Читатели Haber7 выступили против визита госсекретаря США Блинкена в Турцию
Госсекретарь США Энтони Блинкен посетит Турцию, сообщает Haber7. Он направится в зону землетрясений и ознакомится с работами по ликвидации последствий стихийного бедствия. Читатели портала не приветствуют этот визит. «Приезжаете посмотреть на свое творение, убийцы?» — пишут они.
Госсекретарь США Энтони Блинкен посетит Турцию. После Мюнхенской конференции по безопасности в Германии Блинкен направится в зону землетрясения в Турции. На авиабазе Инджирлик в Адане госсекретарь ознакомится с работами по ликвидации последствий стихийного бедствия.
Госсекретарь США Энтони Блинкен (Anthony Blinken) посетит авиабазу Инджирлик в турецком городе Адана после землетрясений магнитудой 7,7 и 7,6 балла с эпицентром в Кахраманмараше. Далее Блинкен отправится в Анкару, где проведет переговоры с министром иностранных дел Турции Мевлютом Чавушоглу (Mevlüt Çavuşoğlu) и другими турецкими официальными лицами относительно поддержки, оказываемой США Турции и ее народу в связи с землетрясениями, а также укрепления сотрудничества с Анкарой как союзником по НАТО. Кроме того, Блинкен поблагодарит турецкое правительство за оказание помощи Сирии, которая также сильно пострадала от землетрясения.
Из Турции отправится в Грецию
После контактов в Турции госсекретарь США Энтони Блинкен проведет переговоры с премьер-министром Греции Кириакосом Мицотакисом, министром иностранных дел Греции Никосом Дендиасом (Nikos Dendias), а также лидером партии «Коалиция радикальных левых сил — Прогрессивный альянс» (СИРИЗА) Алексисом Ципрасом (Aleksis Çipras) по сотрудничеству в сфере обороны и энергетической безопасности. Блинкен также примет участие в заседании Стратегического диалога США — Греции 21 февраля.
Визит генсека НАТО в Турцию
Согласно заявлению министерства иностранных дел Турции, генеральный секретарь НАТО Йенс Столтенберг посетит Турцию 15-16 февраля 2023 года с целью продемонстрировать солидарность Североатлантического альянса перед лицом катастрофы, вызванной землетрясениями с эпицентром в Кахраманмараше, и выразить соболезнования. Ожидается, что генеральный секретарь Столтенберг встретится с министром Чавушоглу в Анкаре. В дальнейшем планируется посещение зоны землетрясения, где при участии НАТО и союзников по альянсу проводятся мероприятия по реагированию на стихийное бедствие и оказанию гуманитарной помощи.
Комментарии читателей
Эрсан Кара А F-16 тоже привезет?..
ДУРСУН Приезжаете посмотреть на свое творение, убийцы?
Гость Лучше не приезжайте, не надо.
Али Приезжает проверить, разбиты ли мы.
родина Это очень опасно…
Гость Что здесь делать тем, кто притворяется союзником и является врагом?
Гражданин6060 Закройте Инджирлик, чтобы они больше не могли создавать подпольные организации.
Гражданин ТР Держитесь от нас подальше.
Осман ходжа Визит в такое время очень многозначителен… США не думают о нашем благе… Осторожно…
Олджай Подозрительно все и все прибывающие из этой Америки.
Мурат Эти люди для благого дела не приедут.
Серкан Пусть не приезжает, мы не верим в его искренность.
Из Ризе Собирается дать наставление грекам.
Трр Кто знает, что они, черт возьми, задумали?
Хусейн Мы любим гостей, но не любим врагов. Пусть не приезжает.
Фкурт Блинкен приедет на Инджирлик, будет землетрясение, высадка с американского корабля, и разразится конфликт.
Одной из удивительнейших стран в Европе заслуженно считается Венгрия. Венгрия при премьер-министре Викторе Орбане умеет искусно лавировать между крупными игроками, стараясь отстоять свои национальные интересы. А поскольку западные СМИ, как правило, однобоко смотрят на внешнюю политику Венгрии, то постараемся исправить это.
В конце января наделали много шума высказывания Виктора Орбана в интервью 15 журналистам. Венгерский премьер принял в Будапеште редактора издания The American Conservative Рода Дригера, редактора European Conservative Марио Фантини и редактора Spectator US Зака Кристенсона и других журналистов, не принадлежащих к леволиберальному мейнстриму. Дригер, опубликовавший материал 26 января, отметил, что Орбан выступает за прекращение огня и мирное решение российско-украинского конфликта не из-за особой любви к русским, а из-за того, что он переживает за судьбу Венгрии и Европы, на которые негативно воздействуют боевые действия.
По словам венгерского премьера, президент России Владимир Путин не может позволить себе проиграть и не проиграет, так как в 2024 году ему нужно будет переизбраться, а он не сможет победить на президентских выборах, если проиграет на украинском фронте. Орбан также подчеркнул, что Россия не позволит НАТО установить контроль над Украиной, и при этом добавил, что давно прошли те времена, когда Россия могла завоевать Украину или установить дружественный режим. Раньше Россия могла одержать быструю победу, но сейчас это невозможно. По мнению Орбана, целью России является превращение Украины в неуправляемые развалины, которые не достанутся Западу в качестве приза, причем, отметив успех России в этом деле, он заявил насчет Украины:
Орбан полагает, что время играет в пользу России, которая, будучи огромной страной, может мобилизовать огромную армию, в то время как на Украине ощущается исчерпание войск. Венгерский премьер также опасается, что в случае успешного весеннего наступления российских войск страны НАТО могут ввести войска на Украину. По его признанию, Запад находится в состоянии войны с Россией, а поставки оружия на Украину западными политиками являются опасной игрой с самими собой, Россией и общественным мнением на Западе. Поэтому Орбан не стал исключать и возможность ядерной войны.
Венгерский премьер согласился с тем, что российские войска часто терпели неудачи. Однако Орбан добавил, что русские всегда плохо начинают боевые действия, однако потом они исправляют свои ошибки, после чего российские войска трудно остановить. По мнению венгерского премьера, сейчас будет то же самое.
Дальновидный Орбан также заявил, что подталкивание Западом России к союзу с Ираном несет угрозу для Израиля, и выразил надежду, что премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху сможет помирить Россию и Украину. При этом Орбан считает, что, несмотря на успехи, в долгосрочной перспективе Украина не станет победителем, особенно с учетом производственных мощностей России.
Венгерский премьер также подчеркнул, что из 27 лидеров стран Европейского союза он является единственным противником политики в отношении конфликта на Украине. Орбан коснулся и роли Германии в российско-украинском конфликте. По словам премьер-министра Венгрии, руководство Германии знает, что ему не нужно ввязываться в войну с Россией, однако по каким-то причинам оно не может отказать США.
Из части, касающейся отношений Венгрии с брюссельской бюрократией, укажем, что, по словам Орбана, несмотря на идеологическую травлю, Венгрия останется в Европейском союзе, так как это соответствует ее национальным интересам и от этого же зависит ее экономическое благополучие.
Понятно, что при такой политике Венгрия оказалась белой вороной в Европейском союзе. Вдобавок к этому Венгрия не поставляет оружие на Украину и продолжает защищать права венгров, проживающих в Закарпатской области Украины.
Даже 9 февраля перед саммитом лидеров ЕС в Брюсселе, в котором принял участие президент Украины Владимир Зеленский, Орбан сделал запись в социальной сети, резко отличающуюся от аналогичных высказываний других европейских политиков:
«Важный саммит ЕС сегодня с президентом Владимиром Зеленским. Венгрия продолжит оказывать гуманитарную и финансовую поддержку Украине. Мы поддерживаем немедленное прекращение огня, чтобы предотвратить дальнейшую потерю человеческих жизней. Венгрия принадлежит к лагерю мира!» В ходе саммита Орбан и Зеленский встретились, причем президент Украины даже пригласил венгерского премьера посетить Киев.
Тем не менее, несмотря на попытки сделать вид, что между Будапештом и Киевом все нормально, налицо недоверие между Венгрией и Украиной.
Иной характер отношений между Венгрией и тюркскими государствами. Так, 17 января в ходе совместной пресс-конференции с министром иностранных дел и торговли Венгрии Петером Сийярто министр промышленности и технологий Турции Мустафа Варанк заявил:
«В Турции производится альтернативная HIMARS продукция. Если (у Венгрии) есть потребность в ней, мы готовы оказать необходимую поддержку в этом направлении». Турецкий министр указал на расширение оборонного сотрудничества между Анкарой и Будапештом и сообщил, что значительная часть военной техники, импортируемой Венгрией, произведена в Турции. Отметив желание Турции стать основным партнером Венгрии в сфере оборонной промышленности, Варанк заявил:
«Как известно, в настоящее время Турция является одним из ведущих игроков на мировом рынке беспилотников. Мы готовы поделиться возможностями в данной сфере с дружественной и союзной Венгрией». Но не только Турция стремится наладить связи с Венгрией. 30 января с официальным визитом в Венгрию прибыл президент Азербайджана Ильхам Алиев. В ходе визита стороны заключили ряд соглашений. Алиев и Орбан приняли Совместную декларацию о расширении стратегического партнерства между Азербайджанской Республикой и Венгрией. Представитель президента Азербайджана в Шушинском районе Айдын Керимов и мэр города Веспрем Дьюла Порга подписали «меморандум о взаимопонимании по установлению дружественных отношений между городом Шуша Азербайджанской Республики и городом Веспрем Венгрии и сотрудничестве в области культуры, туризма, градостроительства, науки, экономики и в других сферах общественной жизни». Министр экономики Азербайджана Микаил Джаббаров и глава МИД Венгрии подписали «меморандум о взаимопонимании относительно сотрудничества в сфере природного газа между Министерством экономики Азербайджанской Республики и Министерством иностранных дел и торговли Венгрии».
Министр иностранных дел Азербайджана Джейхун Байрамов и Сийярто подписали «меморандум о взаимопонимании по сотрудничеству в области карантина растений и защиты растений между Агентством продовольственной безопасности Азербайджанской Республики и Министерством сельского хозяйства Венгрии», «меморандум о взаимопонимании относительно сотрудничества в области миграции между Государственной миграционной службой Азербайджанской Республики и Национальным генеральным управлением по делам иностранцев Венгрии», «меморандум о взаимопонимании по сотрудничеству в сфере космических исследований и космической деятельности в мирных целях между Министерством цифрового развития и транспорта Азербайджанской Республики и Министерством иностранных дел и торговли Венгрии» и «протокол о сотрудничестве между Министерством иностранных дел Азербайджанской Республики и Министерством иностранных дел и торговли Венгрии».
Судя по заявлениям, сделанным Алиевым по итогам переговоров, у Баку и Будапешта большие планы на будущее:
«Мы также претворяем в жизнь наши очень большие планы в области транспорта. Могу сказать, что мы уже приступили к транспортировке по железным дорогам грузов из Венгрии в Азербайджан и из Азербайджана в Венгрию. У этого проекта тоже большой потенциал, поскольку после российско-украинской войны объем грузов, проходящих через территорию Азербайджана, резко возрос. Только за прошлый год объем транзитных грузов увеличился на 75 процентов… Поэтому, хотя Азербайджан и не имеет выхода к морю, я думаю, что он может стать одним из важных транспортно-логистических центров Евразии. Здесь есть очень хорошие возможности для сотрудничества с европейскими странами, и особенно с Венгрией, которая для нас является одним из ближайших партнеров в Европейском союзе… Пользуясь случаем, хочу выразить господину премьер-министру признательность за то, что 200 представителей азербайджанской молодежи обучаются в Венгрии на студенческие стипендии, полученные при поддержке правительства Венгрии… Еще одна важная сфера для сотрудничества — это сфера разминирования. В период после второй карабахской войны Азербайджан столкнулся с большими проблемами в этой сфере, необходимо обезвредить более одного миллиона мин. В течение двух лет после войны около 300 граждан Азербайджана или погибли, или же получили тяжелые ранения. Поэтому с учетом опыта Венгрии в этой сфере мы видим хорошие возможности для сотрудничества. Наряду с этим сегодня также был проведен обмен мнениями и о деятельности венгерских компаний на освобожденных землях Карабаха и Зангезура». В общем, Азербайджан, старающийся идти на Запад, удачно нашел Венгрию, а Венгрия, старающаяся снизить зависимость от США и евробюрократов, удачно нашла Азербайджан.
