В годы независимости рамках реализуемых в стране широкомасштабных реформ особое внимание уделяется обеспечению мирной и спокойной жизни населения, а также формированию в обществе культуры законопослушания и общественной безопасности.
В результате проведенных реформ последние семь лет, внедрены принципиально новые механизмы и порядки организации работы в систему обеспечения общественной безопасности на основе принципа «Служить интересам народа», налажено целевое взаимодействие государственных органов с институтами гражданского общества.
Исходя из сущности реформ, реализуемых в сфере общественной безопасности, можно рассмотреть их результаты, разделив их на несколько направлений.
Первое направление регулирует правовое обеспечение общественной безопасности. Из анализа реформ, осуществленных в сфере общественной безопасности за последние годы, видно, что в этом процессе особое внимание уделяется созданию правовой основы деятельности, исходя из требований времени. В частности, с принятием законов «Об органах внутренних дел», «О Национальной гвардии Республики Узбекистан» в стране начался новый содержательный этап реформ в системе за счет устранения пробелов, неясностей и коллизий в правовом поле.
В целях эффективного правового обеспечения общественной безопасности были приняты законы Республики Узбекистан «О противодействии экстремизму» (2018), «О чрезвычайном положении» (2021), «О кибербезопасности» (2022), «Об охранной деятельности» (2022), «О защите населения и территорий от чрезвычайных ситуаций природного и техногенного характера» (2022).
Второе направление регулирует совершенствование управления и организацию деятельности по обеспечению общественной безопасности. Необходимо отметить, что в результате реформ кардинально усовершенствована вся система обеспечения общественной безопасности, 85 процентов личного состава аппаратов управления переведены в низовые подразделения, в места, непосредственно приближенные к населенным пунктам.
В соответствии с указом Президента Республики Узбекистан в сферу обеспечения общественной безопасности внедрены совершенно новые механизмы организации деятельности системы органов внутренних дел предусматривающие:
во-первых, решение непосредственно на местах проблем относительно профилактики правонарушений и борьбы с преступностью посредством выявления и устранения причин совершения преступлений в разрезе каждой махалли, семьи и личности;
во-вторых, разделение каждого района, города и махалли на категории, исходя из состояния преступности на соответствующей территории, привлечение совместно с хокимиятами, секторами и общественностью всех сил и средств, необходимых для устранения «очагов преступления»;
в тертьих, создание целостного управления и непрерывного контроля на основе системы «республика — область — район — махалля»;
в-четвертых, на базе опорных пунктов органов внутренних дел образованы махаллинские пункты правопорядка.
В рамках реформ проводится значительная работа по обепечению безопасного туризма в Узбекистане. В соответствии Постановления Президента Республики Узбекистан создана уникальная национальная система обеспечения безопасного туризма.
Третье направление посвящено внедрению цифровизации в сферу обеспечения общественной безопасности. В рамках реализуемых реформ очень эффективно дают результаты внедрение новых методов работы по организации обепечения общественной безопасности, основанные на Концепциях «Безопасный город», «Безопасная столица», системы «Гладкая и безопасная дорога», «Безопасная квартира», «Безопасный дом», принципа «Безопасное образовательное учреждение».
Для мониторинга ситуации в общественных местах поэтапно создаются «Ситуационных центров», в которые интегрированы видеокамеры и кнопоки экстренных вызовов, установленных на улицах, в домах граждан и социальных объектах.
В систему обеспечения общественной безопасности поэтапно внедряется информационно — справочные базы, весь документооборот переведен в электронную форму.
Следующим направлением реформ является совершенствование системы подготовки, переподготовки и повышения квалификации кадров для сферы обеспечения общественной безопасности. В целях внедрения совершенно новой системы подготовки специалистов для органов ответственых за обеспечение общественной безопасности одновременно были приняти два постановления Президента Республики Узбекистан.
В соответствии первого постановление Президента Республики Узбекистан в процесс подготовки кадров в Академии Министерства внутренних дел внедрена двухступенчатая система высшего образования, состоящая из бакалавриата и магистратуры, Институту повышения квалификации Министерства внутренних дел присвоин статус юридического лица и определены основные направления его деятельности, а также внедрен в порядок прохождения службы в органах внутренних дел по системе непрерывного учебно-карьерного процесса.
В соответствии второго постановления Президента Республики Узбекистан Военно-технический институт Национальной гвардии преобразован в Университет общественной безопасности Республики Узбекистан и определен как базовым высшим военным образовательным и научно-исследовательским учреждением, осуществляющим целевую подготовку квалифицированных кадров в сфере обеспечения общественной безопасности. В процесс подготовки профессиональных кадров в Университете внедрена двухступенчатая система высшего образования, включающая бакалавриат и магистратуру.
Кроме того, Университету предоставлено право на подготовку кадров по программам бакалавриата и магистратуры очной формы обучения в сфере юриспруденции, психологии и экономики на общих основаниях с зачислением их в состав студентов.
Следует отметить, что принятая Концепция общественной безопасности Республики Узбекистан и Стратегия развития системы общественной безопасности Республики Узбекистан на 2022-2025 годы определила пути и механизмы разработки и эффективной реализация правовых, методических, научных, организационных мер по внедрению качественно новой системы обеспечения общественной безопасности в стране.
В заключении следует отметить, что цели определенные в Стратегии развития Нового Узбекистана на 2022 — 2026 годы, а также в Стратегии «Узбекистан — 2030» предусматривает создание абсолютно новой национальной системы обеспечения общественной безопасности Республики Узбекистан.
Исмаилов Исомиддин,
профессор кафедры Университета общественной безопасности Республики Узбекистан, доктор юридических наук
Санжар Шарипов,
начальник кафедры Академии МВД Республики Узбекистан, доктор философии по юридическим наукам, доцент
Узбекистан расположенный на перекрестке Великого Шелкового пути, на протяжении веков служил уникальным мостом, соединяющим Европу, Ближний Восток, Южную и Восточную Азию с ее богатым культурным и историческим наследием. На этой священной земле родились и прославились всему миру сотни великих ученых, внесших огромный вклад в развитие мировой науки, заложивших фундаментальные научные основы различных дисциплин.
В международном праве существует понятие национальное меньшинство. Но в Узбекистане нет такого словосочетания. Представители разных наций и народностей по сей день живут в гармонии и в дружбе со всеми. В нашей стране равные права граждан Узбекистана гарантируются государством. Понятие “единый народ Узбекистана”, закрепленное в Конституции Республики Узбекистан служит правовой и духовной основой для укрепления чувств взаимного уважения, дружбы и согласия между людьми разных национальностей и народностей, проживающими в нашей стране и работающими во имя единой цели. Кроме того, в статье 4 Конституции Республики Узбекистан говорится, что Республика Узбекистан обеспечивает уважительное отношение к языкам, обычаям и традициям наций и народностей, проживающих на ее территории, создает условия для их развития.
Самым большим богатством последних лет являются мир и стабильность в нашем общем доме — в Центральной Азии, межэтническое и гражданское согласие. С каждым днем растёт осознание этой ценности и ее непреходящего значения в умах наших людей. Государством созданы все условия для сохранения и развития национальных традиций и культуры проживающих здесь народов.
Мир, царящий в нашей стране, является нашим бесценным богатством спокойствия, дружбы и народного единства, взаимного уважения и межнационального согласия. Важным шагом в этом направлении стал Указ Президента Республики Узбекистан от 19 мая 2017 года “О мерах по дальнейшему совершенствованию межнациональных отношений и дружественных связей с зарубежными странами”. Развитие культуры толерантности и гуманизма, укрепление межнационального и межконфессионального взаимопонимания, гражданского согласия в обществе, а также укрепление дружественных, равноправных и взаимовыгодных отношений с зарубежными странами является одним из приоритетов государственной политики Узбекистана, говорится в указе.
Благодаря политической воле главы нашего государства были проведены чрезвычайно важные работы в плане масштабов укрепления принципа толерантности в нашей стране, установления тесных дружеских связей с соседними странами, раскрытия толерантности Узбекистана миру.
Согласно инициативе, выдвинутой Шавкатом Мирзиёевым на 72-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в Нью-Йорке в сентябре 2017 года, была установлена практика регулярного проведения консультативных встреч глав государств Центральной Азии. Благодаря совместным усилиям президентов всех соседних стран, в последующие годы уровень политического доверия в нашем регионе значительно возрос и удалось найти принципиально важные решения по многим насущным вопросам. Дружба и братские отношения Узбекистана с соседними странами приобрели новый импульс и наполнились совершенно новым смыслом. В результате принятия Узбекистана в качестве полноправного члена Тюркского совета 15 сентября 2019 года в рамках организации не только культурные и духовные связи, но и торгово-экономические отношения выходят на новый уровень. Это позволяет нам сегодня воспринимать Центральную Азию как общий дом.
ООН поддержала ключевые инициативы, предложенные пятью государствами Центральной Азии, в частности меры по сохранению безъядерной зоны, борьбе с терроризмом, достижению консенсуса по вопросам водопользования и другие программы.
Центральная Азия приобретает все большее геополитическое значение с ее огромным энергетическим потенциалом, природными ресурсами, транспортными и коммуникационными сетями. В последнее время активизация сотрудничества между странами во всех областях нашла отражение в росте товарооборота и укреплении сотрудничества деловых кругов.
Самаркандская конференция, посвященная проблемам стабильности и устойчивого развития Центральной Азии под лозунгом “Центральная Азия: единая история и сотрудничество на пути к общему будущему, устойчивому развитию” ещё раз доказала крепящиеся отношения и придала новый импульс сотрудничеству внутри региона. В то же время страны договорились проводить и неформальные саммиты глав государств региона, и предпринимать более активные шаги в решении глобальных проблем.
В развитии экономических, культурных и гуманитарных связей важное значение имеет постоянное личное общение глав государств как в рамках двусторонних визитов, так и в формате международных мероприятий и форумов.
Все эти страны, и мы также заинтересованы в развитии нашего общего дома – Центральной Азии — в обстановке дружбы и добрососедства. А это важный момент, который создает основу для нашего общего благополучия. За последние семь лет во внутренней и внешней политике Узбекистана произошли серьезные изменения. Представители мирового сообщества, международные эксперты, политики из разных стран говорят об этом с особым признанием. Восстановление Узбекистаном дружественных отношений с соседними странами, продолжение древних связей в новом контексте отражают устремления и желания нашего народа. Это, в свою очередь, стало важным фактором дальнейшего укрепления дружественных отношений между народами стран Центральной Азии. Торговля, инвестиции, туризм и транспортная инфраструктура сегодня делают Центральную Азию общим домом.
Следует отметить, что реформы, проводимые сегодня во всех сферах, являются наглядным результатом новой и перспективной политики, проводимой по инициативе главы нашего государства.
Дмитрий Родионов Материал комментируют: Михаил Нейжмаков Павел Фельдман
Иран в ближайшее время получит российские истребители Су-35, ударные вертолеты Ми-28НЭ и учебно-боевые самолеты Як-130, сообщает агентство Tasnim со ссылкой на заявление замминистра обороны Ирана Сейеда Мехди Фархи. По его словам, новая техника в скором времени прибудет в республику.
Поставки учебно-боевых самолетов Як-130 в Иран начались еще в конце лета этого года, пара новых самолетов вошла в состав иранских ВВС с базированием на 8-й тактической авиационной базе имени шахида Бабаи в Исфахане. Об этом иранская пресса сообщала еще в первых числах сентября, российские самолеты закуплены с целью подготовки молодых пилотов, которые будут летать на новых истребителях ВВС Исламской Республики Иран.
Однако про вертолеты никакой информации не было. Зато про истребители Су-35 писала иностранная пресса. По данным израильской разведки, Россия поставит иранским ВВС 24 истребителя Су-35, ранее предназначавшихся Египту. Не исключено, что часть самолетов уже находится в Иране.
Как это понимать? Своеобразная плата за «Герани»? Союзнические действия в Сирии?
— Иран с его специфической идеологией и большими региональными амбициями обречен жить по принципу «если завтра война», — считает доцент Академии труда и социальных отношений, кандидат политических наук Павел Фельдман.
— Причем он готовится как к обороне, так и к наступлению. Врагов у него более чем достаточно: НАТО, Израиль, Турция, арабские государства Персидского залива. Иранский оборонно-промышленный комплекс достиг заметных успехов в деле производства ракет и беспилотников, а российские истребители и вертолеты должны обеспечить господство в воздухе.
В нынешних предвоенных реалиях они будут очень кстати.
«СП»: Продажа этой техники — бизнес или политика?
— Продажа отечественных вооружений Ирану выгодна с коммерческой точки зрения. Однако здесь есть и политическая целесообразность.
Таким образом Россия укрепляет оборонный потенциал страны, которая уравновешивает влияние Турции в Закавказье и сдерживает блок НАТО от вторжения на Ближний и Средний Восток. Подобные отношения рано называть союзническими, но Москва и Тегеран сейчас объединены стремлением положить конец гегемонии США.
