Рубрика: Туркменистан

Ценность и смысл международных отношений, оценка международного сотрудничества и партнерства для каждого государства зиждется прежде всего на защите интересов собственной безопасности и пользы, а также обязательстве способствовать устранению угроз международному миру и безопасности при центральной роли ООН.

С началом войны 27 сентября 2020 года по восстановлению территориальной целостности азербайджанского государства, взоры всего тюркского мира можно сказать устремлены к Азербайджану. Азербайджан постоянно заявляет, что выступает за мирное решение проблемы. Однако, армянские агрессоры коварно нарушали перемирие и нападали на мирных граждан Азербайджана, проживающих вне зоны этно-территориального армяно-азербайджанского конфликта. Как известно, 10 ноября было подписано трехстороннее соглашение между Азербайджаном, Арменией и Россией, что ознаменовало конец войны и фактическую капитуляцию Армении.

Турция

В новейшей истории азербайджанцы во второй раз «сдают экзамен» на право называться нацией. И как показывают события – вторая попытка стала удачной. Вэтот раз Турция выступает гарантом и защитником азербайджанцев. В первый раз это было в 1918 году, когда турецкие братья спасли азербайджанцев от истребления от рук большевистско-дашнакских формирований. И в начале прошлого века и сейчас — экономически не самые лучшие времена для турецкого государства. Всевозможные трудности: как тогда, так и сейчас у Турции проблемы на Ближнем Востоке, внутренние экономические проблемы, напряженная международная атмосфера, — все это не помешало истинно братскому народу протянуть азербайджанцам руку помощи. И сегодня, когда весь мир окутал экономический кризис, бушует пандемия, Турецкая Республика не отказалась от защиты интересов, обратившихся к ним за помощью мирных жителей Сирии, Ливии, не отказалась от защиты интересов Азербайджана. Некоторые эксперты считают, что вновь актуализировалась идея Турана. Интересно, когда страны Запада проявляют солидарность — это сотрудничество, военно-политический блок, а когда тюрки подставляют друг другу плечо — это обязательно идея Турана.

С началом контрнаступления азербайджанской армии в ответ на обстрелы азербайджанских районов с территории Армении, Турецкая Республика открыто и решительно поддержала борьбу Азербайджана с международной террористической угрозой. Стоит отметить, что Турция — единственное тюркское государство, на протяжении всей своей истории имевшее государственность и независимость (Османское султанство, Османская империя, Турецкая республика). Турция имеет авторитет в тюрко-мусульманском мире и рассчитывает на приоритет в экономическом сотрудничестве. Война в Сирии, Ливии, Карабахе послужила доказательством превосходства турецких военных технологий. Для всех стало очевидно превосходство военно-промышленного комплекса, военных технологий и высокого уровня подготовки турецкой армии. Роль турецких инструкторов, подготовка азербайджанских военных кадров в военных училищах Анкары и Стамбула и др. городов Турции также повлияли на успех сегодняшней военной операции в Карабахе. Хорошо подготовленная современная азербайджанская армия превосходит старую советскую армейскую школу, которую сегодня представляет Армения.

Неслучайно на днях Казахстан решил последовать примеру Азербайджана и заявил о формировании армии нового образца с помощью Турции. В социальных сетях больше обсуждается тактика и военные успехи азербайджанской армии, турецкие «байрактары», чем сама суть конфликта.

Тюрки в сфере влияния России

Большинство тюркских народов, имеющие в прошлом независимость, в разные периоды истории оказались под властью Российской империи. После распада Российской империи и создания советского государства возникли новые формы автономного и республиканского устройства: на Южном Кавказе — Азербайджанская ССР, в Средней Азии: Казахская ССР, Узбекская ССР, Киргизская ССР, Туркменская ССР. В составе РСФСР были провозглашены тюркские республики: Республика Татарстан, Республика Башкортостан, Республика Алтай, Республика Саха (Якутия), Республика Тыва, Республика Хакасия, Республика Чувашия. Помимо этого, тюркские народы проживают в Республике Дагестан (азербайджанцы, ногайцы, кумыки), Республика Карачаево-Черкесия (карачаевцы и ногайцы), Республика Кабардино-Балкария (балкарцы).После распада СССР союзные республики обрели независимость, а автономные единицы в составе РСФСР повысили статус до республик.

Современные тюркские народы РФ — граждане России, официально на республиканском уровне никакие политические заявления сделать не могут, так как вопросами внешней политики занимается только Москва. В обществе, в социальных сетях тюрки России открыто выступают на стороне Азербайджана и болеют за успехи азербайджанской армии.

С первых дней Азербайджан поддержал кумыкский сегмент в интернет пространстве. Отдельные историки и литераторы — представители татарского, балкарского, кумыкского народов открыто выразили свою поддержку на различных российских сайтах, интернет-ресурсах.

Победа на поле боя значительно увеличила авторитет как азербайджанской армии, так и прославила азербайджанского воина-аскера в глаза тюркского мира. В различных группах развернулось широкое обсуждение освободительных действий азербайджанской армии.

Оппоненты зачем-то удивлялись солидарности тюрок и мусульман, вопрошая как сунниты могут поддерживать шиитов и что Алиев сделал тому или иному народу и почемув Европе все за армян. Этим самым обнажилось невежество и ксенофобия, может быть специально предназначенная для провокации.После освобождения Шуши 8 ноября 2020 года победу азербайджанской армии приветствовало правительство независимого Татарстана в изгнании,татарские ученые и общественность, живущие в Европе, в социальных сетях все смелее стали высказываться в поддержку Азербайджана. Мужество азербайджанской армии, успехи по восстановлению территориальной целостности своей страны способствуют росту авторитета азербайджанцев и Азербайджана в глазах тюрок и мусульман России.

Как известно, в начале войны армяне пытались привлечь на свою сторону народы Кавказа, особенно дагестанцев. Однако, у них ничего не получилось. Единичные антиазербайджанские высказывания в дагестанском социальном сегменте относятся к перу тех, кто связан с Ереваном, бывает там на конференциях, проплачен соросовскими грантами. В Дагестане антиазербайджанские настроения у группы радикалов и националистов, которые дирижируются из Еревана. Многим участникам закрытых групп в социальных сетях можно напомнить о статье 282 УК РФ «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства (в ред. Федерального закона от 27.12.2018 N 519-ФЗ)».

Однако, их действия остаются безнаказанными. С другой стороны — «герои» выпускают пар за клавиатурой и вполне могут быть контролируемы. Напомню, этнические конфликты и сепаратизм — излюбленная карта армянских националистов. Рычаги управления ею также находятся в Ереване (Напомним, что ранее Ереван управлялдеятельностью сепаратистской организации «Садвал», группой Старовойтовой и т.д.). Между тем, о героизме лезгин, аварцев и других национальных меньшинств, живущих в Азербайджане и призванных защищать территориальную целостность своей родины, уже слагаются легенды и об этом на просторах интернета можно встретить ни один видео ролик и публикацию. Учитывая менталитет кавказских народов можно рассчитывать на то, что сила и мощь азербайджанской армии повлияют на настроения кавказцев в пользу Азербайджана.

Из нетюркских народов Кавказа, Азербайджан решительно поддержала Грузия. А у Грузии — особый авторитет среди кавказоязычных народов — ингушей, чеченцев, дагестанцев, черкесов и т.д.

Отношение стран Средней Азии к войне в Карабахе

У Азербайджана и Средней Азии свои особые взаимоотношения.В Туркестане пережили те же тяжести дашнакско-большевистского насилия, что и в Азербайджане. В 1918-1919 годы дашнаки в Ферганской долине разграбили и уничтожили почти все города и 180 селений, истребили десятки тысяч мусульман в Коканде, Маргилане, Андижане, Намангане и других городах. Преступления против человечества на Кавказе и в Средней Азии в те годы не всколыхнули мировую общественность, а установление советской власти подавило даже возможность распространения этой информации, потому что мусульмане были объявлены отсталым элементом, а любые протесты мусульман — антисоветскими, антигосударственными. Советская власть в мусульманских областях устанавливалась на штыках ожесточенных против мусульман дашнаков — союзников большевиков. Тогда, когда армяне всего мира собирали толстые досье против турок, которые якобы их тронули во время войны, мусульмане, не имея возможности и не обладая ловкостью в юридической сфере, не имея выход в европейские кабинеты, не смогли предоставить доказательства преступления против них.

Еще одна страница нашей общей истории связана с тяготами репрессий и депортаций 1930-годов.Когда азербайджанская деревня была включена в орбиту экономических экспериментов большевиков, связанных с политикой продовольственной разверсткой за счет крупных и состоятельных хозяйств деревни и коллективизацией произошла настоящая драма. Азербайджанцы, выражавшие недовольство на религиозной почве, неудовлетворенные аграрной политикой и методами управления были классифицированы как кулаки и подвергнуты большим гонениям и репрессиям. По Постановлению Политбюро ЦК ВКП(б) «О коллективизации и борьбе с кулачеством в национальных экономически отсталых районах» от 25 февраля 1930 г. по Азербайджанской ССР ориентировочно предписывалось репрессировать 500 кулаков-активистов и заключить их в концентрационные лагеря.

По Постановлению Политбюро ЦК ВКП(б) «О плане выселения кулаков в 1932 году» от 4 мая 1932 г., был принят план переселения 38300 семей кулаков в Среднюю Азию, по Азербайджанской ССР было утверждено переселение 1200 семей кулаков в Казахстан.

Среди них была, кстати, и семья моей свекрови. В 1933 г. было принято решение о выселении из хлопковых и пограничных районов Азербайджана 900 кулацких хозяйств с семьями. В следующем году было принято Постановление Политбюро ЦК ВКП(б) «О высылке из Азербайджана антисоветских элементов» от 25 декабря 1934 г., санкционировавшее высылку из Азербайджана в административном порядке в концлагеря с конфискацией имущества 87 семейств кулаков. Сталинские репрессии и депортации стали настоящим испытанием для всего советского народа, многие азербайджанцы, высланные в Среднюю Азию, до сих пор живут там.

Они создали смешанные семьи и никогда не забывают, что единственным утешением для их предков были добрые местные жители, которые отнеслись к азербайджанцам по-божески и нашли для них место в своем сердце. Я лично встречалась с потомками депортированных азербайджанцев из Казахстана и Киргизии. Ничто не ожесточило их сердца, так как пустоту заполнило милосердное и добродушное отношение местных мусульман, азербайджанцы Средней Азии заняли свою нишу в местном обществе и являются полноценными гражданами этих республик. Никогда у азербайджанцев не было проблем с узбеками, казахами, киргизами или туркменами.