В этом смысле интересна часть речи Орбана, произнесенная им во время официального обеда в честь президента Азербайджана и его супруги. По версии азербайджанской стороны, венгерский премьер тогда заявил:
«Как вам известно, по мнению венгерских историков, в ходе длительного похода с восточной стороны Уральских гор мы провели определенное время на территории современного Азербайджана. Именно поэтому мы признательны президенту Алиеву за поддержку присоединения Венгрии к Организации тюркских государств в качестве наблюдателя, потому что между двумя странами есть культурное сходство. Оно не так очевидно, потому что с определенного времени мы стали христианами, а Азербайджан смог сохранить свою мусульманскую идентичность. Обрести друзей не так легко. Для венгров это особенно трудно. Обретая друзей, ты должен простить все их ошибки. Мы, венгры, тоже совершили несколько ошибок. Таким образом, мы должны найти друзей, готовых простить наши ошибки. Обрести друзей, которые всегда безупречны, легко. Я сказал президенту Алиеву и об этом. В лице Венгрии вы обретаете несовершенного друга, господин Алиев. Это тоже было интересно. Есть нечто более важное. Страны, находящиеся на одной волне, понимают, похожи они с точки зрения стратегического и геостратегического положения или нет. Чтобы понять это, не нужно быть ученым. Азербайджан граничит на юге с Ираном, а на севере — с Россией. Венгрия же граничит на западе с Германией, а на востоке — с Россией. Мы прошли через это. Мы знаем ситуацию. Знаем, как трудно управлять народом в столь сложной ситуации. Это очень помогло нам в укреплении дружбы. Мы понимаем друг друга во внешней политике».
В речи Орбана интересны несколько моментов. Во-первых, венгерский премьер в очередной раз говорит о том, что венгры являются народом очень близким к тюркам. В реальности, как мы отмечали, в этногенезе венгров действительно принимали участие различные тюркские народы (см. Венгерский туранизм — еще один вызов для России). Понятно, что в таком случае не стоит ждать от Венгрии нейтральной позиции в армяно-азербайджанском конфликте. Во-вторых, сравнив географическое положение Венгрии и Азербайджана, Орбан дал понять, что и для венгерских националистов, и для идейных наследников Азербайджанской Демократической Республики немцы, русские и персы — это чуждые народы.
Тем не менее если в Азербайджане хорошим тоном считается поддержка свидомых украинцев, то в Венгрии, прекрасно знающей о национальной политике Украины на примере Закарпатья, выступают за прекращение боевых действий. Так что оказавшаяся белой вороной в ЕС Венгрия выделяется и в тюркском мире, с которым она будет сближаться вне зависимости от итогов российско-украинского конфликта.
ВАЛЕНТИН КАТАСОНОВ | Credit Suisse о будущем мировой валютной системы
Credit Suisse – не только один из крупнейших западных банков, но и известный во всем мире центр финансовой аналитики. 1 февраля CSRI опубликовал доклад The Future of the Monetary System (Будущее денежной системы). Перед этим, 17 января, институт разместил краткий обзор будущего доклада под названием What the future holds for the monetary system (Что ждет денежную систему в будущем).
Авторы исследования отмечают, что позиции доллара США в мировой валютной системе резко ослабли. Особенно заметным стало ослабление позиций доллара со времени мирового финансового кризиса 2008-2009 гг. Во время этого кризиса ФРС США включила на полную мощность печатный станок. Кризис завершился, но Федеральный резерв продолжал наращивать долларовую массу. В дополнение ФРС опустила ключевую ставку почти до нуля. Все это действовало, как наркотик: давало облегчение пациенту (американской экономике), но грозило серьезными осложнениями и даже летальным исходом, под которым можно понимать утрату долларом США статуса мировой валюты и, соответственно, утрату Америкой статуса сверхдержавы.
Когда доллар утратит позиции мировой валюты? Произойдет ли это мгновенно или будет растянуто во времени? Потянет ли доллар США за собой нынешние резервные валюты (евро, британский фунт стерлингов, японская иена, китайский юань) или же, наоборот, они займут освободившуюся нишу? Как будет выглядеть архитектура новой валютной системы? Таковы наиболее важные вопросы, на которые попытались ответить аналитики CSRI.
Они обратили внимание на то, что процесс ослабления позиций доллара резко ускорился в начале третьего десятилетия ХХI века и назвали четыре фактора такого ускорения.
Разгон во всем мире инфляции, спровоцированный санкционной войной против России и не пощадивший экономику США. Огромный дефицит бюджета США (1,3 триллиона долларов). Неподъемный государственный долг (31,4 триллиона долларов, или 121,5 процента ВВП) и угроза суверенного дефолта США. Подрыв доверия к доллару США в результате его использования в качестве оружия в экономическом противостоянии с Россией. Первый из рассмотренных сценариев будущей валютой системы – переход всех (или большинства) стран мира на единую наднациональную валюту. Что-то вроде банкора, который предлагал на конференции в Бреттон-Вудсе глава английской делегации Джон Мейнард Кейнс. Или что-то наподобие СДР (SDR – специальные права заимствования) – специальной денежной единицы, которую в ограниченных объемах с 1969 года эмитирует МВФ. В докладе категорично утверждается, что вероятность такого сценария ничтожно мала. «Передача права печатать деньги от вашего собственного центрального банка наднациональному органу требует огромного взаимного доверия между странами и тесного сотрудничества в геополитической среде». А на сегодняшний день нет ни «взаимного доверия», ни «тесного сотрудничества»
Второй сценарий – место доллара США занимает другой «валютный гегемон». В обзоре отмечается: «Есть два региона, которые по своим экономическим масштабам схожи с Соединенными Штатами и которые по своим масштабам в принципе могут соответствовать требованиям: зона евро и Китай». Отмечается, что ни евро, ни юань не готовы занять вакантное место доллара США.
О евро говорится, что Евросоюз и Европейский центральный банк не проявляют никакого интереса к продвижению евро на позиции валютного гегемона. У ЕС и ЕЦБ все внимание сейчас сосредоточено на том, чтобы удержать единую Европу от развала и от поползновений некоторых стран выйти из еврозоны и восстановить свои национальные валюты. Да и мир не готов принять евро: «Еврозона все еще не является зрелым фискальным союзом, и поэтому ей не хватает надежного актива в масштабах всего региона, такого как казначейские облигации США. Это означает, что не существует высоколиквидного и однородного актива, который остальной мир мог бы держать в качестве резерва. Отсутствие интегрированного рынка капитала и банковского союза являются дополнительными препятствиями, снижающими ликвидность евро».
У Пекина более выражены амбиции вывести юань на позиции валютного гегемона. Он продвигает юань за пределами КНР уже многие годы. В 2015 году юань получил от МВФ статус резервной валюты, но с тех пор позиции китайской валюты за пределами КНР укрепились лишь незначительно (в мировых валютных резервах, в международных расчетах, в операциях на валютном рынке ФОРЕКС доля юаня во много раз меньше, чем доля евро). Слабость юаня авторы обзора объясняют так: «У юаня отсутствует… ключевая характеристика, которая позволила бы ему составить конкуренцию доллару США: международная мобильность капитала. В обозримом будущем кажется маловероятным, что Китай полностью либерализует и откроет свои финансовые рынки для трансграничных транзакций. Другие особенности, такие как международно-признанная правовая система, также выступают против юаня как жизнеспособного кандидата на доминирующую валюту».
В третьем сценарии («создание многополярного валютного мира») авторы доклада Credit Suisse рассматривают три движущие силы.
1. Тенденция к увеличению двусторонней торговли между странами, позволяющая получить масштабную отдачу от использования их национальных валют, а не доллара США.
2. Углубление местных рынков капитала на развивающихся рынках (emergingmarkets).
3. Все более зримые усилия стран-участниц ведущих развивающихся рынков по развитию схем взаимного страхования от потрясений, вызванных сдвигами в денежно-кредитной политике США.
В третьем пункте особенно выделяется снижение доли доллара США в валютных резервах других стран. Среди мер страхования следует отметить проекты создания региональных коллективных валют. Так, в январе в Буэнос-Айресе проходил VII саммит CELAC (сообщество 33 стран Латинской Америки и Карибского бассейна), где Бразилия и Аргентина объявили о подготовке коллективной валюты «сур» и пригласили другие страны региона присоединиться к ним.
Credit Suisse приводит данные, которые свидетельствуют о повышении доли валют стран из группы развивающихся рынков. К этой категории отнесены китайский юань, гонконгский доллар, сингапурский доллар, валюты ряда стран Азии и Латинской Америки. В 2001 году на их долю приходилось лишь 7 процентов всех валютных операций (по стоимостному объему) в мире, а в 2022 году их доля достигла уже 25%.
Впрочем, на один вопрос аналитики швейцарского банка не сумели ответить. Они не знают, будет ли происходить переход от долларовой валютной системы к многополярному валютному миру постепенно или скачком. Они предполагают, что движение в сторону многополярного валютного мира может как ускоряться, так и тормозиться Соединенными Штатами. Добавлю к оценке швейцарских аналитиков: способов такого торможения у Вашингтона достаточно и не последнее место среди них занимает военная сила.
В современной жизни в нашем обществе синдром хронической усталости (или диссоциативного расстройства личности) широко распространен. Многим очень хорошо знакома эта проблема, так как большую часть своей жизни пребывают в состоянии хронической усталости. По некоторым данным показатель хронической усталости у женщин (28%) намного выше чем у мужчин (1%).
Ощущение усталости постоянно присутствует в жизни людей. Обычная усталость – это отсутствие физической, умственной и эмоциональной энергии, которая вызывается определенными ситуациями (перед экзаменем, выполняя определенную работу, после спортивных тренировок или генеральной уборки, поступления в университет, после трудного рабочего дня и пр.) и легко устраняется. Но хроническая усталость — это длительный (одного и более месяцев) и ощутимый недостаток или острое отсутствие физической, умственной и эмоциональной энергии. Исследования показывают, что хроническая усталость как и любые серьезные медицинские расстройства пагубна для здоровья человека (зачастую сон по 12 и более часов в сутки, постоянная вялость и общая слабость, слабость в мыщцах, безразличие, непреодолимая усталость, отсутствие жизненной энергии, недомогание, чувство сильного переутомление, постоянный упадок сил, низкая активность, мнительные мыслии пр. ). Страдающие хронической формой усталости, продолжают чувствовать себя утомленными независимо от того, как долго они отдыхают. Эти люди чувствует себя ещё более уставшими после того, как встают с постели. С трудом могут заставить себя выполнять какую – либо работу, целый день проводят за одним и тем же делом, так и не закончивают его, снижается внимательность и работоспособность. Сбои в нервной системе способствуют формированию тяжких депрессивных состояний с возможным выражением суицидальных мыслей, проявляется чувство бесполезности и неполноценности, которое приводит повышению агрессии и раздражительности, припятствуя при этом адекватному общению с окружающими людьми и самореализации личности. Нужно подчеркнуть,что у подавляющего большинства жалующихся на хроническую усталость не удается выявить каких-либо определенных физических причин, ее порождающих (несмотря, что врачи отмечают такие факторы, как экологически неблагоприятные условия, постоянные стрессовые воздействия, непрерывная напряженная работа, пищевые пристрастия, слишком короткий или слишком длинный сон, сидячий образ жизни, отсутствие физической активности, нарушение гормонального фона, длительный прием определенной группы медикаментов, проблемы в работе ЖКТ,вирусные заболевания и пр.). Иначе говоря, усталость являются одними из самых неопределённых феноменов в медицине. Таким образом, хронической усталости можем дать такое определение: хроническая усталость – это феномен, при котором человек почти каждый день в течение по меньшей мере одного месяца без какой-либо ясной причины испытывает усталость, которая влияет на нормальное течение жизненного процесса и не излечивается, ни сном, ни отдыхом.
Почему каждый день миллионы людей испытывают усталость, когда природа изобилует изумительной энергией, когда эта энергия присутствует не только в биологическом мире, но и во всей физической Вселенной (Единого поля). Важнее, почему многие из них пребывают в состоянии усталости большую часть своей жизни?
Если нет видимых физических проблем, это говорит о том, что хроническая усталость возникает чаще всего под влиянием эмоциональных и психологических факторов. И если этот синдром возникает под влиянием эмоциональных и психологических факторов, то это наводит нас на очень важную мысль о том, что разум и тело неразрывно связаны друг с другом. Иначе говоря, причина скрыта в мыслях самого человека.
В данной статье причины хронической усталости рассмотриваются на основе квантовой психологии.
Человеческое тело – это квантого (энергия)-физическая (тело) структура. А мысли в данной структуре имеют ведущее роль. Будучи вибрационным существом человек постоянно излучает энергию. Иначе говоря, он постоянно излучает информацию (позитивные или негативные мысли) в квантовое поле. Именно эта энергия определяет физическо-психическое состояние человека, так как он излучая информацию (мысли) в квантовое поля одновременно с этим получает информацию (позитивную или негативную) из квантового поля.
