].

Следует отметить, что сам Ислам приближается к историческому этапу своего развития, где он должен подвергаться модернизации — обновлению по религиозным, нравственным и идейным принципам. В истории Ислама были некоторые периоды модернизации, но они были непродолжительными, поэтому не имели ощутимого результата. Об одном таком периоде мы расскажем в этой книге. Это касается истории культурно-просветительского движения – джадидизма в Российской и Османской империях и некоторых регионах Центральной Азии, которые не были присоединены к Российской империи. Об этом подробнее можно прочесть в работе автора «Джадидизм – как школа модернизации ислама в Центральной Азии»[5].

В третьей главе подробно изучается история исламского фундаментализма, где на протяжении длительного времени постепенно формировалось культурно-цивилизационное противостояние этого течения с Западом. Этот процесс начался с момента распада Османской империи (Османского Халифата) и создания партии «Братьев-мусульман» в Египте и продолжается по сегодняшний день. Еще в конце 70-х — начале 80-х гг. XX в. так называемый «исламский бум» способствовал политизации ислама и исламизации политики в мусульманских странах. Этому процессу также способствовали исторически сложившиеся и закрепившиеся в общественном сознании представления о неразделенности в исламе религии и политики, духовного и светского, ислама и образа жизни мусульман в целом. Сегодня во многих мусульманских странах существуют правительства, партии, движения и группировки, придающие исламским принципам политическое значение и стремящиеся перестроить общество в соответствии с исламскими идеалами. Все более привлекательными для них в этом плане становятся идеи исламского фундаментализма. Более того, на базе этих идей в этих странах идет процесс формирования исламской общественной мысли[6].

В последние годы наблюдается рост и влияние салафитского ислама во всем мире. Особенно это стало заметно во время «арабской весны» и после нее не только на Северной Африке и Ближнем Востоке, но и во всем мире. Об этом подробно можно прочесть в работе автора «Роль и перспективы радикального ислама после «арабской весны»[7]. Салафитский ислам постепенно отделяется от классического ислама не только по идейным и политическим принципам, но и по основополагающим религиозным канонам и догматике. Западу рано или поздно приходится вести диалог с салафитским исламом в отдельности по многим проблемам мирового развития. Сам классический ислам должен определить свои принципы и позиции по отношению к салафитскому исламу. Либо слиться воедино с ним, либо окончательно отделиться от него и признать де-факто раскол в Исламе.

В последние годы идет активный процесс политизации ислама во всем мусульманском мире. Политизация ислама охватывает и сетевые структуры, которые, так или иначе, влияют на политизацию мусульманских общин по всему миру. Ислам как политический фактор активизируется не только в мусульманском мире, но и в других странах мира, в том числе Запада. Происходит культурно-цивилизационное и нравственно-идейное столкновение не только в онлайн пространстве, но и в реальной жизни. В результате активной политизации ислама, как было отмечено выше, возникло Исламское государство, которое начало бороться за создание всемирного Нового Халифата. Участниками этого исторического процесса стали не только мусульмане-радикалы, но и джихадисты со всего мира, в том числе с Запада. Об этом подробнее можно прочесть в работе автора «Возникновение ИГИЛ – как результат активной политизации ислама»[8]. Идея всемирного джихада против неверных и создания Нового Халифата стало модным и актуальным явлением не только в мире Ислама, но и на Западе.

Следует отметить, что Исламское государство усложняет диалог Ислама с Западом, поскольку часть Запада во главе с США объявила ему войну. В эту войну включилась и Россия (осенью 2015 года)[9]. Но одной войной эту проблему решить невозможно. Исламское государство объявило религиозную войну — священный джихад против неверных и не мусульман, т.е. против Запада, как в свое время басмачи объявили священный джихад против Советской власти в Центральной Азии[10]. Религиозные войны, как показывает исторический опыт, бывают долгими и продолжительными. Похоже, священный джихад, объявленный Исламским государством, закончится не скоро. Таким образом, Исламское государство сохраняет конфликт Ислама с Западом на долгие годы вперед.

Исламская общественная мысль, рассуждая о перспективах мирового развития, предлагает альтернативные методы решения глобальных проблем современности. Мусульманский мир нервно реагирует на критику Запада, сопротивляется, вступает иногда в диалог, когда речь идет об «исламской демократии» и либеральных ценностях, но в целом не уступает, более того, отвечает вызовом – ношением хиджаба, возрождением архаики во всем, джихадом, Исламским государством — Новым Халифатом, предлагая исламизм как альтернативную модель идеологии и миропорядка[11].

Далее мы подробно стали изучать западную общественную мысль о конфликте и диалога Ислама с Западом. Следует отметить, что она разнородна и противоречива. Есть сторонники и сочувствующие Исламу, есть наблюдатели, но основная и преобладающая часть — это противники осуждающие ислам по всем параметрам. Этот негативный подход западной общественной мысли сегодня очень сильно влияет на мировую политику, на деятельность международных организаций, в том числе входящих в структуры ООН, на менталитет многих людей по всему миру, на взаимоотношение Ислама с Западом в целом[12].

Есть еще одна проблема, которая усложняет взаимоотношение Ислама с Западом. Это нарастающий разрыв между суннизмом и шиизмом в самом классическом исламе. Если салафитский ислам постепенно отделяется от суннизма, то шиизм – как совершенно другая модель исламской цивилизации все больше отделяется от суннизма, в том числе и от салафизма. Таким образом, мы наблюдаем раскол не только внутри суннитского течения ислама, но и всего классического ислама в целом. Салафизм в свою очередь, будет усложнять взаимоотношения между различными мазхабами не только в суннизме, но и в шиизме. Более того, салафизм уже ведет борьбу против шиизма в некоторых странах Ближнего Востока, где проживает шиитское население. Конечно, в таких условиях о единстве ислама говорить не приходится. Более того, придется в дальнейшем постоянно подчеркнуть, что суннизм и шиизм – это не два течения внутри классического ислама, а две самостоятельные модели исламской цивилизации[12]. Таким образом, Запад вынужден выстраивать свои сложные отношения не только с суннизмом, но и с шиизмом в отдельности.

Данную монографию мы в таком названии и содержании посвящаем проблеме противостояния Ислама с Западом, поскольку почти во всех главах этой работы, так или иначе, затронута проблема противостояния Ислама с Западом и христианским миром. По теме каждой главы данной книги автором написаны и опубликованы отдельные работы. Список этих работ приведены в библиографической части книги. Исследования автора по этой и другим проблемам религии Ислама и исламской цивилизации в ближайшее время будут продолжены.

Источники и литература

1. Бобохонов Р.С. Российский ислам в межцивилизационном диалоге// Диалог в полицентричном мире: философско-культурные, исторические, политические и коммуникативные проблемы. М.: Институт Африки РАН,2010, с.48-54.

2. Бобохонов Р.С. История конфликта Ислама с Западом. Часть первая// .

3. Бобохонов Р.С. История конфликта Ислама с Западом. Часть вторая// .

4.Подробнее см.: Huntington Samuel P. The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order. New York, 1993; Хантингтон С.Р. Столкновение цивилизаций. М.:АСТ, 2007; Бобохонов Р.С. История конфликта Ислама с Западом. Часть первая// ; Бобохонов Р.С. История конфликта Ислама с Западом. Часть вторая// .

5.Бобохонов Р.С. Джадидизм – как школа модернизации ислама в Центральной Азии//www.centrasia.ru/newsA.php?st=1424558880.

6.Бобохонов Р.С. История исламского фундаментализма// .

5. Бобохонов Р.С. Западная общественная мысль об исламе и мусульманском мире// http: // www.centrasia.ru/newsA.php?st=1339913520; Бобохонов Р.С. Западная общественная мысль об исламе и мусульманском мире// http://muslem.ru.; Bobokhonov Rahim.Western public opinion about Islam and the Muslim world//http://www.central-eurasia.com/other-actors/?uid=1515.

6.Бобохонов Р.С. История исламского фундаментализма// .

7. Бобохонов Р.С. Роль и перспективы радикального ислама после «арабской весны»// www.centrasia.ru/newsA.php?st=1378474380.

8.Бобохонов Р.С. Возникновение ИГИЛ – как результат активной политизации ислама//www.centrasia.ru/news2.php?st=1419067980.

9.Российская операция в Сирии: уйти нельзя//www.bbc.com/russian/russia/2015/…/151012_qd_russian_syria_operatio; Российские ВВС в Сирии снова нанесли удары по …//www.1tv.ru/news/world/293949; Минобороны подтвердило, что российские ВВС бомбят …//https://www.vedomosti.ru/…/610888-putin-obosnoval-nachalo-voennoi;На помощь ВВС России в Сирии пришли Су-30//www.dni.ru/society/2015/10/12/317435.html; Российские ВВС нанесли первые авиаудары в Сирии//https://www.facebook.com/GraniRu/videos/941390552565470; Карта ударов российских ВВС в Сирии //www.gazeta.ru/infographics/_karta_udarov_rossiiskih_vvs_v_sirii.shtm;Российские ВВС уничтожили 86 объектов ИГИЛ в Сирии//mixednews.ru/archives/89147; Война в Сирии — Новости мира на 1+1 — ТСН.ua.ru.tsn.ua/…/v-seti-poyavilos-video-shestogo-dnya-rossiyskih-aviaudarov; «Коммерсантъ» назвал состав группировки российских ВВС в Сирии//http://www.novayagazeta.ru/news/1696898.html и т.д.

10.Бобохонов Р.С. Басмачество — как священный джихад против советской власти в Центральной Азии. Ч. 1//www.centrasia.ru/newsA.php?st=1430799600; Бобохонов Р.С. Басмачество — как священный джихад против советской власти в Центральной Азии. Ч. 2// .

11.Бобохонов Р.С. Исламская общественная мысль об Исламе и мусульманском мире// ; Бобохонов Р.С. Исламская общественная мысль о перспективах мирового развития//http://www.central-eurasia.com/tajikistan/?uid=511;Bobokhonov Rahim. Islamic public opinion about the prospects of global development// http://www.central-eurasia.com/tajikistan/?uid=511.

12. Бобохонов Р.С. Западная общественная мысль об исламе и мусульманском мире// http: // www.centrasia.ru/newsA.php?st=1339913520; Бобохонов Р.С. Западная общественная мысль об исламе и мусульманском мире// http://muslem.ru.; Bobokhonov Rahim.Western public opinion about Islam and the Muslim world//http://www.central-eurasia.com/other-actors/?uid=1515.

12.Бобохонов Р.С. Западная общественная мысль об исламе и мусульманском мире// .

Бобохонов Рахимбек Сархадбекович, старший научный сотрудник Центра цивилизационных и региональных исследований Института Африки РАН. [email protected]

Источник — ЦентрАзия

29 января, 2016
Энергетические войны и интересы Европы

Петр ИСКЕНДЕРОВ

Обострение ситуации на фронтах энергетических войн заставляет их непосредственных участников и все заинтересованные стороны пересматривать прежние подходы. И в этом отношении симптоматичными стали сигналы о намерении Болгарии инициировать возобновление проекта строительства газопровода «Южный поток».

Первый пробный шар был запущен болгарским премьер-министром Бойко Борисовым в новогоднем интервью местной газете «Труд». Тогда Борисов признал, что проект газопровода «Южный поток» исходил из интересов его страны, но был остановлен при вмешательстве США и Европейского союза, при этом, по словам Борисова, и американцы, и европейцы знали, что этот проект выгоден Болгарии.

Спустя насколько дней источники в окружении болгарского премьера дали понять софийской газете «Стандарт», что Россия и Болгария планируют в ближайшие несколько недель возобновить работы по проекту «Южный поток». Как писала газета, проект строительства газопровода, вероятно, станет одним из пунктов повестки дня заседания Межправительственной комиссии по торгово-экономическому и научно-техническому сотрудничеству, которое пройдет в Софии в конце января и станет первым после пятилетнего перерыва.