Наоборот, в советское время за невестами специально приезжали в Азербайджан из Туркмении, а азербайджанцы женились на казашках и узбечках.

Нельзя не вспомнить о том, что после событий в Фергане в 1989 году, которые потрясли тюркский мир, ахыскинские турки нашли приют в Азербайджане, где они до сих пор компактно и живут, сохраняя свои обычаи и традиции.

Иногда мне кажется, что безмолвие тюркского мира началось с Ферганы. Безмолвие продолжилось и когда начался армяно-азербайджанский Нагорно-Карабахский конфликт. Мы забыли, что мы братья, тюркский мир стал словосочетанием, употребляемый в угоду политических целей, а не духовного и душевного единства. Семья тюркских народов забыла, что такое семья. Ведь это в семье старшие говорят: сын, это твой брат! Сын, это твоя сестра! Так формируются и воспитываются отношения родства, уважения и любви в семье. Любовь взращивают, ее прививают.

Казахстан — одна из наиболее успешных стран Средней Азии. Казахстан на протяжении всего армяно-азербайджанского Нагорно-Карабахского конфликта выступал против любых проявлений военной эскалации. С началом войны 27 сентября МИД Казахстана выразил обеспокоенность по поводу событий в Нагорном Карабахе и призвал стороны конфликта сесть за стол переговоров. К политическому урегулированию конфликта призвали и члены Ассамблеи народа Казахстана. По сообщению пресс-службы Назарбаева, Председатель Совета безопасности Казахстана Нурсултан Назарбаев, а также армянская и азербайджанская диаспоры республики выступили с просьбой к Армении и Азербайджану прекратить военные действия. Призывы к миру озвучили секретарь Совбеза Казахстана Асет Исекешев и МИД республики. Казахстан предложил сторонам посредничество в решении их проблем.

В свое время Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев препятствовал принятию Армении в ЕАЭС на том основании, что у Еревана остаются неразрешенные территориальные противоречия с Азербайджаном. Армянские политики призывали исключить из ОДКБ Казахстан и Беларусь, которые, будучи в одной с Арменией военной организации, больше сотрудничают с Азербайджаном.

Огорчает, что Казахстан, претендующий на роль лидера тюркского мира, родина Тюркской Академии, представивший даже проект «Великой Степи» и проводящий регулярно Всемирные конгрессы тюркологов не сыграл даже 1/100 той роли, которую взяла на себя Турция, по-братски вставшая на сторону Азербайджана.

Азербайджанский народ 30 лет находящийся в состоянии войны с агрессором, имеющий более 1 млн беженцев, постоянно подвергающийся террористическим атакам со стороны Армении не вызвал ничего, кроме дежурных слов о том, что надо решать конфликт за столом переговоров.

Узбекистан также выразил обеспокоенность эскалацией в зоне карабахского конфликта. Как председатель СНГ Ташкент призвал стороны к мирным переговорам. Посол Узбекистана в Баку Бахром Ашрафханов отметил, что мирное урегулирование Нагорно-Карабахского конфликта должно проходить при соблюдении принципов суверенитета и территориальной целостности Азербайджана». Напомним, что Узбекистан и Армения установили дипломатические отношения в октябре 1995 года, но можно сказать, что дальше этого их межгосударственные отношения не продвинулись. Узбекистан не открыл свое посольство в Ереване, не было официальных визитов на высоком уровне, товарооборот между странами был мизерный. Однако в последнее время все изменилось коренным образом.

Официальный Ташкент взял курс на сближение с Ереваном. И в Узбекистане очень быстро забыли про озвученные прежние заявления не открывать диппредставительства в Ереване до освобождения оккупированных территорий Азербайджана.

3 ноября 2017 года премьер-министры Узбекистана и Армении на встрече в Ташкенте договорились придать новый импульс двусторонним отношениям. На переговорах была отмечена важность создания межправительственной комиссии по экономическому сотрудничеству и затронуты вопросы открытия дипломатических представительств и прямого воздушного сообщения между Ташкентом и Ереваном. Но на этом узбекская сторона не остановилась и приступила к «совершенствованию договорно-правовой базы сотрудничества», необходимой для активизации взаимодействия между двумя государствами в торгово-экономической, инвестиционной, туристической и транспортно-коммуникационной сферах. Таким образом, становится ясно, что страна, которую Азербайджан считал братской, изменила свою позицию и взяла курс на усиление отношений с Арменией, которая 30 лет держала под оккупацией 20% территории Азербайджана.

Страны Средней Азии признают территориальную целостность Азербайджана, но дальше этого никакой солидарности хотя бы на словах, как это делает Турция, не выражают, совершенно дистанцируясь.

Позиция Туркменистана совершенно отстраненная. Многие связывают градус азербайджано-туркменских отношений с проблемой правового статуса Каспийского моря. Однако после 2018 года возникли привлекательные возможности для межрегионального экономического сотрудничества. Однако, Туркменистан по сути своей для все страна с высокой степенью изоляции. Экономически Туркменистан более открыт к сотрудничеству с Китаем и Россией. Однако, даже научно-культурные связи Туркменистана со странами тюркского мира и в частности с Азербайджаном оставляют желать лучшего.

Так что значит тогда тюркский мир и общетюркская история и культура, тюркское содружество и разнообразные тюркские советы и форумы, которые с таким размахом проводились в Баку? Когда мы упустили связь, объединяющую нас?  Может мы все это время и не были тюркским миром, если не можем вести себя как тюркский мир? Откуда взялась идея тюркизма?

С 1900-х годов, когда вслед за пангерманизмом развивается идея панславизма и пантюркизма. Это было движение интеллектуалов своего времени, стремившихся к развитию и объединению всех тюрок в языке, мыслях и делах во имя модернизации.

Прогрессивные взгляды тюркских просветителей способствовали развитию национальных идей, формированию взглядовнациональных деятелей и провозглашению национальных государств у тюрков: в Крыму, Азербайджане, т.д.Тюркизм не был политическим движением, это было интеллектуальное движение. Тюрки всего мира читали, издаваемые ими в разных странах газеты, просветители и интеллектуалы, несмотря на географическую отдаленность лично знали друг друга, постоянно общались, переписывались, встречались, собирались на съезды в Турции и России. Каждый год во время паломничества в Мекке устраивались настоящие собрания, где мусульмане делились событиями и проблемами в своих странах, устраивали настоящие интеллектуальные беседы, о чем сообщалось в дальнейшем в прессе. Поэтому взаимозависимы и взаимосвязаны были события на всем мусульманском Востоке. Сегодня, несмотря на все преимущества НТР, наше сотрудничество стало схематичным, лишенным глубины и качества. С обретением национальных алфавитов, переходом части тюркских народов под власть Советов, установление железного занавеса лишило тюрок мира возможности хорошо понимать друг друга и следовать своим идеалам.

В советское время республики настолько привыкли к командно-административной системе и полному идеологическому засилью, что потеряли связь друг с другом. Ведь главной целью было создание советского человека. С одной стороны -культурные связи между народами СССР укреплялись, но на самом деле, лишенные историзма и дошедшие до чистого формализма взаимоотношения потеряли искренность. Тюрки Турции и СССР оказались в разных социо-политических и экономических условиях, очень сильно отделились друг друга, настолько, что между ними смогли посеять ростки противоборства. Советская идеология строилась на враждебном отношении к пантюркизму, Турции — как к врагу, капиталистическому государству, стране-члену НАТО, которое в случае войны может привлечь на свою сторону мусульман СССР.

Институты востоковедения Академий Наук Азербайджана, Казахстана, Узбекистана и др. республик изучали Турцию, как и Иран — только как врагов, которых надо изучать.

Ненавистью и враждебностью освещались страницы истории, связанные с Турцией. Разумеется, после такой пропаганды, промывки мозгов, которая свойственна политике «разделяй и властвуй», понадобится время и ресурсы. Прежде всего, с высокопоставленных постов должны уйти представители бывшей советской номенклатуры. Школьные учебники и научные работы должны изменить свой вектор с европоцентризма к принятию многообразия культурных миров. Дружба, товарищество, привязанность — узы, которые нам вновь надо восстановить. Для этого нужно сотрудничать в сфере образования, культуры, науки, экономики, т.д.

После развала СССР и провозглашения независимости Азербайджана и республик Средней Азии, когда открылись наконец границы и рухнул железный занавес, турецкие деятели науки и культуры, бизнесмены устремились в тюркские страны, надеясь, что их ждут. Какого же было их удивление, когда они столкнулись с непониманием и отчуждением. Турки говорили: мы мусульмане, нас связывает ислам, но что такое ислам, уже не понимали. Турки говорили: мы тюрки, у нас один язык — тюркский, но азербайджанцы, казахи, узбеки, киргизы, туркмены говорили, что нет, у нас свои языки. И выяснилось, что понимать друг друга очень сложно. Разные алфавиты, разные слова. Многие тюрки Кавказа и Средней Азии вообще не говорили на своем родном языке. Обрусевшие, светские, изменившиеся, отдалившиеся, неискренние, опасающиеся, что приближение вызовет недовольство «старшего брата».

Непонимание вызывает у турок, почему братские тюркские республики, с удовольствием приезжающие в Турцию и Кипр не признают Турецкую Республику Северного Кипра? Разве по справедливости это не тюркская земля?

За 30 лет независимости приблизились ли мы друг к другу, насколько лучше стали знать и понимать друг друга? Известно ли нам проблемы друг друга? Высказываемся ли по этому поводу, демонстрируем ли солидарность? Огромный потенциал остался не реализован. Нам нужно побольше узнать друг друга через музыку, литературу, искусство, спорт. Европоцентризм — это конечно тоже необходимо, но Европа — это не весь мир. Прежде не лучше ли установить полное взаимопонимание со своими братьями? И что зазорного в том, чтобы братья были как братья, а не просто соседи или дальние родственники? Бывшим советским людям тяжело абстрагироваться от политики и во всем видеть политический смысл, чтобы не дай Бог не разгневать какие-то великие державы, страх перед которыми никак не выветрится из генетической памяти.