«СП»: США и Израиль явно будут в ярости. На США — плевать, а с Израилем не опрометчиво ссориться? Еще оружия Украине подкинут…
— Вопреки широко тиражируемым слухам, Израиль никогда не поставлял и не будет поставлять Украине наступательных вооружений. К антироссийским санкциям Запада, кстати, он тоже не присоединился.
Официальный Тель-Авив дорожит исторически сложившимися отношениями с Москвой, хотя русскоязычные украинские репатрианты и беглые российские либералы, получившие соответствующее гражданство, целенаправленно пытаются эти отношения испортить. Конечно, Израиль не в восторге от укрепления военной мощи Ирана за счет поставок российского оружия. Видимо, он попросит у Москвы гарантий его неприменения против себя.
«СП»: С кем еще мы можем резко нарастить военное сотрудничество? Может, с той же КНДР? У них есть, что дать нам?
— Мы видим, как современная Россия возобновляет военно-политическое сотрудничество со странами, некогда входившими в орбиту влияния СССР. Нужно поблагодарить за это советскую дипломатию, результатами труда которой мы пользуемся до сих пор.
В качестве потенциальных поставщиков оружия, помимо Ирана и Северной Кореи, едва ли можно всерьез рассматривать кого-то еще. А вот появление в зоне столкновения интересов России и Запада добровольцев из Африки и Латинской Америки не выглядит как фантастичный сценарий. Кроме того, США можно удивить размещением российских ракет где-нибудь в Никарагуа. Оттуда подлетное время до Вашингтона 8−10 минут.
— Собственно, иранские СМИ сообщали о заключении сделки на поставки российских Су-35 еще весной 2023 года, а слухи о подобных переговорах в западных изданиях циркулировали еще в конце 2022 года, — отмечает директор по аналитическим проектам Агентства политических и экономических коммуникаций Михаил Нейжмаков.
— Как известно, МИД Ирана еще в октябре 2020 года акцентировал внимание на истечении срока оружейного эмбарго против ИРИ. Активизацию военно-технического сотрудничества Москвы и Тегерана, конечно, можно связать, в том числе, и с усилением охлаждения между Россией и западными игроками на фоне конфликта вокруг Украины.
«СП»: Наши истребители, надо полагать, значительно усилят ВВС Ирана
— Многие наблюдатели уже обращали внимание, что Иран вынужден пользоваться устаревшими истребителями. Обновление парка таких самолетов — еще и стремление Тегерана продемонстрировать внешним игрокам, которые в свое время напоминали об уязвимости его воздушного пространства и возможностях нанесения ударов по иранским объектам.
Например, в прессе при любом обострении между ИРИ и западными державами, как правило, появляются версии о возможности нанесения Израилем ударов по иранским ядерным объектам. А израильский премьер Биньямин Нетаньяху, например, в марте 2023 года, именно в подобном контексте заочно полемизировал с главой МАГАТЭ Рафаэлем Гросси, заявляя о праве Тель-Авива «защищать себя» в условиях появления у Ирана «разрушительных вооружений».
Появление у Ирана ударных вертолетов Ми-28НЭ, конечно, будет дополнительным фактором для усиления его переговорных позиций с теми из соседних государств, с кем у него складываются сложные отношения.
Отметим, например, что подобная напряженность ранее уже усиливалась на ирано-афганской границе (один из подобных всплесков наблюдался, например, в мае 2023 года). Кроме того, проведение военных учений у границ с Азербайджаном (например, в октябре 2022 года) уже становилось методом давления Тегерана на Баку.
Но, кстати, для американских военных объектов в регионе Большого Ближнего Востока появление у Ирана новых ударных вертолетов тоже станет потенциальной угрозой, которая будет учитываться США при рассмотрении сценариев возможного усиления напряженности с ИРИ.
«СП»: Вооружение вообще-то сейчас и нам самим необходимо.
— Учитывая, что российская армия сама нуждается в новых вооружениях в условиях спецоперации, решение о подобных поставках, безусловно, не чисто коммерческое, а еще и политическое.
Это намерение укрепить базу для более долгосрочных отношений с Ираном — ведь новые вооружения это и необходимость поставок запчастей к ним в будущем, и переобучение военных специалистов для работы именно с такой техникой.
«СП»: Пентагон, наверняка, очень возбудится, ведь мы ему соль на рану насыпали. А что они сделают?
— США это, конечно, не понравится, но снова вспомним, что сделка обсуждалась достаточно давно, так что для Вашингтона это вряд ли стало сюрпризом. Среди прочего, это еще один повод для американских политиков вновь заявить о необходимости более жесткого контроля за перекрытием каналов в поставки в Россию продукции, необходимой для ОПК. Впрочем, для Вашингтона поводов для подобных заявлений и так достаточно.
«СП»: А реакция Израиля?
— Для Израиля это, конечно, будет поводом для недовольства. С другой стороны, для Тель-Авива по-прежнему важны контакты с Москвой, которая, в том числе, может выступать одним из непубличных посредников при переговорах с ХАМАС.
Тегеран выразил удовлетворение относительно роста морских перевозок между двумя странами, особенно в связи с использованием мультимодальных перевозок Иран и Россия вышли на новый уровень по морским перевозкам между странами. В связи с этим Тегеран может предоставить РФ скидки 80% на перевозки по Каспийскому морю. Они будут распространяться на ролкеры — суда, доставляющие фуры и легковые автомобили, пишет IRNA.
В целом, Тегеран выразил удовлетворение относительно роста морских перевозок между двумя странами, особенно в связи с использованием мультимодальных перевозок. Об этом сообщил главный руководитель отдела транзита, логистики и соглашений Организации портов и судоходства Ирана Хосров Сараи. Он также подчеркнул, что данное сотрудничество имеет потенциал для дальнейшего роста, чтобы удовлетворить потребности обеих сторон.
Сараи отметил, что российские делегации регулярно посещают порты на юге и севере Ирана и выразил надежду на дальнейшее увеличение объемов морских перевозок между двумя странами. Напомним, по данным официальной статистики, предприниматели Ирана и Таджикистана за 7 месяцев текущего года наторговали на 133 млн долларов. Так, за первые 7 месяцев 2023 года из Ирана в Таджикистан было экспортировано более 159 тыс. тонн товаров.
В частности, речь идет о пещерах в древнем поселении Мея, пещерах Билиган в Агры и пещерах в районе руин Ани
Abdullah Söylemez, Cüneyt Çelik, Olga Keskin
АГРЫ
Древнее поселение Мея и пещеры Билиган в турецкой провинции Агры, а также пещеры в районе руин Ани в восточной провинции Карс ожидают, что будут включены в сферу туризма.
Агентство «Анадолу» в своем очередном новостном досье, посвященном теме «Пещеры Турции», рассказало об особенностях этих уникальных мест.
В частности, древнее поселение Мея в деревне Гюнбулду в районе Диядин привлекает внимание своими пещерами и жилыми помещениями. Древний город, высеченный прямо в крутых скалах к западу от деревни, располагает большим числом пещер, которые использовались в качестве жилых помещений и мест культа. Под воздействием эрозии со временем формы древнего поселения стали напоминать сказочные дымоходы.
В свою очередь «пещеры Билиган», расположенные близ села Юкары Далорен поблизости от склона горы Тендюрек, привлекают внимание своей шириной.
Пещеры, которые местные жители использовали в качестве укрытий для своих животных до 1992 года, ожидают, что вскоре станут местом притяжения для туристов.
Между тем руины Ани, расположенные недалеко от района Арпачай в провинции Карс, были включены в Список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.
На территории Ани, являющегося первыми в истории воротами в Анатолию со стороны Кавказа, обнаружены образцы исламской архитектуры, относящиеся к XI-XII векам.
Наряду с древними артефактами, расположенными на поверхности, руины также привлекают внимание своими подземными пещерами и поселениями. В целом здесь насчитывается более 800 пещер.
В беседе с «Анадолу» преподаватель Университета имени Ибрагима Чечена в городе Агры, профессор Фарук Кая сообщил, что древнее поселение Мея и пещеры Билиган в деревне Юкары Далорен расположены приблизительно на высоте 150 метров над уровнем моря.
Между тем руководитель отдела по делам культуры и туризма провинции Хайреттин Четин обратил внимание на пещеры в районе древних руин Ани. «Эти пещеры использовались и до нашей эры, еще 5 тыс. лет назад. Многие из них использовались в качестве помещений для хранения продовольствия, стогов сена или в качестве сараев. Пещеры продолжают использовать и сегодня», — отметил он.
Румыния является самым ярым защитником европейского пути Молдовы, заявила Майя Санду
Olga Keskin
Румыния является столпом сопротивления Республики Молдова и самым ярым защитником ее европейского пути.
Об этом говорится в поздравительном обращении президента Молдовы Майи Санду к румынам всего мира по случаю Национального дня Румынии, сообщает МОЛДПРЕС со ссылкой на пресс-службу президента.
«Румынию любят в Молдове за постоянную помощь, но, прежде всего, за то, что нас объединяет — язык, переданный с любовью нашими родителями, историю, из которой мы извлекаем много уроков достоинства, и культура, которая строит самые прочные мосты. Румынию здесь любят за то, что она делает, но в основном за то, какая она есть. И я знаю, что и Молдову любят в Румынии», — заявила Санду.
Глава государства отметила, что Румыния на протяжении многих лет любила Молдову безоговорочно, не ожидая лавров и выгод.
«Как и всякая настоящая любовь, Румыния не кричала о ней, не била себя в грудь, а проявляла ее независимо от обстоятельств»,- следует из текста.
Президент подчеркнула, что соседняя и дружественная страна дала Молдове свет буквально тогда, когда ее граждане больше всего в нем нуждались, помогла модернизировать населенные пункты страны, спасти жизни людей на левом берегу Прута через службу скорой медицинской помощи SMURD и предложила первую помощь во время пандемического кризиса.
Кроме того, Майя Санду подчеркнула, что не только длинный список помощи, предоставленной Молдове, вызывает у страны глубокую признательность, но и уверенность в том, что рассчитывать на Румынию можно всегда.
«Мы смотрим на нее с надеждой, когда мы в ней нуждаемся, и как на веху в нашем стремлении вступить в ЕС. И Румыния смотрит на нас с уверенностью, что мы добьемся успеха на выбранном пути», — отметила Санду.
Также глава государства заявила, что две страны связывает не только общее прошлое, но и будущее.
Молдову и Румынию объединяет желание построить справедливое и здоровое общество для граждан, чтобы вместе стать сильнее, считает президент.
«Наш путь общий, наше место вместе в Европейском Союзе. Мы знаем, что Румыния с нами, и это помогает нам быть уверенными в будущем, какие бы великие испытания мы ни прошли. С днем рождения всех тех, кто чувствует себя румыном, говорит по-румынски и любит Румынию!» — заключила президент Майя Санду.
Keywords: Azerbaijan, archaeology, Khojaly-Gedabek archaeological culture, burial monuments, kurgan, stone boxes, The Late Bronze – Early Iron Ages, craniometry, traumas, paleopathologies.
Candidate of Historical Sciences (PhD), Ass. Professor, Institute of archaeology, ethnography and anthropology, ANAS, Baku, Azerbaijan Republic. Email: [email protected]
Anthropological materials from Khoshbulaq
(Azerbaijan Republic)
Abstract. The article represents craniological materials from Khoshbulaq. The archaeological monument is situated near eponymous village in Dashkesan district of Azerbaijan Republic. During 1960-1974 years in connection with the construction of a reservoir on the river Goshgarchay rescue archaeological excavations took place on the territory of Khoshbulaq yaylag. Anthropological materials are occur from kurgan 4, burial 3, stone box №8, burial 21 (field season of 1962 year) and grave №2 (field season of 1971 year). Four skulls were researched in total: three male (k.4.b.3., stone box №8, burial 21) and one female (grave № 2). The studied materials belong to The Late Bronze-Early Iron Ages (Khojaly-Gedabek archaeological culture) and date back to the end of II – beginning of I Millennium BC. There is likelihood that male skulls (k.4. b.3., burial 21) and female skull belonged to the south branch of the Caucasoid race to Caspian anthropological type. Male skull from stone box №8 belonged to mixed anthropological type (Caspian + Caucasian). The traces of symbolic trepanation can be seen on female skull from grave № 2. Among the pathologies on the male skull from kurgan 4, burial 3 the following can be noted: button osteoma, porotic hyperostosis, markers of influence of cold stress and at maxilla – lifetime loss of teeth; on the male skull from stone box №8 – traumatic lesions (compressive fracture) at frontal bone, os bregmaticum, os lambdoidea, porotic hyperostosis, markers of influence of cold stress, at maxilla – abrasion, lifetime loss of teeth; on the male skull from burial 21 – multiple button osteoma (osteomatosis of skull, probably, Gardner syndrome), porotic hyperostosis, markers of influence of cold stress, at maxilla – strong abscess, lifetime loss of teeth.