«Существует две основные причины, по которым Москва возобновит проект, замороженный летом 2014 года кабинетом Орешарского (Пламен Орешарский — бывший премьер-министр Болгарии, который после встречи с группой американских сенаторов объявил в 2014 году о замораживании проекта. — П.И.). Одна из них — резкое ухудшение отношений между Россией и Турцией. Вторая причина — рецессия китайской экономики, из-за которой буксует «Сила Сибири» — газопровод, который должен доставлять голубое топливо в Китай», — утверждает «Стандарт». По информации газеты, «реанимированный проект «Южный поток» будет соответствовать требованиям Брюсселя и вписываться в идею строительства газораспределительного центра «Балкан», поддержанную ЕС, которая без российского газа реализована быть не может».

В Москве, однако, не спешат связывать себя какими-либо обещаниями на сей счет, что совершенно понятно, учитывая неблаговидную роль болгарских властей в срыве проекта. У всех свежо в памяти, что в истории с прекращением работ по строительству «Южного потока» София продемонстрировала неспособность самостоятельно и независимо принимать ответственные экономические решения и, следовательно, быть надежным партнером. Убедительных признаков того, что с тех пор что-то изменилось, нет.

Пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков опроверг информацию о возобновлении переговоров с Софией по «Южному потоку», заявив следующее: «В настоящий момент такого проекта не существует. Он был прекращен. Следовательно, нет темы для переговоров». Информацию о планах возобновления проекта опровергли и в российском Минэнерго. Там подчеркнули, что статус «Южного потока» остается неизменным и проект остановлен. После этого уже и представитель пресс-службы Совета министров Болгарии вынужден был признать, что у правительства нет информации о возобновлении переговоров по «Южному потоку».

В то же время сигналы, подаваемые Софией, очень показательны, и связаны они с развитием общих кризисных явлений на мировых энергетических рынках, а также с ухудшением конъюнктуры в странах, поставки из которых ранее рассматривались в качестве возможной альтернативы российским поставкам энергоресурсов. Прежде всего, речь идет о США.

Около трети нефтяных компаний США к середине 2017 года может ожидать банкротство, если уровень цен на нефть сохранится на низком уровне, при этом некоторые компании смогут сохранить активность при цене на черное золото не менее 50 долларов за баррель. По мнению экспертов, ряд американских нефтегазовых компаний в текущем году ожидает крупнейшее с 1980-х годов сокращение бюджетов.

Как заявил министр нефти Нигерии и действующий президент конференции ОПЕК Эммануэль Ибе Качикву, ОПЕК может провести экстренное заседание в начале марта. По его словам, с такой просьбой к руководству картеля обратились несколько стран-участниц ОПЕК. Предметом обсуждения может стать изменение стратегии организации в условиях резкого падения мировых цен на нефть. И что самое главное – члены ОПЕК в рамках предстоящей экстренной встречи намерены в ходе неформальной дискуссии обсудить ситуацию на рынке с другими нефтедобывающими странами, не входящими в нефтяной картель (в их числе и Россия), с целью принять согласованное решение о сокращении нефтедобычи, которое позволит остановить дальнейшее падение цен.

Обстановка сложная. Эксперты напропалую спекулируют на тему о том, в какую сторону и до какого уровня «отскочит» цена на нефть в ближайшем будущем, при этом диапазон предположений колеблется от 10 до 100 и даже до 250 долларов за баррель. Одна эта неуверенность в прогнозных оценках говорит о том, что прыжки нефтяных цен определяются не «рынком», не динамикой спроса и предложения, а факторами внеэкономического порядка. Первым из таких факторов профессор В.Катасонов называет ценовые манипуляции, которыми занимаются крупнейшие американские и некоторые другие банки.

Обстановка, повторяем, сложная. «Мы должны быть готовыми, — заявил на заседании с правительством 13 ноября президент России В.Путин, — к любому развитию ситуации на сырьевых рынках, на фондовых рынках, очень внимательно за этим наблюдать и иметь сценарии развития российской экономики на любой вариант».

Источник — fondsk.ru

15 января, 2016
Веерная революция под названием «арабская весна» вступила в новую фазу

Пока разноязыкая масса продолжает «мирный» поход на Европу, наблюдатели продолжают настойчивые попытки распутать причинно-следственный клубок явления. Многие аналитики уже нарекли историю с мигрантами новой волной переселения народов. Вне зависимости от того, под каким названием или формулировкой сие действие займет место в анналах истории, Старый Свет перестает быть географией в чистом виде, превращаясь в состояние.

И вот неожиданный поворот: пришельцам вдруг оказали нешуточную общественную поддержку в ведущих европейских странах. И надо согласиться, что расширяющийся фронт поддержки в корне меняет дело.

Рьяную непримиримость против произвольного наводнения континента пришлой массой выказывают разве только правые радикалы и националистические партии. И как ни странно, наиболее резко рефлексируют патриотически настроенные силы стран так называемого восточного блока, того самого, который успел ощутить на себе влияние сегрегации внутри единой Европы.

Тихие трансформации вносят коррективы в действующее положение вещей, загоняя политиков объединенной Европы в тупик. И по тому, как из-за океана стали доноситься одобрительные оценки в адрес мигрантов, становится очевидным, что Вашингтон после затянувшейся паузы наконец-то вступает в процесс.

Если вспомнить, что все началось лет 8 назад с грандиозного проекта под названием «арабская весна», то в наблюдаемом сегодня массовом передвижении мигрантов следует видеть продолжение процесса. Веерная революция вступила в новую фазу.

Хладнокровие Юнкера и коды идентичности

Брюссель устами президента Евросоюза Жан-Клода Юнкера внес ясность в непростую ситуацию, решив, что страны – члены объединения, приняв у себя по 120 тысяч мигрантов, наконец-то снимут острую напряженность с ситуации. Во всяком случае, такое вот распределение может избавить континент от оцепенения. Однако, ко всеобщему удивлению, страны восточного блока сразу же выразили резкий протест против обязательных квот. Они мотивируют свой отказ тем, что расселение пришельцев не приведет к решению кризиса, а, наоборот, усугубит и без того неопределенное состояние стран.

Доля истины в позиции восточного блока есть. Прогнозы об усилении наплыва в Европу не могут радовать. Их число уже находится на пороге 400 тысяч человек. Ну а в обозримом будущем порядка еще полумиллиона человек пустятся в нелегкий путь в направлении Европейского континента. И это означает, что проблемные страны ЕС сделают еще один шаг к пропасти социальной неустроенности.

Увещевания и посулы, исходящие от Брюсселя, не вызывают восторга ни в Праге, ни в Братиславе, ни в Варшаве, ни в других странах, которые итак разочарованы ходом и итогами евроинтеграции.

Пока центральные органы ЕС вынашивают оптимистичные планы, миграционные службы недовольных государств вычерчивают превентивные планы. Они полны решимости ветировать решения Брюсселя, дабы не рисковать и без того хрупким социальным равновесием. Новые решения могут вызвать новые волнения ввиду остроты проблем трудоустройства молодых поколений, наличия большого числа малообеспеченных категорий.

Наряду с этим восточные страны глубоко обеспокоены проблемой защиты национальной идентичности. Вокруг этой тонкой материи, как кажется, и закручивается главная интрига, которую во многих частях Европы уже воспринимают как попытку современных глобалистов объявить вне закона сложившиеся культурно-генетические коды.

На поверку получается, что народам Европы вместо обещанных преимуществ развитых гражданских обществ, рыночных отношений, достоинства личности навязываются размытые архетипы. Вот тут-то и зарыта собака.

Самобытность как враг будущего

Европа маневрирует, демонстрируя способность для решения самой болезненной проблемы, коей является финансирование программы обустройства мигрантов. И в столь неожиданно позитивном повороте в предмет неформального интереса простых европейцев превращается побудительный мотив.

Люди не перестают удивляться тому, как в условиях растущего потока беженцев самодостаточные страны, словно по мановению волшебной палочки, вдруг безропотно решили расщедриться.

Многие аналитики склонны видеть в таком неожиданном вираже силу влияния мировой элиты, ведомой влиятельными финансово-промышленными корпорациями. И вот почему. Вестернизация для них вот уже на протяжении не одного столетия является испытанным оружием.

Она всегда выступала надежным средством в подавлении социокультурного разнообразия конкурирующих цивилизаций, идентичности на пути ослабления чувства родины у местных элит. И в настоящем, когда гранды европейской элиты поторопились вынести приговор мультикультурализму, отцы неолиберальной идеологии санкционировали реанимацию теории и практики так называемого культурного плюрализма.

Так начинается этап уничтожения иммунитета классических европейских цивилизаций. А это, в свою очередь, становится шагом на пути подчинения социумов и экономик мировыми монстрами, состоящими на службе у крупного капитала.

Стало быть, мировое сообщество ныне наблюдает за открытым противостоянием глобалистов с антиглобалистами, показывая классический пример превращения народов в одну большую биологическую массу. Ей, как видно, уготована не очень привлекательная перспектива утраты корней.

Потребление под единоначалием – панацея от бед?

Помнится, как на стыке веков, когда мир постигли формационные сдвиги, большинство маститых исследователей предсказывало скорую смену цивилизационной парадигмы. Они мотивировали свои выкладки неминуемым дефолтом системы глобального потребления.

Финансовая политика некогда величественных банковских групп действительно зашла в тупик. Неотвратимое окончание эры больших денег стало обретать реальные очертания. И наивно было полагать, что крупнейшие финансовые воротилы с легкостью сдадут позиции или сойдут со сцены без боя.

Иными словами, власть тотального рынка не сдается, а идет в наступление. Это важно для того, чтобы не уступить рычаги управления. И главным инструментом продолжает оставаться финансовый ресурс.

Пока в Старом Свете происходили и продолжают вспыхивать экономические спады, влиятельные банки перебирают варианты для безболезненного внедрения своих щупальцев в европейский экономический организм. Лихорадка нехватки прошла по Ирландии, Португалии, Испании, легко обдала леденящим дыханием организм других мало защищенных стран вроде Кипра, а потом и Греции. И в случае с последней страной дело обрело критический характер.

На то были особые причины. Сбои в национальных экономических организмах для того и пригодились, чтобы ослабить евро как конкурирующую валюту на фоне стремительно слабеющего доллара.

Тут кстати вспомнить, что самые прозорливые финансовые эксперты предрекли кончину американской валюте к концу ХХ века. Но события сентября 2001-го все переиначили. И небезынтересно бы знать – надолго ли?!

Похоже, история с потоком мигрантов с Востока и Африки являет собой второй акт поединка за сохранение власти американской валюты, перераспределения ролей в глобальном рынке, но уже под шапкой глобализации.

Выхватить первую скрипку из рук Вашингтона некому. Инструмент в виде баснословной долларовой массы гарантированно обеспечен защитой в виде мощной милитаристской оснастки. Отсюда, как видится, и пляшут послушные союзники Вашингтона, соглашаясь со всеми инструкциями, преследующими цель создания единоначалия в мировой экономике.

Глобализация как обезболивающее средство

С недавних пор в американской прессе, близкой к официальным властям, то и дело раскручивается тема неизбежности привлечения в западный полюс большего потока мигрантов. По расчетам заокеанских исследователей, Европа реально нуждается ни много, ни мало в 20 миллионах пришельцев. Обоснованием для такого рода предсказаний служат прогнозы о безудержном старении населения Старого Света, о безальтернативности модели западной демократии как метода, способного упростить передвижение людей, средств, ресурсов и идей.

Коль так, то насколько резонно утверждать, что план по расширению границ демократии провалился? Скорее, процесс автоматически перевелся в реверсный режим и экспорт демократии сменился импортом податливого человеческого ресурса.

В условиях естественного либерализма его куда легче приспособить к вынашиваемым планам, нежели создавать хрупкие каркасы демократии в песках Африки или на взрывоопасном Ближнем Востоке. Заглавной же целью в реализуемой игре остается неотложная реанимация системы массового потребления.

Радение о демократизации, продвижении свобод и создании гражданского общества в так называемых проблемных регионах и странах – всего лишь прикрытие. За этой ширмой высятся контуры грандиозных проектов влиятельных финансово-промышленных групп, которые, искусно проектируя кровопролитные войны, беспощадные цветные революции, завлекая местные элиты мифическими моделями развития, готовят почву управляемых для перемен.