С большим терпением нужно расширять диапазоны, не спорить кому принадлежит шапка Мономаха или лавры Чингизхана и эмира Тимура или чей же персонаж Короглы или Деде-Коркут. Мыслить масштабно, видеть всю картину, не зацикливаясь на мелких узорах. Отбросить комплексы и амбиции, радоваться тому, что мы братья на ногах, есть на карте мира, мы все одной крови, у нас одни корни, мы выросли на одних и тех же сказках, легендах и дастанах… Пока не поздно, надо вершить не сиюминутные дела, которые прагматичны на сегодняшний день, а те, которые заложат основы более прочных связей. Почему бы мы нам не начать с того, чтобы открыть филиалы азербайджанских вузов в странах Средней Азии и на Кавказе? Почему бы нам для начала не учредить стипендии, взять на полное довольствие студентов-граждан Средней Азии для привлечения в вузы Азербайджана? Организовать стажировки преподавателей и студентов в странах друг друга? Разве не так укрепляется сотрудничество и происходит обмен опытом, улучшается взаимопонимание между народами? Почему наши студенты устремляются на запад, а не в страны Средней Азии, которые в разы нам ближе по природе и менталитету? Объединение Европы произошло благодаря тысячелетнему взаимодействию и трудно войти в их поле, у нас есть свое Поле и не было бы разумным его оживить?

То, что тюркский мир терпит кризис и сегодня вырисовываются контуры кто — есть кто из братьев, наиболее четко выглядит миссия Турецкой Республики, которая не оставляет попыток тесно взаимодействовать с Казахстаном, Узбекистаном и Кыргызстаном, — очевидно. В последние дни активно обсуждаются проекты турецкого инвестирования экономики этих стран. После смены власти в Узбекистане, с приходом к власти Шавката Мирзиёева улучшаются и возобновляются турецко-узбекские связи. Совет сотрудничества тюркоязычных государств (Тюркского совета), как и многие общественные организации, продекларировал, что поддерживает позицию Азербайджана в вопросе восстановления своей территориальной целостности. Из ярких представителей тюркского мира поддерживал Азербайджан всемирно известный писатель и активист Олжас Сулейманов.

Успехи дипломатии и экономические проекты Турецкой Республики нейтрализуют оппонентов в вопросе Карабаха.Ясно, что Казахстан не станет отправлять войска и вооружения для поддержки Армении. Карабах — не территория Армении, он не признан международным сообществом, и поэтому согласно договору коллективной безопасности, Армения получит отказ от помощи ОДКБ.

В Москве знают, что ни Беларусь, ни Казахстан, ни другие страны-участники ОДКБ сегодня не пошлют войска в Карабах, а использование только российских вооруженных сил в сложной международной и тяжелой экономической ситуации может привести к затяжной войне. Именно поэтому Москва не даст вовлечь ОДКБ в войну как этого любой ценой добивается Армения. Все тяжести войны лягут на плечи именно России и российского народа, а воевать за Армению тяжело и губительно, потому что Турция имеет сухопутные границы с Арменией и неизвестно как себя будут вести Иран и Грузия, трудностей не избежать. Вдобавок, усилившаяся антироссийская риторика Еревана в последние годы, установление памятника гитлеровскому пособнику Нжде в самом центре столицы Армении, приход к власти ярого западника Пашиняна, наводнение Армении огромным количеством некоммерческих организаций США и нахождение в Ереване самого большого посольства США на всем постсоветском пространстве, отключение из сетки свободного доступа в Армении российских телеканалов, оскорбления в адрес российского руководства, преследование пророссийских политиков и многое другое — не могли не повлиять на позицию российского руководства.

Азербайджан, как постоянно повторяет азербайджанское руководство, -верный партнер России и ведущий партнер для стран ОДКБ на Южном Кавказе, рушить данные отношения никто не собирается. Высшее руководство Азербайджана открыто выступает против Запада и их агентов в регионе, подчеркивает сохранение большой роли и значения русского языка и русского образования в стране, демонстрируя лояльность России. Стоит отметить, чтоАрмения интересует только Россию, других членов ОДКБ — абсолютно не интересует. Армения предлагала даже исключить Казахстан и Беларусь из ОДКБ. Казахстан и Беларусь, подписав договор ОДКБ оговорили, что, если будет армяно-азербайджанская война, они не поддержат Армению. Надо отметить также, что Азербайджан и Армения входят с состав Содружества Независимых Государств.

Казахстан, Туркменистан, Россия и Иран опасаются за свои проекты на Каспии. Слишком много стран задействованы в создание Транскаспийского транзитного коридора, и территория Азербайджана выступает одной из ключевых артерий этого маршрута. Ситуация нестабильности повышает риски для внешних инвесторов, для которых принципиально важна безопасность маршрутов и бесперебойное функционирование.В свою очередь, угроза масштабных боевых столкновений будет тормозить грузопоток, и страны Каспийского бассейна рискуют недополучить отдачу от своих инвестиций в каспийские проекты. Армения, угрожая стратегическим объектам Азербайджана, ставит под удар не только участников проекта, но и своих покровителей, например, Францию, которая 2 млрд уже вложила в этот бизнес. В качестве приоритетных боевых целей армяне обозначают северо-западные районы Азербайджана, по которым проходят основные железнодорожные магистрали, нефтепровод Баку – Тбилиси – Джейхан, газопровод Баку – Тбилиси – Эрзурум.

Удар по нефтяным мощностям Азербайджана затронет интересы очень многих стран и корпораций, помешает плану часть нефти перенаправлять через Баку – Тбилиси – Джейхан. Сейчас существенных объемов нефти по этому трубопроводу не перевозится, но в перспективе планируется расширение добычи на месторождении Тенгиз, и появится необходимость в дополнительных инфраструктурных мощностях. А если БТД окажется под угрозой уничтожения, то ограничатся возможности на диверсификацию маршрутов поставок, и тогда Казахстан будет больше зависеть от российской нефтяной инфраструктуры.

Тюрки Ирана

В начале XIX века Российская империя, стремясь к овладению всем кавказским регионом, стала вести войны с азербайджанскими ханствами, Ираном и Османской империей. Одной из важнейших задач российской политики было взятие Иреванского ханства, граничащего с Османской империей и Ираном. Вторжение российских войск в пределы Иреванского ханства 2 июля – 3 сентября 1804 года и 3 октября – 30 ноября 1808 года происходило в период русско-иранской войны 1804-1813 годов. Последующая попытка овладения Иреванским ханством приходится на русско-иранскую войну 1826-1828 годов. В 1827 году четырежды иреванский хан Гусейнгулу хан Гаджар со своими людьми удерживал Иреван от нападения царских войск (27 апреля – 23 июня, 24 сентября – 1 октября) и Сардарабад (16-17 апреля, 14-20 сентября). Однако, преобладающие силы противника и помощь со стороны местных армян, предрешили судьбу азербайджанского ханства. В результате завоевания Иреванского ханства вся территория Северного Азербайджана вошла в состав Российской империи.

По результатам Туркменчайского (1828) и Адрианопольского (1829) договоров, заключенных после одержанных побед России над Ираном и Османами, азербайджанские земли были окончательно поделены между Российской и Иранской империями. Северный Азербайджан оказался под владычеством России, а Южный Азербайджан – под господством Ирана.

В Азербайджанской Республике сегодня насчитывается 10 млн. человек, 40 млн азербайджанских тюрок проживает в Северном Иране. Огромное число азербайджанцев в Иране не считаются полноценными гражданами, у них нет возможности получать образование на своем родном языке, своих СМИ и т.д. Однако, у 75 тыс. армян, проживающих в Исламской Республике Иран есть все: собственные школы, возможность учиться на родном языке, издавать газеты и журналы и т.д. Как оказалось, что такое ничтожное число армян в Иране боятся и с ними считаются, а с миллионами азербайджанских тюрок нет? Несмотря на это активность наших сородичей в Тебризе в связи с событиями в Карабахе на лицо. Несмотря на преследования и гонения со стороны властей, сотни тысяч азербайджанцев в разгар пандемии выходили на улицы Тебриза и западных городов Ирана и скандировали «Карабах», выражая солидарность со своими братьями в Азербайджанской Республике. В интернет сегменте множество видео выступлений азербайджанцев Ирана, ликующих и плачущих от радости, когда Азербайджан вернул контроль над азербайджано-иранской границей, Худаферинским мостом и водохранилищем и водрузил свое знамя.

Не стоит в наше время и в нашей ситуации акцентировать внимание на поддержке или позиции только тюрко-язычных стран и народов. Ведь уникальность нашей ситуации в том, что Азербайджан открыто поддерживают не только тюрки, но и Израиль, и Пакистан, Грузия и др.

Все, не только тюрки, признают территориальную целостность Азербайджанской Республики и подчеркивают, что действия Азербайджана находятся в рамках международных конвенций. Азербайджан ведет контрнаступление на своей территории за собственную территориальную целостность, то есть защищает свой суверенитет. Эта для азербайджанцев — Отечественная война.

Азербайджан — как многонациональная, так и многоконфессиональная страна. Не только тюрки, но и русские, аварцы, удины, лезгины, таты, талыши плечом к плечузащищают свою Родину от оккупантов, чтобы освободить свою Родину — Азербайджан. Азербайджан — не только часть тюрко-мусульманского мира, но и христиане, иудеи поддерживают азербайджанцев.

Очень важна роль Президента РФ — Владимира Владимировича Путина, который не поддается ни влиянию армянскойдиаспоры, ни российским ястребам, ни отдельным влиятельным политикам, которые однозначно поддерживают армянство. Взвешенная политика Путина и его личное позитивное отношение и постоянное общение с Президентом Турецкой Республики Раджабом Эрдоганом — залог мира, стабильности и безопасности в регионе. Какие бы не были цели и замыслы Москвы, позиция России в настоящее время благоприятна для Азербайджана.

В Москве не дадут вовлечь себя в конфликт на границе с Россией. Очевидным становится, что война в Карабахе может быть приманкой для России, спланированной странами НАТО. Напряженность иранского руководства связана именно с возможным появлением американских вооруженных сил (или их европейских партнеров) в пограничном регионе. Решительные шаги Турецкого руководства, их открытое предложение странам тюркского мира на Кавказе и Средней Азии, добавим к этому слаженность действий и партнерство Турции с Пакистаном вызовает раздражениееще одного претендентана гегемонию в мире — Китая.

Хочется надеяться, что великие державы и региональные участники посчитают, что в условиях пандемии, недоверия населения к властям и всемирном экономическом упадке, людям не до армян, которые реально всем надоели и сильные мира сего предоставят Азербайджану самому решать свои внутренние дела.

Отрадно, что война 27 сентября — 10 ноября привлекла внимание ко всем этим проблемам и показала отношение тюркского мира: высших лиц, интеллигенции, простых людей и т.д., заставило всех нас задуматься и задаться вопросами. Думаю, что все войны меняют жизнь человечества и мысли в лучшую сторону, нам есть, над чем работать, мы извлечем уроки и расставим нужные приоритеты.