С точки зрения квантовой физики, между колебаниями мысли, возникающими внутри Единого поля (или Вселенной), и волновыми вибрациями, рождающими частицы, которые составляет человеческое тело нет большой разницы. Иначе говоря, мысли (явление квантового порядка) – это едва уловимые вибрации (позитивные или негативные) поля, и эти вибрации оказывают сильнейшее влияние на все функции человеческого организма.
Таким образом, мысли и эмоции человека (вместе с другими составляющими, количество которых весьма огромное) определяют уровень энергии, ощущаемый им в каждый данный момент. Однако уровень базовой энергии, который человек ощущаете в своей повседневной жизни, определяется качеством его связи с окружающим его Единым полем (Вселенной) энергии.
Энергия — это естественное состояние жизни. Когда человек в гармонии со Вселенной (вибрации излученной энергии – мысли соответствует вибрациям Вселенной, иначе говоря, если они позитивные) энергия течет беспрепятственно. Но когда нарушается гармония (вибрации не совпадают, иначе говоря, если негативные) со Вселенной (Единым полем) возникает дисбаланс и одновременно утечка энергии. Но, как видите, это не дисбаланс приводит утечке энергии. Так как основная причина утечки энергии не сам дисбаланс, а причина, которая приводит дисбалансу. Причиной дисбаланса является мысли, которые как бесконечная нить проходя через голову человека, создают его будущее. Какая связь между утечкой энергии и мыслями?
Человеку трудно остановить ход своих мыслей. Голова человека всегда переполнена самыми разными мыслями. Большая часть мыслей, как знаете, лежит в области бессознательного. Каждая мысль, влияет на нас самих (так же и на других, о чем многие не имеют никокого представления) и на качество нашей жизни. Мысли, которые мы ежедневно прокручиваем в голове, становятся частью нашей жизни. Энергия приобретает форму благодаря мысли, иначе говоря, мысли создают реальность (но мысль сама по себе не матеральна). И только качество наших мыслей определяет, какой последует результат (реальность, которую создали) — благотворный или пагубный.Поэтому необходимо правильно настроить свои мысли.
Человек является вибрационным сущноством и живет в Вибрационной Вселенной. И когда у него появляются мысли (или внимание активизирует ту или иную мысль), ее вибрационное содержание становится точкой притяжения негативного или позитивного — вибрационная разница между предвкушением, любовью, радостью, добратой и страхом, ненавистю, гневом слишком велика.
Когда человек начинаете думать о чем-либо, поначалу вибрация его мыслей не очень активна. Но если он продолжит мыслить в данном направлении или станет говорить об этом добавляя эмоции, то вибрация начнет заметно набирать силу. Мысли человека создавая энергетический поток, подпитывают его настоящую жизнь (еще важнее, также грядущие его поколения). Каждая мысль, хоть однажды возникшая в голове, существует постоянно. Если человек фокусируется на какой-либо мысли, то тем самым активизирует внутри себя ее вибрацию. Это говорит о том, что та мысль, которой человек обращается постоянно, является активной (или становится доминантной). Если даже человек забудет про данную мысль и направить свое внимание на какую-либо другую мысль, это не значит, что данная мысль «стирается», она попросту «скрывается». Существует единственный способ для дезактивации какой-либо мысли – это заменить (а не перейти) ее другой. Таким образом, чем больше человек сосредоточен на мысли (позитивной или негативной), чем чаще возвращается к ней, тем сильнее становятся ее вибрации. Таким образом, в зависимости от качества мыслей (позитивные они или негативные), связь с Единым полем (Вселенной) увеличивается или, наоборот, уменьшается.
Как только человек сосредотачивается на какой-либо мысли, активизируются ее вибрации (в зависимости от их качества – позитивные или негативные), а Закон Притяжения (Закон Притяжения гласит: подобное притягивается к подобному, иными словами, все схожее по своей природе естественным образом тянется друг к другу и привлекает друг друга в свое поле. Этот закон применим ко всему во Вселенной, в том числе к мысли. Любая энергия, а мысль это энергия, представляет собой магнит для объектов со схожей вибрацией. Этот закон не исчезает в физическом мире. Здесь он действует так же, как и в любом другом месте во Вселенной) принимая ее дает ответ (иначе говоря, реагирует). Если иметь ввиду, что подобных мыслей обычно достаточно много, появившаяся мысль соединяясь с себя подобными, иначе говоря, входя в вибрационную гармонию (или резонанс) с ними, набирает мощь. А если человек продолжает фокусироваться на этой мысли, вибрации становятся еще более мощными. Также нельзя забыть, что каждая мысль привлекает к себе соответствующие мысли других (если образовалась мысль о мести, то она привлечет к себе все мысли о мести окружающей среды) и тем увеличивает запас данного рода мыслей, так как мысли — это вещественные реальности, обладающие свойством привлекать другие мыслительные волны того же самого колебания и качества и этот процесс продолжается до бесконечности. Как видите, мысль – это магнитный заряд, который притягивает к человеку все о чем он думает.
Таким образом, если у человека преобладают негативные мысли, то эти мощные вибрации будут негативными, а если доминируют позитивные, наоборот, позитивные (плюс соответствующие мысли других). И так эти доминирующие вибрации определяют уровень нашей жизненной энергии (уровень связи с Едином полем или Вселенной). За физическим состоянием человека стоят его же позитивные (успокаивающие, повышающие работоспособность, создающие гармонию, приумножающие -жизненную силу и активность ) или негативные (отравляющие источники жизни, разрушающие гармонию, снижаюшие работоспособность, жизненную силу и активность) мысли. Вселенская энергия всего лишь реагирует на фокус вашего внимания. Таким образом, для устранения хронической усталости и обретения достаточного количества энергии гармония со Вселенной необходимо.
Какие мысли и комплексы являются «убивающими» для получаемой энергии?
Страх, чувство вины, чувство долга, ненависть, гнев, месть, гордость,cправедливост, тщеславие, осуждение, зависть, жадность, страсть, обидчивость, непрощение, высокомерие, отчаяние, непринятие, чувство бессилия, недовольствие, эгоизм, скупость и пр., комплекс неполноценности (у меня не привлекательная внешность, у меня нет талантов, у меня не хватает ума, остроумия, я недостоен, не умею общаться с людми, неспособен решить, нет личного мнения и пр.), комплекс вины (я всегда все делаю не так, я в чем то провинился, все меня осуждают, во всем виновата сама, недостаточно внимательна и пр.), комплекс героя (я должен быть крутым, я должен бороться до конца, я объявляю войну себе и всем окружающим, я буду бороться за свои права, я не отступлю, буду брать силой,), комплекс правдолюбца (справедливость должна победить, я любой ценой докажу свою правоту, докажу другим что они не правы, правда должна найти свое место и пр.), комплекс высокомерия (я лучше всех знаю свою профессию, окружаяющие меня люди нехорошо воспитанные, не этикетные, они такие ничтожные, я лучше разбираюсь, лучше меня не найдут, мой вкус особенный и пр.) и т.д.
Выщесказанное еще раз напоминает, что человек способен создать себе любой мир, иначе говоря, любую реальность. Если у человека синдром хронической усталости, это говорит о том, что эту реальность создал он сам своими собственными мысленными установками (к сожалению, многие считают мысли безобидными), качество которых выбрал он сам. Поэтому, необходимо тщательно выбирать на чем сосредоточиться (на что направлять энергию), так как позитивный настрой мыслей приносит человеку бодрость, жизнерадостность, силу, оживленность, энергичность, приветливость, радость, смелость, счастье, уверенность в себе, помогает продвинуться вперед, хорошо выполнить любую работу, довести до конца задуманное. Естественно, здесь не может быть и речи о хронической усталости. Но низшие негативные мысли (вибрации) посланные в Единое поле (Вселенную) способствует понижению энергии, делает его подавленным, слабым, грустным, пассивным, несчастным, скучным, нерешительным, напуганным, обидчивым, трусливым, он обнаруживает, что не способен продвинуться вперед, решиться на что-то, преуспеть в чем либо и пр. И вот тогда хроническая усталость берет человека за руку и ведет его в пропасть.
Поэтому нужно быть внимательным к своим мыслям. Все, что исходит из сознания человека, снова возвращается к нему. Иными словыми, каждая мысль в голове — это бумеранг, который без исключения возвращается к точке выхода.
Заменяйте свои негативные мысленные установки на позитивные и посылайте во Вселенную только сильные позитивные мысли, вибрации которых будут оказывать сильное влияние на все функции вашего организма, повышая при этом уровень вашей энергии, также влияя на других людей заставьте их содействовать вам.
Глава Минпрома Турции привлек внимание к достижениям оборонной отрасли страны
Ayşe Böcüoğlu Bodur, Aynur Asgarli |
АНКАРА
Министр промышленности и технологий Мустафа Варанк заявил, что Турция добилась значительных успехов в сфере оборонной промышленности, показателем чему служит очередь, которую образовали страны для покупки турецких БПЛА.
Глава Минпрома напомнил, что совкупный экспорт Турции по итогам 2022 года превысил отметку в 254 млрд долларов.
«Около 95 процентов экспорта приходится на промышленную продукцию. Мы — страна, которая производит и продает. Благодаря своему экспортному потенциалу, Турция укрепила позиции в регионе и в мире. Сегодня многие мировые бренды стремятся инвестировать в нашу страну», — сказал он.
По его словам, Турция добилась значительного успеха и в сфере оборонной промышленности. «Иностранные делегации по прибытии в Турцию просят организовать им посещение предприятий компании BAYKAR. Все потому, что Турции удалось разработать технологии, которые изменили правила ведения войн. Турция вкладывала инвестиции в разработку беспилотной авиации, в то время как другие страны не считали это направление перспективным. Если вложить инвестиции в правильное время и в правильные технологии, успех гарантирован», — подчеркнул Варанк.
По его словам, развитие отечественных технологий способствует дальнейшему укреплению позиций станы на мировой арене.
Варанк напомнил, что когда Турция объявила о запуске проекта отечественного электромобиля, ряд кругов отнесся к идее с иронией. «Факт в том, что популярность электромобилей в мире стремительно растет. Это в очередной раз показало, сколь своевременными и оправданными были эти инвестиции», — сказал он.
Заседание глав МИД стран ОТГ 10 ноября в Самарканде. Фото Андрея Кудряшова, ИА «Фергана»
(Статья написана 12 ноября 2022 г.)
Саммит стран Организации тюркских государств (ОТГ), прошедший в Самарканде 10-11 ноября, закончился своеобразным «раздором» между странами-участницами организации. Причиной стало предоставление (или не предоставление) статуса наблюдателя в ОТГ Турецкой республике Северного Кипра, которую признает исключительно Турция. То есть саммит, который должен по идее показать консолидированную позицию тюркских государств, в итоге превратился в набор противоречивых заявлений президентов и министров иностранных дел.
Министры за закрытыми дверями
В первый день саммита, 10 ноября, главным событием стала встреча министров иностранных дел ОТГ. Главы внешнеполитических ведомств стран-членов организации Узбекистана, Турции, Азербайджана, Кыргызстана, Казахстана и стран-наблюдателей Туркмении и Венгрии собрались в президентской резиденции в центре Самарканда. Туда же прибыла и основная масса журналистов.
Правда, журналистов в зал, где происходило заседание допустили только на вступительное слово главы МИД Узбекистана Владимира Норова. В его речи не было каких-то невероятных откровений или намеков, что именно собираются обсуждать министры. Затем журналистов попросили покинуть зал. Дальше тянулись пять часов ожидания, что в итоге решат главы внешнеполитических ведомств.
Когда наконец заседание закончилось, министры стали по одному покидать зал. Что было странно. Обычно, когда переговоры за закрытыми дверями проходят успешно, министры или главы государств выходят к журналистам вместе. Последним зал покинул глава турецкого внешнеполитического ведомства Мевлют Чавушоглу. Он и привлек к себе больше всего внимания журналистов. Что понятно, ведь очевидно, что именно Турция играет первую скрипку в ОТГ. При все снижающемся влиянии России в Центральной Азии, все большую роль в регионе играют Турция и Китай. У Китая инструмент взаимодействия с центрально-азиатскими государствами — это Шанхайская организация сотрудничества (хотя последний саммит ее в середине сентября нынешнего года показал, что организация не может решить проблемы даже между своими членами). У Турции, соответственно, ОТГ.
Чавушоглу с видом хитрого лиса проследовал мимо журналистов и скрылся в комнате, куда опять же не допустили журналистов. Никакого совместного заявления министров по итогам их встречи не последовало.
Один из членов делегации МИД рассказал мне, что министрам не удалось договориться по некому ключевому вопросу. Что за ключевой вопрос, мой собеседник не уточнил. Заметил лишь, что позже все-таки будет выработано совместное решение. На основании этого решения предполагалось подписание на следующий день некого важного документа главами государств ОТГ. Однако до конца 10 ноября ни одно из министерств иностранных дел так и не выпустило пресс-релиза об итогах переговоров глав МИД.