В случае с нынешней Европой, едва выдерживающей натиск мигрантов, уже вступает в свои права методология «кочевой демократии». Вот уж поистине если гора не идет к Магомеду, то Магомед сам идет к горе. И в данном случае потребительская Мекка вынуждена переместиться в сердце Европы, и за привязкой подвижной массы к вездесущему рынку дело не станет. Это уж точно.

Немудрено, что последним писком американской деловой моды становится грандиозный проект Трансатлантического экономического партнерства. В сути своей он воплощает систему феерического распыления по белу свету товарно-сырьевой массы, что оказалась нереализованной ввиду резкого падения биржевых котировок и страшного разгула экономического кризиса. Этот и схожие проекты и должны стать противоядием для затянувшейся статики, сковавшей массовое потребление.

Это тот самый случай, когда мир и прежде всего податливые союзники потихоньку начинают осознавать новую силу американской гуманизированной геополитической силы. Неважно, как ее оценят партнеры, насколько она придется ко двору европейским союзникам. Главное, что все, на кого она рассчитана, безропотно примут новые условия и регламент. А все остальное – дело техники.

И еще. Новая геоэкономическая стратегия всесильной Америки окажет стабилизирующее воздействие на сублимацию проблемы массовой миграции с Востока, поможет с амортизацией рисков, которые стали естественным следствием массового исхода сотен тысяч людей. Видавшей виды Европе не привыкать к проблемам такого рода.

Тофик Абасов

haqqin.az

18 сентября, 2015
Великобритания и расизм

В результате инициированных США «цветных революций» в ряде африканских и арабских стран, а также вооруженных интервенций в Ливии, Ираке, Сирии, в последнее десятилетие заметно увеличился поток нелегальной миграции в Европу из африканских государств и стран Ближнего Востока. Значительная часть этих мигрантов пытается проникнуть на территорию Великобритании.

Так, только в последние дни около двух тысяч мигрантов пытались ворваться в туннель под Ла-Маншем с французской стороны и нелегально перебраться в Великобританию. В целом же сейчас вблизи туннеля расположились 10 тысяч желающих поселиться в Соединенном Королевстве. Однако для премьер-министра Великобритании Дэвида Кэмерона отчаявшиеся мигранты – не более, чем «толпы людей» в поисках пособий.

Панически убегая от кровавых расправ и вооруженных конфликтов у себя дома, эти мигранты рассчитывают на защиту и достойную жизнь в британском королевстве, пропагандирующем по всему миру «преимущества своей демократии».

Однако что же ждет на самом деле этих мигрантов в Великобритании и как она позиционирует себя во взаимоотношениях с представителями других религий, рас, включая граждан африканского происхождения и представителей этнических меньшинств?

Как отмечает британское издание The Telegraph, за 12 месяцев 2014 г. в Великобритании отмечен рост в 43% числа только зарегистрированных иммигрантов, количество которых достигло 260 тыс. человек. Уже сегодня иммигранты в этой стране составляют примерно 10%, в числе которых значительная часть представителей Африки и мусульман. В этих условиях вопрос взаимоотношений с представителями других рас и вероисповеданий приобретает для Великобритании особый смысл.

Это подтверждают и проводимые различными британскими институтами и организациями исследования по происходящим в последние годы активным изменениям в представительстве в национальном обществе королевства различных этнических меньшинств и рас. Так, по прогнозам полицейского колледжа Великобритании (College of Policing), к 2026 году 16% населения Англии и Уэльса уже составят представители этнических меньшинств, что выдвигает задачу набора в ближайшие 10 лет в полицейские подразделения 17 000 лиц африканского происхождения и представителей других этнических меньшинств, чтобы добиться пропорционального представительства в полиции этого контингента лиц, проживающих в Великобритании.

Это становится особенно актуальным, учитывая недавнее заявление, в ходе съемок одного из документальных фильмов телеканала BBC, главы лондонской полиции сэра Бернарда Хогана-Хау, что нынешний Скотланд-Ярд является расистской организацией. Эту оценку подтверждает и опубликованный британским Институтом межрасовых отношений (Institute of Race Relations) доклад, где подчеркивается, что в течение последних двух десятилетий более 500 граждан африканского происхождения и представителей других этнических меньшинств умерли в Великобритании при подозрительных обстоятельствах в результате задержания полицией. Так, с 1991 года 348 из 509 смертельных случаев лиц африканского происхождения и представителей других этнических меньшинств произошло в тюрьме, 137 случаев – в полицейских участках и 24 – при задержании нелегальных мигрантов. Как отмечают авторы указанного исследования, ни один чиновник королевства не понес ответственности за гибель этих лиц, а по факту многочисленных смертей полиция, как правило, даже не возбуждала уголовных дел.

После появившихся в независимых СМИ королевства публикаций по проявлениям ксенофобии в правоохранительных службах страны, в полиции Лондона провели расследование по факту использования полицейскими секретного онлайн-форума, распространяющего расистские взгляды об этнических группах. Оправдываясь перед населением страны, пресс-секретарь столичной полиции сообщил, что еще в апреле с.г. Управление профессиональных стандартов Скотланд-Ярда заинтересовалось комментариями, размещенными в одной из групп социальной сети Facebook. А в июне с.г., после обращения с жалобой представителей движения «Traveller Movement» (являющейся кочевой группой ирландского происхождения, проживающей на территории Ирландии, Великобритании и США и ведущей цыганский образ жизни) было проведено внутреннее расследование, подтвердившее причастность британских полицейских к откровенно расистским комментариям.

После громких терактов в Париже, Сиднее и Копенгагене в прошлом году, а также нападения на редакцию журнала «Charlie Hebdo» в Париже количество нападений на мусульман в Великобритании увеличилось в четыре раза. Так, по данным исследования университета Тиссайда, не только взрослое население Великобритании, но даже дети с 10-летнего возраста все чаще совершают расистские выходки в отношении мусульман. По информации организации Tell Mama, ранее озвученной министром внутренних дел Терезой Мэй, с марта 2014 по февраль 2015 года было зафиксировано 548 случаев расистских выходок в отношении мусульман, включая угрозы в интернете, распространение антиисламской литературы, уличные нападения и избиения. Жертвами нападений, совершенных на почве ненависти к мусульманам, особенно часто становятся женщины, облаченные в традиционную мусульманскую одежду.

В целом же, как выяснилось в ходе опроса института общественного мнения YouGov, проведенного по заказу благотворительной организации Islamic Relief, многие британцы прямо связывают ислам с терроризмом. Исследователи также отметили рост недовольства количеством беженцев, прибывающих в страну, а 42% опрошенных заявили, что Великобритания не должна принимать иностранных граждан, спасающихся от военных действий или преследований. 47% опрошенных заявили, что религия беженцев из Сирии и других стран Ближнего Востока является определяющим фактором, формирующим отрицательное отношение к ним. Как заявил представитель организации Islamic Relief Джехангир Малик: «Результаты этого опроса весьма тревожны, потому что они свидетельствуют о том, что отношение общества к мусульманам является чрезвычайно отрицательным, а отношение к беженцам очень суровое».

Однако расовая нетерпимость в британском обществе, не пресекаемая нынешним консервативным правительством страны, выражается не только в росте ксенофобских настроений в отношении мигрантов из стран Африки и мусульман. По данным благотворительной организации Community Security Trust, число антисемитских инцидентов в Великобритании выросло более чем на 50% по сравнению с прошлым годом. Из 473 зафиксированных случаев за период с января по июнь этого года 44 были насильственными нападениями, а два инцидента отличались особой жестокостью. Комментируя статистику случаев проявления антисемитизма, министр внутренних дел Тереза Мэй подтвердила, что знает, что «многие евреи в этой стране обеспокоены безопасностью в своей общине».

Валерий Куликов, эксперт-политолог, специально для Интернет-журнала «Новое Восточное Обозрение».
6 авг. 2015

Источник — Новое Восточное Обозрение

7 августа, 2015
Новая нефтяная геополитика

В каком контексте складывается новая нефтяная геополитика? Государство-гегемон Соединенные Штаты считают, что единственной державой, способной в среднесрочной перспективе (во второй половине XXI века) составить им конкуренцию и оспорить их безраздельное мировое господство, разросшееся до масштабов планеты, является Китай. В этой связи Вашингтон с начала 2000 года тайно строит свою стратегию в отношении Пекина с позиций недоверия.

Взяв этот параметр в качестве основного критерия, президент Барак Обама решил переориентировать внешнюю политику США. Вашингтон не желает вновь оказаться в унизительном положении времен холодной войны (1948-1989), когда ему пришлось делить мировое господство с другой сверхдержавой, Советским Союзом. Советники Обамы формулируют эту мысль следующим образом: одна планета — одна сверхдержава.

Как следствие, Вашингтон продолжает ради сдерживания Китая наращивать силы и военные базы в Восточной Азии. Пекин уже отмечает ограничения, не позволяющие ему расширить собственную сферу влияния на море ввиду многочисленных конфликтов вокруг небольших островов, на которые претендуют Южная Корея, Тайвань, Япония, Вьетнам, Филиппины… и ввиду мощного присутствия 7-го флота США.

Параллельно американские дипломаты укрепляют отношения со всеми государствами, имеющими сухопутные границы с Китаем (за исключением России). Чем и объясняется недавнее поразительное сближение Вашингтона с Вьетнамом и Бирмой.

Подобного рода политика, отдающая приоритет связям с Дальним Востоком и сдерживанию Китая, имеет шанс на будущее лишь в том случае, если США удастся оставить Ближний Восток. Стратегически Белый дом традиционно действует там в трех областях.

Во-первых, в военной: США вовлечены во многие конфликты, особенно в Афганистане против талибов и в Ираке и Сирии против организации «Исламское Государство».

Во-вторых, в дипломатической, где американцы пытаются ограничить идеологическую экспансию Исламской Республики Иран и лишить Тегерана доступа к ядерной энергетике.

В-третьих, в проявлениях солидарности, что в частности касается Израиля, для которого Соединенные Штаты продолжают быть своего рода ангелом-хранителем.

Это непосредственное и крупномасштабное вмешательство Вашингтона в дела региона (особенно после войны в Персидском заливе в 1991 году) продемонстрировало границы могущества США, которые на самом деле не могут разрешить в свою пользу ни один из конфликтов, в которые они оказались серьезно вовлечены (Ирак, Афганистан). Эти конфликты обошлись казне США в астрономические цифры и обернулись катастрофическими последствиями для международной финансовой системы.

Американские солдаты в Ираке, 2007 год

В настоящий момент Вашингтон отдает себе отчет в том, что Соединенные Штаты не могут одновременно участвовать в двух войнах глобального масштаба. И потому приходится делать выбор: либо продолжать увязать в трясине ближневосточных конфликтов, отсылающих нас к XIX веку, либо сосредоточиться на неотложном сдерживании Китая, чей блистательный взлет может ознаменовать собой падение США в среднесрочной перспективе.

Выбор Обамы очевиден: следует сконцентрировать силы на решении второй задачи, поскольку именно это будет иметь важнейшее значение для будущего Соединенных Штатов в двадцать первом веке. Как следствие, Америке необходимо постепенно — но в обязательном порядке — отступать из Ближнего Востока.

Здесь возникает вопрос: почему, начиная с конца холодной войны, Соединенные Штаты принимали столь активное участие в делах Ближнего Востока, во многом пренебрегая остальным миром? Ответ на этот вопрос можно свести к одному слову: нефть.

С тех пор как Соединенные Штаты в конце 40-х годов утратили свою нефтяную самодостаточность, контроль над основными зонами добычи углеводородов превратился для американских стратегов в навязчивую идею. Это отчасти объясняет дипломатию устроенных Вашингтоном государственных переворотов, особенно на Ближнем Востоке и в Латинской Америке.

В 50-е годы, когда старая Британская империя сдавала на Ближнем Востоке позиции, возвращаясь к первоначальным границам архипелага, ее сменила северо-американская империя, которая поставила своих людей во главе стран региона, главным образом в Саудовской Аравии и Иране, первых странах-производителях нефти в мире наряду с Венесуэлой, которая к тому моменту уже находилась под контролем США.