Один изважных итогов 44-дневной войны в Нагорном Карабахе, закончившейся полной капитуляцией Еревана,станет созданиетарнспортного корридора из Азербайджана в Нахчыван через территорию Армении. Это откроетновыевозможностикак для нашей страны, так и в целом длярегиона.В частности, это приведет к тому, что  Азербайджанокажется связан с Турцией сухопутной дорогой, восстановятся сухопутныесообщениямежду Средней Азией, Азербайджаном и Турцией, транспортный коридор Урумчи-Баку-Тбилиси-Карс может получить новые очертания напрямую через Азербайджанскую территорию (по новому коридору и территории Нахичевана) в Турцию (Ыгдыр-Ван и т.д.).

Севиндж Алиева, Профессор, доктор,Заведущая кафедорой Всеобщая история и преподавание истории Азербаджанского государственного педагогического университета

Об отношении тюркских народов и стран к войне в Карабахе | STEMLab (stem-lab.az)

Бердымухамедов предложил отмечать в Туркменистане новый праздник в последнее воскресенье апреля

Emre Gürkan Abay,Ülviyya Amuyeva   |27.01.2021

МОСКВА

Президент Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедов предложил отмечать в последнее воскресенье апреля праздник туркменского алабая.

Как сообщает туркменское государственное информагентство, глава государства озвучил идею в ходе рабочей поездки по Ашхабаду.

Бердымухамедов отметил, что собаки породы алабай являются гордостью Туркменистана.

Глава государства предложил совместить новый праздник с Национальным праздником туркменского скакуна, который, по традиции, отмечается в Туркменистане в последнее воскресенье апреля.

Сердар Бердымухаммедов, сын Бердымухаммедова, а также глава международной ассоциации «Туркменские алабаи», отметил, что в вышеупомянутый праздничный день будет проведен конкурс красоты с собаками алабая.

Лидер Туркменистана Бердымухаммедов, посвятивший песни и книгу для собак породы алабай, в октябре 2017 года подарил щенка алабая президенту России Владимиру Путину.

Благодаря внешнему виду, особенностям характера и поведения, алабаи, отличающиеся физической мощью, и, вместе с тем, доброжелательностью и послушным нравом, пользуются большой популярностью не только в Туркменистане, но и за рубежом.

Они заслуженно занимают лидирующее положение среди сторожевых пород во многих странах мира.

Считается, что алабаи произошли от пород тибетский мастиф и монгольская овчарка.

Эту породу собаки также активно использовали в армии Советского Союза.

В Туркменистане впервые отметят праздник алабая (aa.com.tr)

Книга написана на основе эпоса «Китаби-Деде Коркут», являющегося общим наследием Тюркского мира

Aynur Asgarli   |25.01.2021

В Международном фонде тюркской культуры и наследия состоялась презентация изданной ТЮРКСОЙ книги известного поэта Турции Кянана Чарбогана «Коркутнаме».

Книга написана на основе эпоса «Китаби-Деде Коркут», являющегося общим наследием Тюркского мира.

В мероприятии приняли участие президент фонда Гюнай Эфендиева, министр культуры Азербайджана Анар Керимов, посол Турции в Азербайджане Эркан Озорал, генеральный секретарь ТЮРКСОЙ Дюсен Касеинов, депутаты парламента Азербайджана и другие государственные деятели.

Выступившая на мероприятии Эфендиева поздравила Азербайджан с исторической победой и возвращением исконных земель.

По ее словам, этой победой гордится не только Азербайджан, но и весь Тюркский мир.

Эфендиева отметила, что первая презентация книги «Коркутнаме» состоялась в освобожденном от армянской оккупации городе Физули, что имеет символическое значение.

«Предисловие к книге принадлежит президенту Турции Реджепу Тайипу Эрдогану, и это еще раз показывает, что Турция всегда рядом с Азербайджаном», — отметила Эфендиева.

Министр культуры Азербайджана Анар Керимов в свою очередь отметил, что 2020 год стал самым незабываемым и знаменательным в истории государственности Азербайджана.

«Не случайно, что формой выражения истории тюркского фольклора является именно эпос. Книга Кенана Чарбогана «Коркутнаме» является одной из важных произведений последних 10 лет. Эпос «Китаби-Деде Коркут» — литературный памятник Азербайджана и всех тюркских народов в целом. Данный эпос является весьма надежным и достойным источником в проявлении нашей истории и национальной идентичности», — сказал Керимов.

МИД республики выступил с заявлением

Gökhan Varan,Abdulrahman Yusupov   |22.01.2021

АНКАРА

МИД Турции приветствовал подписание Азербайджаном и Туркменистаном Меморандума о совместной разведке и разработке углеводородного месторождения «Достлуг» в Каспийском море.

«Мы приветствуем соглашение между Азербайджаном и Туркменистаном о совместной разведке и разработке месторождения углеводородов «Достлук» в Каспийском море», -говорится в заявлении турецкого внешнеполитического ведомства.

В Анкаре выразили надежду, что документ будет способствовать укреплению дружбы между двумя странами, пойдет на благо дружественных и братских народов Туркменистана и Азербайджана и послужит процветанию и стабильности региона.

«Мы также желаем, чтобы это соглашение проложило путь для проектов по повышению энергетической безопасности Турции и остальной Европы», -подчеркнули в МИД Турции.

21 января Азербайджан и Туркменистан подписали межправительственный Меморандум намерений о совместной разведке и разработке углеводородного месторождения «Достлуг» в Каспийском море.

В церемонии подписания меморандума в формате видеоконференции приняли участие президенты Азербайджана и Туркменистана Ильхам Алиев и Гурбангулы Бердымухамедов.

Фонд писателей и деятелей искусства тюркского мира (TÜRKSAV) принял решение вручить «Премию за возрождение тюркского мира 19 мая» Ильхаму Алиеву

Zehra Aydın Turapoğlu,Ülviyya Amuyeva  

АНКАРА

Фонд писателей и деятелей искусства тюркского мира (TÜRKSAV) принял решение присудить очередную «Премию за возрождение тюркского мира — 19 мая» президенту Азербайджана Ильхаму Алиеву.

Глава правления TÜRKSAV Яхья Акенгин отметил, что Фонд уже 25 лет организует мероприятия, посвященные тюркскому миру.

Возрождение тюркского мира, начатое 19 мая 1919 года основателем Турецкой Республики Мустафой Кемалем Ататюрком с земель Анатолии, продолжается сегодня в среднеазиатских степях и долинах Кавказа под руководством лидеров тюркского мира, противостоящих империализму, отметил он.

Акенгин привлек внимание к победе ВС Азербайджана в 44-дневной войне против Армении.

Глава Фонда подчеркнул, что победа Азербайджана под руководством президента Ильхама Алиева, при тесной поддержке Тюркоязычных стран и моральной поддержке Тюркского совета, в то же время является успехом тюркского мира против империалистического мышления.

«От имени правления Фонда хотел бы заявить, что для нас большая честь вручить эту награду господину Ильхаму Алиеву, который руководил этой борьбой»,- добавил он.

Леонид АЛЕКСЕЕВ |

В условиях сохранения высокой, минимум 90%-ной зависимости многих стран бывшего СССР, особенно России и Белоруссии, от импорта хлопка-сырца по линии Тюркского совета (ТС) недавно развернута кампания по максимально тесной интеграции в хлопковой и в целом текстильной промышленности стран этого объединения. Чего-то подобного, пожалуй, следовало ожидать, поскольку такой курс вполне вписывается в стратегию Турции по политико-экономической консолидации стран Тюркского совета (напомним, что в него, кроме самой Турции, входят Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Туркменистан и Узбекистан).

Характерно, что «тюркско-хлопковый» тренд обозначился после того, как ЕЭК воздержалась (пока воздерживается) от разработки интеграционной программы стран ЕАЭС в хлопковой отрасли.

А до этого, напомним, власти Узбекистана – ведущего поставщика хлопка и его полуфабрикатов в РФ и другие страны европейского региона экс-СССР – официально заявляли (в 2017-м и в последующие годы) о прекращении экспорта этой продукции самое крайнее с 2022 года. Правда, внутри- и внешнеэкономические реалии, включая ныне оформляемый статус наблюдателя Узбекистана в ЕАЭС, вынуждают Ташкент, скажем так, отсрочить введение эмбраго на хлопко-сырьевой экспорт.

На фоне упомянутых трендов информационные вбросы насчет хлопко-текстильной интеграции с Турцией всех других стран ТС могут означать стремление экономически «отвязать» эти страны от РФ-ЕАЭС. Что, разумеется, может негативно сказаться на политических взаимоотношениях стран ТС со странами Евразийского союза и в целом СНГ.

В данном контексте сошлемся на обширную публикацию в проправительственном агентстве Азербайджана «Вести. Аз» от 13 июля с. г. «Роль текстильной промышленности в интеграции стран Тюркского совета». В ней констатируется, что «текстильная промышленность, считающаяся одной из самых конкурентоспособных отраслей в мире, занимает видное место в экономике стран Тюркского совета. Сразу три страны ТС входят в первую десятку ведущих экспортеров хлопка в мире: Турция – шестая с 988 тыс. т, Узбекистан – седьмой с 640 тыс. т и Туркменистан – десятый с 300 тыс. т.

Но что из этого следует? А вот что: «Узбекистан в последние годы сократил экспорт хлопка, используя его в качестве сырья для своей текстильной промышленности. В стране созданы многочисленные текстильные предприятия с участием тюркских предпринимателей. Узбекистан, экспортирующий текстиль на сумму около 1,2 млрд долл. в 2018 году, стремится увеличить этот показатель до 7 млрд в период с 2019 по 2025 год посредством ряда рекламных проектов».

В том же ключе и про Туркменистан: в стране «текстильная промышленность является вторым наиболее прибыльным сектором после экспорта газа и нефти. Туркменистан наращивает свой экспортный потенциал не только за счет сырья, но и за счет добавленной стоимости на товары из сырья. Крупнейшие иностранные инвестиции в текстильную отрасль Туркменистана имеют турецкое происхождение (выделено нами. – Ред.)». Отмечено, что развитие транспортных артерий между Туркменистаном и Азербайджаном «сыграло важнейшую роль в ускорении поставок туркменской продукции на турецкий и европейский рынки».