Глава МИД Турции Мевлют Чавушоглу. Фото Андрея Кудряшова, ИА «Фергана»
Турки продавили свою позицию?
11 ноября состоялась встреча глав государств ОТГ в конгресс-холле туристического центр «Великий шелковый путь». В ходе этой встречи президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган призвал своих коллег пригласить Северный Кипр в ОТГ с предоставлением ему статуса наблюдателя в организации.
«Мы должны пригласить Северный Кипр в Организацию тюркских государств в качестве государства-наблюдателя и продемонстрировать им нашу дружбу. Они также наши братья», — сказал Эрдоган.
Кипр де-факто был разделен между греческой и турецкой общинами с 1974 года после вооруженного вторжения Турции, спровоцированного государственным переворотом на Кипре и попыткой присоединения острова к Греции. Оккупированными оказались 37% территории острова. Здесь в 1983 году была провозглашена Турецкая республика Северного Кипра. Ее признала только Турция.
Сегодня конфликт между турками-киприотами и греками-киприотами находится в замороженной фазе. Между двумя общинами существует буферная зона (так называемая Зеленая линия), в которой несет службу миротворческий контингент ООН. При этом в буферной зоне есть несколько переходов, через которые иностранные граждане могут переходить из одной части острова в другую. Гражданам Турции в греческую часть переходить запрещено. А вот греческие граждане формально могут посещать Северный Кипр. Сами же киприоты — вне зависимости от этнической принадлежности — тоже имеют право перемещаться из одной части острова в другую.
Ограждение в Зеленой зоне на Кипре. Фото Александра Рыбина, ИА «Фергана»
Турция уже длительное время добивается того, чтобы Северный Кипр был признан другими государствами. Но вот власти греческого Кипра и Греции считают, что решением вопроса Северного Кипра должно быть создание двухобщинной, двузональной федерации на острове.
Видимо, Эрдоган и его правительство решили повысить международный статус Северного Кипра, сделав его наблюдателем в ОТГ.
Однако выступавший после турецкого президента глава Казахстана Касым-Жомарт Токаев заявил, что его страна «решительно поддерживает территориальную целостность всех государств, а также считает необходимым неуклонное соблюдение Устава ООН». Как позже разъяснила пресс-служба казахстанского лидера это заявление было сделано«в связи с настоятельной просьбой предоставить Турецкой Республике Северного Кипра статус наблюдателя в Организации тюркских государств».
Касым-Жомарт Токаев на заседании глав государств ОТГ 11 ноября. Фото пресс-службы президента Узбекистана
Пока продолжалась встреча глав государств ОТГ, Чавушоглу сделал заявление о том, что Северный Кипр получил-таки статус наблюдателя в ОТГ.
Поэтому после того, как главы государств закончили свои выступления и отправились сажать деревья на площадь Регистан, министр иностранных дел Узбекистана Владимир Норов собрал всех журналистов на брифинг. После долгой вступительной речи министра, в которой не прозвучало ничего особо ценного, пресс-служба узбекистанского МИД разрешила задать один вопрос. Вопрос этот был заранее заготовлен пресс-службой: он касался статуса Северного Кипра в ОТГ.
Владимир Норов довольно размытыми фразами дал понять, что вроде бы Северному Кипру никакого статуса в ОТГ не дали. Особый упор он сделал на то, что никакой речи о признании независимости Северного Кипра не идет.
«По итогам саммита никакого отдельного решения по Северному Кипру не подписывалось. Узбекистан строго руководствуется нормами международного права, в особенности в вопросах суверенитета, независимости и территориальной целостности государства. О признании Северного Кипра в качестве независимого государства речи быть не может»,
Мевлют Чавушоглу (слева) и Владимир Норов на саммите ОТГ в Самарканде. Фото Андрея Кудряшова, ИА «Фергана»
Никаких других вопросов Норову пресс-служба МИД задавать не позволила и министр удалился в охраняемую зону конгресс-центра. Более никакого публичного общения глав государств или министров ОТГ организовано не было.
Зато позже Эрдоган написал на своей странице в сети Twitter, что статус наблюдателя Северный Кипр в ОТГ все же получил. «Сегодня мы сделали то, что диктует необходимость нашего братского права. Мы приняли решение предоставить статус наблюдателя в ОТГ Турецкую республику Северного Кипра. Выражаю признательность лидерам братских стран за поддержку в совершении этого исторического шага», — говорится в сообщении Эрдогана в Twitter.
На это сообщение очень быстро отреагировала Греция — греческий МИД осудил заявления Чавушоглу и Эрдогана.
Но если Эрдоган и турецкое правительство могут себе позволить независимую и последовательную внешнюю политику, то постсоветские республики Центральной Азии вынуждены постоянно лавировать. И, в частности, Узбекистан, который хочет дружить и с Турцией, и с Европой, попадает из-за поведения турок между молотом и наковальней.
Республика может оказаться под давлением европейских стран, который выступают против признания Северного Кипра.
Но это мы уже узнаем в том случае, если Северный Кипр к работе ОТГ все же будет привлечен.
Представители мусульманской общины Швеции являются основной мишенью преступлений на почве ненависти в стране. Об этом говорится в отчете за 2021 год Национального совета по предупреждению преступности (Bra) при Минюсте Швеции.
При этом документ включает лишь зафиксированную посредством фотоматериалов часть правонарушений на почве расизма и ненависти в отношении религиозных меньшинств.
Согласно докладу, 55 процентов преступлений на почве ненависти в стране совершены на основе расизма, а 17 процентов — на основе религиозных взглядов.
Наиболее пострадавшей группой стали мусульмане, за ними следуют евреи и христиане.
За отчетный период 51% преступлений на почве ненависти в отношении религиозных групп были исламофобскими, 27% — антисемитскими, 11% — антихристианскими и 11% — были направлены против других групп.
Среди основных источников антисемитизма отмечается атмосфера в Интернете и социальных сетях. Действия исламофобов главным образом сопровождаются актами преследования и провокациями.
Патриарх Кирилл не думает о том, в какое положение ставит все православные структуры, входящие в РПЦ, но находящиеся вне российской юрисдикции, — епископов, священников, миллионы прихожан, в том числе жертв этой войны
С первых дней российского вторжения в Украину Русская православная церковь встала на сторону Кремля. Дело не только в привычке одобрять любые действия начальства (забывая, кто у христиан на самом деле «начальник»), не в идеологии и не в мистических мотивах: патриарх Кирилл надеется сохранить свою церковь в границах погибшей империи, поэтому сделал ставку на путинские танки.
Однако чем воинственнее его риторика, тем сильнее центробежные силы в РПЦ. Чем заметнее фигура патриарха в российской пропаганде, тем более местечковым он выглядит извне. Пытаясь силой удержать ускользающие части когда-то единой РПЦ, патриарх их только отталкивает. А громоздкость и архаичность системы управления церковью усиливает эти противоречия.
Имперские иллюзии
Парадокс, но Русская православная церковь — главный хранитель фантома Советского Союза. Именно она все постсоветские годы оставалась единственной институцией с центром в Москве, действующей фактически в границах СССР. Разве что российские телеканалы до недавнего времени могли похвастаться таким же географическим охватом.
При этом РПЦ претендовала и на прямое преемство с православной церковью дореволюционной России. Она по-прежнему объединяла империю — и во времени, и в пространстве. Церковь как бы была больше и дольше государства и этим обеспечивала свою легитимность.
Поэтому оба постсоветских патриарха, Алексий и Кирилл, игнорировали новую политическую реальность, насколько это было возможно. Для них вся «каноническая территория» РПЦ оставалась «единым пространством православия», «зоной канонической ответственности», и любые попытки это изменить встречали болезненную реакцию.
Части РПЦ в государствах, входивших некогда в СССР, существовали в очень разных условиях. В одних странах православие было исторической конфессией, с которой себя идентифицировало большинство населения, как в Украине, Беларуси, Молдове. В других — церковью русской диаспоры при другой доминирующей конфессии, как в странах Балтии, Казахстане и Средней Азии.
Везде приходилось адаптироваться как минимум к двум правовым системам — законодательству о религии в своих странах и каноническим установлениям РПЦ. А в тех государствах, что уже вошли или планируют войти в Евросоюз, еще и к нормам ЕС о свободе совести и правах человека.
Юридически все эти церковные сообщества — отдельные самостоятельные структуры, зарегистрированные в своих государствах, а не филиалы одной организации со штаб-квартирой в Москве. Однако канонически, то есть по церковному праву и по их внутренним уставам, эти структуры входят в состав Московского патриархата — в разной форме.
Украинская, Латвийская, Эстонская, Православная церковь Молдовы и Русская православная церковь заграницей — это самоуправляемые церкви в составе РПЦ. Белорусская православная церковь — это экзархат. В Литве действует просто Литовская епархия РПЦ, а в Средней Азии и Казахстане учреждены митрополичьи округа. Это разнообразие, возникшее во многом спонтанно в постсоветское время, хоть и создает путаницу, но закреплено в Уставе РПЦ, последняя редакция которого относится к 2017 году.
Московский патриархат всегда оценивал ситуацию исключительно исходя из российской перспективы. Навязывал «русскость» (церковнославянский как язык богослужения, почитание святых русского пантеона, русский как язык церковного документооборота и так далее), игнорируя изменения в других странах. Когда патриарх еще ездил с визитами за границу, он неизменно говорил о «братских народах», «всеправославном единстве» и «Святой Руси».
В 2022 году российское вторжение в Украину поставило всех участников этой сложной конструкции РПЦ перед выбором: выступить против патриарха Кирилла, поддержавшего войну, или остаться лояльными церковному руководству, рискуя оказаться «агентами Кремля» в своих странах — со всеми юридическими и репутационными последствиями. Насколько известно, Московская патриархия никаких рекомендаций по этому поводу не давала.
Канонически самостоятельно отделиться от РПЦ эти части не могут — это будет считаться расколом. Теоретически можно напрямую договариваться о признании с Константинопольским патриархатом, но это не так просто, особенно в тех странах, где и так существуют параллельные юрисдикции, вроде Эстонии или Молдовы.
Самая болезненная ситуация, разумеется, с Украинской православной церковью. Она заявила о независимости, но канонически это никак не оформлено, несколько архиереев уехали в Россию, некоторые находятся в Украине под следствием, но в целом УПЦ осудила войну и перестала поминать патриарха Кирилла как своего предстоятеля.
В Беларуси православная церковь в лице своего предстоятеля митрополита Вениамина, наоборот, поддерживает и войну и государственную власть так же, как в России, а потому не испытывает диссонанса от пребывания в составе РПЦ. Единственный зарубежный визит патриарха Кирилла после начала войны был именно в Беларусь.
А вот в остальных странах частям РПЦ приходится искать для себя новый статус, выстраивая сложный компромисс между каноническим правом и участившимися требованиями местных властей.
Литва
В Литве, по-видимому, будет создана православная структура Константинопольского патриархата. В этом явно заинтересованы власти страны. Именно Литва предложила ввести персональные санкции против патриарха Кирилла на уровне ЕС, а когда это не получилось, сама запретила патриарху въезд.
В середине декабря в Вильнюс приезжал митрополит Халкидонский Эммануил (Адамакис), статусный епископ Константинопольского патриархата. Этот визит был ответом на письмо премьера Ингриды Шимоните Константинопольскому патриарху Варфоломею о том, что правительство Литвы поддерживает стремление части православных отделиться от Москвы, потому что они «имеют право исповедовать свою веру без конфликта совести».
В Литве православие — это конфессия русскоязычного меньшинства в составе РПЦ. Даже в период межвоенной независимости Литвы ее православная епархия сохраняла подчинение Москве. Но православная диаспора состоит также из украинцев и белорусов, которые теперь не хотят иметь ничего общего с РПЦ.
Литовский митрополит Иннокентий весной сначала запретил в служении и уволил, а затем и вовсе лишил сана своих многолетних помощников — нескольких литовских священников, которые осудили военное вторжение в Украину. Решение было диким даже по меркам современного русского православного правоприменения, для него не было никаких канонических оснований. Но теперь именно эти уволенные священники могут составить основу новой структуры в составе Константинопольского патриархата.
Хотя сам митрополит Иннокентий был первым русским епископом, который вроде бы выступил против войны, написав еще в марте, что «Позиция Православной Церкви в Литве неизменна — мы решительно осуждаем войну России против Украины и молим Бога о ее скорейшем прекращении». В конце мая он попросил Московскую патриархию предоставить Литовской епархии статус автономной церкви, Синод РПЦ даже учредил комиссию по этому вопросу. Правда, в ее составе нет ни одного представителя Литвы, и никаких новостей о ее работе с тех пор не появилось.