До недавнего времени зависимость Вашингтона от ближневосточной нефти и газа не позволяла ему всерьез рассматривать вариант выхода из региона. Что же тогда изменилось, раз Соединенные Штаты в настоящее время думают о том, чтобы оставить Ближний Восток? Сланцевые нефть и газ, объемы добычи которых методом фрекинга значительно выросли в начале 2000-х годов, изменили все переменные. Этому способу добычи углеводородов (стоимость которых выше, чем у традиционной нефти) благоприятствовал значительный рост цен на нефть, которые между 2010 и 2013 годом в среднем превышали 100 долларов за баррель.

В настоящее время Соединенные Штаты восстановили энергетическую самодостаточность и вновь превращаются в важных экспортеров углеводородов. Поэтому теперь им, наконец, представилась возможность ухода из ближневосточного региона. При условии, конечно, что они быстро залечат различные раны, иные из которых имеют вековую давность.

По этой причине Обама почти полностью вывел свои войска из Ирака и Афганистана. Соединенные Штаты также довольно скромно участвовали в бомбардировках Ливии.

Они также отказались выступить против властей Дамаска в Сирии. Вашингтон также в экстренном порядке ищет возможности договориться с Тегераном по ядерной проблеме. И оказывает давление на Израиль, чтобы местное правительство ускоренными темпами продвигалось к заключению соглашению с палестинцами. Во всех этих вопросах можно увидеть желание Вашингтона закрыть свои фронты на Ближнем Востоке, чтобы перейти к другой проблеме (Китай) и забыть ближневосточные ужасы.

Весь этот сценарий прекрасно работал, пока цены на нефть оставались на высоком уровне в 100 долларов за баррель. Стоимость добычи одного барреля сланцевой нефти составляет примерно 60 долларов, что оставляет производителям значительную маржу (от 30 до 40 долларов за баррель).

Вот тут-то в дело и решила вмешаться Саудовская Аравия. Эр-Рияд не желает ухода Соединенных Штатов из региона, особенно если перед этим Вашингтону удастся принять соглашение по ядерной проблеме с Тегераном. Саудовцы считают этот договор слишком благоприятным для Ирана и полагают, что он, по мнению ваххабитской монархии, превратит саудовцев и, шире, суннитов в жертв так называемого шиитского экспансионизма. Мы должны помнить, что основные месторождения углеводородов Саудовской Аравии находятся в зонах проживания шиитов.

Саудовская Аравия, которая считается вторым государством в мире по запасам нефти, решила использовать сырье, чтобы саботировать американскую стратегию. Отбросив рекомендации ОПЕК, Эр-Рияд наперекор какой-либо коммерческой логике принял решение значительно увеличить производство нефти и понизить цены, затопив рынок дешевой нефтью. Эта стратегия оказалась чрезвычайно эффективной. Вскоре цены на нефть упали на 50%. Цена за баррель составила 40 долларов (в настоящее время она поднялась уже до 55-60 долларов).

Эта политика нанесла тяжелый удар по фрекингу. Большинство крупных американских производителей сланцевого газа в настоящее время переживают кризис, тонут в долгах и рискуют обанкротиться (что ставит под угрозу банковскую систему США, которая щедро наделяла кредитами многих новоиспеченных нефтедобытчиков). При 40 долларах за баррель сланец добывать невыгодно. То же самое можно сказать и о добыче на шельфе. Многие крупные нефтяные компании уже объявили о намерении прервать добычу в открытом море, поскольку она не приносит прибыль, в результате чего десятки тысяч людей могут лишиться работы.

Поток нефти вновь стал менее обильным. И цены медленно растут. Запасы Саудовской Аравии позволяют Эр-Рияду регулировать поток нефти и ее производство таким образом, чтобы позволить некоторый рост цен (примерно до 60 долларов). Последний, однако, не достигает показателей, которые допустили бы возобновление добычи фрекингом и на морских месторождениях. Таким образом, Эр-Рияд превратился в главного арбитра в отношении цен на нефть (решающий параметр для экономики десятков стран, в том числе России, Алжира, Венесуэлы, Нигерии, Мексики, Индонезии и так далее).

Новые обстоятельства заставляют Барака Обаму пересмотреть свои планы. Кризис фрекинга может означать очередную потерю Соединенными Штатами энергетической самодостаточности и, следовательно, возврат к зависимости от Ближнего Востока (а также, к примеру, от Венесуэлы). Пока, похоже, Эр-Рияд выигрывает пари. Вопрос, как долго это продлится?

Оригинал публикации: La nueva geopolítica del petróleo

Опубликовано: 15/06/2015

(«Le Monde diplomatique», Франция)

Источник — inosmi.ru

17 июня, 2015
Притеснения болгарских тюрок в 1984-89 гг.

29 мая в Болгарии местные тюрки (румелийские тюрки) отмечают очередную годовщину Великого переселения, даты апогея формой этнических чисток в отношении тюркского меньшинства Болгарии. В Болгарии еще до Османской империи проживали различные тюркские племена. К 1945 году количество турок в этой стране составляло около 2-х миллионов, не считая тюркское меньшинство — помаков. «Димитровская» коммунистическая конституция 1947 года сначало гарантировала обучение представителей национальных меньшинств Болгарии на родном языке, а также беспрепятственное развитие культуры нацменьшинств. В частности, в первое десятилетие после установления новой коммунистической власти существовали сотни национальных школ с турецким языком обучения, были три педагогических института для подготовки учителей турецкого, выпускались три газеты и один журнал на турецком языке, не считая статей и рубрик на турецком в местных СМИ. В отдельных городах с преобладающим турецким населением проводились спектакли на турецком языке, на постоянной основе вещало местное турецкое радио. Тем не менее, болгарские коммунисты, учась у своих кураторов из красной Москвы начали репрессии против мулл, зажиточных крестьян и национальной интеллигенции. Начали создавать колхозы и прочие атрибуты советизма. Болгарские тюрки начали бежать из страны.
В период с 1949 по 1951 годы около 150 тысяч турок, пытаясь избежать коллективизации, переселились в Турцию. Миграцию удалось остановить только тогда, когда Турция по требованию Болгарии и СССР закрыла свои границы.
В 1974 году уроки турецкого стали факультативным предметом, а учащимся «не рекомендовалось» их посещать. Утверждалось, что помаки, цыгане-мусульмане и даже болгарские турки – это болгары, которым некогда были навязаны ислам и турецкий язык.
В середине 60-х коммунисты начали грандиозную кампанию по славянизации тюрок-помаков. Им стали менять имена с тюркских на на славянские, менять название этноса в паспорте. Помаки сопротивлялись, происходили массовые выступления, которые подавлялись с жестокостью. Известны случаи гибели помаков в столкновениях с болгарской милицией.
В 1974 году, тюрки греческого Кипра терпели сильные притеснения, отряды греческих националистов убивали и грабили. Турция была вынуждена провести военную операцию «Атилла». В результате войны был разгромлен греческий флот, разбиты десантные войска и только вмешательство ООН и НАТО остановило Кипр от полного захвата турецкой армией. Была провозглашена непризнанная Тюркская Республика Северного Кипра. Данное обстоятельство еще более насторожило болгарских коммунистов. Более 10 процентов населения Болгарии составляли тюрки и их число росло.
И тогда Тодор Живков, тогдашний диктатор Болгарии в 1984 году принял решение о начале широкомасштабной кампании по славянизации болгарских тюрок. Политика ассимиляции получила официальное название «Процесс возрождения»
Не установлены точные причины, по которым Живков начал проводить агрессивную политику ассимиляции турок, цыган-мусульман, помаков и других конфессиональных и национальных меньшинств. Утверждается, что лидер Болгарии опасался демографического перехода: рождаемость болгар постоянно снижалась, а прирост мусульман рос. И если в коммунистическую эпоху около 10% населения страны были мусульманами, то спустя несколько десятилетий, по мнению Живкова, Болгарию могла постичь катастрофа. Опасения Живкова получили название «кипрский синдром» по аналогии с ситуацией на Кипре, который был разделен на две части после турецкого вмешательства.
В июне 1984 года Политбюро приняло решение о массовой смене турецких и арабских имен на болгарские среди турецкого населения. Были запрещены турецкие обряды, турецкая музыка, турецкая национальная одежда. Среди запрещенных обрядов было обрезание, а среди запрещенной одежды – хиджаб и шаровары.
Как вспоминает одна из мусульманок на сайте blog-of-art: «мы носили шаровары, и вместе с мамой и бабушкой отправились в поле работать. Тут подходит партийный секретарь с ножницами и начинает обрезать наши шаровары! Какой позор, какой кошмар! Никакого приличия!»
Другая вспоминает: «однажды моя мама и пять-шесть женщин собрались вместе и решили отказаться от пенсии. Мы не могли получить паспорта с новыми христианскими именами, потому что нас похоронили бы как христиан. Это же ужас!» Неполучение новых паспортов означало отсутствие зарплат, пенсий, невозможности банковских переводов. Кроме того, больницы, банки и другие государственные учреждения по распоряжению властей начали обслуживать граждан Болгарии только после предъявления паспорта. Те, кто остался без паспортов, остались без социальной поддержки, включая возможность получить медицинскую помощь и образование.
В тюркских м регионах страны были созданы специальные дружины, дежурившие на рынках, автовокзалах, железнодорожных станциях и в других общественных местах, и следившие за тем, чтобы на публике не появлялись люди в турецкой одежде. В отдельных регионах Болгарии дискриминация по отношению к туркам зашла так далеко, что детей в школах заставляли говорить на болгарском не только во время занятий, но и на переменах. В отдельных случаях такие же языковые притеснения осуществлялись даже в детских садах. Проводилась не только массовая, но и индивидуальная работа с отдельными лицами.
В общественных столовых и магазинах Варненской области были установлены таблички, в которых указывалось, что лица, говорящие на турецком языке, не будут обслуживаться. Милицией и спецслужбами изымалась любая литература на турецком, причем изъятие происходило как из общественных библиотек и книжных лавок, так и у частных лиц.
Более того, уничтожению подлежали мусульманские кладбища, а в муниципальных реестрах были изменены имена умерших людей. Так, в 1985 году в 11 селах возле Павел-Бани действовал «разрушительный отряд», который занимался уничтожением мусульманских захоронений. В общей сложности, отряду удалось избавиться от 2000 турецких могил. Интересен случай в Ардино, где местные власти разрушили не только мусульманское, но и христианское кладбище, а всех жителей села обязали хоронить умерших на новом едином кладбище «Дружба». Новое кладбище до сих пор пустует: и христиане, и мусульмане пошли против воли властей, и по-прежнему неофициально используют «старые» кладбища.
В Варне все было наоборот: в 1986 году местным властям удалось добиться того, чтобы мусульмане и христиане хоронили умерших на одних и тех же кладбищах. В 98 из 110 населенных пунктов с турецким населением начали проводиться похороны по «социалистическому обряду».
По всей стране закрывались мечети. Каждый раз, когда начинались мусульманские праздники, улицы городов и сел с преимущественно турецким и помакским населением усиленно патрулировались милицией и военными, которые всячески препятствовали проведению массовых мероприятий.
Апогея антитурецкая кампания достигла зимой 1984-1985 годов, когда началось массовое насильственное переименование турок. Переименование сопровождалось демонстрациями турок, массовыми волнениями в селах и даже блокадой военными отдельных населенных пунктов. Не обошлось без локальных восстаний, расстрелов и пыток демонстрантов.
Любопытно, но смена имен на бытовом уровне мало повлияла на соседские отношения между турками и болгарами: столкновения происходили между армией и турками, но гражданские лица болгарской национальности не принимали в них участия. Люди продолжали называть друг друга прежними именами. Показательно, что местные власти отдельных населенных пунктов отказывались менять имена пожилым туркам из уважения к ним.
В Турции сначала не вмешивались в процессы, считая это внутренним делом Болгарии. Однако, когда начались преступления против прав человека Анкара обрушилась на Софию с резкой критикой. В ответ в болгарских СМИ на фоне ухудшения отношений с Турцией развернулась пропагандистская кампания, направленная против восточного соседа. СМИ утверждали, что Турция представляет угрозу территориальной целостности Болгарии. Турецкое меньшинство было названо «пятой колонной враждебного государства», «террористами», «сепаратистами» (стандартный набор, не правда ли?). То и дело в газетах публиковались новые сведения об «агрессивных планах» Турции по отношению к Болгарии. Болгарское телевидение начало создавать репортажи, ориентированные не на граждан Болгарии, а на зарубежного телезрителя. Началась своеобразная война между радиостанциями «Голос Турции» и «Предавания за чужбина». В Болгарии создавались кинократины, документальные фильмы, пьесы и повести с политическим антитурецким подтекстом. При этом правительственная печать постоянно трубила про «антиболгарскую пропаганду» в Турции и некоторых других странах мира.
Международные организации бездействовали, поскольку Советский Союз выступал категорически против международного вмешательства во внутренние дела этой балканской страны.
В самом начале гонений турецкая сторона предлагала Болгарии заключить новое соглашение о миграции болгарских турок, однако Болгария отказалась от подобного договора. Более того, Болгария получила поддержку со стороны Советского Союза, который рассматривал гонения на турок как внутреннее дело Болгарии.
Ответ со стороны Турции не заставил себя ждать, и вскоре торговый оборот между двумя странами пошел на спад. В частности, был снижен уровень импорта электроэнергии из Болгарии. Кроме того, прекратился двусторонний диалог в области культуры и спорта.
В скором времени после начала гонений Турция попыталась отстоять свою позицию на международных политических площадках. Так, к проблеме турецкого меньшинства в Болгарии были привлечены ОБСЕ, Совет Европы, ЮНЕСКО и даже НАТО. Турция получила безоговорочную поддержку со стороны Великобритании и США, а Германия, Франция и Италия настаивали на том, что Турции необходимо решать проблему турецкого меньшинства не в прямом диалоге с Болгарией, а только при посредничестве ОБСЕ.
Греция была единственной страной НАТО, открыто поддержавшей Болгарию. Благодаря этому греко-болгарские отношения улучшились до такой степени, что страны в сентябре 1986 года подписали декларацию о дружбе. В декларации предусматривалась возможность совместных консультаций в случае нападения третьей стороны против одного из государств двустороннего союза. Очевидно, что под «третьей стороной» подразумевалась Турция. С учетом того, что отношения между Грецией и Турцией были сильно испорчены войной на Кипре 1974 года, в Восточном Средиземноморье запахло новой войной. В 1983 году была официально объявлена образована Тюркская республика Северного Кипра.
Тюрки не сдавались и оказывали сопротивление политике ассимиляции, в результате чего произошли столкновения с местными властями. Во время беспорядков большое количество тюрков было убито, некоторые были отправлены в трудовые лагеря, а остальные были насильственно выселены. Весной и летом 1989 г. в районах компактного расселения турок в Болгарии проходили голодовки и мирные акции протеста. Протестное движение достигло своего апогея в мае, когда в городах и селах страны начались массовые митинги и акции протеста. Были теракты и расстрелы демонстраций, были раненые и погибшие. Одной из крупнейших акций сопротивления болгарским властям стало восстание в селе Ябланово, которое удалось подавить только с прибытием бронетехники, в том числе танков.
29 мая 1989 г. лидер Болгарской Коммунистической партии Тодор Живков потребовал у Турции открыть свои границы для всех “болгарских мусульман”, желающих покинуть страну. Свыше 360 тыс. тюрок бежали или пересекли границы до того, как Турция закрыла границу в целях остановки наплыва всех желающих покинуть Болгарию.
В 1987–1989 гг., в разгар ассимиляционной политики болгарского правительства, турецкое правительство заявило о том, что в Болгарии проживает 1,5 млн. турок, в то время как коммунистическое правительство Болгарии утверждало, что в стране нет турков.
В ноябре 1989 г. Т. Живков был смещён со своего поста, и в конце того же года коммунизм в Болгарии потерпел крах. Преемники Живкова взяли курс на демократизацию страны и приостановили репрессии на тюрок. В течение 1990 г. 150 тыс. турок, покинувших страну в 1989 г., вернулись в Болгарию. По закону 1991 г. румелийские турки могли в течении трёх лет восстановить свои исконные имена. Были восстановлены уроки турецкого языка (по 4 часа в неделю) в школах в тех частях страны, где преобладающим было турецкое население.
Турецкое население, насчитывавшее ок. 1 млн. человек, составляло 11% населения Болгарии, и среди этнических болгар со стороны официальных властей формировалось мнение о турках, как о пятой колонне, благодаря которой Турция вернёт себе Болгарию. После падения тоталитарного режима в Болгарии в 1990 г., права этнических турков
были восстановлены. Им разрешалось вернуть свои турецкие имена, исповедовать ислам, и открыто пользоваться турецким языком. В 1992 г. постановлением болгарского правительства была разрешена трансляция программ на турецком языке на радио (30 минут в
день). С 1998 г. парламент Болгарии принял решение о неограниченном вещании на турецком языке. По окончании кампании, направленной против этнических турков в Болгарии, более половины из 360 тыс. турков, нашедших убежище в Турции в тоталитарный период, вернулись обратно. Болгарская парламентская комиссия по правам человека и религиозным свободам в феврале 2010 г. одобрила, а в начале 2012 г. болгарский парламент принял декларацию, в которой была осуждена кампания по ассимиляции турок в Болгарии в 1984–1989 гг. Декларация, подготовленная бывшим премьер–министром Болгарии и лидером партии “Демократы за сильную Болгарию” (ДСБ) Иваном Костовым, была поддержана 112 депутатами Парламента из 115 присутствовавших на голосовании. Ассимиляция турок была названа “формой этнической чистки, осуществлённой тоталитарным режимом”. Костов также призвал отдать в руки правосудия и наказать лиц, ответственных за такую политику.
Справка
Румелийские тюрки. Их также именуют болгарскими турками, дунайскими турка-
ми и пр. Они являются второй по численности этнической, языковой и религиозной группой в составе населения современной Республики Болгария после собственно болгар. К 2002 г. их численность составила 1,3 млн. чел. в Юго–Восточной Европе; основным местом сосредоточения румелийских турков являются Южная Болгария и северо–восточная Греция, а также небольшая группа румелийских турков проживает в восточной Македонии, Югославии и Албании. По данным турецкой статистики численность румелийских турков на
Балканах составляет 2 млн. чел.
Румелийские турки говорят на османском диалекте турецкого языка . На Балканах говорят на 4 диалектах турецкого языка – дунайском, разградском, динлерском и македонском диалектах. Язык румелийских турков официально признан как в Болгарии, так и в Турции.