Acknowledgements: The author expresses his gratitude and appreciation to chairman of the department of “Human Anatomy and Medical Terminology” of Azerbaijan Medical University Ph.D. in Medicine, Ass. Prof. A.S. Abdullaev for the opportunity to study anthropological material, as well as to the staff of the “Museum of Human Anatomy” for their help while working with the skulls.
Дмитрий Александрович Кириченко
кандидат исторических наук, доцент, Институт археологии, этнографии и антропологии, НАНА, г. Баку, Азербайджанская Республика. Email: [email protected],
Антропологические материалы из Хошбулага
(Азербайджанская Республика)
Аннотация. В статье представлены краниологические материалы из Хошбулага. Археологический памятник расположен близ одноименного села в Дашкесанском районе Азербайджана. В 1960-1974 гг. в связи со строительством водохранилища на реке Гошгарчай, были проведены спасательные археологические раскопки на территории Хошбулагского яйлага. Антропологический материал происходит из кургана 4, погребения № 3, каменного ящика № 8, погребения 21 (полевой сезон 1962 г.) и могилы №2 (полевой сезон 1971 г.). Всего было изучено 4 черепа: три мужских к.4. п.3., каменный ящик №8, погребение 21) и один женский (могила № 2). Исследованный палеоантропологический материал относится к периоду поздней бронзы-раннего железа (Ходжалы-Кедабекская археологическая культура) и датируется концом II- началом I тыс. до н.э. Вероятно, мужские черепа из кургана 4, погребения 3, каменного ящика №8 и женский череп из могилы №2 принадлежали представителям южной ветви европеоидной расы и относились к каспийскому антропологическому типу. Мужской череп из каменного ящика №8 принадлежал представителю смешанного антропологического типа (каспийский + кавкасионский). На женском черепе из могилы №2 отмечена символическая трепанация. Из патологий на мужском черепе из к.4.п.3 отмечены: button osteoma, поротический гиперостоз, следы воздействия холодового стресса, а на верхней челюсти – прижизненная потеря зубов; на мужском черепе из каменного ящика №8 – травма (компрессионный перелом) на лобной кости, os bregmaticum, os lambdoidea, поротический гиперостоз, следы воздействия холодового стресса; на верхней челюсти — стертость, прижизненную потерю зубов. На мужском черепе из погребения 21 — множественные button osteoma (остеоматоз черепа, возможно, синдром Гарднера), поротический гиперостоз, следы воздействия холодового стресса, а на верхней челюсти сильный абсцесс, прижизненная потеря зубов.
Благодарности. Автор выражает свою благодарность и признательность зав. кафедрой «Анатомии человека и медицинской терминологии» Азербайджанского Медицинского Университета — д.ф. по медицине, доц. А.С. Абдуллаеву за возможность исследовать антропологический материал, а также сотрудникам «Музея анатомии человека» за помощь во время работы с черепами.
Введение
В статье в научный оборот введены палеоантропологические материалы из Хошбулага (Азербайджанская Республика), которые долгое время считались утерянными. Хошбулагский яйлаг (рис.1) расположен в зоне альпийских лугов, в нагорье Малого Кавказа, близ одноименного села, в 14 км к юго-западу от г. Дашкесан (Дашкесанский район, Азербайджанская Республика), на высоте 1800-2000 м над уровнем моря в верховьях бассейна р. Гошгарчай, и в следствии суровости зимы использовался в качестве летних пастбищ и сенокосов.
Рис.1.Месторасположение археологического памятника Хошбулаг (Дашкесанский район, Азербайджанская Республика).
Fig.1. Location of the Khoshbulaq archaeological site (Dashkesan district of Azerbaijan Republic).
В 1960-1974 гг. в связи со строительством водохранилища на реке Гошгарчай, были проведены спасательные археологические раскопки на территории Хошбулагского яйлага, которые подлежали затоплению.
В ходе исследований были выявлены материалы, которые датировались от эпохи ранней бронзы и до периода раннего железа [Кесаманлы 1999].
Антропологические материалы из Хошбулага дополняют наше представление об облике древнего населения Азербайджана исследуемого периода. Рассмотрены краниологические материалы, как из курганных погребений, так и из захоронений по типу «каменный ящик».
2 Материалы и методы
2.1 Методы исследования
Краниологический материал (табл.1) был исследован по общепринятой в палеоантропологии методике Р. Мартина [Martin, Saler 1957; Алексеев, Дебец 1964].
Патологические наблюдения были осуществлены на основе различных научных методик [Бужилова 1995, 1998; Aufderheide, Rodriguez-Martin 1998; Buikstra, Ubelaker 1994; Ortner, Putschar 1981; Ubelaker 1978; Waldron 2008, Smith 2017]. Методика техники трепанации была описана, согласно классификации, предложенной Д.Р. Бротвеллом [Brothwell 1972], Ф.П. Лисовским [Lysovwki 1967] и М.Б. Медниковой [Медникова, 2001].
Для изучения материалов применялись традиционные в науке методы – лабораторно-аналитические исследования. При подготовке материалов к публикации успешно применен метод систематизации имеющихся данных. Во время процесса время работы были произведены краниометрические измерения, производилась фото съемка каждого отдельного черепа в разных проекциях. Новизной данной статья является то, что предпринята попытка изучить и объединить антропологические материалы из этого горного региона Азербайджана, а также были проведены палеопатологические исследования, которые выявили интересные особенности древнего населения.
Признак № по Мартину № Martin
К.4. п.№ 3 K.4..Burial.№3
Каменный ящик № 8 Stone box №8
П. № 21 Burial №21
Средние ♂ Average ♂
1
190,1
190,3
194,8
191,7 (3)
8
134,5
141,3
137,6
137,8 (3)
5
109,8
105,5
101,8
105,7 (3)
9
96
99
111
102 (3)
17
147,1
139,9
132,6
139,9 (3)
20
132,7
132,4
132,9
132,7 (3)
40
100
105
95
100 (3)
45
121,5
139,8
134,4
131,9 (3)
48
74
74
72,5
73,5 (3)
51
45
43
42
43,3 (3)
51а
42
41
40
41 (3)
52
33,5
31
31
31,8 (3)
54
23
25
25
24,3 (3)
55
53
56
54
54,3 (3)
8:1
70,8
74,3
70,6
71,9 (3)
48:45
60,9
52,9
53,9
55,7 (3)
52:51
74,4
72,1
73,8
73,4 (3)
52:51а
79,8
75,6
77,5
77,6 (3)
54:55
43,4
44,6
46,3
44,75 (3)
77
137,7
139,8
133,2
136,9 (3)
∠ Zm
129,6
130,5
130,2
130,1 (3)
75 (1)
25
29
27
27 (3)
Таблица. 1. Краниометрические измерения черепов из Хошбулага. ♂
Table 1. Craniometrical measurements of skulls from Khoshbulaq. ♂
2.2 Характеристика материала
Антропологические материалы, исследованные в публикации, относятся к эпохе поздней бронзы-раннего железа и происходят из кургана 4, погребения №3 и каменного ящика №8, а также из погребения 21 без точного определения захоронения. Возможно, что это было погребение по типу «каменный ящик», отчет о котором, к сожалению, не сохранился, нет о нем и упоминаний и в других публикациях Г.П. Кесаманлы. Палеоантропологические материалы относились к полевому сезону 1962 г.
Помимо исследованных нами краниологических материалов из Хошбулага имеется также и женский череп из могилы 2 разрушенного кургана археологических раскопок полевого сезона 1971 г. [Гаджиев, Кесаманлы 1977].
Палеоантропологические материалы из кургана 4, погребения №3, каменного ящика №8 и погребения №21 в настоящее время представлены в экспозиции «Музея анатомии человека» и хранятся на кафедре «Анатомии человека и медицинской терминологии» Азербайджанского Медицинского Университета. Относительно, черепа из могилы №2, то место его нахождения неизвестно, возможно, скорее всего, он был, к сожалению, утерян.
Археологические памятники эпохи поздней бронзы-раннего железа относятся к Ходжалы-Кедабекской археологической культуре. Погребальные памятники этой эпохи представлены могильниками типа курганов, каменными ящиками и грунтовыми могилами с трупоположением и трупосожжением [Кесаманлы 1999: 42].
Курган №4 был раскопан в 1962 г. на правом берегу р. Гошгарчай в местности «Приставлыг», рядом с родником Молла-Абдулла. Курган был округлой формы, высотой 1,6 м и диаметром 15 м [Kəsəmənli 1962: 35].
У западного подножья кургана имелся кромлех из плоских рванных камней, которые выходили на дневную поверхность, а с восточной стороны их видно не было [Кесаманлы 1999: 59). В насыпи кургана встречались бесформенные кремневые и обсидиановые отщепы. Курган содержал три погребения. Одно из них было каменным ящиком, а два остальных грунтовыми погребениями – кенотафами с плиточным покрытием. Курган относится к XIII-XII вв. до н.э. [Кесаманлы 1999: 60]. Нас прежде всего интересует погребение №3 из которого получен краниологический материал.
Погребение находилось в юго-западном секторе кургана, на расстоянии 0,7 м от центра на глубине 1,1 м, покрыто тремя плитами, поперечные стены сложены из четырех плит каждая, а поперечные из двух. Над покровными плитами была каменная насыпь из 17 больших рванных камней. Размеры погребения: длина (СЗ-ЮВ) 2,25 м, ширина (СВ-ЮЗ) 0,85 м, глубина 0,8 м. Юго-восточная стена была выше остальных на 40 см [Кесаманлы 1999: 61].
Покойник был погребен в скорченном виде, на правом боку, руки на груди, головой к северо-западу. Череп погребенного находился лицевым отделом вниз, нижняя челюсть быта на месте. В северо-западной половине погребения было 7 глиняных сосудов и бедренная кость лошади. На правом боку покойника находился бронзовый кинжал, четыре наконечника стрел и обломки трубчатых костей лошади [Кесаманлы 1999: 61].
Наконечники стрел были миндалевидной формы, один из них изготовлен из кремния серого цвета, а три другие из обсидиана. Длина бронзового кинжала составляла 28 см, ширина 3,3 см. Длина рукоятки 9,5 см, диаметр 1,6 см [Kəsəmənli 1962: 44].
Керамические изделия представлены чашами серо-бурого (1), желтого цвета (4), орнамент: зигзагообразный, меандровидный, линейный, изготовлены вручную. Два сосуда черного цвета, шаровидных, на плечике имеется орнамент из прямых и волнистых линий, изготовлены вручную [Kəsəmənli 1962: 42-43; Кесаманлы 1999: 61-62].
Каменные ящики являются одним из характерных погребальных памятников периода поздней бронзы-раннего железа на северо-восточных склонах Малого Кавказа. Каменные ящики, как правило не имеют наземных признаков, в следствии чего их трудно обнаружить. Свое название они получили по устройству могил, сооруженных из-за каменных плит, напоминающих ящик. Конструкция их различная, чаще это прямоугольная форма, но, иногда, встречаются квадратной и даже округлой формы. Для сооружения погребения выкапывали яму четырехугольной формы и в стены «вставляли» каменные плиты. В зависимости от размера ящика каждая стена состоит от одной и более плит, поставленных на ребро, вплотную друг к другу, порой плиты не все одинаковой формы или размера. В тех случаях, когда плиты не очень точно «пригнали» друг к другу, оставшийся промежуток затыкали речными или рванными камнями. С внешней стороны между плитами стены ямы засыпали камнями, чтобы плиты не наклонялись в сторону и стыкались плотно. Внутри каменных ящиков стены относительно ровные. Дно, как правило земляное или тщательно выровнено, но встречаются случаи, когда оно выровнено мелкими речными камнями. Каменные ящики покрыты одной или несколькими плитами [Кесаманлы 1999: 73].
Каменные ящики в зоне Дашкесана встречаются отдельными группами, на склонах гор или холмов [Кесаманлы 1999]. В каменных ящиках в исследуемом районе покойников хоронили, в основном, в скорченном положении на правом или левом боку, с руками, поднятыми к лицу, а иногда и в сидячем положении [Кесаманлы 1999: 84].
В районе Хошбулагского яйлага было исследовано, в общей сложности около 32 погребений по типу «каменный ящик» [Kesəmənli, Cəfərov 1974].
Археолог Г.П. Кесаманлы датировал каменные ящики Хошбулага в пределах XII-VIII вв. до н.э. [Кесаманлы 1999: 143].
Каменный ящик №8 был выявлен на левой стороне ущелья Килься дере с левой стороны от дороги, ведущей в с. Хошбулаг [Kəsəmənli 1962: 44].