Вряд ли новая структура Константинопольского патриархата мгновенно наполнится прихожанами. В других странах постсоветского пространства, где существуют параллельные юрисдикции, численный перевес обычно на стороне русской церкви. Прихожане боятся раскола и безблагодатности (стандартные тезисы пропаганды РПЦ) и не считают себя компетентными принимать решения о собственной церковной принадлежности. Но сам факт наличия альтернативы и конкуренции меняет ситуацию, особенно когда в этом заинтересованы государственные органы.
Латвия
В Латвии власти поступили более решительно. Здесь отношения государства с каждой конфессией регулируются отдельными законами, поэтому в Латвии юридически может существовать только одна православная церковь, одна католическая, одна лютеранская и так далее.
Изначально это было сделано, чтобы облегчить реституцию и преемство с юрисдикциями времен межвоенной независимости, но входит в некоторое противоречие с законодательством ЕС, так как никакая альтернативная община не может получить регистрацию. Фактически у каждой конфессии есть монополия на свой «бренд».
Латвийская православная церковь всегда чувствовала себя очень уверенно, оставалась подчеркнуто русской, стилистически не европейской, в отличие от казавшейся «прогрессивной» Литовской епархии.
В сентябре президент Латвии Эгилс Левитс внес в Сейм законопроект о предоставлении Латвийской церкви полной независимости от Московского патриархата, то есть автокефалии. Сейм этот закон принял, хотя с точки зрения европейского законодательства о свободе совести и вероисповедания он выглядит как вмешательство во внутренние дела конфессии. А с точки зрения канонического права, глава государства никак не может даровать автокефалию. На практике этот закон прежде всего не позволяет Москве вмешиваться в процесс утверждения и отстранения митрополита, архиепископов и епископов.
Латвийская православная церковь не сопротивлялась и признала новый закон, несмотря на возмущение Москвы. А 20 октября состоялся собор ЛПЦ, где большинством голосов (160 из 161) было решено обратиться к патриарху Кириллу с просьбой о предоставлении канонической автокефалии. Неизвестно, когда в РПЦ примут решение об удовлетворении этой просьбы.
Митрополит Рижский Александр (Кудряшов), которому исполнилось 82 года, однажды уже проделывал что-то похожее. В 1990 году он обратился к Московской патриархии с просьбой преобразовать Рижскую епархию в самоуправляемую церковь. Тогда он уговорил патриарха Алексия (вслед за ним такого же статуса добилась Таллинская епархия), и новый статус позволил получить все преференции единственной православной церкви в Латвии, оставшись канонически в составе РПЦ.
Но сегодня такой статус уже слишком рискованный, тем более что митрополит осудил российское вторжение в Украину. Хорошие отношения с латвийским государством и поддержка общества важнее, чем сохранение связи с Москвой. К тому же в годы межвоенной независимости Латвийская (как и Эстонская) православная церковь была автономной в составе Константинопольского патриархата, что позволяет властям Латвии апеллировать к историческому опыту.
Эстония
В Эстонии ситуация сложнее, потому что там уже много лет существует параллельная церковная юрисдикция Константинопольского патриархата — ЭАПЦ. К тому же митрополит Евгений (Решетников) все время забирает назад свои заявления об осуждении войны.
Он подписал осуждающее войну письмо Совета Церквей Эстонии, но потом стал высказываться гораздо уклончивее: «Мы нигде не говорим о том, что мы поддерживаем эту операцию. Но мы также не говорим, что мы не поддерживаем эту операцию, мы просто не знаем».
В октябре под угрозой непродления вида на жительство в Эстонии митрополит Евгений был вынужден письменно определиться с позицией — своей и церкви. Для православного архиерея, который попал в Эстонию всего четыре года назад, а большую часть жизни провел в непосредственной близости к Московской патриархии, публично и письменно выразить несогласие с позицией патриарха — это очень тяжелое испытание.
Тем не менее он опубликовал на сайте ЭПЦ заявление, где выступает за мир в Украине вообще и сообщает, что ЭПЦ собирает деньги для беженцев. Также там значилось, что митрополит не разделяет «слова Святейшего Патриарха Кирилла, произнесенные им в проповеди 25.09.2022, об отпущении всех грехов военнослужащим, погибшим при исполнении воинского долга». Хотя после этого он снова заявил в интервью, что не считает слова патриарха, с которыми он якобы не согласен, прямым призывом к войне.
В общем, митрополит Евгений — явно не тот человек, который может проявить волю и возглавить процесс канонического отделения Эстонской церкви от Московского патриархата. К тому же он, в отличие от Александра Латвийского, — не свой в Эстонии, не чувствует настроения ни политических элит, ни, похоже, собственной паствы, не ориентируется и в общеевропейском контексте.
Преемницей Эстонской апостольской православной церкви периода межвоенной независимости считается юрисдикция Константинопольского патриархата, но РПЦ это оспаривает. Она была восстановлена в 1996 году, что привело к конфликту Москвы и Константинополя, которые временно прекратили каноническое общение (как и после 2019 года из-за автокефалии Православной церкви в Украине).
Разделение Таллинской епархии РПЦ после распада СССР на две части — это прежде всего вопрос идентичности: эстонская национальная церковь или церковь русскоязычного населения. На эти две части и распалось эстонское православие, так и существует до сих пор — две разных церкви с двумя разными традициями, и ни одна не жаждет объединения с другой.
Сейчас ЭПЦ, входящая в состав РПЦ, как минимум в семь раз опережает ЭАПЦ по количеству прихожан, что с учетом растущего атеизма эстонцев делает ее крупнейшей в стране. Поэтому пока не очень понятно, как эстонские власти будут решать проблему аффилиации ЭПЦ с Московской патриархией.
Запретить ЭПЦ уже требуют отдельные политики, но это невозможно ни по каким законам — это нарушение прав сотен тысяч собственных граждан и норм европейского права, да и просто противоречит здравому смыслу, потому что выводит из легального поля значительную общественную силу. Поэтому пока Эстония, скорее всего, просто продолжит бюрократически изолировать ЭПЦ от Москвы — не давать въездные документы ставленникам РПЦ, принуждая ЭПЦ к естественному самовоспроизводству из своей среды.
Молдова
Предстоятель Православной церкви Молдовы митрополит Владимир (Кантарян) с самого начала осуждал войну, призывал молиться о мире и помогать беженцам, но при этом ни разу не сказал, кто на кого напал, кого он считает агрессором, а кого — жертвой.
В октябре он ездил в Москву и, как обычно, участвовал в патриарших богослужениях, принял орден из рук патриарха Кирилла. На дни его визита выпал день рождения Владимира Путина, так что по возвращении в Молдову митрополиту даже пришлось оправдываться в том, что он молился за российского президента.
Сам митрополит Владимир — гражданин России и всегда придерживался пророссийских взглядов, даже агитировал за Игоря Додона на президентских выборах в 2016 году. Епископат Молдавской церкви и значительная часть духовенства не настроены отделяться от РПЦ и достаточно консервативны. Один из епископов ПЦМ даже демонстративно появился на публике с георгиевской ленточкой, несмотря на запрет пророссийской символики.
Мнения по поводу войны внутри ПЦМ разделились, хотя на официальном уровне ПЦМ все-таки осуждает вторжение и опровергает обвинения в поддержке политики Путина и патриарха Кирилла. А молдавские власти пока не идут на конфликт с церковью.
В Молдове православие — традиционная конфессия, к которой относят себя 90% жителей. Большинство составляют прихожане именно ПЦМ Московского патриархата, а конкурирующей митрополии Румынской церкви принадлежит только одна пятая населения.
Религиозный конфликт в Молдове маловероятен, но если до этого дойдет, то последствия могут оказаться очень тяжелыми — из-за российского влияния, неоднородности общества, тлеющей ситуации в Приднестровье, географической близости и с Украиной, и с Евросоюзом. Поэтому государственная власть пока не давит, а церковная власть ведет себя осторожно.
Отпусти мой народ
Из окон патриаршей резиденции в Даниловом монастыре видно только Москву. Патриарх полностью идентифицирует себя с путинской политической элитой, с российским режимом и не может помыслить будущее РПЦ иначе, как реконструкцию советской церкви в прежних границах и в декоре «святой Руси».
Уже почти год он поддерживает войну, демонстративно присутствуя на кремлевских мероприятиях, благословляя на убийства и оправдывая агрессию. Патриарх Кирилл не думает о том, в какое положение ставит все православные структуры, входящие в РПЦ, но находящиеся вне российской юрисдикции, — епископов, священников, миллионы прихожан, в том числе жертв этой войны.
Синод РПЦ 29 декабря перенес на неопределенный срок следующий Архиерейский собор, потому что теперь он вообще невозможен — ни украинские, ни европейские архиереи на него не приедут, а значит не будет кворума. РПЦ в нынешнем составе просто теряет управляемость и может сохраниться, только если Россия покорит все эти страны силой. Поэтому поддержка войны со стороны РПЦ становится все более горячей, ухудшая положение ее частей в других странах.
Не исключено, что центробежные процессы когда-нибудь закончатся, после чего сформируется некое новое православие условно русской традиции — без РПЦ и без Путина. Впрочем, для начала надо посмотреть, как патриарх будет решать неизбежные вопросы — о статусе Литовской церкви, об автокефалии Латвийской и Украинской. И будут ли к тому времени его решения что-то значить.
С помощью одного приложения теперь можно писать сочинения, песни и даже компьютерные коды, пишет WP. Новый чат-бот ChatGPT работает на основе ИИ и справляется с огромным количеством задач не хуже человека. Одних это ноу-хау искушает, а у других вызывает серьезные опасения.
Чат-бот ChatGPT позволяет нам заглянуть в будущее, в котором текст, написанный компьютером, будет уже практически неотличим от человеческого.
Работники системы образования, преподаватели колледжей и вузов, уже готовы трубить тревогу, ведь им придется столкнуться с последствиями революции в области искусственного интеллекта, благодаря которым на уроках пышным цветом может расцвести списывание при помощи чат-ботов.
Причиной беспокойства стал ChatGPT — чат-бот с искусственным интеллектом, запущенный несколько недель назад: теперь пользователь на любой вопрос буквально через несколько мгновений получает от чат-бота желанный ответ, практически неотличимый от человеческого.
Учителя решили проверить новое приложение. Несмотря на то, что ответы чат-бота на вопросы были отнюдь не идеальны, они вполне удовлетворяли тем требованиям, которые предъявляются к ответам учеников. И теперь преподавателям остается только задаваться вопросом: сколько еще времени осталось, прежде чем учащиеся начнут с помощью чат-бота писать сочинения или программировать?
Учитель английского языка Мара Кори (Māra Corey) из Irondale Senior High School в городе Нью-Брайтон, штат Миннесота, почти сразу же обсудила этот вопрос с учениками. Она хотела донести до них мысль о том, что использование чат-ботов затормаживает процесс усвоения учебного материала.
«Некоторые из них были неприятно удивлены тем, что я уже знаю об этом чат-боте, — сказала Кори. Ее вовсе не пугало, что после разговора ученики решат воспользоваться новинкой не по назначению. — Было бы наивно думать, что подростки никак не заметят это ноу-хау, которое сэкономит их время».
Вскоре после запуска чат-бота ChatGPT им за несколько дней воспользовалось более миллиона человек. Некоторые пользователи писали о нетрудных проблемах, вроде такого: как объяснить шестилетнему ребенку, что Санта-Клауса не существует? Другие запросы — например, как дописать сложную компьютерную программу — требовали более подробных, развернутых ответов.
Вполне очевидно, что для некоторых учеников это приложение станет большим искушением. К примеру, старшеклассник одной из школ на Среднем Западе США рассказал на условиях анонимности (из-за страха быть исключенным из учебного заведения), что он в нарушение школьных требований уже дважды пользовался этим генератором текста при подготовке домашнего задания. Эта идея пришла ему в голову после того, как в Твиттере он узнал, каким эффективным средством является пресловутый ChatGPT, выпушенный 30 ноября.
В домашнем задании по информатике этому ученику нужно было дать определения некоторым понятиям. Молодой человек вставил их в ChatGPT и практически сразу получил ответ, который затем от руки вписал в контрольную работу.
В тот же день молодой человек воспользовался генератором текста для написания фрагмента компьютерной программы в домашнем задании по все той же информатике. Он был в тупике, но ChatGPT пришел ему на помощь. По признанию ученика, он воспользовался текстовой подсказкой, и она сработала прекрасно. В общем, вскоре парень, по его словам, «подсел» на ChatGPT и в дальнейшем планирует применять для списывания на экзаменах именно его вместо сервиса Chegg (ресурс, предоставляющий помощь при выполнении домашних заданий), которым он пользовался раньше.