2 июня, 2015
«Турецкому потоку» придется Скопье ломать

Перспективы выхода газопровода «Турецкий поток» за пределы Турции становятся все менее реальными. Одна из ключевых стран сухопутного маршрута, Македония, жестко связала перспективы проекта с одобрением ЕС. Кроме того, по данным источников «Ъ», «Газпрому» будет почти невозможно заключить контракты на прокладку третьей и четвертой ниток газопровода через Черное море, необходимых для заполнения трубы в Европе. У монополии остается техническая возможность достичь одной из ключевых целей проекта — отказаться от транзита через Украину, но для ее реализации в любом случае необходимо как минимум сгладить конфликт с ЕС.

Македония будет участвовать в газопроводе «Турецкий поток» только после того, как Россия и ЕС придут к соглашению относительно проекта, заявил вчера премьер страны Никола Груевский в интервью местному изданию Press24. Македония должна стать третьей страной на маршруте газопровода после Турции и Греции, с которыми Россия сейчас ведет переговоры о межправсоглашениях по проекту, ставшему в последние полгода одним из ключевых элементов энергополитики Москвы.

Визит времен македонского

Безопасность в Европе и стабильность на Балканах стали основными темами визита Сергея Лаврова в Сербию 15 мая. Москву все больше тревожат события в Македонии, где албанские экстремисты недавно вступили в столкновение с полицией, и ситуация в Косово. В ходе визита в Белград Сергей Лавров также назвал недостаточным участие ЕС в разрешении конфликтов на Балканах и выразил сожаление по поводу «ментальной конфронтации» с Россией и ее проектами в регионе.

Заявления премьера Македонии также, по крайней мере отчасти, имеют политическую подоплеку. В последние недели обстановка в Македонии обострилась, оппозиция во главе с Зораном Заевым пытается добиться немедленной отставки правительства. Причем, по мнению главы российского МИДа Сергея Лаврова, ситуация в Македонии «раскручивается извне», а «стоит за всем этим желание воздействовать» на Николу Груевского из-за его отказа присоединиться к антироссийским санкциям и интереса к «Турецкому потоку» (см. «Ъ» от 16 мая). Но в интервью Press24 македонский премьер пытался всячески уйти от обвинений в пророссийской позиции в ущерб интеграции с ЕС и НАТО, в частности, в том, что на митинг его сторонников пришли люди с российскими флагами и футболками с изображением Владимира Путина. По его словам, из 100 тыс. митингующих он заметил только «двух-трех подобных людей».

«Турецкий поток», сменивший отмененный полгода назад South Stream, должен пройти по дну Черного моря в Турцию и затем, через Грецию и Македонию, в Сербию, Венгрию и Австрию, где расположен один из ключевых газовых хабов Европы — Баумгартен. Эта труба в четыре нитки мощностью в целом около 60 млрд кубометров газа в год призвана полностью заменить украинский транзитный маршрут, от которого «Газпром» обещает отказаться в 2020 году. Но пока проект находится в самой начальной стадии, по нему не заключено ни одного обязывающего соглашения, неясны и источники финансирования.

Миновать Македонию газопровод в нынешнем варианте не может, но для самой страны проект не слишком интересен. Она потребляет всего лишь около 150 млн кубометров газа в год, получая его из России. Но, подчеркнул Никола Груевский, российский газ слишком дорог (цена действительно одна из самых высоких в Европе — более $500 за 1 тыс. кубометров), и власти Македонии планируют получить доступ к газопроводу TAP, по которому в Южную Европу будет поставляться азербайджанский газ.

Как Братислава ищет пути в обход Украины

Словацкая газовая компания Eustream предложила альтернативный способ, который позволит «Газпрому» снабжать страны Центральной Европы после возможного прекращения транзита через Украину. Eustream выступает за удвоение мощности перетоков между Чехией и Словакией, что обеспечит поставку российского газа из газопроводов Nord Stream и Opal в австрийский Баумгартен. Этот вариант может стать для «Газпрома» запасным на случай, если довести «Турецкий поток» до стран Центральной Европы не удастся.

В результате небольшая страна, мнением которой о проекте до сих пор никто всерьез не интересовался, может сыграть в его судьбе ту же роль, что и Болгария для South Stream,- именно заморозка строительства газопровода в стране стала последней каплей, повлекшей его отмену. В то же время, отмечает Алексей Гривач из ФНЭБ, Македония, как и Болгария, лишит себя потенциальных доходов от транзита газа. Россия же, полагает эксперт, теоретически может обойтись и без Македонии, проложив трубу из Греции сразу в Южную Италию или воспользовавшись проектом Eastring для доставки газа в Баумгартен (см. «Ъ» от 21 мая). Но это очень сложный вариант, поскольку он требует запуска крупного Трансбалканского газопровода, в котором не участвует «Газпром», в реверсном режиме.

В такой ситуации источники «Ъ» все активнее сомневаются, что у «Турецкого потока» вообще будет сухопутная часть за пределами Турции. Подавляющее большинство собеседников «Ъ» на газовом рынке как в Европе, так и в России полагает, что «Газпром» ограничится в лучшем случае прокладкой двух ниток газопровода через Черное море. Тем более что именно на такой проект у монополии уже есть подрядные контракты с итальянской Saipem и швейцарской Allseas Group. Как Saipem, так и голландской дочерней компании «Газпрома» South Stream Transport B.V. осенью прошлого года пришлось из-за санкций против России запрашивать разрешения на проведение работ и закупку оборудования у властей соответственно Италии и Нидерландов. Разрешения получены только на одну нитку.

Формально подводные газопроводы не подпадают под санкции ЕС и Швейцарии, но на практике власти отдельных стран могут как минимум затягивать выдачу разрешений, говорит «Ъ» источник в одной из европейских нефтегазовых компаний, столкнувшихся с проблемой санкций. О том, что «Газпром» весьма серьезно оценивает риск такого развития событий, свидетельствует то, что компания крайне дорожит текущим контрактом с Saipem и после отмены South Stream платит ей около €25 млн в месяц за простой. Allseas как подрядчик второй нитки пока не запрашивала разрешения у властей Швейцарии. Перспектив контракта на третью нитку «Турецкого потока» без серьезного улучшения политической ситуации, по мнению собеседников «Ъ», у «Газпрома» почти нет.