Стены его были сложены: северная из восьми, южная из четырех, а восточная и западная из двух плит каждая и покрывался одной большой плитой. Размеры ящика: длина (З — В) 1,45 м, ширина (С — Ю) 0,8 м и глубина 1,1 м. Покойник был захоронен в сидячем положении у северо-восточного угла могилы. Череп находился в центре могилы. В погребении нижняя челюсть не была обнаружена [Кесаманлы 1999: 76]. Череп лежал на правой стороне, лицевым отделом, обращенным на запад [Kəsəmənli 1962: 49]. Могильный инвентарь состоял из следующих предметов: кружки серого цвета, серо глиняной чаши (изготовленных вручную), черно глиняного шаровидного сосуда, изготовленного на гончарном круге, выявлены также обломки черно глиняной кружки, кувшина и чаши, массивный бронзовый топор-секира, бронзовое навершие булавы/жезла/посоха, обломки бронзового пояса, края которого украшены выпуклыми точками [Кесаманлы 1999: 76-77], одна пастовая бусина голубого цвета. В северо-восточном углу могилы находились ребра барана [Kəsəmənli 1962: 49]. Бронзовый топор-секира – лезвие, которого было в виде полумесяца, а древко – эллипсоидной формы. Длина -16,5 см, ширина – 12 см, максимальная толщина – 2,4 см [Kəsəmənli 1962: 51]. Бронзовая навершие -удлинено шаровидной формы с четырьмя удлиненными выступами, украшена орнаментом в виде линий и ёлочки. Длина -7,5 см, диаметр – 2,8 см [Kəsəmənli 1962: 52]. К сожалению, о погребении №21, из которого происходит еще один череп, не удалось найти подробной информации, вероятно, это также был каменный ящик.
В 1971 г. при земляных работах в с. Хошбулаг было разрушено несколько курганов, под которыми оказались погребения по типу «каменный ящик». В этом комплексе захоронений удалось исследовать 14 погребений [Гаджиев, Кесаманлы 1977: 56]. Нас прежде всего интересует могила №2, где был выявлен женский череп.
Погребение имело форму вытянутого прямоугольника, сложенного из слабо обработанных плит. Размеры: длина (З — В) – 2,25 м, ширина (С — Ю) – 1,1 м, глубина – 1,5 м. Скелет молодой женщины лежал в скорченном положении, на правом боку, головным отделом — на запад. Обе руки согнуты в локтях и подтянуты к груди. Женский череп сдвинут в центр, тогда как нижняя челюсть находилась на своем месте. В юго-восточном углу каменного ящика лежал второй череп, принадлежащий взрослому мужчине без костей посткраниального скелета. Нижняя челюсть этого черепа находилась у ног основного погребенного [Гаджиев, Кесаманлы 1977: 56-57].
Инвентарь, несомненно, основного погребенного состоял из пяти глиняных сосудов, трех бронзовых браслетов, маленькой бронзовой булавки, бронзовой секировидной подвески, бронзового спиралевидного колечка и сердоликовые бусины. В погребении обнаружены также кости мелкого рогатого скота (коза или баран) [Гаджиев, Кесаманлы 1977: 57].
Погребение относится к рубежу II-I тыс. до н.э., в частности, к периоду конца эпохи поздней бронзы [Гаджиев, Кесаманлы 1977: 59].
3 Результаты
Курган 4, погребение №3. Череп (рис.2) принадлежал мужчине в возрасте 40-45 лет, долихокранный, характеризуется большим на границе с очень большим значением признака продольным, малым поперечным и очень большим высотным диаметрами мозговой коробки. Лоб среднеширокий. Лицо очень узкое, высокое, средне профилировано на верхнем и хорошо на нижнем уровне, по указателю – лептен. Орбиты очень широкие (от mf), средневысокие, хамеконхные. Нос узкий, средневысокий, средневыступающий, лепторинный. На черепе отмечены следующие патологии: на затылке имеется button osteoma диаметром 1,1 см; поротический гиперостоз; следы воздействия холодового стресса (васкулярная реакция), а на верхней челюсти – прижизненная потеря зубов.
Рис. 2.Мужской череп из Кургана 4, погребения №3.
Fig. 2. Male skull from Kurgan 4, Burial №3.
Каменный ящик №8. Череп (рис.3) принадлежал мужчине, в возрасте 50-55 лет, долихокранный, характеризуется большим на границе с очень большим значением признака продольным, средним поперечным, большим высотным диаметрами мозговой коробки. Лоб широкий. Лицо широкое, высокое, средне профилировано на верхнем и хорошо на нижнем уровне, по указателю – мезен. Орбиты широкие (от mf), очень низкие, хамеконхные. Нос среднеширокий, высокий, сильно выступающий, лепторинный.
Рис. 3.Мужской череп из каменного ящика №8.
Fig. 3. Male skull from Stone box №8.
На лобной кости черепа имеется травма (рис.4.3) – овальное вдавление, размерами 0,6 х 0,5 см. Повреждение фиксируется довольно хорошо, глубина дефекта составляла до 2 мм. Следов воспалительного процесса или новообразованной кости не обнаружено. Признаки проникновения в полость черепа отсутствуют. Отмечается образование костной мозоли. Ранение было получено в результате удара тупым предметом, округлым в сечении. Травма имеет благоприятный исход. Повреждение на черепе можно охарактеризовать, как компрессионный перелом.
Из патологий на черепе можем отметить: os bregmaticum (рис.4.1), os lambdoidea (рис.4.2), поротический гиперостоз (рис.4.1), следы воздействия холодового стресса; на верхней челюсти — стертость, прижизненную потерю зубов.
Рис. 4. Патологии на мужском черепе из каменного ящика №8. 1 – Поротический гиперостоз и os bregmaticum; 2 – Os lambdoidea; 3 – Травматическое повреждение
(компрессионный перелом).
Fig. 4.Pathologies. Male skull from stone box №8. 1 – Porotic hyperostosis and os bregmaticum; 2 – Os lambdoidea; 3 – Traumatic lesions (compressive fracture).
Погребение №21. Череп (рис.5) принадлежал мужчине, в возрасте 50-55 лет, долихокранный, характеризуется очень большим продольным, средним поперечным и средним высотным диаметрами мозговой коробки. Лоб очень широкий. Лицо среднеширокое, средневысокое, хорошо профилировано на верхнем и на нижнем уровне, по указателю – мезен. Орбиты среднеширокие (от mf), очень низкие, хамеконхные. Нос среднеширокий, высокий, средневыступающий, лепторинный.
Рис. 5. Мужской череп из погребения №21.
Fig. 4. Male skull from Burial №21.
Из патологий на черепе следует отметить множественные button osteoma, диаметром от 0,3 до 0,8 см (рис.6.1), поротический гиперостоз, следы воздействия холодового стресса, а на нижней челюсти сильный абсцесс (рис.6.2), прижизненную потерю зубов (рис.6.3).
Рис. 6.Патологии на мужском черепе из погребения №21. 1 – Множественные button osteoma (остеоматоз черепа, возможно синдром Гарднера); 2 – Абсцесс;
3 – Прижизненная потеря зубов.
Fig. 6. Pathologies. Male skull burial №21. 1 – Multiple button osteoma (osteomatosis of skull, probably, Gardner syndrome); 2 – Abscess; 3 –Lifetime loss of teeth.
На черепе (рис.7.1) из могилы №2 – краниометрических измерений, к сожалению, не производилось, визуально, его можно определить, как долихокранный, узколицый, предположительно, каспийского антропологического типа.
Череп принадлежал молодой женщине, не достигшей 20 летнего возраста, вероятно, ей было 16-18 лет [Гаджиев, Кесаманлы 1977: 59-60].
Трепанационное отверстие расположено в центре лобной кости (рис.7.1), оно имеет четырехугольную форму (рис.7.2), с почти равными сторонами (22-24 мм) [Гаджиев, Кесаманлы 1977: 60]. К сожалению, череп из могилы №2 был, вероятно, утерян и мы не имеем возможности, повторно, осмотреть и сфотографировать края трепанационного отверстия.
Д.В. Гаджиев и Г.П. Кесаманлы, исследовавшие череп из могилы №2 отмечают, что на поверхности лобной кости имеются насечки, идущие от углов четырехугольного отверстия. Представляя собой первоначальные линии разреза, они не проникают глубже наружной компактной пластинки кости и позволяют выяснить способ производства трепанации. Прежде всего, характер насечек и краев отверстия показывает, что трепанация произведена металлическим предметом. Первоначально был нанесен левый продольный (по оси черепа) разрез, причем произведен он не в один прием, а многократными действиями. От него проведен правый продольный разрез, в результате такой манипуляции был получен П-образный размер, и намеченный для удаления костный диск оставался связанным с лобной костью лишь спереди. Для облегчения удаления диска спереди произведен неглубокий разрез, который рассекал лишь поверхностную компактную костную пластинку, не проникая в полость черепа. В дальнейшем, продев металлическим предметом костный лоскут сзади, он был обломан. Лицу, производившему трепанацию, удалось вырезать кубической формы костный диск на довольно толстой лобной кости, не нанося каких-либо повреждений вокруг трепанированного участка. Рентгенограмма показала отсутствие травматических повреждений и видимых отклонений от нормального развития черепа, а также состояние краев отверстия позволяют считать, что трепанация была произведена посмертно с ритуальной целью, в частности, для получения костного амулета [Гаджиев, Кесаманлы 1977: 60].
Fig. 7. 1– Female skull from Grave №2 (after: Gadzhiev, Kesamanly 1977); 2 – The traces of symbolic trepanation – after Gadzhiev, Kesamanly 1977
4 Обсуждение
Травматические повреждения на черепах и посткраниальных скелетах являются маркерами образа жизни [Алексеева 1997: 107]. Помимо этого, отмеченные на черепах следы воздействия холодового стресса (васкулярные реакции), следует отнести к таковым, учитывая то, что зимы в Хошбулаге достаточно суровые и по сей день.
Компрессионные переломы (а именно один из таковых отмечен на мужском черепе из каменного ящика №8) – это могут быть глубокие и не очень глубокие вдавления на поверхности черепа, затрагивающие наружный (компакту) и внутренний слой кости (диплое), имеют различную форму и глубину, по которым и судят об используемом для нанесения травмы оружии (это могла быть булава, клевец или праща). Исследователи отмечают, что эти повреждения наносятся твердым тупым предметом с ограниченно действующей поверхностью, круглым в сечении, овальной формы, квадратной или треугольной формы. При сильном ударе таким оружием образуются сквозные переломы (сквозные дефекты) и трещины, при несильном ударе — вдавленные переломы [Перерва 2013: 3]. Компрессионные (вдавленные) переломы характеризуются различного рода вдавлениями и вмятинами. В области таких переломов наружный компактный слой вдавлен в губчатый слой кости. При этом отмечаются отслоения внутреннего компактного слоя, а также наблюдаются сломы наружного кортикального слоя [Китов и др. 2019: 74].
Возможно, в качестве оружия, которым была нанесена мужчине из каменного ящика №8 травма, являлся предмет, похожий на тот, что был обнаружен в самом погребении, а именно — бронзовое навершие булавы, либо же другой – округлый в сечении.
По мнению ученых, наличие поротического гиперостоза на остеологическом материале может расцениваться как маркер патогенной интоксикации, который приводит к анемии в детском и подростковом возрастах [Перерва 2015: 57-58]. Причины возникновения — многофакторные, имеют средовой, социально-экономический и культурный характер. Прежде всего, это паразитарные заболевания, инфекционные болезни, болезни нарушения обмена веществ (рахит, цинга), недостаточное и несбалансированное питание, появление производящего хозяйства, переход к животноводству и увеличение плотности населения, распространение паразитарных инвазий. Причинами высоких частот признаков анемий частые, достаточно длительные периоды голодания, гельминтозы, несбалансированное питание. Способ ведения хозяйства, ориентация в диете на молочные, мясные и другие продукты животного происхождения также могли инициировать появление различного рода зоонозов [Перерва 2015: 58]. Учитывая образ жизни обитателей Хошбулагского яйлага в изучаемое время, и климатические условия среды обитания, все эти факторы «имеют право на жизнь».
Как было указано выше на мужском черепе из кургана 4, погребения №3 и мужском черепе из погребения №21 отмечены остеомы.
В научной литературе, остеома — это вид доброкачественной опухоли, образующейся на костях. Существует две теории возникновения остеом: из остатков эмбрионального хряща или из периоста зрелой кости. Считается, что развитию остеом способствуют: травмы, переохлаждение, воспаление и перенесенные инфекции, некоторые заболевания (ревматизм, подагра, сифилис), генетическая предрасположенность [Остеома..].
В зависимости от расположения остеомы у человека могут наблюдаться различные симптомы. В случае с мужчиной из кургана 4, погребения №3, у которого остеома отмечена на затылочной кости, то у него, возможно, были – частые головные боли, эпилептические припадки, а у мужчины из погребения №21 множественные остеомы на лобной кости – головные боли, ухудшение памяти, повышение внутричерепного давления, судороги [Остеома..].