Молодой человек, по его словам, вовсе не боится, что его когда-нибудь поймают за руку ведь, как он полагает, преподаватель никогда не поверит, что ответы, написанные учащимся, на самом деле сгенерированы компьютером. К тому же, парень вовсе не испытывает каких-либо сожалений из-за того, что пользуется чат-ботом.
«Пусть теперь преподаватель лучше формулирует вопросы, — заявил молодой человек. – Используйте эту штуку себе на пользу. Только не повсеместно, а в разумных пределах».
ChatGPT был создан лабораторией искусственного интеллекта OpenAI, появившейся несколько лет назад при финансовой поддержке Илона Маска (Elon Musk). Упомянутый чат-бот работает на основе большой языковой модели (LLM): он представляет собой программное обеспечение на основе искусственного интеллекта, которое после обучения может предсказывать каждое последующее слово в предложении на основе анализа гигантских объемов текстов, выявляя закономерности методом проб и ошибок. Помощь в улучшении этого сервиса оказали пользователи — это для того, чтобы ответы, генерируемые ChatGPT, выглядели более разговорными. В результате многие отметили способность чат-бота создавать тексты, не лишенные юмора и даже приправленные глубокомысленными рассуждениями.
Тем не менее, некоторые из ответов ChatGPT оказались явно неправильными и даже с налетом предубеждений и предрассудков. Например, один из пользователей поручил чат-боту зарифмовать предложение в стиле рэп и в ответ получил следующую строчку: «Если женщина в медицинском халате, значит, она моет полы в больничной палате». Разработчики ChatGPT признают, что их чат-бот неидеален и своими ответами вполне способен вводить пользователей в заблуждение.
По мнению учителей, со временем качество чат-бота будет только возрастать и о нем будет известно все большему числу учеников. Возможно, что преподаватели при выставлении оценок будут учитывать потенциальную возможность использования учениками чат-бота. Например, они могут потребовать, чтобы учащиеся писали работы от руки или же во время занятий, то есть когда их можно проконтролировать. Другие представители учительского сообщества задумались над тем, каким образом следует составлять вопросы, чтобы при ответе от учеников требовалось более глубокое, нестандартное мышление, поскольку для чат-бота подобная задача трудновыполнима.
Эта тема крайне актуальна. Многие преподаватели согласны с тем, что в процессе написания текста ученик сначала размышляет над заданной темой, а затем облекает ее в предложения. В самом начале учащийся, как правило, не знает, что хочет сказать, и лишь по мере написания раскрывает смысл темы. «Понимание приходит по мере написания, — подчеркивает Джошуа Уилсон (Joshua Wilson), доцент Педагогической школы Делавэрского университета. — Однако оно полностью утрачивается, если ученик всего лишь спешит перескочить к окончательному ответу».
В то время как в университетах все уже хорошо осведомлены о появлении нового чат-бота, продолжает Уилсон, многие преподаватели средних школ еще остаются в блаженном неведении.
«Среднестатистический школьный учитель просто пытается выставлять оценки в конце семестра, — добавляет Уилсон. – К нам определенно подбирается волна, которая грозит нас накрыть».
Заведующие кафедрами Университета Святейшего Сердца в штате Коннектикут уже обсудили вопрос о том, каким образом следует относиться к искусственному интеллекту. Преподаватели считают, что необходимо каким-то образом ему противостоять, заявляет адъюнкт-профессор истории Дэвид К. Томсон (David K. Thomson) из упомянутого университета.
Опытным путем Томсон установил, что чат-бот довольно хорошо справляется с вопросами, которые появляются во многих домашних заданиях: сравнить экономический уровень развития северных и южных американских колоний до Американской революции и другие подобные вопросы. «Ответ оказался далеко не идеален, — сказал Томсон. – Правда, и учащиеся колледжа тоже отнюдь не идеальны».
Но когда он задал более тонкий вопрос (например, какие доводы приводил Фредерик Дуглас против института рабства), ответ был гораздо менее убедительным. По его словам, при выставлении отметки преподаватели должны будут оценить то, насколько вдумчивым было объяснение, а не только факты, которые найти совсем нетрудно (Фредерик Дуглас — один из известнейших борцов за права чернокожего населения США — Прим. ИноСМИ.).
Вместе с тем, кто-то даже нашел некоторые плюсы в чат-ботах, поскольку они заставляют учителей основательнее подходить к составлению заданий, а также побуждают донести до учащихся мысль о необходимости работать самостоятельно — таково мнение доцента Миссисипского университета Джошуа Эйлера (Joshua Eyler), возглавляющего Центр передовых технологий в области преподавания и обучения, который не без сарказма упомянул о «тревожных настроениях с точки зрения нравственности».
«Образно говоря, появилось нечто аналогичное калькулятору, но только в области обучения сочинениям, — сказал Эйлер. – Так, в свое время с появлением калькулятора изменились методы обучения математике. Вот и теперь настал такой же момент, но в языковой сфере».
«Как и следовало ожидать, то, что мы сейчас наблюдаем, — это своего рода тревожные настроения с точки зрения нравственности. Есть большие опасения, что учащиеся воспользуются этими чат-ботами для списывания».
Однако, как заявил консультант по вопросам образования, издатель блога e-Literate Майкл Фельдстейн (Michael Feldstein), наряду с тревогой педагоги проявляют еще и любопытство. Так, например, некоторые преподаватели, которые ведут обучение в области коммерческих дисциплин, полагают, что искусственный интеллект, умеющий писать тексты, может оказаться вполне себе полезным инструментом. По словам Фельдстейна, будущие маркетологи могли бы не только в школе, но и в будущей работе пользоваться чат-ботом для написания рекламных текстов. Если от этого чат-бота есть польза, то что в этом плохого?
«Ведь в данном случае не обязательно делать из учащихся новых Хемингуэев. Они занимаются коммуникационными исследованиями, и чат-бот для них является просто еще одним подспорьем», — поясняет Майкл Фельдстейн. По его словам, самое главное, чтобы этот чат-бот использовался именно в качестве инструмента обучения, а не вместо образовательного процесса.
Пока учителя ломают голову над тем, как им жить с этой технологией, некоторые компании задумались над тем, как одержать над ней верх.
Так, например, компания Turnitin, создавшая широко используемое программное обеспечение для обнаружения плагиата, теперь занялась исследованием следующего вопроса: выявление текстовых материалов, созданных искусственным интеллектом.
Как утверждают представители Turnitin, письменные работы, созданные компьютером, во многом отличаются от тех работ, что пишут учащиеся. Автору-человеку присущи свои уникальные интонации, чего нет в текстах, созданных чат-ботом ChatGPT. Сочинение, написанное искусственным интеллектом, — это все равно, что текст, написанный среднестатистическим человеком. Однако, ни одного конкретного ученика нельзя подвести под некий средний уровень, поэтому стиль написанного им сочинения будет сохранять индивидуальность, полагает вице-президент Turnitin по искусственному интеллекту Эрик Ван (Eric Wang).
«С большой вероятностью они тяготеют к шаблонности, банальности», — полагает Ван.
Но определить тех, кто использует чат-бот для неправедных целей, будет все-таки непросто.
Научный сотрудник Саша Луччони (Sasha Luccioni) из стартапа Hugging Face, предоставляющего исходный код в открытом доступе, полагает, что компания OpenAI должна дать пользователям возможность доступа к коду ChatGPT, поскольку только в этом случае специалисты смогут создать действительно надежные инструменты для поимки тех, кто пользуется чат-ботом для неблаговидных целей.
«А то получается, как будто работаешь с черным ящиком, — продолжает Луччони. – Если у нас нет доступа к этим слоям программы и неизвестно, как именно они связаны между собой, то очень непросто будет создать эффективный инструмент обнаружения мошенничества».
Компания Hugging Face уже предложила подобный инструмент (он называется GPT-2), но только для предыдущей версии чат-бота. По заявлению компании, учителя с помощью GPT-2 смогут выявлять тексты, созданные чат-ботом ChatGPT. Правда, эффективность GPT-2 в отношении более продвинутых моделей чат-бота, по всей видимости, будет снижаться.
Приглашенный исследователь в компании OpenAI Скотт Ааронсон (Scott Aaronson) заявил, что OpenAI занялась разработкой различных способов борьбы с неправомерным использованием чат-ботов. Специалисты предлагают использовать водяные знаки, а также программы, которые умеют отличать текст, сгенерированный чат-ботом, от написанного человеком. Некоторые ставят под сомнение оптимальность использования водяных знаков.
«Мы все еще проводим эксперименты, чтобы выявить наилучший подход или сочетание подходов», — сообщил Ааронсон в электронном письме.
По поводу решения этой задачи сам чат-бот ChatGPT отреагировал по-своему. На вопрос, как противостоять возможному неправомерному использованию чат-бота, он дал несколько советов: информировать учащихся о губительных последствиях списывания, осуществлять контроль во время проведения экзаменов, предлагать учащимся более сложные вопросы и оказывать им всю необходимую поддержку, чтобы у них отпала необходимость в списывании.
«В конечном счете, необходимо доходчиво напоминать учащимся о том, насколько важна добросовестность в учебе. Также необходимо принять меры для предотвращения списывания, — пояснил чат-бот. — Эти меры помогут избежать списываний со стороны учеников».
У России были все возможности для того, чтобы страны Центральной Азии сами к ней тянулись, но вместо этого она пытается остановить время. А это невозможно. Российское влияние в регионе будет увядать, если Кремль не пересмотрит свои подходы к внешней политике, а от путинской России этого ожидать не приходится
Всего год назад позиции России в Центральной Азии были настолько прочными, что им не угрожало даже растущее присутствие Китая. Но все изменилось с началом российского вторжения в Украину — вместе с украинскими городами Кремль уничтожает влияние России по всему миру, особенно на постсоветском пространстве.
Теперь любое заявление или жест, отклоняющиеся от линии Москвы, выглядят как попытка стран Центральной Азии разорвать связи с Россией и провоцируют дискуссии о скором конце ее влияния в регионе. Хотя многие формальные показатели, напротив, рисуют картину бурного сотрудничества: товарооборот России с регионом быстро растет, в обе стороны движутся огромные миграционные потоки, а количество встреч на высшем уровне бьет рекорды.
Так что в итоге происходит: Центральная Азия отдаляется от России или, наоборот, сближается с ней?
Мы не с ними
Разговоры о слабеющем влиянии России ведутся не просто так. За последние десять месяцев в Центральной Азии было сказано и сделано немало того, что российская пропаганда назвала бы «не соответствующим союзническому духу отношений».
Прежде всего, все страны региона не только не поддержали российское вторжение в Украину, но и соблюдают антироссийские санкции, о чем заявляли публично. Например, центральноазиатские банки не принимают карты «МИР» — лишь Казахстан разрешил физлицам ими пользоваться, но только после того, как получил на это одобрение американского Управления по контролю за иностранными активами (OFAC).
Ни одна страна не признала ДНР, ЛНР и другие украинские территории частью России, о чем тоже заявляется публично и без оглядки на российские предпочтения в терминологии. Если после 2014 года центральноазиатские лидеры избегали называть события в Крыму аннексией, то сейчас они открыто говорят, что в Украине идет война.
Также Центральная Азия активно укрепляет связи со странами, которые Россия считает «враждебными». Центральноазиатские лидеры один за другимездят на Запад, консультируются с США по вопросам соблюдения санкций, прорабатывают логистические маршруты в обход России.
Одновременно регион отдаляется от российских интеграционных проектов: в октябре Кыргызстан отменил военные учения ОДКБ на своей территории, а в декабре президент Узбекистана Шавкат Мирзиеев отложил визит в Бишкек, чтобы избежать встречи с Путиным на саммите ЕАЭС. Все больше внимания уделяется нероссийским проектам вроде Организации тюркских государств.
В такой атмосфере кажется, что любая мелочь подтверждает отдаление Центральной Азии от России. Вот Путина недостаточно празднично встречают в аэропорту, вот опаздывают на встречи с ним, не приезжают на его день рождения, отсаживаются от него подальше и даже публично критикуют политику России в регионе. Однако многие другие факты и данные говорят об обратном — об укреплении сотрудничества.
Прагматичная солидарность
В нынешнем поведении Центральной Азии куда меньше нового, чем может показаться. Эти страны и раньше не поддерживали Россию в ее военных авантюрах. Еще в 2008 году на саммите ШОС в Душанбе Дмитрий Медведев пытался, но не добился от них поддержки российских действий в Грузии. Не признали они и аннексию Крыма в 2014 году.
Просто в 2014 году санкции против российской экономики были менее масштабными и не требовали от стран Центральной Азии настолько четко определяться. Сейчас же соблюдение санкций для них — это не поддержка Запада или игра против России, а попытка спасти свои экономики от коллапса и изоляции.