Тем не менее некоторые шансы отказаться от транзита через Украину к 2020 году у монополии остаются. Мощность двух ниток «Турецкого потока» — 32 млрд кубометров в год. Половину заберет Турция, остальной газ может быть доставлен в Грецию и Болгарию с минимальными требованиями по дополнительной инфраструктуре. Если будет построен Eastring либо его аналог, «Газпром» сможет направить около 15 млрд кубометров на Балканы, использовав Трансбалканский газопровод в реверсном режиме. Обязательства перед клиентами в Италии и Центральной Европе могут быть закрыты свободными мощностями Nord Stream (около 17 млрд кубометров в год по Opal). Транзит через Украину в 2014 году составил 62 млрд кубометров (менее 60 млрд с учетом реверса), две нитки «Турецкого потока» вместе с Opal позволяют закрыть около 50 млрд кубометров, а при увеличении загрузки газопровода Blue Stream из России в Турцию до максимума даже больше.

Таким образом, потребность в транзите через Украину снизится до 10 млрд кубометров в год, однако спрос на газ в Европе снижается. В крайнем случае «Газпром» может закрыть дефицит на рынке Италии за счет СПГ с завода, который планирует построить на Балтике. Но все эти схемы предполагают сотрудничество с Брюсселем, который получит в результате прямые рычаги воздействия на поставки российского газа в ЕС.

Юрий Барсуков
28 мая 2015

Источник — Коммерсант

29 мая, 2015
Египет — антизападный союзник России

(«FARS News Agency», Иран)
Лейла Кярими (Leila Karimi)

Визит в Египет президента России Владимира Путина сделал возможным для этой страны создать альтернативу лидерству Америки в регионе и организовать некое движение под российским руководством в рамках Евразийского Экономического Союза. Официальный приезд лидера России в Каир можно назвать одним из самых ключевых региональных событий за последний год, ведь последний раз российский президент посещал эту страну еще в 2005 году.

Когда избранный президент Египта Ас-Сиси в ходе своей самой первой зарубежной поездки посетил Сочи в августе 2014 года, это стало важном сигналом для начала активного российско-египетского сотрудничества почти во всех областях, начиная с военной сферы и заканчивая экономической, культурной и образовательной. Последний визит Путина заложил основу отношениям России и Египта, сформировавшуюся в ходе общения двух лидеров. Одновременно с этим приезд российского президента в Каир продемонстрировал западным странам, что вопреки их попыткам выставить Россию изолированным государством на фоне разразившегося украинского кризиса Путин по-прежнему остается влиятельным мировым лидером.

На пресс-конференции, состоявшейся после закрытых переговоров 10 февраля, президент Путин сделал акцент на успехах, которые достигли обе страны в прошлом году в сфере торгового, энергетического и сельскохозяйственного сотрудничества, а также совместной борьбы с терроризмом. Разумеется, российско-египетское партнерство несопоставимо с уровнем сотрудничества России с Китаем и особенно контрактами, заключенными между Москвой и Пекином в прошлом мае, поэтому озвученные на встречи заявления о высоком уровне взаимодействия имели по большей части декларативный характер. Оба лидера отдельно отметили свои обязательства по борьбе с терроризмом, сотрудничеству в решении региональных проблем и развитию военного взаимодействия. Помимо этого, на встрече было анонсировано заключение двух важных контрактов.

Вначале президент Египта Абдул-Фаттах Ас-Сиси на пресс-конференции в Каире заявил, что его страна согласна на создание региона свободной торговли под руководством России в рамках ЕврАзЭс. К слову, в 2014 года оба государства заключили друг с другом торговых сделок на общую сумму 4,5 миллиарда долларов.

Путин подчеркнул, что на протяжении прошлого года товарооборот между Россией и Египтом увеличился на 80%. Принимая во внимание западные санкции, введенные против России, Москва пытается развивать свои связи с неевропейскими странами, одной из которых как раз и является Египет. Особенно заметным это стало тогда, когда в отношениях между Египтом и Соединенными Штатами наметилось охлаждение.

Нет никаких сомнений в том, что данный договор станет основанием для развития российско-египетского экономического и торгового сотрудничества и повысит статус самого Евразийского Союза. Вместе с тем до сих пор существуют некоторые сомнения по поводу будущего этого объединения, ведь введение западных санкций обернется экономическими сложностями в России, высокой инфляцией, снижением курса рубля, прогнозируемым в самом ближайшем времени сокращением государственного бюджета и отрицательной динамикой производства ВВП.

Вторым важным моментом, который стоит упомянуть, является то, что Россия намеревается построить в Египте первую атомную электростанцию «Дабаа». Российская компания «Росатом» и Министерство энергетики и электричества Египта договорились о том, что детали своих переговоров они огласят в будущих проектах. Всего «Росатом» готовится возвести четыре таких электростанций и таким образом стать основоположником ядерной энергетической промышленности Египта.

Здесь многое становится ясным. Помимо щедрых финансовых выплат, которые осуществляют государства Персидского залива, Египет стремится использовать любую возможность для развития собственной экономики, включая также реализацию инфраструктурных проектов при участии российских компаний. Все соглашения, подписанные в форме меморандума на прошедшей встрече двух лидеров, продвигаются в рамках работы межправительственной комиссии и до конца этого года должны окончательно реализоваться. Кроме этого, президент Путин предложил своему египетскому коллеге продолжить их начавшийся плодотворный диалог в ходе его официального визита в Москву. Важно, что общение двух лидеров в плане двухстороннего сотрудничества предельно концентрировано на конкретных вопросах, что непременно будет иметь для них благоприятные последствия.

Каким образом российско-египетское партнерство может повлиять на ситуацию в ближневосточном регионе?

Первоначально трансформационные процессы на Ближнем Востоке были запущены под руководством Америки, когда в 2003 году нападению подвергся Ирак. Зимой 2010 — 2011 годов последовало их продолжение в виде событий, получивших название «арабская весна». В результате этого структура безопасности региона кардинальным образом изменилась и к прошлому ее аналогу возврата уже не предвидится. В целом, данная ситуация привела к значительному сокращению мощи региональных держав, таких как Сирия, Египет, Ирак, мятежу Катара и Саудовской Аравии, обострению противоречий между шиитами и суннитами, восстанию радикальных исламистов и деструктивной роли США в регионе. Все это стало последствиями неудачной войны американцев в Ираке.

Сейчас роль Египта как лидера арабского мира в значительной степени ослабла. Вместе с тем эта страна продолжает являться центром региональной силы, который сосредотачивается на решении внешнеполитических задач. Значение Египта особенно важно с той точки зрения, что принципы его внешней политики определенным образом изменились после прихода к власти в этой стране в мае 2014 года нового лидера — генерала Ас-Сиси. За последние три года в Египте произошли сразу два главных новшества: первые за всю его историю демократические выборы и годовое правление «Братьев-мусульман», которое означало фактическое возвращение к системе, переставшей существовать с января 2011 года. В результате продолжительного трехгодичного периода политической турбулентности в 2013 году египетская экономика столкнулась с политическим, хозяйственным и социальным кризисами. Одновременно с этим Египет лишился и своего влияния на страны региона. С другой стороны, последствиями четырех лет нестабильности в стране стали глубокий разрыв в отношениях с Вашингтоном, сближение с Эр-Риядом и возобновление тесных контактов с Москвой. Со второй половины 2013 года, когда политическая ситуация в Египте постепенно стабилизировалась, президент смог вновь активизировать внешнюю политику страны и при этом расширить спектр своих партнеров. После того, как Америка не поддержала отстраненного президента Мухаммеда Мурси и приостановила в октябре 2013 года свою ежегодную помощь в размере 1,3 миллиарда долларов, Саудовская Аравия, Кувейт и Объединенные Арабские Эмираты перевели 12 миллиардов на счета нефтяной промышленности и Центрального банка Египта с целью восстановления экономики страны и создания условий для прихода к власти нового лидера, далекого от исламизма.

Ухудшение отношений США с Египтом дает последнему большие возможности для маневра. Именно этим в настоящее время и пытается воспользоваться Россия.

Почему России могут быть выгодны прочные отношения с Египтом?

Политика России по отношению к Египту должна реализовываться в более широкой сфере региональной безопасности. Принимая во внимание тот факт, что Саудовская Аравия, Кувейт, Катар и ОАЭ были самыми влиятельными покровителями нового египетского президента, для Москвы существует возможность того, чтобы сблизиться с этими странами при помощи Египта и за счет своих собственных усилий по выработке какого-либо компромисса по Сирии. В Москве прошел только первый этап мирных переговоров между сирийской оппозицией и режимом Башара Асада. При этом переговоры завершились при условии того, что второй их этап состоится в начале марта. Каир, в свою очередь, стал площадкой для заседаний Сирийского национального совета и других групп оппозиции, которые отказались от участия переговоров в Москве. Во время своего визита в Каир Путин в интервью египетской газете Al-Ahram заявил: «Очевидно, что усилия России и деятельность египетских коллег дополняют друг друга и направлены на преодоление застоя, образовавшегося в плане политического соглашения по поводу сирийского кризиса».

В ходе своей встречи два лидера России и Египта обсудили сирийскую проблематику и отдельные связанные с ней вопросы. Российский президент проинформировал генерала Ас-Сиси о результатах состоявшихся в Москве мирных переговоров по Сирии и выразил надежду на то, что они в конце концов увенчаются заключением мира. Война в Сирии является дестабилизирующим фактором для стран всего региона. До ее начала еще большая волна насилия прокатилась по Ираку. Помимо этого, под угрозу поставлена безопасность Ливана и Иордании. Катар, Саудовская Аравия и ОАЭ поддерживают основную часть сирийской оппозиции и без участия этих стран достижение консенсуса не представляется возможным, потому что они имеют влияние на мятежные группировки в Сирии. С точки зрения Египта, этот факт может повысить его региональный авторитет и мятежники могут воспользоваться его услугами как посредника.

Тем не менее, визит Путина в Каир свидетельствует о серьезных планах России сотрудничать с Египтом и ее намерении еще больше развивать партнерство с этой арабской страной. Положительный опыт прежнего сотрудничества двух государств говорит о том, что Москва и Каир имеют прекрасную возможность для развития весьма тесных двухсторонних связей. Особенно актуально это сейчас, когда Египет располагает удобной ситуацией для маневра. Вместе с тем нынешняя экономическая ситуация в России ограничивает ее возможности в плане развития разных направлений практического сотрудничества, которое когда-то могло бы приобрести характер стратегического.

Оригинал публикации: مصر متحد غیر غربی روسیه

Опубликовано: 05/05/2015 (15 ордибехешта 1394)

Источник — inosmi.ru

19 мая, 2015
Напряжённость между РФ и Турцией нарастает

Оправдать действия России в отношении Украины и других постсоветских государств невозможно, считает министр иностранных дел Турции Мевлют Чавушоглу. Анкара готова играть «конструктивную роль» в разногласиях между Москвой и Западом, но «ничто не может оправдать то, что Россия делала и продолжает делать в отношении своих соседей», заявил Чавушоглу в Анталье 12 мая. В качестве отдельных примеров министр назвал Украину, в частности Крым, и Грузию, передает информагентство AFP.

Глава турецкого МИДа напомнил о беспокойстве Анкары в связи с тем, что представители татарского меньшинства в Крыму подвергаются репрессиям со стороны российских властей. По его словам, группа турецких депутатов посетила полуостров, чтобы оценить ситуацию с нарушением прав крымских татар, и позднее обнародует сделанные выводы.

Вместе с тем глава турецкой дипломатии считает, что Запад совершил ошибку, так как он поставил Украину перед выбором между Европой и Россией. «К сожалению, хотя Берлинская стена пала, этого не произошло со стеной в нашем сознании», — заявил Чавушоглу.

13 мая в Анталье должна начаться двухдневная встреча глав МИД стран НАТО. По словам Чавушоглу, наряду с угрозами, исходящими от «Исламского государства», основной темой переговоров станет угроза «с востока».