Обычно остеомы одиночные, а множественные (остеоматоз черепа) наблюдаются лишь при синдроме Гарднера [Веснин, Семенов 2002: 11].
Синдром Гарднера – генетически детерминированное заболевание, характеризующееся сочетанием полипоза толстой кишки с наличием остеом и различных опухолей мягких тканей, был назван в честь американского генетика, впервые его открывшего в 1951 г. [Черниковский и др. 2020: 47].
При синдроме Гаднера наблюдается остеоматоз – множественные доброкачественные опухоли костей скелета [Черниковский и др. 2020: 47]. Для пациентов с Синдромом Гарднера наиболее характерно поражение плоских костей, из которых кости черепа являются наиболее частой локализацией [Черниковский и др. 2020: 48]. Одним из признаков синдрома Гарднера являются также и потеря зубов [Baldino et al. 2019].
Возможно, множественные остеомы на черепе и прижизненная потеря зубов у мужчины из погребения №21 – являлись симптомами этого наследственного заболевания – синдрома Гарднера. Следует отметить, что синдром Гарднера не выявлен пока что на краниологическом материале, столь древнего времени, как эпоха поздней бронзы-раннего железа, имеются лишь клинические случаи его описания в медицинской практике.
Как было указано выше на черепе женщины из могилы №2 отмечено трепанационное отверстие, осуществленное, вероятно, в ритуально-символических целях.
Ритуальная/символическая трепанация была зафиксирована на территории Азербайджана в эпоху поздней бронзы-раннего железа на черепах из погребений в жальнике «Культового кургана» (№36) и на черепе из могилы 6, кургана №1 в долине р. Гянджачай, но способ ее был совершено иной (прижигание) [Кириченко 2022: 80-81], чем в Хошбулаге.
Ритуальная трепанация отмечена и на разрушенном черепе из кургана №4 «Пашатепе» (из раскопок Э. Реслера в 1901 г.), на котором имелись отверстия на лобной и теменной костях [Гаджиев, Кесаманлы 1977: 55].
На территории Южного Кавказа в эпоху поздней бронзы-раннего железа также были обнаружены черепа со следами ритуально-символической трепанации [Худавердян 2015; Худавердян и др. 2019].
Заключение
Мужские черепа из Хошбулага были объединены нами в одну серию, которая долихокранная, характеризуется очень большим продольным, малым поперечным и большим высотным диаметрами мозговой коробки. Лоб широкий. Лицо среднеширокое, на границе средним и больших величин признака по высоте, средне уплощенное на верхнем и хорошо профилированное на нижнем, по указателю – лептен. Орбиты широкие (от mf), невысокие, хамеконхные. Нос узкий, высокий, средневыступающий, лепторинный.
Мужские черепа из Хошбулага, в целом, обнаруживает сходство с антропологическими материалами синхронного времени с территории Азербайджана из некрополей Заямчай (Шамкирский район), Товузчай I, Товузчай II (Товузский район), Шамкирчай (Шамкирский район), погребений с сильно скорченными костяками из Мингечаура, в которых преобладает каспийский антропологический тип. Относительно, присутствия метисного антропологического типа (каспийский+кавкасионский, зафиксированного, вероятно, у мужчины из погребения по типу «каменный ящик» №8), то он зафиксирован в исследуемое время, в погребениях эпохи поздней бронзы – раннего железа долины р. Гянджачай (Гёйгёльский район).
Каспийский антропологический тип представлен на территории нашей республики во все исторические периоды, начиная от эпохи мезолита и вплоть до современности [Кириченко 2020: 169]. Что же касается метисных форм (каспийский + кавкасионский), то они также отмечены на территории Азербайджана с периода среднего каменного века и до наших дней [Qasımova 1997]. Антропологические материалы из Хошбулага принадлежали автохтонному населению Азербайджана периода поздней бронзы – раннего железа. Патологии, выявленные на черепах из Хошбулага, соответствуют образу жизни и окружающей среде пространства обитателей яйлага. Впервые был зафиксирован, возможный, синдром Гарднера на краниологическом материале с территории Южного Кавказа.
ЛИТЕРАТУРА
1 Алексеев В.П., Дебец Г.Ф. Краниометрия. Методика антропометрических исследований. М.: Наука, 1964. 128 с.
2 Алексеева Т.И. К оценке травматических повреждений на скелетах древнего человека // Российская археология. 1997. 4. С. 107.
3 Бужилова А.П. Древнее население (палеопатологические аспекты исследования). М.: ИА РАН, 1995. 189 с.
4 Бужилова А.П. Палеопатология в биоархеологических реконструкциях // Бужилова А.П., Козловская М.В., Медникова М.Б. Историческая экология человека. Методика биологических исследований. М.: Старый Сад, 1998. С. 87–146.
6 Гаджиев Д.В., Кесаманлы Г.П. Трепанация черепа в Азербайджане в древности // Азербайджанский медицинский журнал. 1977. 12. С. 54–61.
7 Кесаманлы Г.П. Археологические памятники эпохи бронзы и раннего железа Дашкесанского района. Б.: Агридаг, 1999. 180 с.
8 Кириченко Д.А. Палеоантропология Азербайджана (VII в. до н.э.–V в. н.э.). Б.: «Apostrof-A». 2020. 208 с.
9 Кириченко Д.А. Антропологические материалы из «Культового кургана» (Азербайджанская Республика) // Археология евразийских степей. 2022. №1. С. 74–85.
10 Китов Е.П., Хохлов А.А., Иванов С.С. Боевые травмы у ранних кочевников «савромато-сарматского» облика как отражение социально-политической обстановки в степной полосе Евразии в VI-II вв. до н.э. // Stratum plus. 2019. №3. С. 169–180.
11 Медникова М.Б. Трепанации у древних народов Евразии. М.: Научный мир, 2001. 304 с.
13 Перерва Е.В. Травматические повреждения средневекового населения Водянского городища (по антропологическим материалам христианского некрополя) // Концепт. 2013. №11. С. 1-9. http://e-koncept.ru/2013/13235.htm. Дата обращения: 25.11.2022.
14 Перерва Е.А. К вопросу о палеопатологических особенностях у сарматов IV–I вв. до н.э. с территории Нижнего Поволжья и Нижнего // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия. 4. История. Регионоведение. Международные отношения. 2015. № 5(35). С. 53-66.
15 Худавердян А.Ю. Трепанированные черепа из погребений эпохи поздней бронзы и раннего железного века с территории Армении // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2015. 2 (29). C. 115–127.
16 Худавердян А.Ю., Енгибарян А.А., Оганесян А.А. Трепанации у населения Армении II-I тыс. до н.э. // Научные ведомости Белгородского Государственного Университета. 2019. Выпуск 46. 1. C. 5–19.
17 Черниковский И.Л., Коробков Д.Н., Саванович Н.В., Черников Д.А., Мельников П.В., Гаврилюков А.В. Синдром Гарднера (краткий обзор литературы и клиническое наблюдение) // Тазовая хирургия и онкология. 2020. Том 10 (2). С. 47–52.
18 Aufderheide A.C., Rodriguez-Martin C. The Cambridge Encyclopedia of Human Paleopathology. New York and Cambridge: Cambridge University Press, 1998. 478 p.
19 Baldino M.E., Koth V.S., Silva D.N., Figueiredo M.A., Salum F.G., Cherubini K. Gardner syndrome with maxillofacial manifestation: A case report // Spec Care Dentist. 2019. 39 (1). P. 65–71.
20 Brothwell D.R. Digging up Bones: The Excavation, Treatment and Study of Human Skeletal Remains. London: British Museum (Natural History), 1972. 196 p.
21 Buikstra J.E., Ubelaker D.H. Standards for data collection from human skeletal remains: proceedings of a seminar at the Field Museum of Natural History, organized by Jonathan Haas. Arkansas archaeological research series. 44. Indianapolis: Western Newspaper Company, 1994. 206 p.
22 Kəsəmənli H.P. 1962-ci il Xaçbulaq arxeoloji ekspedisiyasının hesabatı. Bakı: 1962. 67 s.
23 Kəsəmənli H.P., Cəfərov H.F. 1971-ci ildə Xaçbulaqda tədqiq edilmiş son tunc dövrü qəbirləri // Azərbaycan SSR Elmlər Akademiyasının xəbərləri. Tarix, fəlsəfə və hüquq seriyası. 1974. №3. S. 73–83.
24Lisowski F.P. Prehistoric and early historic trepanation / Diseases in Antiquity: A Survey of the Diseases, Injuries and Surgery of Early Populations (D. R. Brothwell and A.T. Sandison eds.). Springfield: C.C. Thomas, 1967. P. 651–672.
25 Martin R., Saller K. Lehrbuch der Anthropologie in Systematischer Darstellung, mit Besonderer Berücksichtigung der Anthropologischen Methoden. Bd. I. Stuttgart: Fischer, 1957. 518 p.
26 Ortner D.J., Putschar W.G.J. Identifcation of Pathological Conditions in Human Skeletal Remains. Washington: Smithsonian Institution Press, 1981. 479 р.
27 Qasımova R.M. Azərbaycan xalqının etnogenezi paleoantropoloji və antropoloji (somatoloji) materiallar əsasında. Baku: 1997. 55 s.
28Smith M. Mortal Wounds The Human Skeleton as Evidence for Conflict in the Past. Barnsley: Pen & Sword Books Ltd, 2017. 290 p.
29 Ubelaker D.H. Human Skeletal Remains. Excavation, Analysis, Interpretation. Chicago: Adline Publishing Company, 1978. 116 p.
30 Waldron T. Paleopathology. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. 298 p.
REFERENCES
1 Alekseev, V.P., Debets, G.F. 1964. Kraniometriia. Metodika antropologicheskikh issledovanii (Craniometry.Anthropologic Research Technique). Moscow: “Nauka” Publ. (in Russian).
2 Alekseeva, T.I. 1997. In: Rossiiskaia Arkheologiia (Russian Archaeology), 4, 107 (in Russian).
3 Buzhilova, A.P. 1995. Drevnee naselenie: paleopatologicheskie issledovaniia (Ancient Population: Paleopathological Studies). Moscow: “Institute of Archaeology, Russian Academy of Sciences” Publ. (in Russian).
5 Vesnin A.G., Semenov I.I. 2002. Atlas luchevoi diagnostiki opukholei oporno-dvigatelnogo apparata. Chast 1. Opukholi skeleta (Atlas of radiation diagnostics of tumors of the musculoskeletal system. Part 1. Tumors of the skeleton). Sankt-Petersburg: “Nevskii dialekt” Publ. (in Russian).
6 Gadzhiev, D.V., Kesamanly, G.P. 1977. In: Azerbaidzhanskii meditsinkii zhurnal (Azerbaijan Medical Journal), 12, 54–61 (in Russian).
7 Kesamanly, G. P. 1999. Arkheologicheskie pamiatniki epokhi bronzy i rannego zheleza Dashkesanskogo raiona (Archaeological Monuments of the Bronze and Early Iron Ages in Dashkesan District). Baku: “Agridag”Publ. (in Russian).
8 Kirichenko, D.A. 2020. Paleoantropologiya Azerbajdzhana (VII v. do n.e.–V v. n.e.) (Paleoanthropology of Azerbaijan (VII century BC – V century A.D.). Baku: “Apostrof-A”Publ. (in Russian).
9 Kirichenko, D.A. 2022. In: Arkheologiia Evraziiskikh Stepei (Archaeology of the Eurasian steppes), 1, 74–85 (in Russian).
10 Kitov, E.P., Khohlov, A.A., Ivanov, S.S. 2019. In: Stratum plus. Archaeology and Cultural Anthropology, 3, 169–180 (in Russian).
11 Mednikova, M. B. 2001. Trepanatsiia u drevnikh narodov Evrazii (Trepanation Practices by the Ancient Peoples of Eurasia). Moscow: “Nauchnii mir” Publ. (in Russian).
13 Pererva, E.V. 2013. In: Koncept.Scientific and methodological electronic journal, 11, 1-9. http://e-koncept.ru/2013/13235.htm. Date of request: 23.11.2022 (in Russian).
14 Pererva, E.V. 2015. In: Vestnik Volgogradskogo Gosudarstvennogo Universiteta. Seriya.4. Istoriya. Regionovedenie. Mezhdunarodnye otnosheniya (Science Journal of Volgograd State Universit. Seria.4. History. Regional studies. Foreign relations.), 5 (35), 53–66 (in Russian).
15 Khudaverdyan, A. Yu. 2015. In: Vestnik arkheologii, antropologii i etnografi i (Bulletin of Archaeology,Anthropology and Ethnography), 29 (2), 115–127 (in Russian).
16 Khudaverdyan, A. Yu., Engibaryan, A. A., Oganesyan, A. A. 2019. In: Nauchnye vedomosti Belgorodskogogosudarstvennogo universiteta. Istoriya. Politologiya (Belgorod State University Scientifi c Bulletin HistoryPolitical Science,), Vol. 1, issue 46, 5–19 (in Russian).