Для Центральной Азии многовекторность во внешней политике — обязательное условие минимального экономического благополучия. Тем более что Россия не демонстрирует готовности компенсировать региону потери от разрыва связей с Западом.
Во многом поэтому и сам Кремль не требует от центральноазиатских лидеров показной солидарности. На все призывы поступать иначе пресс-секретарь президента Дмитрий Песков отвечает, что все и так хорошо.
Время от времени Москва напоминает Центральной Азии об ее зависимости от России — например, приостановкой работы проходящего по российской территории Каспийского магистрального нефтепровода, по которому Казахстан экспортирует 80% своей нефти. Но речь не идет о требовании абсолютной поддержки, иначе масштабы давления были бы совсем другими.
Да и самой Москве ни к чему сейчас отталкивать последних союзников. Скорее наоборот: война с Украиной и разрыв с Западом усилили интерес России к Центральной Азии.
Вспомнили про соседей
Многие годы внешнеполитические приоритеты Москвы были далеки от Центральной Азии — считалось, что регион настолько зависит от России, что все равно никуда не денется. Но война и сокращение возможностей для выбора внешних партнеров заставили Кремль выше ценить связи с центральноазиатскими странами.
В результате товарооборот со всеми государствами региона быстро растет: с Казахстаном — на 10% за десять месяцев 2022 года, с Узбекистаном — на 40% за девять месяцев, с Таджикистаном — на 22%, с Кыргызстаном — на 40% за полгода, с Туркменистаном — на 45% за первый квартал.
С апреля по июнь 2022-го на заработки в Россию приехало рекордное за последние шесть лет количество выходцев из Центральной Азии: 1,5 млн из Узбекистана, 952 тысячи из Таджикистана, 223 тысячи из Кыргызстана. Соответственно выросли и денежные переводы в эти страны из России.
Понятно, что этот рост во многом связан с перенаправлением торговых потоков из-за санкций и с массовым отъездом россиян в Центральную Азию из-за войны. В то же время заметно, что Москва теперь уделяет гораздо больше внимания региону и не собирается позволять связям с ним развиваться только по инерции.
Взять хотя бы то, что в 2022 году Путин впервые за много лет посетил все пять стран Центральной Азии и стал намного чаще общаться со своими коллегами в регионе по телефону и видеосвязи. Общее число онлайн и личных встреч российского президента с центральноазиатскими лидерами перевалило в этом году за 50.
Помимо Путина, в регионе с началом войны успело побывать фактически все высшее руководство России от премьера Мишустина и секретаря Совбеза Патрушева до главы «Газпрома» Миллера и многих губернаторов. Такой интерес Москвы связан не только с желанием продемонстрировать, что попытки изолировать Россию провалились, но и с практическими вопросами. Центральной Азии есть что предложить Москве помимо периодической поддержки на голосованиях в ООН.
Например, Таджикистан, видимо, участвовал в поставках в Россию иранских дронов-камикадзе. Душанбе это отрицает, но именно там Иран открыл их первое зарубежное производство. Узбекская Promcomplektlogistic попала под американские санкции за сотрудничество с российским ВПК. Есть сообщения о том, что ЧВК «Вагнер» вербует на войну заключенных из тюрем Туркменистана. В семь раз выросли поставки телескопических прицелов из Кыргызстана в Россию, а рост импорта бытовой техники из Евросоюза в Казахстан связывают с тем, что чипы из нее используются в российской военной промышленности.
В ответ Россия сильнее втягивается в местную внутреннюю политику. Если раньше Москва считала достаточным поддерживать лишь пророссийскую ориентацию местных режимов, не вмешиваясь в междоусобные разборки, то теперь она начала помогать конкретным лидерам.
Например, Россия после нескольких лет просьб руководства Таджикистана признала террористической оппозиционную Партию исламского возрождения. Также по запросам Кыргызстана и Таджикистана в России стали активнее задерживать и депортировать активистов и бывших политиков — от высылки не спасает даже наличие российского гражданства.
Если раньше важным условием для получения от России преференций было участие в ее интеграционных проектах, то теперь это необязательно. Москва идет на миграционные уступки Узбекистану, отменив лимит на численность работников, приглашенных по оргнабору, и открывает в Таджикистане миграционный центр, хотя обе страны не входят в ЕАЭС.
Российские авторитарные ноу-хау тоже все активнее экспортируются в Центральную Азию. В Кыргызстане власти предложили новый закон о СМИ, который на 95% идентичен российскому, а также перенимают российскую практику преследования неугодных журналистов. В Узбекистане предлагают криминализировать «пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений», а в Казахстане — ввести наказание за «дискредитацию вооруженных сил в особый (кризисный) период».
Что дальше
Все это показывает, что российское влияние в Центральной Азии сохраняется в самых разных сферах, и в ближайшем будущем коллапс ему не грозит. Правда, про долгосрочную перспективу того же не скажешь.
России и раньше было непросто проталкивать в Центральной Азии свои интеграционные проекты, а война сделала их окончательно непривлекательными. Ожидать расширения ЕАЭС на Узбекистан не приходится, а Таджикистан если и удастся уговорить, то ценой очень больших уступок.
Репутация ОДКБ пострадала еще больше. Неудачи на украинском фронте разрушили миф о мощной российской армии, что заставило всерьез занервничать страны, зависящие от российского зонтика безопасности. Это не значит, что ОДКБ скоро распадется, но потенциал для его расширения нулевой.
Российская мягкая сила в Центральной Азии тает на глазах. По опросам, большинство жителей Центральной Азии (70% в Кыргызстане, 55% в Казахстане и 30% — в Узбекистане) объясняют нынешние экономические трудности российским вторжением в Украину. В Бишкеке и Алматы прошло несколько антивоенных протестов, развлекательные площадки отказывают российским звездам, русский язык теряет популярность, а местные провайдеры расширяют списки нероссийских телеканалов.
Центральноазиатские СМИ стараются освещать события в Украине объективно, за что в России их блокирует Роскомнадзор. В общественном обсуждении снова всплывают темы деколонизации.
Главной опорой российского влияния в Центральной Азии остается доверие между политическими элитами. Во главе этих режимов стоят примерно одни и те же люди — пожилые мужчины, выросшие в советское время и общающиеся друг с другом на русском. Они знакомы не одно десятилетие, а новичков обязательно отправляют на смотрины в Москву.
Пока эти режимы не рискуют ссориться с Кремлем и очень сдержанно отвечают на растущий общественный запрос на отдаление от России — сокращают уроки русского языка в школах или переименовывают улицы. Но элиты в Центральной Азии постепенно меняются вместе с обществом, которое по-прежнему очень молодое — средний возраст жителей ниже 30 лет. Они не застали советские времена, меньше говорят на русском языке и не считают Россию примером для подражания.
Отдаление Центральной Азии от все более непривлекательной России — естественный процесс. Центральноазиатские государства никогда не были так самостоятельны, как сегодня, а общества в этих странах — так требовательны к своему руководству, в том числе в вопросах внешней политики.
А Москва вместо того, чтобы признать субъектность стран Центральной Азии и заниматься собственной привлекательностью, требует от бывших советских республик не разрушать унаследованное Кремлем историческое доминирование.
У России были все возможности для того, чтобы страны Центральной Азии сами к ней тянулись, но вместо этого она пытается остановить время. А это невозможно. Российское влияние в регионе будет увядать, если Кремль не пересмотрит свои подходы к внешней политике, а от путинской России этого ожидать не приходится.
Фонд Карнеги за Международный Мир и Carnegie Politika как организация не выступают с общей позицией по общественно-политическим вопросам. В публикации отражены личные взгляды авторов, которые не должны рассматриваться как точка зрения Фонда Карнеги за Международный Мир.
УПЦ остается только одно — тянуть время и по мере поступления реагировать на новые вводные. А пока она останется в юридической и канонической серой зоне: де-факто независимая, но никто, кроме нее самой, об этом не знает
Призыв Московской патриархии к Рождественскому перемирию, которому будто бы последовал Владимир Путин, приказав прекратить огонь 6 и 7 января, стал ярким примером участия Русской православной церкви (РПЦ) в пиаре кремлевских решений в войне с Украиной. И далеко не первым примером — чем дальше, тем чаще российское руководство обращается к религиозной риторике, называя среди целей вторжения защиту православия и «десатанизацию» Украины.
Сама РПЦ, похоже, не видит проблемы в такой сакрализации боевых действий в соседней стране, которые патриарх Кирилл настойчиво продолжает называть «междоусобной бранью». Как не волнует РПЦ и тяжелое положение, в которое ее действия ставят Украинскую православную церковь (УПЦ), оказавшуюся на грани выживания из-за прошлых связей с Москвой.
Дела и обыски
Российское вторжение поставило под вопрос само существование УПЦ. В Украине всерьез заговорили о том, что церковь следует ликвидировать за ее довоенные связи с Московским патриархатом — например, объединить с конкурирующей Православной церковью в Украине (ПЦУ), которая в 2018 году получила томос об автокефалии от Константинопольского патриарха Варфоломея.
С начала октября СБУ проводит обыски в храмах и монастырях УПЦ по всей стране, рассчитывая найти доказательства ее сотрудничества со страной-агрессором и «ячейки русского мира». Совет национальной безопасности и обороны Украины поручил правительству внести в Верховную Раду законопроект «О невозможности деятельности в Украине религиозных организаций, аффилированных с центрами влияния в Российской Федерации».
Также кабинет министров сменил председателя Государственной службы по вопросам этнополитики и свободы совести Елену Богдан из-за «неудовлетворительной оценки служебной деятельности» — она возражала против радикальных действий в отношении УПЦ. Ее место занял Виктор Еленский, который говорил про УПЦ, что это «филиал церкви, благословляющей на убийство украинцев». Возглавляемой им службе поручено провести религиоведческую экспертизу Устава об управлении УПЦ — проверить его на наличие церковно-канонической связи с Московским патриархатом (новая версия Устава, где должно было быть закреплено решение Собора УПЦ от 27 мая о полной независимости от Москвы, до сих пор не опубликована).
Двое епископов УПЦ попали в санкционный список президента Зеленского — управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский Антоний (Паканич) и председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Черновицкий и Буковинский Мелетий (Егоренко). В целом на конец декабря против священнослужителей УПЦ было заведено около 50 уголовных дел, по пяти из них уже вынесены приговоры.
В основном обвинения выдвинуты по статье 161 УК Украины — нарушение равноправия граждан в зависимости от их расовой, национальной, религиозной принадлежности, религиозных убеждений, инвалидности и по другим признакам. Подозреваемыми по ней проходят, например, митрополит Тульчинский Ионафан (Елецких), известный своей пророссийской позицией, и митрополит Кировоградский Иоасаф (Губеня), который уже освобожден от управления епархией.
При обысках у некоторых клириков нашли российские и даже советские паспорта, георгиевские ленты, «прокремлевскую литературу», книги патриарха Кирилла и так далее. Судя по фотографиям, в большинстве случаев это более-менее обычный русскоязычный ассортимент монастырей — книжки про «число зверя» и «святую Русь», проповеди старца Иоанна Крестьянкина, благочестивые детские рассказы.
Православное книгоиздание — прибыльный бизнес с собственными сетями распространения. Основной доход приносят дешевые брошюры парарелигиозного содержания — пророчества «старцев», серия «Божья аптека», сборники молитв на каждый случай и разнообразная конспирология. В этом смысле пространство русскоязычного православия было действительно единым — все те же книги можно найти в монастырских лавках от Владивостока до Бреста.
Однако с началом войны эти издания стали выглядеть как агитация за «русский мир». Впрочем, в некоторых случаях (преимущественно в районах, где побывали российские войска) находили и оружие, и сухпайки российской армии, и документы оккупационных органов.
Синод УПЦ «отправил на покой» митрополита Изюмского Елисея (Иванова) и Роменского Иосифа (Масленникова) — оба внесены в санкционные списки Украины за коллаборационизм и ушли из своих епархий в Россию с отступающей российской армией. Под санкции попал и митрополит Луганский Пантелеимон (Паровознюк), который, как и настоятель Свято-Успенского собора в Херсоне архимандрит Алексий (Федоров), был в Кремле на торжественном объявлении о присоединении к России оккупированных территорий Украины.
В 2014 году, после аннексии Крыма, было много разговоров о том, что патриарх Кирилл предпочел не принимать решения о том, кому подчиняются крымские епархии. Они оставались в составе УПЦ, а российская власть закрывала на это глаза. Но после того как 27 мая Собор УПЦ принял решение о независимости от РПЦ, последняя все-таки аннексировала крымские епархии, создав на полуострове напрямую подчиненную ей митрополию. Все четыре крымских епископа также попали в Украине под санкции.
Возможен ли запрет?