Что касается Азербайджана, эта страна «в последние годы уделяет особое внимание развитию текстильной промышленности. В 2019 году хлопок-сырец с 124 млн долл. занимает 4-е место в не нефтяном экспорте страны. Азербайджан, наряду с упомянутыми выше странами, удовлетворяет потребности… и по экспорту в Европу, Россию и другие регионы».

Турция же обозначена лидером в этой отрасли стран ТС. На текстильную промышленность приходится 17% экспорта страны, и данный сектор занимает первое место по уровню занятости населения. Она же – крупный импортер, шестой по объемам закупаемого хлопка в мире с 700 тыс. тонн (в 2019 году). Хлопок она в основном импортирует из США (50%), Бразилии (12%), Греции (9%), Туркменистана (5%) и Азербайджана (5%).

Значит, Анкара ставит задачу переориентации хлопкоимпорта сугубо на страны ТС? Похоже, что именно так. Ибо, как сообщают «Вести. Аз», «Турция, один из важнейших игроков на мировом рынке в этой области, может импортировать часть хлопка, поставляемого из США и Бразилии (62% от общего объема хлопкоимпорта), из Узбекистана или Туркменистана. Это может стать важным шагом в построении трансграничной цепочки поставок. Существует также благоприятная транспортная инфраструктура для обеспечения… богатым сырьем из Туркменистана и Узбекистана».

Затем этот тезис предметно разъясняется: «В случае если Узбекистан и Туркменистан, являющиеся важными производителями хлопка, входящими в Тюркский совет, также будут проводить некую преференциальную политику, направленную на экспорт хлопка в Турцию, этот процесс может способствовать развитию региональной интеграции». А вот Азербайджан, «расположенный на стратегическом перекрестке между Центральной Азией и Турцией, может сыграть ключевую роль в качестве логистического «депо» для этих поставок».

Эпилог, конечно, соответствующий: «Если вышеуказанные шаги будут предприняты для расширения экономических отношений между странами, это неизбежно приведет к ускорению не только двусторонней, но также и межрегиональной интеграции».

На этом фоне вызывает недоумение пассивная позиция Евразийской экономической комиссии. Она, как ни странно, пока не проявляет надлежащего интереса к отладке максимально тесных интеграционных связей в текстильной индустрии стран-участниц, по крайней мере в ее хлопковом сегменте. А это тем более актуально в условиях, повторим, весомой зависимости РФ, Белоруссии и Армении от импорта хлопка-сырца и его полуфабрикатов из Центральной Азии и Азербайджана.

По мнению президента Союзлегпрома Андрея Разбродина, «имеются реальные возможности инвестиционно-технологической и сбытовой кооперации стран ЕАЭС и всего СНГ в хлопковой и смежных с ней отраслях. Частично эти возможности в центральноазиатском направлении стала (с 2018 г. – Ред.) активнее использовать Белоруссия, стремится по тому же пути идти российская сторона. Но эти тенденции пока еще слабо проявляются в постсоветском регионе. Точнее, с учетом массированной господдержки хлопкоперерабатывающей отрасли Узбекистана, основного поставщика сырца в РФ, российскому профильному бизнесу целесообразно активнее встраиваться в узбекистанскую хлопкопереработку, что уже делает белорусский «Беллегпром». И параллельно развивать кооперацию с участвующими в ЕАЭС «хлопковыми» Казахстаном и Киргизией».

По прогнозным оценкам ЕЭК (2018-2019 гг.), «в Республике Казахстан к/в 2020 году планируется стабилизировать посевные площади хлопчатника в 100 тыс. га при валовом 290-300 тыс. тонн хлопка-сырца (около 65 тыс. тонн хлопковолокна). В Кыргызской Республике возможно увеличение к/в 2020 году производства хлопка-сырца до 78 тыс. тонн (около 20 тыс. тонн хлопковолокна)». Более того: «Казахстан и Кыргызстан могут существенно нарастить производство хлопчатника и продукции его переработки, расширить объемы экспортных поставок государств-членов ЕАЭС на этом рынке».

Реализация такого сценария, естественно, возможна при налаживании именно интеграционного сотрудничества между странами ЕАЭС во всех сегментах хлопководства/хлопкопереработки. Тем более что во всех странах ЕАЭС имеется весомый потенциал, например, для профильных НИОКР, отладки/внедрения современных «хлопкотехнологий», развития селекционного сотрудничества, апробации наиболее эффективных систем орошения, технологий комплексной переработки хлопкосырья.

Казалось бы, все предельно ясно, но вывод ЕЭК, мягко говоря, озадачивает: «По итогам состоявшегося обсуждения вопроса экспертами государств-членов Союза принято решение о нецелесообразности подготовки в настоящее время проекта рекомендации Коллегии [для] Комиссии по развитию сотрудничества в хлопководстве».

Полагаем, что настало время пересмотреть такую рекомендацию. Не дожидаться же ускоряющихся интеграционных мероприятий в этой сфере вне ЕАЭС, а именно в рамках Тюркского совета.

Иранский фактор в Центральной Азии журнал «Хан-Тенгри» обсуждает с Послом мира, доктором исторических наук, профессором Российско-Таджикского Славянского университета Гузель Майтдиновой.

— Об исторических, культурных, этнических связях Турции с тюркоязычными народами Центральной Азии приходится слышать и читать постоянно. Между тем, насколько я знаю, роль иранского фактора в регионе была более ощутимой, более вещной, если так можно выразиться, более реальной. Значительная часть Средней Азии в течение долгого времени так или иначе входила в состав или в сферу влияния Ахеменидской и Сасанидской империй. На фарси-дари разговаривали, на нем писали великие ученые и поэты Средневековья. Насколько эти связи сохранились и как они работают в наше время? В чем выражается присутствие Ирана в сегодняшней Центральной Азии и прежде всего в Таджикистане? — Об этом можно поговорить, конечно. Но начать придется не со сходства, а с различий, так будет правильнее. Есть определенная часть таджикской интеллигенции, которая рассматривает Таджикистан как часть персидского мира, потерявшую связь с исторической родиной на определенном отрезке времени. Но большинство все же склоняется и настаивает на очевидной самобытности истории и культуры таджиков. Предки таджиков когда-то действительно совместно с персами, развивались то в рамках империи Ахеменидов, то в рамках империи Александра Македонского. Около 70 лет территория расселения предков таджиков частично находилась под влиянием Сасанидского государства. Но на протяжении большей части своей истории таджикский народ формировался в ином этническом, природном, языковом ландшафте, при ином культурном взаимодействии, чем население иранского плато, и у таджиков был самобытный путь цивилизационного развития. Дело в том, что в этногенезе таджиков и в этногенезе современных иранцев участвовали разные этнические компоненты, разные носители культур, хотя историческая память сохранила древнейшие арийские истоки. Даже язык имеет самобытные корни: в доисламский период предки таджиков в Междуречье Амударьи и Сырдарьи говорили на восточноиранских языках, а население иранского плато – на западноиранском, на основе которого сформировался современный язык фарси-дари. Захватив Среднюю Азию, арабы заменили бактрийско-тохаристанские и согдийский языки в официальной сфере на фарси-дари, тем самым поспособствовав ассимиляции местных языков. На основе древних языковых истоков, под мощным влиянием фарси-дари в регионе сформировался центральноиранский язык населения – таджиков. Отождествлять его напрямую с фарси-дари было бы неправильно. Так что – в Таджикистане полагают, что в Иране должны учитывать реально существующую самобытность эволюции таджикской истории, языка, культуры, имеющих свои, только им свойственные, этапы развития именно в Центральной Азии. Судите сами. Никто сейчас не говорит о тюркских странах центральноазиатского региона, что они являются частью Турции. Народы тюркских стран Ближнего Востока и Центральной Азии развивались по-разному, хотя относятся к одной языковой группе. Их объединяют некие далекие этнические корни, достаточно длительные, глубокие, а также религия и язык, и то относящийся к разным ветвям тюркской группы алтайской языковой семьи. То же самое у таджиков с Ираном. Есть арийская общность, глубокая, древнейшая, также как, кстати, как и с отдельной большой группой индийцев. Однако эти культуры индийцев, иранцев и таджиков формировались совершенно на разных цивилизационных почвах. В Центральной Азии в этногенезе таджиков принимали участие многочисленные местные оседлоземледельческие и скотоводческие сакские племена. Конечно, учитывая общеарийские истоки становления наших культур, а также вследствие многочисленных культурных взаимодействий и этнических контактов общность черт развития у иранцев и таджиков сохраняется. Тем не менее, за последние десятилетия таджикский язык сильно изменился под влиянием уже современных иранского и арабского языков, а также русского и тюркского. Большая часть интеллигенции выражает недовольство тем, что язык СМИ часто бывает непонятен рядовому таджику из провинции. Есть понимание того, что таджикский язык – не фарси-дари, а отдельный язык народа, язык таджиков, в котором его самобытность проявляется также, как и в культуре в целом. — Про разность я понял, спасибо. Заодно и про близость. Что характерно: чем ближе друг к другу народы, тем больше шансов, что разговор начнется с перечисления отличий. А когда вообще таджики осознали себя отдельным народом – тоже благодаря размежеванию, проведенному советской властью, или раньше? — Этногенез таджиков завершился еще до прихода арабов в Центральную Азию, в периоды Кушанской и Эфталитской империй. В рамках этих империй шли активные древние этноконсолидационные процессы, формировались этнокультурные традиции народа, распространялась на огромном пространстве письменность, уживались вместе различные религиозные представления. И это еще не все. Распространялись знания и технические достижения, формировались новые художественные традиции, складывались основы современной торговой и банковской систем, закладывались правовые основы межгосударственных отношений, формировались основные принципы дипломатии. В источниках IV века имеется упоминание о таджиках. Бактрийская письменность и бактрийский (арийский) язык, относящийся к восточноиранским языкам, были в этих империях государственными. В современной таджикской историографии до сих считается, что первое централизованное таджикское государство – государство Саманидов – функционировало в IX-Xвеках. Оно возникло на основе достижений, предшествующих кушанских и эфталитских эпох. Однако современные достижения исторической науки свидетельствуют, что основы политической культуры, основные цивилизационные ценности были выработаны предками таджиков и таджиков в рамках первых центральноазиатских империй (Кушанской, Эфталитской). Создание этих огромных древних империй в регионе было первым интеграционным опытом, в рамках которых шел не только процесс консолидации народа, но и выработка основных политических, экономических, гуманитарных ценностей и понятий. Именно Кушанская и Эфталитская империи способствовали началу функционирования и в дальнейшем стабильному развитию южного отрезка первой трансконтинентальной трассы – Великого Шелкового пути.