17 Chernikovskiy, I.L., Korobkov, D.N., Savanovich, N.V., Chernikov, D.A., Melnikov, P.V., Gavrilyukov, A.V. 2020. In: Tazovaya Khirurgiya i Onkologiya (Pelvic Surgery and Oncology), 10 (2), 47–52 (in Russian).
18 Aufderheide, A. C., Rodriguez-Martin, C. 1998. The Cambridge Encyclopedia of Human Paleo-pathology. New York and Cambridge: Cambridge University Press (in English).
19 Baldino, M.E., Koth, V.S., Silva, D.N., Figueiredo, M.A., Salum, F.G., Cherubini, K. 2019. In: Spec Care Dentist, 39(1), 65-71 (in English).
20 Brothwell, D.R. 1972. Digging up Bones: The Excavation, Treatment and Study of Human SkeletalRemains. London: British Museum (Natural History) (in English).
21 Buikstra, J.E., Ubelaker, D.H. 1994. Standards for data collection from human skeletal remains proceedings of a seminar at the Field Museum of Natural History, organized by Jonathan Haas. Arkansas archaeological research series. 44. Indianapolis: Western Newspaper Company (in English).
22 Kəsəmənli, H.P. 1962. 1962-ci il Xaçbulaq arxeoloji ekspedisiyasının hesabatı. Baku. (in Azerbaijani).
23 Kəsəmənli, H.P., Cəfərov, H.F. 1974. In: Azərbaycan SSR Elmlər Akademiyasının xəbərləri. Tarix, fəlsəfə və hüquq seriyası, 3, 73-83 (in Azerbaijani).
24 Lisowski, F.P. 1967. In: D. R. Brothwell and A.T. Sandison (eds.). Diseases in Antiquity: A Survey of the Diseases, Injuries and Surgery of Early Populations. Springfield: C.C. Thomas, 651–672 (in English).
25 Martin, R., Saller, K. 1957. Lehrbuch der Anthropologie in Systematischer Darstellung, mit Besonderer Berücksichtigung der Anthropologischen Methoden. Bd. I. Stuttgart: Fischer (in German).
26 Ortner, D., Putschar, W.G.J. 1981. Identifcation of Pathological Conditions in Human Skeletal Remains. Washington: Smithsonian Institution Press (in English).
27 Qasımova, R.M. 1997. Azərbaycan xalqının etnogenezi paleoantropoloji və antropoloji (somatoloji) materiallar əsasında. Baku. (in Azerbaijani).
28 Smith, M. Mortal Wounds The Human Skeleton as Evidence for Conflict in the Past. Barnsley: Pen & Sword Books Ltd. (in English).
29 Ubelaker, D.H. 1978. Human Skeletal Remains. Excavation, Analysis, Interpretation. Chicago: Adline Publishing Company (in English).
30 Waldron, T. 2008. Paleopathology. Cambridge: Cambridge University Press (in English).
США и Индия пытаются спустить на тормозах скандал, случившийся после раскрытия плана убийства проживающего в США лидера организации «Сикхи за справедливость» Гурпатванта Сингха Паннуна. Как заявила глава пресс-службы Совета национальной безопасности (СНБ) Белого дома Эдриенн Уотсон, стороны находятся в контакте после публикации Financial Times о предотвращении убийства лидера сикхских сепаратистов, в подготовке которого США подозревают индийские власти. В Дели отвергают свою причастность к планам ликвидации находящихся за пределами страны лиц, которые были объявлены в Индии террористами. На этом фоне имеющий американо-канадское гражданство сикхский экстремист выступает с новыми угрозами в адрес Индии и требует от властей США обеспечить ему защиту.
О новом вызове американо-индийским отношениям, которые находятся на подъеме, сообщила в конце прошлой недели руководитель пресс-службы Совета национальной безопасности (СНБ) Белого дома Эдриенн Уотсон. «Мы со всей серьезностью относимся к этому вопросу, он поднимался правительством США в контактах с индийскими властями, в том числе на самом высоком уровне»,- заявила Эдриенн Уотсон, комментируя публикации о раскрытии заговора с целью убийства лидера организации «Сикхи за справедливость».
Первоисточником информации, которую растиражировали западные и индийские СМИ, стала появившаяся в прошлую среду в газете Financial Times публикация о том, что американские спецслужбы предотвратили убийство одного из самых радикально настроенных оппонентов индийских властей, проживающего в США и имеющего двойное американо-канадское гражданство.
Покинувший Индию более двух десятилетий назад и создавший в 2007 году организацию «Сикхи за справедливость», легально действующую на территории США, Гурпатвант Сингх Паннун провозгласил своей задачей мобилизацию сикхов по всему миру для борьбы за отделение от Индии находящегося на севере страны штата Пенджаб и создание независимого государства сикхов Халистан (в 2019 году «Сикхи за справедливость» были внесены в Индии в список запрещенных организаций, в сам Гурпатвант Сингх Паннун — в список разыскиваемых террористов).
Как Индия провела онлайн-саммит G20
Как следует из публикации Financial Times, власти США предполагают, что за подготовкой раскрытого заговора против Гурпатванта Сингха Паннуна могло стоять индийское государство, в связи с чем Вашингтон «вынес предупреждение правительству Индии из-за подозрений о его причастности к плану убийства сикха-сепаратиста на американской территории». Помимо этого, федеральные прокуроры США уже предъявили в окружном суде Нью-Йорка засекреченное обвинительное заключение как минимум одному предполагаемому исполнителю заговора против Гурпатванта Сингха Паннуна.
Впрочем, признавая возникшую в американо-индийских отношениях проблему, обе стороны избегают резких шагов и явно не форсируют разбирательство, от которого будет зависеть развитие стратегического партнерства Вашингтона и Дели. Как сообщила глава пресс-службы СНБ Белого дома Эдриенн Уотсон, индийская сторона, проводящая собственное расследование, была «удивлена и озабочена» сообщениями из Вашингтона и заверила американскую сторону, что «деятельность такого рода выходит за пределы проводимой ею политики».
Учитывая возможные последствия, Министерство юстиции США рассматривает вопрос о том, стоит ли раскрывать обвинительное заключение или лучше подождать, пока результаты своего расследования обстоятельств убийства одного из лидеров сикхской общины Канады, совершенного этим летом, обнародует Оттава. Напомним, что застреленный неизвестными в июне лидер общины сикхов в Канаде Хардип Сингх Ниджар был ближайшим соратником Гурпатванта Сингха Паннуна.
История Хардипа Сингха Ниджара, после убийства которого поругались Канада и Индия
При этом Минюст США и ФБР от комментариев отказались, а в Совете национальной безопасности еще до разъяснения Эдриенн Уотсон указали, что «не комментируют текущие вопросы правоохранительной деятельности или частные дипломатические дискуссии с нашими партнерами», добавив, что «обеспечение безопасности граждан США имеет первостепенное значение».
В свою очередь, официальный представитель МИД Индии Ариндам Багчи сделал заявление, не упоминающее Гурпатванта Сингха Паннуна, но демонстрирующее стремление работать над решением в тесном взаимодействии с Вашингтоном. «В ходе недавних дискуссий о сотрудничестве Индии и США в области безопасности американская сторона поделилась некоторыми сведениями, касающимися связей между организованной преступностью, торговцами оружием, террористами и другими. Эти материалы вызывают обеспокоенность у обеих стран, и они решили принять необходимые меры»,- заявил официальный представитель МИД Индии, не раскрывая подробностей.
«Индия серьезно относится к таким материалам, поскольку они также затрагивают интересы нашей национальной безопасности»,- добавил Ариндам Багчи.
Примечательно, что 10 ноября в индийской столице прошли американо-индийские консультации в формате «два плюс два», в ходе которых госсекретарь США Энтони Блинкен и министр обороны Ллойд Остин встретились со своими индийскими коллегами Субраманиямом Джайшанкаром и Раджнатхом Сингхом. А спустя всего несколько дней, выступая в Лондоне в организации Royal Overseas League, глава МИД Индии Субраманиям Джайшанкар был вынужден вновь отвечать на вопрос о том, может ли Дели проводить операции по ликвидации находящихся за границей врагов индийского государства, учитывая, что США и другие страны прибегают к такой практике. «Эта не та логика, которой необходимо следовать в наше время, в современную эпоху»,- заверил Субраманиям Джайшанкар.
Азиатско-Тихоокеанский регион ищет пути сближения в условиях конфликта его лидеров
История с раскрытым заговором против лидера сикхских сепаратистов, в подготовке которого американская сторона заподозрила индийские власти, явно не вписывается в логику стратегического партнерства двух стран, в котором все большее значение приобретает взаимодействие в области безопасности. Так, на прошлой неделе, накануне выхода публикации Financial Times, на совместной пресс-конференции с австралийской коллегой Пенни Вонг глава МИД Индии сообщил о намерении Дели провести в начале будущего года новый саммит Четырехстороннего диалога по безопасности (QUAD), объединяющего Австралию, Индию, Японию и США. «Мы действительно готовимся к встрече QUAD в начале следующего года. Мы согласились с тем, что QUAD демонстрирует огромный прогресс в последние годы. Существует тенденция к тому, чтобы раздвинуть границы, найти новые точки соприкосновения и новые области сотрудничества»,- заявил Субраманиям Джайшанкар.
В ситуации, когда Вашингтон и Дели, судя по всему, ищут способ не поссориться из-за избежавшего покушения лидера сикхских сепаратистов, сам он, находясь за тысячи километров от своей исторической родины, продолжает сыпать угрозами в адрес Индии, ее руководства и граждан страны.
Ранее, комментируя убийство лидера канадской общины сикхов Хардипа Сингха Ниджара, Гурпатвант Сингх Паннун пригрозил руководителям Индии физической расправой. В его черный список вошли премьер-министр, главы МИДа и МВД и советник по национальной безопасности. «Это послание тем, кто убил Хардипа Сингха Ниджара. Мы призываем к вашей обязательной смерти. Моди, Джайшанкар, Довал, Шах, мы идем за вами!» — заявил тогда Гурпатвант Сингх Паннун.
А в начале ноября он записал новое видеообращение, призвав сикхов, проживающих в штате Пенджаб, «не летать рейсами Air India после 19 ноября, потому что их жизни могут оказаться в опасности».
Гурпатвант Сингх Паннун не стал уточнять, с какой угрозой могут столкнуться те пассажиры, которые все же рискнут летать самолетами главного индийского авиаперевозчика после обозначенного им часа икс.
Отвечая на вопрос Financial Times, опасается ли он за свою жизнь после раскрытого спецслужбами покушения на него, лидер сикхских сепаратистов заявил: «Позвольте правительству США решать проблему угроз моей жизни на американской земле со стороны индийских боевиков. Угроза американскому гражданину на американской земле — это вызов суверенитету Америки, и я верю, что администрация Байдена более чем способна справиться с любым подобным вызовом».
С 1 декабря 2023 года председательство в «Большой двадцатке» переходит к Бразилии Илья Максименко
G20: итоги председательства Индии Следующий саммит пройдет уже в 2024 году в Рио-де-Жанейро. В течение 2023 года, возглавляя G20, Нью-Дели обозначил свои внутриполитические планы и внешнеполитическую стратегию. Тематика саммита G20, проходившего в Индии в сентябре 2023 года, имела социальную окраску. Завершающий ее председательство саммит G20 Индия провела в режиме онлайн.
Были подняты проблемы экологии и климата, развития здравоохранения и социальной защиты, прав женщин. Наряду с этим, обсуждалось укрепление экономического и финансового сектора, развитие транспортной и информационной инфраструктуры. По каждой из заявленных тем проводилось отдельное заседание. По итогу всех заседаний была выработана итоговая декларация, закрепляющая все достигнутые договоренности.
Но «яблоком раздора» стал 22 пункт декларации, посвященный теме здравоохранения, в котором западные страны призвали осудить действия РФ на Украине. Со своей стороны, Россия, выступила против такой формулировки статьи. Ее поддержал Китай.
Свое несогласие он аргументировал тем, что G20 является сугубо социально-экономической организацией и обсуждение вопросов такого рода не соответствует ее задачам.
Арбитром в этом споре выступила Индия на правах хозяйки Саммита, которая сразу обозначила свою позицию еще на встрече глав МИД G20 в начале 2023 года. Индийские чиновники дали понять, что их страна не хочет, чтобы форум обсуждал введение дополнительных санкций против России, которые и без того негативно влияют на весь мир. Премьер-министр Н.Моди в своих выступлениях старательно избегал слова «война» и призывал не политизировать повестку, а лучше сосредоточиться на вопросе помощи уязвимым слоям населения мира.