Источник: Свободная Зона http://www.szona.org/mid-turtsii-dejstviyam-rf-na-postsovetskom-prostranstve-net-opravdaniya/#t20c

15 мая, 2015
Куда пойдет газ?

Юлиан Попов из European Climate Foundation оказался в центре всеобщего внимания, выступая на конференции, посвященной «будущему Юго-Восточной Европы без проекта «Южный поток», в Амстердаме, Нидерланды, передают российские СМИ.

Попов отметил разницу между политическими драйверами, актуальными экономическими прогнозами и «реальностью», когда речь идет о реализации подобных проектов. «Южный поток», – вспоминает он, — был очень политически мотивированным проектом, поэтому он был очень нереалистичным».

«В этом смысле его замена тоже крайне нереалистичный проект, который не связан с прогнозами спроса на газ», – полагает он.

Кроме того, он объяснил, что такие страны, как Болгария, могут быть на 100% зависимы от российского газа, однако на газ приходится лишь 10-12% первичного спроса страны. А такие страны, как Македония и Албания, фактически не потребляют газ.

Если подобные проекты будут построены, спрашивает Попов, могут ли они что-то изменить? И сам же отвечает на свой вопрос: «Можно поставить 100 млрд куб. м в Болгарию, однако она будет использовать не более 3 млрд куб. м, и нет никаких оснований ожидать роста спроса».

Он связал это с либерализацией рынка, которая снижает спрос, а также с энергоэффективностью, которая стала одним из приоритетов в странах Юго-Восточной Европы.

По его мнению, если не случится значительный промышленный бум и если газ не заменит уголь, спрос на газ в регионе останется на текущем уровне или даже немного снизится.

Что касается Хорватии, то Владимир Дурович, директор по стратегическому развитию в компании Plinacro, отметил, что в результате событий, связанных с отменой «Южного потока», «Газпром» пересмотрел свое видение роли Хорватии в этом проекте: из «конечного потребителя» она превратилась в «газотранспортный узел» в рамках нового проекта – «Турецкий поток», согласно плану которого газ будет поставляться только к границам Европейского союза.

«Мы пришли к пониманию того, что «Южный поток» был отменен, – заявил он, — но вместо него был предложен новый проект – «Турецкий поток». И теперь газ будет поставляться в Турцию, а что дальше?»

«Что касается стран в регионе, то с точки зрения экономики и политики в настоящий момент они не могут развивать новую газотранспортную систему – это слишком сложно», – пояснил Дурович, добавив, что «Газпром», напротив, имеет возможность построить «Турецкий поток» до Турции, для которой положение «газотранспортного узла» для других рынков воспринимается совсем иначе.

Что касается вопроса о том, насколько необходимы странам Юго-Восточной и Центральной Европы такие проекты, то, по мнению Яноса Фейера, главы оператора ГТС Венгрии FGSZ, ответ не ясен.

Вспоминая времена, когда эти страны находились под влиянием Советского Союза, он заявил, что в то время они были полностью зависимы от российского газа и отношения были односторонними.

Вот как Фейер охарактеризовал ситуацию в этих странах сегодня: «Пока неясно, будет ли Украина отключена от газа и будет ли построен новый проект в Турцию. Мы должны отнестись к этому серьезно, нравится нам это или нет».

Он также отметил, что Венгрия стала первой страной, которая построила трансграничный газопровод из Австрии после отключений в 2009 г. Тем не менее Венгрия зависит от российского газа.

«Мы должны жить с этим, независимо от того, согласны мы с этим или нет», — заявил он. Венгрия, по его словам, имеет трансграничные газопроводы с шестью из семи соседних стран.

Он также упомянул проект под названием «Тесла», в котором будут принимать участие такие страны, как Венгрия, Македония, Сербия и Греция, а также трансевропейский газопровод Eastring компании Eustream.

«Благодаря этим проектам мы решим этот вопрос», — заявил он. «Страны в этом регионе знают, что мегапроекты зависят от того, получат они поддержку от ЕС или нет, поэтому мы считаем, что небольшие шаги и сотрудничество между странами – это перспективное решение», – отметил Фейер.

Предраг Груйичич из секретариата Энергетического сообщества вспомнил, что Энергетическое сообщество выражало свою обеспокоенность в отношении проектов, подобных «Южному потоку».

«Однако страны рассматривали проект с точки зрения инвестиционных возможностей – вот о чем мы постоянно забываем. Экономики стран, участвующих в проекте на Балканах, в таком плохом состоянии, что для них это была отличная возможность увеличить ВВП хотя бы на 1-2%», — считает он.

Груйичич отметил, что многие страны начинают реформировать свой газовый рынок и подобный проект дает им возможность принимать реформы и занять более выгодную позицию в переговорах.

Небольшие региональные проекты по строительству трансграничных трубопроводов, по его мнению, являются ключом к справедливому ценообразованию.

«Не думаю, что этот регион всегда будет зависим от российских поставок», – полагает он.

«Мы не говорим о том, что этим странам нужно искать другие маршруты поставки и других поставщиков, которые обеспечат большую безопасность поставок. Но эти небольшие трансграничные газопроводы помогут им», – заявил он.

Однако, как полагает заместитель генерального директора Института национальной энергетики Александр Фролов, «коллеги очень странно смотрят как на «Южный поток», так и на его преемника «Турецкий поток». Суть этих проектов не столько в обеспечении перспективного роста потребления газа, а в обеспечении безопасности поставок».

Фролов напоминает, что у нашей страны с Украиной до 2019 года заключён транзитный договор, однако существует масса вопросов, связанных с как с деятельностью руководства Украины, так и с состоянием украинской газотранспортной системы (ГТС).

«Суммарная протяжённость ГТС Украины составляет 35,71 тыс. км. Система требует постоянных денежных вложений на ремонт и модернизацию. Но Украина с 2011 года не раскрывает данные об объёмах этих вложений, да и до того эти объёмы были недостаточны. В 2011 году на её реконструкцию планировалось направить примерно 387 млн долларов. А по мнению проводивших соответствующее исследование экспертов Mott MacDonald, требовалось минимум в 1,8 раза больше (4,8 млрд долларов за 7 лет). Это было не единственное исследование, которое проводилось по этому вопросу к 2011 году. Оценки объёмов денежных средств, необходимых для реконструкции украинской ГТС, отличались в разы – от 2,5 до 10 млрд долларов. С тех пор единственное, что вкладывалось в газотранспортную сеть этой страны – заклинания призыва западных инвестиций,» — отмечает аналитик.

«Инвестиции не идут. А денег труба с каждым годом требует всё больше и больше. Что с ней будет после 2019 года – большой вопрос, но проверять на собственном опыте запас прочности украинской ГТС (и украинской государственности) «Газпром» явно не хочет. И платить за её реконструкцию – тоже. Что характерно, европейцы также не горят желанием вкладывать деньги в эту ГТС, отделываясь общими словами о гарантиях надёжности поставок и мотивационными кричалками в стиле «рынок вам поможет», — считает он.

Имея такие исходные данные, что должен сделать поставщик энергоресурсов, который печётся о надёжности своих поставок?

По мнению Фролова, необходимо строить альтернативный маршрут. Чем, собственно, «Газпром» и занимается.

Аналитик подчеркивает: «Логика «Турецкого потока» не в конкуренции с украинским маршрутом, а в создании альтернативы украинскому маршруту. В идеале именно украинская труба становится альтернативой, которую можно задействовать, если возникнет потребность в росте поставок».

Помимо этого, он напоминает, что частью проекта «Южный поток» был «Южный коридор», то есть расширение газотранспортных мощностей на юге России.

«Юг нашей страны традиционно был крайне уязвим во время пикового потребления газа. Сейчас все риски, благодаря подготовительной работе в рамках «Южного коридора», полностью устранены. Это, кстати, к вопросу о финансовой составляющей проекта. Может, стоит и про социальную составляющую не забывать?»

Что касается основных покупателей газа «Турецкого потока», то, как отмечает Фролов, это Турция, Италия. «Вместе эти страны возьмут больше половины объёмов», — считает он.

«Балканы потребляют около 10 млрд куб м российского газа. Как они могут «избавиться от зависимости» – найти деньги, найти поставщика, построить газотранспортные мощности. Но их объёмы настолько малы, что деньги под такой проект найти будет трудно. Но главный вопрос – а зачем? Две из четырёх ниток «Турецкого потока» обеспечат потребности Турции и реверсом по существующим газопроводам – потребности Балкан. Будет ли там значительный рост потребления – сомневаюсь. Это не касается ЕС в целом. Там планируется с 2016 года выводить старые угольные электростанции, которые можно заместить существующими газовыми».

www.vestifinance.ru

14 мая, 2015
Создаст ли TANAP новую систему союзов?

Политика или экономика? Какая из этих сфер человеческой жизни преобладает на просторах мировой политики? События ближайших недель приблизят нас к ответам на поставленные вопросы. Глобальный энергетический рынок предвкушает масштабные изменения. Не успели высохнуть чернила на рамочном соглашении по иранской ядерной программе, как Тегеран объявил о намерении присоединиться к Трансанатолийскому газопроводу (TANAP), чем вызвал озабоченность у таких региональных игроков, как Саудовская Аравия и Израиль. Турция готова продвигать иранскую инициативу. Тем более что США всеми силами пытаются пробить дорогу Ирану на европейский газовый рынок, форсируя для этого переговорный процесс в швейцарской Лозанне. 7 апреля начинается визит президента Р. Эрдогана в Тегеран, где стороны обсудят вовлечение ИРИ в формируемую газовую магистраль. Никакой сенсации не произошло. Ещё в январе 2015 г. представители исламской республики информировали Азербайджан и Туркменистан о планах по участию в ТАNAP. Тогда турецкие власти поспешили уведомить Москву о том, что проект транспортировки азербайджанского и туркменского газа не угрожает «Турецкому потоку». Азербайджан оказался между двух огней. С одной стороны, вовлечение Тегерана в газовый проект усиливает экономическую значимость так называемого «Южного газового коридора», позволяя комиссару ЕС по делам энергетического союза М. Шефчовичу и далее спекулировать на тему того, что Брюссель «нашел замену» российскому газу. А с другой стороны, присутствие Ирана девальвирует лидирующую роль Азербайджана в проекте, на чём многократно делает акцент президент И. Алиев.

И дело здесь уже не в прибыли, которую Баку может получить от продажи Тегерану долевого участия в TANAP. Речь идёт о политике. Иран по-прежнему рассматривает Азербайджан в качестве зоны своих геополитических и исторических интересов, что при (потенциально) усиливающейся экономической взаимозависимости этих стран может стимулировать внутриполитические изменения в Баку. Неслучайно за день до визита Эрдогана в Тегеран,Алиев отправился в Эр-Рияд. Азербайджан пытается сбалансировать Иран при помощи Саудовской Аравии, что предполагает вовлечение в комбинацию и еврейского государства. С учетом того, что в скором времени Турция и Иран урегулируют (через арбитражный суд в Стокгольме) вопрос цены за поставляемый Анкаре иранский газ, Азербайджан рискует остаться с Ираном один на один. Придётся выбирать: вместе или против? Других вариантов здесь быть не может. Ни саудовцы, ни израильтяне не потерпят реверансы Баку в сторону Тегерана.

Преувеличивать значение поездки турецкого лидера в Иран не стоит. Турки и иранцы оспаривают власть на территории Ирака, Сирии и Йемена. Однако это не мешает Тегерану, отключенному от международной финансовой системы SWIFT, осуществлять иностранные перечисления через турецкие банки. Есть ещё одно обстоятельство, о которым часто забывают сказать: Турция потребляет более 90% иранского газового экспорта, который оплачивается не долларами или евро, а золотом. Причём введение санкций в отношении Тегерана лишь удвоило импорт драгметаллов из Анкары, уточняет журнал Forbes. Этот факт прокомментировал и аналитик Дж. Рикардс в книге «Смерть денег: коллапс международной финансовой системы», утверждая, что именно золотом Турция оплачивает газ из Ирана, доля которого на местном рынке составляет 18%, уступая первенство России. По мнению Рикардса, санкции США и Евросоюза превратили Иран в страну, использующую золото как средство платежа. Издание Аl-Monitor.com идёт ещё дальше, уточняя, что операции Тегерана со внешним миром происходили при посредничестве турецкого Halkbank. Журналист Ф. Таштекин (Taştekin) из газеты Radikal посвятил этому вопросу отдельное расследование, по итогам которого установил, что «золотые» операции иранских бизнесменов через Halkbank послужили основой для коррупционного скандала «Большая взятка», прогремевшего 17 декабря 2013 г. Таштекин подсчитал, что из Турции в Иран завезено золота на сумму более $8 млрд. А после того, как Соединенные Штаты запретили в июле 2013 г. экспорт золота в ИРИ, в Турции этого драгметалла накопилось на $13 млрд.