— Да, это совсем глубокая древность. Нас тогда еще не стояло, как говорится. Однако – для западного мира, для западной цивилизации нынешняя территория Таджикистана, Восточный Памир и предгорья стали открываться только во второй половине XIX века…

— Да. В силу определенного изолированного развития в высокогорье здешнее население сохранило древние восточноиранские языки и пласты древнейшей традиционной культуры. Комплексное изучение региона, говоря современным научным языком, началось перед началом присоединения Средней Азии к России. Изучалась культура, изучались ресурсы, изучались народы региона, их история, отличительные особенности отдельных районов, нравы, обычаи, традиционный уклад населения и прочее. Было приложено очень много усилий для того, чтобы изучить край досконально. Кстати, это принесло пользу и нам, поскольку основа наших современных академических институтов, основы многих научных знаний, основы музейных коллекций заложили российские первопроходцы Центральной Азии.

— Я бы хотел бы поделиться с Вами и нашими читателями своим изумлением по поводу культурного потенциала и многогранности тогдашних российских военных, которые проявили себя подготовленными ориенталистами, географами, языковедами, этнографами…

— В том-то и дело. Надо отдать им дань уважения. Они очень внимательно изучали не только природные ресурсы, топографию местности, но и традиции, нравы, культуру, языки местного населения. Российские первопроходцы не только осознавали свои цели, но и понимали необходимость знания края, куда ты приходишь, изучения нравов народов, с кем придется общаться и иметь деловые связи. Этот академизм, вместе со средневековыми пластами науки Центральной Азии, лег в основу современного научного процесса в странах нашего региона. — Когда приезжаешь в древнейшие города Центральной Азии – в Самарканд, Бухару, Хиву – всюду слышишь таджикскую речь. Это как объясняется?

— В городах, лежащих на Великом Шелковом пути, всегда чересполосицей жили тюрко-язычные народы и таджикское население. Билингвизм населения в крупных городах Средней Азии существовал издревле. Сложность этнических процессов, интересы торговли, разделение труда между оседлым и скотоводческим населениями на трассах ВШП способствовали параллельному развитию иранских и тюркских языков. Одновременно шло взаимообогащение языков. Например, в современных узбекском, уйгурском языках очень много таджикских слов, понятий, уходящих своими корнями в древность. И сейчас как раз-таки таджики составляют значительную часть населения и Самарканда, и Бухары, где они сохранили свою самобытную бытовую культуру. Таджики Самарканда и Бухары в настоящее время являются своеобразным культурным мостом между Таджикистаном и Узбекистаном. И это очень важно, потому что этот мостик является как бы частью нашей народной дипломатии, способствующей укреплению дружбы и сотрудничества двух государств, способствует укреплению культурных связей, сближению позиций двух стран по многим вопросам межгосударственных отношений.

— А чем отличается таджикское население Самарканда и Бухары от узбекского населения? Имеет ли место раздел по профессиям?

— Думаю, что сейчас нет. Хотя определенная часть узбекского населения до недавнего времени занималась скотоводством или же земледелием. Они сформировали смешанные хозяйственно-культурные типы в зависимости от среды обитания. А таджики издревле были земледельцами, торговцами и ремесленниками. У таджиков и узбеков имеются особенности этногенеза и этнической истории, локальные различия в традиционной бытовой культуре, в языке, в мировосприятии и в исторической памяти, но этническая дифференциация труда практически не сохранилась. Таджики в соседнем государстве также, как и все граждане Узбекистана, заняты во всех структурах государства, в том числе государственных. Аналогично узбеки в Таджикистане. В Бухаре открывался факультет с таджикским языком обучения (правда, были сложности с набором студентом туда), а в Самарканде еще в советское время существовал при местном университете факультет узбекской и таджикской филологии. Этому уделялось огромное внимание с учетом этнического состава этих городов.

— Мы говорили про Иран. Сохранилась ли в Иране память о том, что Центральная Азия от Каспия до Ферганы когда-то входила в состав персидских империй?

— В Иране на официальном уровне, в общественных и научных кругах всегда констатируют факт исторических связей иранского и таджикского народов, подчеркивают нашу языковую и культурную близость.

Так же, как и в Таджикистане, звучат призывы к укреплению взаимодействия двух близких народов. Но были моменты в современной истории, когда определенные иранские круги подталкивали Таджикистан к замене алфавита на арабскую графику (что воспринималось таджикской стороной как вмешательство во внутренние дела) или же звучали в устах кандидатов в президенты Ирана фразы о возврате утерянных территорий. В интернете мелькали карты, на которых территории Афганистана и Таджикистана покрывались иранским флагом. Понятно, что в Таджикистане подобные выходки не приветствовались. Хотя было понимание, что это не государственная позиция, а выпады отдельных экстремалов и популистов. С другой стороны, если взять современные реалии, то иранцы, очень многие, с теплотой относятся к Таджикистану как к братскому народу, так жекак и таджики. Многие иранцы за годы независимости получили таджикское образование. Иранские ученые приезжали к нам в Академию наук и в таджикские вузы со своими исследовательскими задачами, под руководством наших ученых писали свои диссертационные работы, защищали свои диссертации на наших специализированных ученых советах на фарси, понятных всем членам Совета. У меня иранская ученица защитила кандидатскую диссертацию по истории. Для иранских ученых очень важно, что они могут на своем языке защищать свои научные работы, вести научно-исследовательскую работу в другой стране.

Они с большим уважением относятся к нашим академическим знаниям и ученым. Их социальный статус в Иране после защиты диссертаций в Таджикистане заметно повышается. Ну, и потом, когда встречаются главы Таджикистана и Ирана, то они говорят на языке, который понимают оба. Это сближает. — Насколько сближает? Это же не такая стратегическая близость, как у Турции с Азербайджаном? — Нет, конечно. В условном «иранском альянсе» – Иран, Афганистан, Таджикистан – интеграция основывалась более всего на принципах близости языков и культур. Но в современных геополитических процессах цивилизационный фактор уже не имеет решающего значения для сближения. Влияние внешних факторов и необходимость реализации своих внешнеполитических интересов и приоритетов не содействовали более тесной интеграции стран «альянса». У Ирана, с его мощными региональными устремлениями к лидерству, интересы в последние годы были сосредоточены больше на Ближнем Востоке и в Прикаспийском регионе. А афганский внешнеполитический процесс шел в большой мере под воздействием внешних акторов и под влиянием сложных внутренних проблем. Многие совместные таджикско-афганские коммуникационные, энергетические, культурные проекты было трудно проводить в сложной политической ситуации в соседней стране.

В настоящее время все еще вызывает тревогу военно-политическая обстановка вдоль таджикско-афганской границы, несмотря на то, что ее укрепление подверглось серьезной модернизации и что сдерживающим фактором от военных угроз служит не только таджикские вооруженные силы, но и российская 201-ая военная база в Таджикистане. В этих сложных геополитических условиях Таджикистан в соответствии со своей внешнеполитической концепцией определяет приоритетом сотрудничество с центральноазиатскими странами и государствами СНГ, с которыми связан союзническими отношениями в рамках ОДКБ и партнерскими отношениями в рамках СНГ и ШОС. Однако иранский вектор во внешней политике Таджикистана, руководствующегося, прежде всего, своими национальными интересами, а не только цивилизационными ценностями, остается одним из ключевых. Таджикский народ помнит ту позитивную роль, которую сыграл Иран в межтаджикском процессе во время гражданской войны в Таджикистане. Помнит о том, что Иран выступил в качестве одного из гарантов мирного урегулирования, прекращения войны и скорейшего заключения мира совместно с афганским Северным альянсом, с Россией и другими. Один из раундов переговоров между противоборствующими сторонами в гражданской войне и представителями стран-гарантов мирного процесса проходил именно в Тегеране. После гражданской войны Иран длительное время, вплоть до 2013 года, инвестировал в развитие таджикской строительной, коммуникационной, энергетической, индустрий, тесно сотрудничал в научной, образовательной, медицинской и других сферах. На том этапе Иран превратился в одного из основных инвесторов и экономических партнеров таджикского государства. После 2013 года таджикско-иранские взаимоотношения осложнились во многом под влиянием внешних факторов. На них наложились сложные суннитско-шиитские противоречия в исламском мире, борьба Саудовской Аравии и Ирана за лидерство в Западной Азии.

Таджикистан, имеющий во многом цивилизационную близость с Ираном, с другой стороны близок по мазхабу к суннитским саудитам. Таджики в основном сунниты, иранцы – шииты. Арабские эмиссары и их сторонники целенаправленно обостряли имеющиеся тактические противоречия в ирано-таджикских отношениях, распространяли в таджикском обществе салафизм и антииранские настроения, усиливая антишиитский настрой у населения. Обострение конкурентной борьбы между Ираном и Саудовской Аравией на Ближнем Востоке не дали Ирану возможности более устойчиво закрепится в Таджикистане. Плюс те недоразумения, о которых я уже говорила. Как результат – сотрудничество с Ираном утратило набранный темп. В современной геополитической динамике цивилизационный фактор в ирано-таджикских отношениях отошел на второй план. Оба государства во внешней политике больше руководствуются прагматично своими государственными интересами. И эта прагматика, в перспективе, должна нам дать своего рода «перезагрузку» отношений с Ираном. Для сегодняшнего Таджикистана одной из целей стратегического развития является выход из коммуникационного тупика. Эта цель в основном достигнута, но нестабильный Афганистан заставляет искать альтернативные пути для достижения южных морских коммуникаций.

Одной из таких альтернатив является иранский порт Чабахар. Решение проблемы Каспия вносит геополитические перемены в Центральной Азии и для реализации таджикских национальных интересов. Для нас большое значение имеет открытие морского порта в Туркменбаши и использование потенциала порта Актау в Каспийском море для выхода к морским коммуникациям по маршрутам Актау (или Турменбаши) – Баку – и далее, или же через иранский город Бендер-Энзели на Каспийском море транзитом через Иран в порт Чабахар. Эти порты важны для меридиональной интеграции Таджикистана с государствами Центральной и Южной Азии, и для доступа к южным морским коммуникациям, для транзита и торговли со странами Южной, Западной Азии, Кавказа и далее с ЕС: через территорию Ирана в порт Чабахар (минуя конфликтный Афганистан) для выхода в Оманский и Персидский заливы. Хочется верить, что взаимное цивилизационное притяжение, от которого никуда не денешься, и современные практические ориентиры для сотрудничества дадут новый толчок к сближению наших стран.