В итоге была заключена договоренность, которую можно расценить как победу России: 22 пункт переработан и содержал формулировки, которые делают акцент на проблеме самой войны как таковой и ее последствий. В документе было сказано, что «большинство членов Совета решительно осудили войну на Украине и подчеркнули, что она причиняет огромные человеческие страдания и усугубляет существующую хрупкость мировой экономики – сдерживает экономический рост, увеличивает инфляцию, нарушает цепочки поставок, усиливает энергетическую и продовольственную нестабильность и повышает риски для финансовой стабильности. Были и другие мнения, и разные оценки ситуации и санкций. Признавая, что G20 не является форумом для решения вопросов безопасности, мы признаем, что вопросы безопасности могут иметь значительные последствия для мировой экономики».
5A9920DC-A6CF-40A2-83E3-C777809E3C35.pngПоложительные последствия таких договоренностей проявились на виртуальной встрече участников «двадцатки», проведенной Н. Моди 22 ноября, где подводились итоги уходящего года. На этом онлайн-заседании выступил с речью президент РФ В.В. Путин, который вновь озвучил позицию России по Украине. И это не получило явного противодействия.
Участие Индии в урегулировании конфликта между Россией и Западом в лице Н. Моди дает ему очки популярности как среди мирового сообщества, так и внутри Индии. Дело в том, что в следующем году в Индии должны пройти выборы в обе палаты парламента: Лок Сабху – нижнюю палату и в Раджья Сабху – верхнюю палату. Для Моди особенно важны выборы в нижнюю палату, так как согласно структуре политической системы Индии, премьер-министром становиться представитель правящей партии.
Грядущие парламентские выборы обещают быть достаточно ожесточенными. Со дня обретения независимости Индии в 1947 г. и по нынешнее время борьба за правление в парламенте ведется между Бхаратия Джана Парти – правящей партии Индии и Индийским Национальным Конгрессом – второй по значимости и самой старой партии, стоявшей у истоков формирования партийно-политической системы Индии и во главе национально-освободительного движения. Кроме того, большую роль в политическом процессе страны играют национальные и региональные партии, которые занимают свои места в парламенте и вступают в альянсы с ведущими партиями. Остальные партии является малочисленными или действуют лишь на территории своего штата и поэтому не составляют особую конкуренцию БДП и ИНК.
Правящая партия находится у власти уже 10 лет подряд. В ответ на это, готовясь к будущим выборам, Индийский Национальный Конгресс и еще 27 партий летом нынешнего года создали оппозиционный альянс именуемый I.N.D.I.A. (Indian national developmental inclusive alliance) – Индийский национальный инклюзивный альянс развития. Отталкиваясь от прошлогодних выборов, суммарно альянс может получить 60% голосов избирателей. Альянс несет сильную угрозу для БДП – это уход в оппозицию с последующим назначением нового премьер-министра.
Правящая партия Индии трезво и хладнокровно оценивает риски и в ответ использует все возможности для повышения рейтингов и получения одобрение среди различных групп населения. Анализируя саммит G20, можно заметить ряд шагов, сделанных Н. Моди и направленных на повышение своего рейтинга.
Активное обсуждение вызвала табличка, на которой вместо «Индии» было написано «Бхарат». Суть в том, что Бхарат – это такое же название страны, только на хинди – языке индусов.
Также данное название закреплено в конституции Индии в первой статье – «Название и территория Союза. — Индия или то же самое Бхарат, учреждается как союз штатов». С точки зрения закона никакого нарушения нет. Но можно сделать предположение, что правительство Н.Моди преследовало две цели, сделав такой шаг. Одной целью был посыл мировому сообществу и своему населению о том, что Индия отныне является сильной державой с сильной экономикой и независимой политикой, и ее название не Индия, которое было дано ей Британией во времена колонизации, а Бхарат – название страны до английской экспансии.
Другой версией такой акции, является определенный посыл оппозиционному альянсу. Своей аббревиатурой «I.N.D.I.A» альянс фактически провозглашает себя Индией. В ответ Моди называет свою страну «Бхарат». БДП традиционно считается в Индии националистической партией.
Для БДП и Моди проведение саммита в преддверии выборов стало, помимо хорошего PR хода, также неким ответом на различные внутренние проблемы.
Так, заседание саммита, посвященное вопросам туризма, было проведено в штате Кашмир, который является камнем преткновения в индо-пакистанском конфликте. Также штат граничит с Афганистаном и Китаем. Население преимущественно мусульманское. В общем, данная территория является очень неспокойной.
Проведением саммита на этой территории показало, что, во-первых, данный штат находится под контролем Центра. Во-вторых, дает местному населению заинтересованность в развитии региона, тем самым получая очки лояльности от населения штата, которое имеет низкий уровень симпатии к БДП и Моди.
Заседание саммита по защите прав женщин и противодействию гендерному неравенству, тоже сыграло на руку правительству Н.Моди. До сих пор в Индии остро стоит вопрос с притеснением женщин, который имеет религиозно-исторические корни. Индия смогла отойти от систем каст на государственном уровне. Так, например, действующий президент Индии – женщина Драупади Мурму, выходец из низших каст, выдвинутая на свой пост БДП и победившая на выборах в 2022 году. Но в реальной жизни индийская женщина, находясь в одной касте с мужчиной, имеет меньше прав.
По-прежнему костяком электората Моди остается пронационалистическое население. Для него БДП предлагает идею экономически развитой державы, что находит отклик, например, в штате Бенгалия, где сильны националистические настроения, а экономика строится на тяжелом машиностроении, сталелитейной промышленности.
Также эта мысль интересна тем штатам, которые в экономической основе имеют сельское хозяйство.
Аргументом Моди становятся хорошие отношения с РФ. Россия, которая поставляет нефть, метал по низким ценам, и в ту же очередь покупает выращенные продукты.
Другим аргументом выступает соглашение, подписанное 10 сентября о создании экономического коридора Индия – Ближний восток – Европа (IMEC). Начинаться он будет в Индии. Через Аравийское море и Персидский залив, через Объединенные Арабские Эмираты, далее через Саудовскую Аравию, Иорданию, Израиль, из которого по Средиземному морю будет доходить до бергов Греции, Италии и других средиземноморских стран ЕС. Состоять путь будет из морских и железнодорожных сообщений. Это позволит экспортировать индийские товары в Европу в более быстрые сроки с меньшими затратами. Также в создании коридора примут участие США. Интерес вызван тем, что IMEC выступит альтернативой китайскому «Один пояс, один путь». Правда, не известна дальнейшая судьба этого проекта из-за начавшегося Палестинско-Израильского конфликта.
Проведение саммита Индией дало возможность показать значимость страны на мировой арене. Индия продемонстрировала свои амбиции, показала себя в качестве умелого арбитра, который смог урегулировать конфликт между Россией и Западом.
Главным посылом Индии стал тезис о том, что страна проводит политику активного экономического сотрудничества как с Западом, так и с Россией и Китаем, и в то же время демонстрирует неизменность этого курса. Со стороны внутренней политики, саммит выступил прекрасной рекламной акцией для правительства Моди в преддверии выборов, что позволило консолидировать различные политические группы в пользу правящей партии.
Смерть не противоречит жизни, она не означает конец жизни, она подводит жизнь к прекрасной вершине.
ОШО.
Умер я камнем и вновь возродился растеньем.
Умер растеньем и тварью животною стал.
Умер животным, и был я рожден человеком.
Чего же бояться мне, что я со смертью терял.
Д.Руми.
Смерть – это ключ, который отпирает дверь в наше Истинное Я.
А.Моцарт.
Смерть – это временный конец временного явления.
Е.Кант.
Когда я была в первом классе, умер отец одноклассницы. Это было мое первое знакомство со смертью. И у меня появились вопросы, которые меня очень мучили – зачем мы приходим в этот мир, зачем мы умираем, я не хочу умирать и пр. И даже от мысли, что я когда-то умру и оставлю этот мир часто горько плакала. Но почему-то не могла ни с кем поделиться. Это длилось несколько месяцев. Однажды я легла спать, и опять эти мысли стали мучить меня. Вдруг я услышала очень мягкий и нежный голос, который весьма ясно и отчетливо сказал мне – «мы никогда не умираем, мы идем и возвращаемся, мы всегда живы, Бог всех нас любит». И я полностью поверила этому голосу. У меня больше не было никаких вопросов. У меня даже не появилась мысль, о том, что это кто говорить со мной. У меня не было никокого страха. Это Бог напомнил мне о моем бессмертии. И я всегда вспоминаю эту ночь с большой любовью и благодарностью Богу.
На протяжении веков существовала мысль, что смерть против жизни, что смерть – враг человека, что смерть означает конец жизни. Для человека, без сомнения, смерть – это нечто ужасное: исчезает все — мир, окружающий человека, все его чувства и эмоции, способности, надежды, мечты, желания, люди, которых он любил, работа, которую он с радостью выполнял и многое другое, а его бренное тело, которым он внужденно попрощался, погружается в землю и превращается в прах. Иначе говоря, для человека смерть — это безжалостный и неумолимый конец его путешествия на земле, безжалостный и жестокий разрушитель всего плохого и хорошего (если речь идет о смерти, даже плохое не хочется оставлять и уходить). Но человеку хочется существовать, он боится небытия и одновременно, подсознательно он верит в свое бессмертие (так как свидетелями его смерти становятся сторонние наблюдатели — для них его смерть — реальность, а для его самого — мнимость) и избегает мыслей о собственной смерти. В личном бессознательном человека смерть – невозможна, так как человек подсознательно знает, что он вечен, но в материальном мире, где у него нет доступа к подсознанию, представить конец своей жизни на этом мире ужасно. Но, увы! Все рожденное (иначе говоря, приобретавший материальный облик) обречено на смерть. В материальном мире нет ничего, противоречащего этому Вселенскому закону — животные и растения, звезды и планеты, даже Вселенная когда-то имела начало, а значит, будут иметь и конец. Иначе говоря, смерть — это определенность, неизбежность и отсутствие выбора для всего живого и неживого в этом материальном мире.
Самое неприятное и ужасное из имеющихся на Земле явлений для человека – это смерть.Вот поэтому и появилась иллюзия о бессмертии. Бессмертие как заветная мечта предстало перед человечеством много тысячелетий назад.
Концепция бессмертия (биологического) появляется ещё в древнем шумерском сказании, написанном около 2100 года до н.э. «Эпосе о Гильгамеше«. Это — самый древний эпос из известных произведений художественной литературы, где смерть друга царя Гильгамеша – искусственного человека Эткиду, становится началом поиска источника вечной молодости правителя Урука.
В древнегреческой мифологии Ганимед и Тифону боги даруют вечную жизнь, а музыкант Орфей отправляется в царство мертвых, чтобы найти Эвридику — свою возлюбленную, и вернуть ее к жизни. В китайской художественной литературе под влиянием даосской философской мысль бессмертие изображается примерно с 1500-х годов. Мировой фольклор также наполнен историями о «живой воде» (примеров достаточно много). Концепция бессмертия продолжается и в наше тысячилетие (фильм «Прочь» 2017, также исследования известного исследователя П.Гаряева в области генетики). Это говорит о том, что человечество на протяжении всей своей истории находится в поисках источника вечной жизни.
Как известно, чтобы жить бесконечно (биологически), человеку нужно остановить старение своего физического тела. А позволяет ли человеку биологическое строение его тела остановить этот неизбежный процесс и достичь биологического бессмертия?
В 2021 года,ученые сообщили (журнал «Nature Communications»), что люди могут прожить максимум от 120 до 150 лет, после чего организм теряет способность восстанавливаться после болезней, травм и пр. Иначе говоря, организм полностью теряет устойчивость. Значить, чтобы выйти за эти пределы 150 лет, необходимо каким-то путем остановить старение клеток и тканий, сохранить целостность и активность организма и сознания, и естесственно, предотвратить хрупкость строения тела и, конечно, болезни.
Но породокс в том, что человек за все тысячилетия искал только вечной жизни, думал о том, будет ли это возможно и как сделать это возможно.
Но есть весьма важный момент, над которым человек никогда не задумывался — человек, находясь в поисках источника вечной жизни никогда не размышлял о том, нужна ли ему эта вечная жизнь, если нужна, то для чего и что случится, если он получит это бесконечно желаемое бессмертие. Никогда никто конкретно не представлял как он будучи бессмертным будет существовать среди смертных, если получить такой «подарок» судьбы. А самое главное, он никогда не учитывает психологические аспекты такого существования, которые играют огромную роль в его жизни. Потому, что человеку лишь бы жить бесконечно, лишь бы существовать, лишь бы не уходить, лишь бы этот «сладкий сон» не имель конца, лишь бы продолжался и продолжался до бесконечности.