Несмотря на противоречия между Турцией и Ираном в Сирии, Ираке и в Йемене, финансовая политика двух стран демонстрирует завидное единство. Р. Эрдоган и Х. Рухани имеют больше точек соприкосновения, чем может показаться на первый взгляд. И. Алиев это учитывает. Азербайджан вынужден лавировать и выстраивать альтернативные межгосударственные конструкции, которые без опоры на союз с Россией теряют всякий смысл: Саудовская Аравия погрязла в йеменском кризисе надолго, а Израиль видит в Иране не только политического, но и энергетического (газового) конкурента на европейском рынке. TANAP в его обновленном варианте угрожает Москве, но ещё больше этот газопровод может навредить Баку. Газета «Ведомости» считает, что при линейном развитии событий Иран может вытеснить Россию с европейского рынка газа к 2030 г. Сомнительный прогноз, особенно с учётом того, что международные отношения напоминают скорее спираль, а не линию.

Флагманом ТАNAP остается корпорация ВР, которая выступает оператором месторождения Шах Дениз (28,8%). Если с Азербайджаном у британцев складывается всё гладко, то с Ираном дела обстоят довольно сложно. За XX век Тегеран дважды пошёл на национализацию нефтегазовой промышленности — в 1951 и в 1979 г. Однако теперь конъюнктура меняется: после отмены международных санкций Shell может вернуться на Южный Парс, продолжив его освоение. Газета Guardian уже обратилась к иранским властям от имени отрасли с призывом «обеспечить привлекательные стимулы». Интрига развивается.

Источник информации: http://www.regnum.ru/news/polit/1912553.html

13 мая, 2015
На совести армянских фашистов гибель 434 тыс. венгерских евреев

Моисей Беккер

В последнее время армянские и проармянские сайты пестрят материалами о якобы бедственном и угнетенном состоянии этнических меньшинств в Азербайджане. Разбирая архив вновь столкнулся с интервью с некоего Гайка Котанджяна данного им ранее агентству РЕГНУМ , под заголовком Азербайджан- несвободное государство, мир и война с народами». Наше внимание привлекли регалии сего уважаемого ученого мужа, который оказывается и доктор политологии, и генерал –майор, и даже советник самого министра обороны Великого государства не по территории, а по притязаниям Богом данной Армянской республики. Как гражданина Азербайджана меня крайне заинтересовала оценка, данная господином Котанджяном по поводу положения этнических меньшинств в нашем государстве. Да будет известно уважаемому докторуи советнику , что в Азербайджане в отличие от Армении живут представители 60 наций и народностей и никто из них не ущемлен в своих национальных или конфессиональных правах. Достаточно сказать, что со дня провозглашения независимости в Азербайджане не была закрыта ни одна русская школа. До сих пор тысячи студентов поступают на русские отделения государственных вузов. В стране выходят десятки газет и журналов на русском языке, радио и телевидение транслируют блоки новостей, кинофильмы и познавательные учебные программы на языке главного стратегического союзника и партнера Армении.

Кроме того, в Азербайджане существуют целые три еврейские школы, есть татарские, украинские , лезгинские , татские , курдские , талышские и т.д культурные центры и образовательные структуры, где изучаются традиции, языки и отмечаются праздники всех наций населяющих наше государство. В настоящее время возрождается традиция проведения фестивалей фольклора малочисленных народов. В Азербайджане открываются православные церкви, католические соборы, действует лютеранская кирха, есть 5 синагог и множество молитвенных домов сект различного направления. В нашей стране до сих пор выходят книги на русском языке, а орган Союза писателей Азербайджана издает на русском языке журнал Литературный Азербайджан . Так что демократии в этой области у нас более, чем достаточно . Далее уважаемый доктор и советник вновь поднимает набившую оскомину проблему Нагорного Карабаха, которую создала сама же Армения. Вот здесь у меня появилась достаточно обоснованные сомнения по поводу его докторской степени. Автор интервью показал свою полную некомпетентность в вопросах права и абсолютное незнание Конституции Союза Советских Социалистических Республик(СССР) от 1977 г.

Во- первых, Нагорный Карабах никогда не был союзной республикой, а следовательно право на выход из состава Азербайджанской ССР не имел. Статья 78 Конституции СССР гласила Территория союзной республики не может быть изменена без ее согласия . Границы меду союзными республиками могут изменяться по взаимному соглашению соответствующих республик , которое подлежало утверждению Союзом ССР. Во-вторых, .Азербайджан, как известно, согласия на изменение его территориально -административного деления не давал и НКАО из своего состава не выводил. Статья 72 .закрепляла за каждой союзной республикой (и только за ней!) право свободного выхода из СССР. Что касается автономной области., то согласно статьи 86 Автономная область находится в составе союзной республики или края. Закон об автономной области принимается Верховным Советом союзной республики и только она обладала правом определять статус автономии и степень ее самостоятельности в составе союзной республики. Все остальные посылы от лукавого. И , если распад СССР ,как и Югославии был легитимен с точки зрения конституций этих стран, предусматривавших выход из их состава союзных республик ,то нынешние потуги армянских деятелей свалить все в одну кучу делаются специально, чтобы оправдать агрессию Армении против суверенного Азербайджана.

Что касается кланов, жузов и прочего вздора , созданного в воображении армянского эксперта, то он слегка спутал Шотландию и Казахстан с Азербайджаном. Здесь никогда ничего подобного просто не существовало. Этнические группы на своем родном языке в нашей стране общаются не только дома. Русский язык понимают и на нем говорят практически все. Заявления в официальные инстанции принимаются на любом языке , в судах каждому гражданину, если он не владеет государственным языком предоставляется специальный переводчик. Что касается так называемой Талыш -Муганской республики, которую пытался создать Аликрам Гумбатов, то он , как известно , не пользовался никакой поддержкой талышского народа, а опирался исключительно на внешние силы.

Кроме того, напомним, что в Азербайджане ни кого ни в какую национальность не записывают, тем более, что и графы такой в паспортах нового образца просто нет.

Относительно первого секретаря ЦК Компартии Азербайджана Мир Джафара Багирова хочу просветить уважаемого советника, что наличие в его имени приставки Мир означает , происхождение сего коммунистического деятеля из рода пророка Мухаммеда, то есть ко всему прочему он был еще и сейидом. Это тоже самое , как у армян Тер.

Следующая часть интервью посвящена истории заселения Нагорного Карабаха. В период существования Албанского государства данная область называлась «Арцах», из чего армянские историки делают вывод, что там жили армяне. Однако серьезные исследователи опирающиеся на конкретные факты доказывают, что Арцах был заселен албанами, которые исповедовали христианство и частично сохранили его, несмотря на распространение арабами ислама. Вообще до арабских завоеваний население нынешнего Азербайджана в подавляющем большинстве исповедовало христианство и лишь в дальнейшем , в силу исторических причин, оно перешло в ислам , причем принимали его по большей части добровольно , поскольку этот шаг давал вполне определенные преференции. То же ,кстати, происходило и в других странах. Так, в период 1800-1900 гг. в Западной, Восточной и Центральной Европе около 250 тыс. евреев приняли христианство, в том числе и отец Карла Маркса, причем делалось это не насильно или под страхом смерти, а абсолютно осознанно, поскольку обеспечивало лучшее будущее подрастающему поколению. В силу указанных причин основная масса населения Албании стала исповедовать ислам. Что касается тюркских народов, постоянно обитающих в данном регионе, то в те далекие времена все нынешние насельники Кавказа и Закавказья прошли период кочевничества, поскольку человек всегда искал, где лучше..

Причем тюркские народы проживали на земле Азербайджана с незапамятных времен, вступали в браки с представителями соседних племен, и постепенно их язык вытеснил все остальные. В истории таких случаев более, чем достаточно. Индия после почти двухсотлетнего правления англичан до сих говорит по-английски, который считается в этой стран вторым государственным языком. То же самое можно сказать и об армянском народе, который согласно компетентному мнению известного востоковеда И.М.Дьяконова «до скифского вторжения составлял часть фригийцев, а в связи со скифским вторжением отселился и продвинулся на восток,…на Армянское нагорье , причем случилось это до VIII века до н.э.». В пользу этого говорит и факт наличия у армян так называемой периодической болезни, которая свойственна лишь средиземноморским народам. Заболевание это встречается преимущественно у представителей народностей, предки которых жили в бассейне Средиземного моря, особенно у армян, арабов, и т.д.(см.Хаджар Вердиева,Рауф Гусейн-заде Родословная армян и их миграция на Кавказ с Балкан,Баку,Элм,2003 г.)

Вообще насколько нам известно родина всего человечества находится в районе африканского рога, т.е Сомали и Джибути, где были найдены самые древние останки наших общих предков. Думается вряд ли армяне появились внезапно, минуя основные стадии миграции и развития человеческой цивилизации. Так, что никто никогда и нигде автохтоном не являлся. И это также верно, как германские племена появились в Европе в IV веке в период великого переселения народов, а армяне пришли на Кавказ с Балканского полуострова и Армянского нагорья, где объединились и перемешались хурритские и лувийские племена с мушку и урему.

Что касается жертв массовых захоронений обнаруженных в кубинском районе Азербайджана рядом с Красной Слободой-местом компактного проживания горских евреев, то как известно, армяне здесь никогда не проживали, зато армянские бандформирования сюда наведывались и горы трупов оставить успели. Оно и понятно, особенно , если учесть, что в годы Второй Мировой войны гитлеровцы смогли найти себе среди армян около 27 тысяч пособников, причем 3000 из них служили в войсках СС и германской разведке. Как пишет известный азербайджанский ученый , профессор Ровшан Мустафаев, который опирается на материалы Ереванского Государственного университета, в самом начале создания армянского легиона его ряды пополнялись армянами жившими в Германии, Польше, Франции и других странах . Среди легионеров были и офицеры СС: штандартанфюрер Ватан Саркисян, группенфюрер Размик Назарян , командиры специализированных карательных структур генерал Г.Ндже и Д.Капаян (Дро), глава антисемитского издательского центра Пайкар и армянского издательства в рейхе Осанк Сурен Бекзарян. Однако самой зловещей фигурой в этом списке, чье имя связано с убийством сотен тысяч евреев является Ференц Салаши (Чаренц Саласьян), который был фюрером венгерского народа с 1944 по 1945 гг. и лидером партии Скрещенные стрелы. На совести этой адской армянской персоны гибель 434 тыс. венгерских евреев. Не менее зловещую роль сыграли представители армянского народа и в убийстве израильских спортсменов во время Мюнхенской Олимпиады 1972 г .Мало кому известно, что одним из руководителей и организаторов этой кровавой бойни был Ашот Акопян из Мосула. Спустя 10 лет вышеупомянутый Акопян создает террористическую организацию ASALA , которую 26 июля 1983 года президент США Рональд Рейган назвал самой бесчеловечной и преступной организацией современности. В дальнейшем сей борец за справедливость принимает ислам и творит свои преступления уже под именем Моджахад, тесно сотрудничая в этом деле с палестинским террористом № 1 Абу Нидалем.

Вот почему забота, которую проявляют армяне в отношении судеб национальных меньшинств в Азербайджане, вызывает у нас недоумение и возмущение. Прежде чем проливать крокодиловы слезы по поводу будущего народов Азербайджана пусть наши горе соседи проявят заботу о защите прав и свобод собственных нацменьшинств, которых в Армении практически не осталось.

ethnoglobus.az

30 апреля, 2015