9.06.2020

Согласно «Конвенции статусе о беженцев», принятой ООН в Женеве, беженцами, рамках их правового статуса, считаются лица, находящиеся под опекой ООН либо принимающей страны. Таким образом те, кто вынужден бежать из одного в другой район страны из-за угрозы войны (prima facie), так же попадают под опеку ООН как беженцы. К сожалению, из-за многих факторов «внутренние беженцы» в охваченных войной странах не могут самостоятельно справиться с чрезвычайными ситуациями (пандемиями, эпидемиями и т. д.). Одной из таких «уязвимых» групп являются беженцы, скопившиеся в сирийских зонах деэскалации.
В этой статье мы остановимся на трагическом положении миллионов мигрантов в деэскалационной зоне Сирии, ведь они не могут противостоять пандемии COVID-19 без немедленного вмешательства ООН и платформы «Астанинского процесса».

Миссия «Астанинского процесса» – спасти жизни миллионов людей:
Проблема беженцев в зоне деэскалации считается одним из основных вопросов на повестке дня «Астанинского процесса» (безопасное возвращение вынужденных переселиться беженцев, обеспечение безопасного внутреннего перемещения, обеспечение их гуманитарной, социальной и медицинской помощью) и будет решаться с участием принимающих стран (Россия, Иран, Турция). Другими словами, миссия «Астанинского процесса» заключается в том, чтобы спасти величайшую ценность – жизни миллионов людей, вмешиваясь посредством политической дипломатии. Однако сложная геополитическая ситуация в Идлибе, которая является кульминацией сирийского кризиса в целом, не только препятствует полной реализации соглашений «Астанинского процесса», но и серьезно усложняет проблему беженцев. Другими словами, каждый новый вооруженный конфликт в зоне деэскалации не только усугубляет проблему беженцев, но и угрожает жизни гражданского населения.
Сегодня растущая угроза пандемии вызывает у международных организаций, таких как ООН, обеспокоенность судьбой беженцев и заставляет их искать новый формат для решения этой проблемы.
В свете этой тенденции в нашей статье мы решили обновить последнюю информацию ООН по вопросу беженцев в зоне деэскалации и рассмотреть некоторые из наиболее актуальных вопросов.
Бедственное положение беженцев в сирийской зоне деэскалации:
Согласно официальных данных Управления по координации гуманитарных вопросов (УКГВ) Организации Объединенных Наций, за девять лет войны в Сирии более половины населения этой страны (а на 2011 год все население составляло более 21 миллиона человек), то есть около 11.7 миллиона человек (по большей части женщины и дети), являются беженцами. Причем 6.1 миллиона (из них 2.8 миллиона – дети) были вынуждены переселиться из одного района страны в другой, а 5.6 миллиона бежали из страны за рубеж.
За почти десять лет военных действий до настоящего времени погибло около 500 000 человек. Согласно официальных сведений ООН только с мая 2019 года по март 2020 года в вооруженных столкновениях было убито более 1700 мирных жителей.
Более того, по меньшей мере 2000 человек были убиты в результате нападений сил Асада и его доверенных лиц в Идлибской зоне деэскалации и около 2 миллионов человек были вынуждены переехать в другие районы.
Гуманитарная ситуация в зоне деэскалации катастрофическая. В настоящее время в Сирии около 13,1 миллиона человек, в том числе 4,8 миллиона детей, нуждаются в чрезвычайной гуманитарной помощи. 8 миллионов из них не имеют доступа к пище в безопасных условиях, а 5,6 миллиона человек борются с болезнями или голодом.
На сегодняшний день 18 000 человек утонули или пропали без вести при попытке пересечь Средиземное море из Сирии в страны ЕС.
Разрушена медицина, оказание медицинских услуг на минимальном уровне:
Только 64% ​​медицинских учреждений в Сирии полностью функционируют. 70% медицинских работников спасаются от ужасов войны за границей.
По данным ВОЗ в 2016-2019 гг. в северо-западных регионах страны на медицинские учреждения было соверешено 494 нападения, вследствие которых погибли 470 человек. Только за последние три месяца в регионе было соверешно 9 нападений на медицинские учреждения, в результате чего были убиты 10 человек, а 35 получили ранения.
По сведениям Верховного комиссара ООН по правам человека Мишель Бачелет с января 2020 года медицинские учреждения Идлиба и Алеппо были атакованы 10 раз, а образовательные учреждения – 19 раз.
По этому поводу ВОЗ заявило, что «Согласно международного права стрельба по медицинским учреждениям строго запрещена. Однако этот закон был грубо нарушен».
ЮНИСЕФ отмечает, что в результате войны значительно выросла детская смертность, в среднем каждые десять часов погибает один ребенок. До сегодняшнего дня в результате вооруженного конфликта и взрывов были убиты 9000 детей.
Сегодня в Идлибе, где разрушено 80 процентов инфраструктуры, население достигло более 3,5 миллионов человек (по сравнению с 1,5 миллионами до войны).
Вот почему соглашение, достигнутое между Эрдоганом и Путиным в Москве 5 марта, очень важно с точки зрения спасения жизней мирных жителей, женщин и детей, оказания им медицинской и социальной поддержки, урегулирования гуманитарной помощи беженцам.
По этой же причине Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш призвал «приложить все усилия для сохранения российско-турецкого соглашения в Идлибе для обеспечения долгосрочного прекращения огня» и обратить внимание на то, что в Сирии нарушаются права человека, обостряется гуманитарный кризис, более половины населения Сирии стали беженцами.

Забота Турции и ООН о беженцах:
По сведениями МВД Турции на 05.03.2020 г. турецкая сторона приняла 3589289 сирийцев в качестве беженцев и временно взяла их под свою опеку. Однако далее было объявлено, что из-за внутренних и внешних факторов с 2019 года она больше не сможет принимать беженцев.
Понятно, что такая ситуация не уменьшит число мигрантов, спасающихся от угрозы войны в Турции, а так же число мигрантов, собравшихся в приграничной зоне, и не снимет этот актуальный вопрос с повестки дня. Поэтому Анкара, во-первых, остановит поток беженцев (1,8 миллиона) к своим границам, а с другой стороны, в качестве рационального решения для обеспечения своей безопасности, начнет строить лагеря небольших (брикетных) домов в районах, граничащих с Идлибом, в которых начнется заселение первых беженцев в 2020 году. Новый проект Анкары предусматривает ввод в эксплуатацию в текущем году 20 000 брикетных домов и оказание гуманитарной и социальной помощи беженцам. Согласно сведений Министерства иностранных дел Турции, за прошедший период прямую и косвенную помощь получили 5,5 миллиона человек, в регион было отправлено более 40 000 грузовиков с гуманитарной помощью, а на помощь сирийским беженцам потрачено около 40 миллиардов долларов.
Далее, по данным Организации Объединенных Наций, на данный момент организация направила в общей сложности 18 305 грузовиков с гуманитарной помощью, предоставив гуманитарную помощь примерно 6 миллионам человек, продовольствие – 1,4 миллионам человек, медицинское обслуживание – 500 000 человек и другую помощь – 230 000 человек. Но!

COVID-19: Судьба беженцев висит на волоске!
Сколько бы международные организации, такие как Организация Объединенных Наций, и такие страны, как Турция, не предоставляли гуманитарную помощь мигрантам и не организовывали серию акций, они не смогут компенсировать масштабы и последствия трагедии, человеческой трагедии в Сирии. Невозможно решить сирийскую проблему только гуманитарной помощью. Более того, провокации и злоупотребления в зоне деэскалации, то есть грубые нарушения соглашений о прекращении огня в рамках «Астанинского процесса», часто приводят к краху сетей гуманитарной помощи в регионе. Это, в свою очередь, ухудшает положение беженцев.
Что касается ситуации с беженцами, то ее можно обрисовать словами Генерального секретаря ООН Антониу Гутерриша: гуманитарный кризис в регионе катастрофический!
К сожалению, сегодня пандемия COVID-19 представляет серьезную угрозу для миллионов мигрантов и гражданских лиц, особенно женщин, детей и пожилых людей, которые истощены войной и нуждаются в медицинской и гуманитарной поддержке. Помимо войны и чрезвычайной ситуации в регионе, такие факторы, как переполненность лагерей беженцев, нехватка продовольствия и плохие санитарные условия, усиливают риск пандемии. Это означает, что миллионы бездомных беженцев сейчас находятся на краю гибели!

Рекомендация (вместо заключения):
Мы уверены, что основываясь на «Астанинском процессе», как на авторитетной международной платформе, возникшей по инициативе Казахстана, и руководствуясь призывом Генерального секретаря ООН Антониу Гутерриша «Положить конец всем войнам для борьбы с пандемией COVID-19» и позицией Президента Касым-Жомарта Токаева по этому вопросу, будут приняты правильные решения и конкретные меры для предотвращения возможной трагедии.
Мы надеемся, что эта миссия полностью соответствует концепции внешней политики Казахстана.

Нургали Жусипбай

Генеральный секретарь Совета сотрудничества тюркоязычных стран дал высокую оценку посредническим усилиям тюркоязычных стран

Ayşe Doğru,Aynur Asgarlı   |05.11.2019

АНКАРА

Благодаря выгодному геополитическому расположению и дружественной политике страны-члены Совета сотрудничества тюркоязычных стран (Тюркский совет) успешно справляются с ролью посредников в урегулировании конфликтов. Об этом агентству «Анадолу» сказал генеральный секретарь Тюркского совета Багдад Амреев.

Амреев напомнил, что в 2013 году в Алматы состоялись переговоры по ядерной программе Тегерана, после чего была снята часть антиранских санкций.

«Тема ядерной программы Тегерана весьма запутана, а позиции сторон по этому вопросу серьезно расходились. Несмотря на это сыграли ключевую роль позитивные отношения Казахстана со всеми сторонами. Нам доверились, учитывая опыт Казахстана в ядерных вопросах», — сказал Амреев.

Генсек Тюркского совета также привлек внимание к вкладу казахстанской стороны в урегулирование сирийского конфликта.

Он отметил, что попытки многих стран урегулировать сирийский конфликт долгое время не приносили плодов. «В итоге Россия и Турция смогли усадить за стол переговоров в Казахстане представителей противоборствующих сторон. Астанинский процесс способствовал созданию зон деэскалации в Сирии и прекращению боевых действий», — сказал Амреев.

Генсек Тюркского совета рассказал и об успешных посреднических усилиях Ташкента в регионе.

Именно Узбекистан вносит важный вклад в урегулирование напряженности в Афганистане. По инициативе узбекском стороны в Ташкенте были организованы переговоры по афганской проблематике, констатировал генсек.