Может показаться, что ситуация для УПЦ безнадежная. Тем не менее с начала войны в юрисдикцию автокефальной ПЦУ перешло только 10% приходов УПЦ — около 1200 из 12 000. По числу приходов и количеству прихожан УПЦ — это по-прежнему самая большая церковная юрисдикция Украины, которая остается довольно религиозной страной (12% населения еженедельно ходят в церковь, в России — только 6%).
Во многом это объясняется усилиями самой УПЦ. С самого начала войны она поддерживает украинскую армию и отправляет гуманитарную помощь. УПЦ также участвовала в организации гуманитарных коридоров в осажденный Мариуполь, за что получила благодарность от президента Зеленского.
Многие священники УПЦ с начала войны сразу перестали поминать патриарха Кирилла за богослужением. Миряне и духовенство — даже те, кто, как, например, епископ Иона (Черепанов) раньше были настроены пророссийски, — возмущены патриархом, епископатом РПЦ и публичной позицией Московской патриархии.
При этом они против резкого разрыва с РПЦ и воссоединения с ПЦУ. Такую позицию они занимают по разным причинам — в том числе из-за опасений превратиться в раскольников и потерять каноничность с точки зрения других православных церквей, а также из-за давнего напряжения в отношениях с ПЦУ, часто на личном уровне.
Кроме того, ПЦУ нельзя открывать свои приходы за пределами Украины, где наступает юрисдикция Константинополя, — это прописано в томосе об автокефалии. Украинские беженцы в разных странах ходят в храмы других православных церквей — Польской, Чешской, Финской, Сербской. Но они есть не везде, а в зарубежные храмы РПЦ, где украинская диаспора всегда составляла значительную часть прихожан, после начала войны украинцы ходить в основном отказываются. Поэтому УПЦ самостоятельно открыла приходы в 32 европейских городах — например, в Антверпене, Кельне, Лейпциге.
Полностью запретить УПЦ невозможно по разным причинам. Юридически она не составляет единой организации. По украинскому законодательству каждый приход, епархиальное управление, монастырь — это отдельное юридическое лицо, которых тысячи. Пришлось бы запрещать каждое по отдельности, что привело бы к бюрократическому коллапсу.
Также запрет УПЦ чреват общественным недовольством. После того как в Раду внесли законопроект «О невозможности деятельности в Украине религиозных организаций, аффилированных с центрами влияния в Российской Федерации», некоторые солдаты ВСУ как прихожане УПЦ стали записывать видеообращения в ее защиту.
Есть и чисто юридические нестыковки. Например, законопроект указывает, что использовать в названии слово «православный» имеет право только организация, подчиненная ПЦУ. Но такой запрет противоречит и Конституции Украины, и европейскому законодательству, на что указало Главное научно-экспертное управление Верховной Рады.
Так что о полном запрете УПЦ речь, похоже, больше не идет. Скорее, украинское государство настойчиво дает понять, что будущее УПЦ зависит от того, насколько убедительно она порвет связи с РПЦ и сможет это доказать.
Понимая это, глава УПЦ митрополит Онуфрий, выступая на ежегодном епархиальном Собрании Киевской митрополии, не только перечислил пункты нового Устава УПЦ, где зафиксировано, что «предстоятель Украинской православной церкви не является членом Священного Синода Русской православной церкви, а постановления Соборов Русской православной церкви не являются обязательными для Украинской православной церкви», но и еще раз обратил внимание на свое несогласие с позицией патриарха Кирилла по поводу войны.
Кроме того, Синод УПЦ в ноябре принял решение о восстановлении мироварения. По версии РПЦ, право самостоятельно приготовлять миро — признак автокефалии церкви. По версии Константинополя, миро готовит Константинопольский патриарх в присутствии представителей автокефальных церквей, а потом эти церкви получают миро от него.
Возможна ли автокефалия?
Каноническое право не кодифицировано, поэтому разобраться, какой именно статус теперь у УПЦ, очень трудно. С точки зрения РПЦ, она по-прежнему в ее составе. На сайте Московской патриархии представлены все украинские епископы, а изменить Устав РПЦ, где перечислены статусы входящих в нее структур, может только Архиерейский собор, который последний раз собирался в 2017 году. Синод РПЦ тоже никаких решений не принимал, кроме заявления от 29 мая, где он «выразил Украинской православной церкви поддержку в связи с беспрецедентным давлением с разных сторон».
В мировом православии нет согласия по процедуре предоставления автокефалии. Еще в 1970 году РПЦ дала автокефалию Православной церкви в Америке, которая до сих пор не признана ни Константинопольским патриархатом, ни другими Поместными церквями. То, что Константинопольский патриарх дал автокефалию Православной церкви в Украине, стало причиной разрыва отношений с РПЦ. В идеале решение об автокефалии должен принимать Вселенский собор, но православные не могут на него собраться — какая-то церковь всегда против и с кем-то в расколе.
УПЦ заявила о своей полной независимости от Московской патриархии, но пока не выполнила ни одного из трех необходимых для этого условий. Нужен запрос самой церковной общности о предоставлении ей автокефалии, согласие матери-церкви, от которой она отделяется, и одобрение остальных православных церквей. Впрочем, и эти условия сформулированы в документе, который хоть и подписан представителями всех православных церквей, но не был вынесен в повестку Всеправославного собора, а значит вроде как не принят.
В любом случае УПЦ пока не обратилась к РПЦ с запросом о предоставлении автокефалии. Не исключено, что причина в том, что украинские власти могут расценить такое обращение как доказательство связей с Москвой и признание себя частью РПЦ. Хотя отрицать исторические связи было бы абсурдно.
Кроме того, учитывая существование ПЦУ, перспектива второй автокефалии для УПЦ не выглядит особенно реалистично. А об объединении с ПЦУ, которое, похоже, устроило бы украинские власти, речь тоже не идет: риторика УПЦ по отношению к конкурирующей юрисдикции по-прежнему агрессивная.
Вероятно, УПЦ остается только одно — тянуть время и по мере поступления реагировать на новые вводные. А пока она останется в юридической и канонической серой зоне: де-факто независимая, но никто, кроме нее самой, это не признает.
следующего автора:
Ксения Лученко
End of document
Фонд Карнеги за Международный Мир и Carnegie Politika как организация не выступают с общей позицией по общественно-политическим вопросам. В публикации отражены личные взгляды авторов, которые не должны рассматриваться как точка зрения Фонда Карнеги за Международный Мир.
Спор о национальности Николая Коперника продолжается уже несколько сотен лет. И поляки, и немцы считают его своим соотечественником. Каждая из сторон выдвигает свои аргументы. Однако среди этих доводов гораздо больше догадок, чем неопровержимых фактов, пишет Onet.
Даниэль Мусял (Daniel Musiał)
Поэт XIX века Ян Непомук Каминский (Jan Nepomucen Kamiński) в своем известном двустишии писал о Николае Копернике так: «Он остановил Солнце и двинул Землю, польское племя его произвело». Но что на самом деле нам известно о происхождении знаменитого астронома? Действительно ли он был поляком?
Спор о национальности Николая Коперника продолжается уже несколько сотен лет. И поляки, и немцы считают его своим соотечественником. Каждая из сторон выдвигает свои аргументы. Однако среди этих доводов гораздо больше догадок, чем неопровержимых фактов.
Род, связанный с медью
Известно, что Николай Коперник родился в 1473 году в городе Торунь. Его отец, тоже Николай, был краковским купцом, торговцем медью. Считается, что родовое имя будущего ученого произошло от названия именно этого металла (лат. cuprum).
Единого мнения о происхождении семьи Коперников нет. Большинство историков указывают на Верхнюю Силезию. Однако имеются теории, говорящие о чешском или даже лужицком происхождении. Несколько лет назад профессор Кшиштоф Микульский (Krzysztof Mikulski) объявил, что дедушка астронома жил в силезском городе Ныса, где также занимался добычей медной руды.
С этой гипотезой не согласен Петр Лопушанский (Piotr Łopuszański). В книге «Николай Коперник. Новое лицо гения» он подчеркивает, что на сегодняшний день убедительной информации о том, кем был дед автора гелиоцентрической теории, нет.
Кроме того, «в XV веке медь добывалась и в городе Стшегоме, что в окрестностях Кельце, а также в Верхней Венгрии, на территории современной Словакии, и в других местах». Учитывая такую неопределенность, Петр Лопушанский утверждает:
«Нет никаких причин связывать Коперников с Силезией. Как свидетельствует история, мастера приезжали в определенные места заниматься своим ремеслом – добывали медь или что-то производили – и получали прозвище, связанное с этой работой. Но они зачастую приезжали из весьма отдаленных от данного места земель. (…) Предок астронома мог приехать из Великой Польской, из Мазовии, Малой (…) или Центральной Польши, и, занимаясь торговлей медью, получить прозвище Коперник. Мы даже не знаем, был ли кто-нибудь из предков Николая добывающим медь шахтером. (…)
В документах остались следы пребывания отца астронома в столице Королевства Польского, Кракове. Возможно, он был из Малой Польши, а может быть, из Серадза или Пабянице. Нет никаких оснований считать, что Коперники происходили из Силезии.
Что касается предков матери Коперника, Барбары Ватценродской, то установить, откуда они во второй половине XIV века прибыли в Торунь, также не удалось. Некоторые польские авторы вновь указывают на Силезию. Немецкие биографы ученого, в свою очередь, склоняются к Гессену или Рейнланд-Пфальцу.
Как бы там ни было, ни у тех, ни у других нет достоверных данных для подтверждения их предположений. Одно можно сказать наверняка: в эпоху Тринадцатилетней войны представители рода решительно выступали за тесную интеграцию Торуня с польской короной.
Знал ли Коперник польский язык?
Еще одной загадкой, связанной с национальностью великого ученого, является вопрос, на каком языке говорили в родном доме Коперников – на польском или немецком. Как справедливо отмечает Петр Лопушанский, «в Торуни, Гданьске и даже в столичном тогда Кракове мещанство часто имело немецкое происхождение, но со временем полонизировалось (или нет). Население говорило как по-польски, так и по-немецки».
Биографы Коперника Мариан Бискуп (Marian Biskup) и Ежи Добжицкий (Jerzy Dobrzycki) были убеждены, что родным языком самого известного торунянина был польский, а немецким и латынью он овладел позже. Автор работы «Николай Коперник. Новое лицо гения» придерживается другого мнения. Он утверждает: «(…) языком, на котором говорили в доме Коперника, был именно немецкий язык. Письма и научные труды он писал на латыни. К герцогу Альбрехту Гогенцоллерну Коперник в письме обращался на немецком (хотя в то время языком дипломатии была латынь).
Латиница с польским синтаксисом
Но это ни в коем случае не исключало знания Коперником польского языка. Наоборот. Как отмечает Лопушанский, сравнение латыни, которой писал Коперник, и той, которой пользовались живущие с ним в одно время немецкие астрономы, ясно показывает, что последние: «(…) несмотря на то, что они ориентировались на классические тексты, не смогли освободиться от запутанного построения предложений и уз немецкого синтаксиса. У Коперника такого влияния мы не видим. И если иногда польский астроном и отходил от классического латинского синтаксиса, то делал это, придавая тексту бóльшую свободу, характерную для польского языка».
Ежи Ковальский (Jerzy Kowalski), который около 100 лет назад подробно изучал эту тему, отмечал, что язык трактатов Коперника был очень близок к латыни, на которой говорили поляки из Пруссии и Силезии. Впрочем, на одной из книг, принадлежавших ученому, во время нашествия украденной шведами, сохранилась запись на польском «bok pomagay» (Помоги, Боже).
Ловушка современных понятий
Однако данный факт не следует рассматривать как ключевой аргумент в споре о национальности Коперника. Необходимо помнить, что, говоря о периоде XV-XVI вв., попытки однозначно определить, был ли Коперник поляком или немцем, являются анахронизмом.
Концепция нации в современном понимании родилась только в XIX в. В настоящее время, как пишет автор книги «Николай Коперник. Новое лицо гения»:
«(…) историки признают, что астроном имел польско-немецкие корни, чувствовал себя жителем Королевской Пруссии, затем Варминского епископства, и был верным подданным польских королей. Он выступал за интеграцию Королевской Пруссии и Вармии в Королевство Польское, а также за унификацию в королевстве правил, касающихся оборота денег».
Сам Петр Лопушанский считает, что знаменитый астроном по отцу был поляком, а по матери «происходил из полонизированной немецкой семьи, которая стремилась укрепить связи Торуня с остальной частью Королевства Польского и ликвидировать тевтонское государство в Западной Пруссии».
Такое сочетание и дало столь замечательные результаты, поскольку «от польских предков астроном унаследовал широту взглядов и смелость мышления, а от немецких – трудолюбие».