Кроме того, Амреев акцентировал внимание на вкладе Азербайджана в миротворческие усилия в мире.

Недавно в Баку прошло важное мероприятие, поощряющее диалог между различными культурами — Саммит движения неприсоединения, напомнил Генсек Тюркского совета.

Совет сотрудничества тюркоязычных государств (Тюркский совет) – международная платформа, созданная для продвижения диалога и сотрудничества стран тюркского мира.

Третьего октября 2009 года на саммите в Нахчыване (Азербайджан) было объявлено о создании новой организации, принципы деятельности которой отражены в Стамбульской декларации от 16 сентября 2010 года.

На первом этапе в Тюркский совет входили Турция, Азербайджан, Казахстан и Кыргызстан, а 16 октября 2019 года полноправным членом организации стал Узбекистан. Венгрия является страной-наблюдателем.

Структурами Тюркского совета являются: секретариат в Стамбуле, Совет президентов, Совет министров иностранных дел, Комитет старших должностных лиц, Совет старейшин (аксакалов) тюркоязычных государств, Парламентская ассамблея (ТюркПА) в Баку, Тюркская академия в Нур-Султане и Международная организация тюркской культуры (ТЮРКСОЙ) в Анкаре

Активный вклад в деятельность организации вносит и Международный фонд тюркской культуры и наследия, штаб-квартира которого расположена в Баку.

За все время существования организации состоялось семь встреч лидеров стран-участниц Тюркского совета.

Найманы, средневековый центральноазиатский кочевой народ, впервые упоминаемый в китайских летописях VIII века как племя, живущее к югу от озера Байкал от верховьев Орхона до Таримского бассейна с одной стороны и Черного Иртыша с другой, то есть, на территориях современных западной Монголии, Большого Алтая, Синьцзяна и восточного Казахстана.

Происхождение и язык

Сторонники монголоязычия найманов возводят этноним «найман» к монгольскому числу «восемь». Здесь прямо просится связь с киданями, составлявших союз восьми аймаков-родов. После падения киданьской империи Ляо кидани перешли в Западную Монголию и в союзе восьми аймаков-родов («найман») образовали государство Западное Ляо, известное также как Кара-Катай. Таким образом, некоторая преемственность найманов от киданей на первый взгляд выглядит достаточно непротиворечивой.

Сторонники тюркоязычия найманов указывают, что найманы происходят от тюркоязычного племенного объединения «сегиз-огуз». Название этнонима «сегиз-огуз» происходит от древнетюркских слов «сегиз» («восемь») и «огуз» («род», «племя»). Cегиз-огузы упоминаются в уйгурских рунических памятниках на тех же территориях, которые позже занимали найманы. В пользу версии тюркоязычия найманов говорит то, что все известные собственные имена и титулы найманов были тюркские.

Таким образом, если название «найман», бесспорно, означает «союз восьми родов», этот факт ни коим образом не проливает свет на этническую и языковую принадлежность самих найманов.

Для решения этой проблемы следует заметить, что занятые найманами территории входили в состав более ранних тюркских государственных образований, таких как Телесское ханство Гаогюй, Тюркский каганат, Восточно-тюркский каганат, Уйгурский каганат, Кыргызский каганат. Киданьское влияние на эти территории, с которым связывают распространение здесь монгольского языка, ограничивается узким временным промежутком существования Империи Ляо, завоевавшей территории современной Монголии в XI веке, и до заката Западного Ляо в начале XIII века.

И здесь нужно отметить, что, принимая версию происхождения найманов от киданей, формирование найманов как народности должно было завершиться не позднее 1125 года, когда найманами было образовано собственное государство. И кажется странным, что, допуская преемственность найманов от киданей, последние вдруг вспомнили, что образуют союз восьми (по-монгольски «найм») племен и, отколовшись от основной массы киданей-каракатаев, образовали собственное ханство и стали называться найманами, в то время как сами кидани так себя никогда не называли.

Вернемся к языку. Со времен Тюркского каганата и до распада Кыргызского каганата, по мнению лингвиста М.З.Закиева, на территории Степи существовал «универсальный» язык, которым в одинаковой степени владели все кочевники Центральной Азии. И таким языком мог быть только тюркский орхоно-енисейский язык. И маловероятно, что за короткое время общий тюркский язык был повсеместно заменен на монгольский. Тем более, что после падения Монгольской империи вплоть до настоящего времени языки на указанных территориях остаются тюркскими. Если принять все же преемственность найманов от монголоязычных киданей, единственным объяснением может быть только ассимиляция на территориях Алтая, Казахстана и Синьцзяна тюркоязычными потомками телесов немногочисленных монголоязычных киданей, которые передали найманам свое имя, но не язык.

Что касается вошедшего в историю монгольского этнонима «найман», никто же ведь не мешал монголам называть тюркоязычные племена сегиз-огузов более привычным им термином «найман», что вовсе не означает их монголоязычия. Аналогично, массагеты вошли в историю под этнонимом, данным им греками «??????????», но это ни коим образом не говорит о эллиноязычии массагетов и вообще даже принадлежности к эллинскому миру.

Учитывая же, что объединение тюркоязычных племен «сегиз-огуз» упоминается в китайских летописях намного раньше даже образования киданьской Империи Ляо, доказательная база версии происхождения найманов от киданей и вовсе разваливается, как карточный домик.

Таким образом, представляется, что «найман» — это конгломерат восьми крупных тюркоязычных огузских племен «сегиз-огуз», намного позже получивших имя «найман» от своих монголоязычных соседей.

Потомки найманов

Современные потомки найманов встречаются практически по всей территории Центральной Азии.

Найманы участвовали в этногенезе монголов (племя найман, составляющее Найманьский аймак во Внутренней Монголии), казахов (племя найман Среднего жуза), каракалпаков (подразделение найман племени конграт), киргизов (племя найман и род найман племени багыш), алтайцев (племя майман), ногайцев (подразделение Найманская хоругвь в войске Великого княжества Литовского; ойконим Найман и Кара-Найман в Буджаке; род найман акногайцев и кундровских татар, племя найман караногайцев), западных бурятов (племена цонгол и булагат) и хазарейцев. Алтайские потомки найманов представлены одним из самых многочисленных алтайских сеоков Майман, проживающих преимущественно в центральных районах Республики Алтай (Онгудайском, Шебалинском, Усть-Коксинском районах).

Наибольшая часть современных потомков найманов проживает на территории Казахстана в Восточно-Казахстанской, Алматинской, и Карагандинской областях.

Откроется ли с приходом Узбекистана второе дыхание у полуживого дискуссионного форума?

Тюркскому совету 10 лет, а экономического вау-эффекта нет.
Узбекистан официально стал пятым членом Тюркского совета на ежегодной встрече группы, состоявшейся на прошлой неделе в Баку. Во что он ввязался?
Когда Совет сотрудничества тюркоязычных государств (полное название Тюркского совета) был создан в 2009 году, его роль, как представлялось, заключалась в усилении турецкого влияния в Центральной Азии и на Кавказе, особенно в странах, имеющих языковые и культурные общности. В состав нового объединения вошли Азербайджан, Казахстан и Кыргызстан.
Ключевым пунктом повестки дня была торговля. Устав группы предусматривал создание «благоприятных условий для торговли и инвестиций, дальнейшее упрощение таможенных и транзитных процедур, направленных на облегчение движения товаров, капитала, услуг и технологий, а также упрощение финансовых и банковских операций».

Однако, к сожалению Анкары, последующие годы были не очень удачными для экономики Турции и ее валюты, не было прогресса и в плане влияния в регионе. И если в 2009 году Анкара еще старалась придерживаться своей внешней политики «никаких проблем с соседями», то сейчас у нее проблемы на всех направлениях. А ежегодные заседания Тюркского совета, судя по всему, не приносят значимой пользы, кроме создания для авторитарных лидеров возможности сделать очередное формальное заявление и попозировать для фотографий.

В преддверии встречи 15 октября в Баку генеральный секретарь Совета предпринял попытку вдохновить членов ТС на более бойкую торговлю. Для этого он опубликовал статью, в которой сообщил, что блок назвал 2019 год «годом экономики».

Тем не менее, первые 10 лет существования Совета не внушают оптимизма по части экономической составляющей.
По данным Международного валютного фонда*, Азербайджан и Казахстан активнее торговали с Турцией до создания Совета. Товарооборот увеличился лишь с Кыргызстаном, но этот показатель роста – капля в море для турок.

В процентном соотношении к общей международной торговле членов Тюркского совета кривая торговли внутри ТС у крупнейших экономик осталась на том же уровне. Доля Кыргызстана в торговле с блоком немного подросла с 13% в 2008 году до 15% в 2018 году.

Если рассматривать долю торговли каждого члена с Турцией, то Анкара может похвастать скромными успехами – Азербайджан и Кыргызстан стали к ней немного ближе. Чего не скажешь о Казахстане.

Наконец, объем торговли внутри блока в целом уменьшился в долларовом выражении. После роста в течение первых нескольких лет общий товарооборот (общий объем импорта и экспорта по каждой двусторонней связи) упал, вернувшись примерно к показателю 2009 года.

С присоединением Узбекистана, крупнейшей страны по численности населения после Турции, Тюркский совет оказался в фокусе всеобщего внимания. Узбекистан открывается миру, ищет выгодные соглашения и инвестиции в ближнем и дальнем зарубежье. Не совсем ясно, что Совет может предложить Узбекистану, но членство не должно навредить стране.

Тем не менее, Ташкент, подходы к которому ищут Вашингтон и Москва, вероятно, будет действовать осторожно. «Учитывая высокий уровень напряженности в отношениях между Анкарой и Вашингтоном, сейчас, возможно, не самое лучшее время следовать за Турцией. Да и Анкара, занятая другими вопросами, вряд ли сможет уделить должное внимание Центральной Азии», – написал в Твиттере Пол Стронски, ученый из Фонда Карнеги в Вашингтоне.

* Уточнение: МВФ часто публикует самые полные и актуальные данные по международной торговле. При этом МВФ указывает долларовую стоимость товаров, а не их объемы. Однако стоимость не может отразить реальную экономическую картину, отчасти потому, что она растет и падает вместе с валютами и различными рыночными факторами.

Дэвид Триллинг является управляющим редактором Eurasianet.org.
23.10.2019

Третьего октября 2019 года, отмечается 10-я годовщина со дня подписания Нахчыванского соглашения об учреждении Совета сотрудничества тюркоязычных государств с целью создания платформы для сотрудничества всего тюркского мира.