Но есть факторы, над которыми человеку нужно весма глубоко и всесторонне поразмышлять, перед тем, как стать «бессмертным». Один из самых главных факторов привязывающих человека к конкретной местности, дому, работе, обстановке и пр. – это родные, близкие, любимые, дорогие и знакомые люди, которые окружают его (люди, которые держат его в поле внимания, любят и уважают его, играют большую роль в его жизни). Когда человек теряет их, все прочие окружающие становятся чужими для него (он выпадает из круга человеческих привязанностей и отношений, а также поля внимания). Что почувствует он (его душа) в такой ситуации – ненужность, одиночество, отчужденность, заброшенность, пустоту, безразличие, отсутствие цели и интереса к жизни, иначе говоря, будет существовать как тень среди чужих людей, которые не имеют к нему никакого отнощения, люди, которые просто не видят и не ощущают его присутствия. Между ним и этими людьми нет никаких отношений и привязанностей. Он чужой и не такой как все, какой – то другой, не «свой» (как говорится «белая ворона»). Естесственно, что в такой ситуации психика человека будет работать не в его пользу, а наоборот — на подавление его жизненных функций, приведет к тяжелой депрессии и разным психическим расстройствам, и конечном итоге, его уничтожению (точнее, самоуничтожению) – смерти.
Другой фактор — ставший «бессмертным», человек будет свидетелем смены времен, поколений, нравов, ценностей, стилей, вкусов, взглядов, обрядов и обычий, границ, ландшафта планеты, погодных условий и многое другое, которые будут всецело отличаться от его собственных, которые уже давным-давно потеряли свою актуальность (вспомним как очень быстро многое меняется, например, в течении одной жизни человека несколько раз меняется мода на одежду, на интерьер, меняются взгляды, вкусы и пр.), одновременно, тяготя, подавляя и муча его.
Так как уровень развития человека диктует его поведение, а духовный уровень современного человека, как известно, достаточно низкий, человек убедившись в своем бессмертии, станет гордым, злым, мыстительным, ненавистным, агрессивным, обидчивым, жестоким, безжалостным, эгоистичным, бессовестным, бесчестным, безнравственным, бесчувственным, уверенным в себе, безразличным, жадным (не пожелает поделиться благами), малодушным, будет стремиться к власти (даже всемирной), естесственно, уничтожая непокорных. У него не будет ни любви, ни духовности, ни сосстрадания, ни веры в Бога, ни добраты, ни добродушия, ни благородства, ни достоинства, ни чистосердечночти, ни справедливости, ни порядочности и пр. Это говорит о том, что когда речь идет о бессмертии духовно-нравственный аспект выходит на первый план. Значить также важен и фактор морали человека. Мораль человека тоже должна соотсетствовать вечному существованию (если подумать логично, могут ли быть бессмертными убийцы, насильники, злые, жестокие, непорядочные, безжалостные и пр. люди, а вдруг стануть к чему это приведеть).
Человек, не имея представления об энергетическом существовании и бессмертия в тонком теле, которое достигается им при интенсивном совершенствовании души с помощью реинкарнации, говоря о бессмертии он всегда имеет ввиду вечность в своей материальной оболочке в настоящем материальном мире. Человек, не понимая сути существования в реальном материальном теле, стремится к его вечности, не понимая при этом сути существования в тонком мире (нужно отметить, что многие не верят в реинкарнацию и существование духовного – тонкого мира). Как писал Конфуций: «Мы не знаем жизни. Как же можем мы познать смерть?»
Человек или не знает, или забыл, или вообще не задумался об этом, что мир дуален (день-ночь, зима-лето, жара-холод, молодость-старость, бодрствование-сон, мужчина-женщина, любовь-ненависть и пр.), в этом смысле смерть также не отделена от жизни. У жизни также есть начало и конец – рождение и смерть. Так как мы часть природы, поэтому смерть также часть нашего существования, как и жизнь. Логически, здесь нет ничего необычного и нелогичного. Поэтому рождение и смерть — это непременные элементы (начало и конец) присутствия человека (души) на Земле (в материальном мире в материальной оболочке). Если рождение – это начало следующего прогресса в конкретном теле в конкретных условиях (в материалном мире), то смерть является знаком того, что душа в конкретных условиях (в мире материальном) исчерпала возможности своего прогресса в конкретном временном теле (таких биологических временных тел у души было множество, о которых человек находясь в своей настоящей оболочке — теле не имеет никокого представления, так как доступ к подсознанию прикрыт).
Известный генетик П.Гаряев научно доказал, что «после смерти мы не исчезаем, мы меняемся». А значить, смерть открывает дверь в следующую, более высокую ступень развития. Иначе говоря, смерть не конец бытия человека (души), не исчезнование навсегда, а лишь естесственный и необходимый переход из грубого материального мира в «тонкий» – духовный мир (естесственный процесс в эволюции души), лишь трансформация в следующий ступень его жизни для начала его новой жизни – жизни в духовном мире, где душа продолжит свое развитие. Если смерть естесственна, то она никак не может быть погубной и злой. Просто говоря, после смерти происходит отделение души от физического тела (биологической оболочки) и душа продолжает жить свободно от своей прежней биологической оболочки (иначе говоря, без физических ограничений). Таким образом, смерть является продолжением жизни или началом новой формы существования, но в другом, в более высшем духовном мире. А значить, смерть — это не конец жизни, это — не погрузиться в бездну вечного ничто, наоборот, это ее высшая точка, ее кульминация, значить, более важное событие, нежели жизнь, так как в материальном мире человек (душа) только часть одного целого, по которому он постоянно скучает (когда без каких-либо причин чувствуете тоску) и стремиться присоединиться — обрести целостность, и поэтому необходимо отдать должное смерти, которая дает душе возможность стать целой, войти в свое вечное жилище.
В таком случае возникает естесственный вопрос – если смерть, на самом деле не представлять собой никакого зла, не является чем-то ужасным, то для чего нужны такие сложнейшие создания, как люди и все живое, если для них заранее предопределена смерть? Нужна ли вообще, такого рода трагическая и ужасная бессмыслица бытия, жизнь, конец которой заранее известно (предопределено). Может ли в таком случае появление живых организмов быть какой-то нелепой игрой, горькой шуткой или насмешкой Создателя.
Как уже было сказано выше, смерть – это переход от одного набора обстоятельств (форм и условий) к другому (иных форм, иных условий), которые наиболее благоприятные для дальнейшего (конечного) и полного развития и расцвета души. Неподвижность мертвого тела создавая лишь иллюзию смерти (так как смерти в полном смысле слова не существует), позволяет душе уйти в иной мир (примерно так, как лед растаев становится водой, а вода кипя превращается в пар) или в мир откуда пришел, в «свой родной дом» (так как человек – душа принадлежит духовному миру). Это говорит о том, что в действительности между смертью и жизнью нет разницы (или границы), их невозможно отличить друг от друга, так как смерть и жизнь – это взаимосменяемый процесс (вроде день-ночь, свет-тьма или зима-лето), которому нельзя дать такое описание, как «плохой-хороший» или «добро-зло». А если сказать более точно, то жизнь и смерть (точнее, их смена) — это единый, непрерывный и не ведающий конца процесс, целью которого является совершенство души (совершенство души – это цель создателя). И этот взаимосменяемый процесс — инкарнация ведет человека к более высокой, более совершенной духовной жизни. В данном этапе Мироздания (5-я раса) человек (душа) находится в процессе эволюции. Поэтому пока смерть нужна. Так как каждая инкарнация — ступенька на лестнице эволюции и совершенства души (иначе говоря, приближение Создателю). Человек прогрессируя сознательно, ускоряет свою духовную эволюцию и осознание наступает гораздо раньше.
Как уже отметили выше, суть существования души в тонком мире – это развитие души. А смерть основной этап в ее развитии. Смерть – это конец одного этапа развития души и переход ее в новый, более высокий уровень. Исходя из кармы и степени развития человека, продолжительность жизни человека заранее планируется высшими. Так как из-за низкого уровня развития, человеку не позволяют жить бесконечно. Потому, что когда прогрессирующая душа живет долго, начинается деградация, которая может привести ее раскодированию (иначе говоря, обратной дороги нет и поэтому на данном этапе развития души бессмертие недопустимо). Как уже отметили, мораль души, ее духовно-нравственный уровень также должна развиваться для вечного существования – бессмертия. И смерть — единственное действие, которое делает это возможным. Это доказательство того,что на данном этапе развития человечесва (5-я раса) бессмертие – это большой тормоз для развития (совершенства) души современного человека, так как оно будет способствовать деградации и в конечном итоге раскодированию (в котором не заинтересован Создатель — Бог) души современного человека. По причине своего низкого уровня развития, «бессмертный» человек прекратит свое духовное развитие (если можно жить бесконечно, для чего нужно духовно развиваться, иначе говоря, при полном благополучии человек начинает вести низший – животный образ жизни), и в таком случае, лишь только смерть как принудительное средство (так как без боли и страданий человек не в состоянии развиваться) будет способствовать прогрессированию (развитию) души. Увы, смерть жестокий способ воспитания.
Жизнь – это бессмертие во времени, это – отделение от родного дома, это –стать частью и подсознательно стремиться к ней, о котором душа находясь в материальном мире не знает, и боясь ее (смерти), стремится приобрести бессмертие.
Исключительно каждый человек должен принять все, что дает Бог, и естесственно, нужно принимать с благодарностью, даже смерть. Смерть, как субстанция бытия, отрицая старое дает возможность приобрести новое, более высокое, спасает от половинчатости, фрагментарности и однобокости. Принимая полярность жизни – дуальность мира (смерть и жизнь), человек (душа) приобретает равновесие, спокойствие, становиться целостным и гармоничным в материальном мире.
ЛИТЕРАТУРА.
М.Ньютон. Предназначение души.
М.Ньютон. Путешесивие души.
3.И.Любимова.Высший разум продолжает открывать тайны (Книга 1) Земля и человек.
4. Брайан Л. Вайсс. Мы не умираем, а рождаемся вновь.
Пленение судна Galaxy Leader может повлиять на мировую торговлю и геополитику Ближнего Востока, полагают эксперты
Алексей Суконкин Прохор Доренко
Йеменская военизированная группировка «Ансар Аллах» заявила, что будет захватывать все суда, следующие через Баб-эль-Мандебский пролив и имеющие отношение к Израилю. С 19 ноября в плену у нее уже находится грузовой корабль Galaxy Leader. Йеменские хуситы де-факто присоединились к палестино-израильскому конфликту. Помимо атаки на судно, «Ансар Аллах» 22 ноября запустила несколько крылатых ракет по территории Израиля. Известия» разбирались — что из себя представляет эта военизированная группировка, сможет ли она создать серьезные препятствия торговому судоходству в Красном море и изменит ли баланс сил в регионе.
«Любое израильское судно — законная цель»
Военное руководство йеменского движения «Ансар Аллах» посетило захваченное 19 ноября грузовое судно Galaxy Leader. Группировка распространила видео, на котором генерал Мухаммад Фадль Абдель Наби объявил экипажу о том, что они являются «гостями Йемена», находятся в «полной безопасности» и сделал официальное заявление.
— Мы участвуем в войне вместе с палестинским сопротивлением против преступного сионистского образования. Мы говорим всему миру, что Йемен и его вооруженные силы готовы решать боевые задачи в Красном море. Однако, мы хотим заверить, что наши операции не будут угрожать судоходству и торговле в регионе. Наша цель — только израильские корабли. Баб-эль-Мандебский пролив — красная черта. Любое израильское судно — гражданское или военное — будет для нас законной целью.
Генерал заявил, что захваты судов продолжатся, «пока не прекратится агрессия в отношении жителей сектора Газа».
СПРАВКА «ИЗВЕСТИЙ» Движение «Ансар Аллах» (хуситы) — военизированная группировка шиитов-зейдитов. В 2004 году подняла восстание против властей Йемена. В 2015 году захватила столицу страны — Сану и фактически стала правящей политической силой.
Контролирует практически все южные и западные регионы страны, в том числе все побережье Красного моря и Баб-эль-Мандебский пролив — выход в Индийский океан.
Грузовое судно Galaxy Leader, перевозящее автомобили, шло из Турции в Индию. По данным международных страховых компаний и открытых источников, военных грузов и грузов двойного назначения на борту нет. Экипаж — 25 моряков, граждане Мексики, Болгарии, Филиппин и Украины.
Судно следовало под флагом Багамских островов, зарегистрировано в Британии и было арендовано японской компанией. После прохождения Суэцкого канала и половины Красного моря экипаж отключил автоматизированную идентификационную систему (АИС), отслеживание судна сервисом Marine Traffic стало невозможным. Капитаны судов, следующих отдельно от караванов, часто прибегают к отключению электронных систем — воды Красного моря уже много лет считаются опасным для судов регионом.
Тем не менее, это не помогло, и 19 ноября на борт судна высадился вооруженный десант — с вертолета Ми-171Е и быстроходных катеров. Практически сразу стало известно, что захватила судно не пиратская банда, а хуситский спецназ. Galaxy Leader отконвоировали в порт йеменский порт Ходейда и взяли под круглосуточную охрану, экипаж остается в заложниках.
Есть ли израильский след
Власти Израиля и компания-оператор судна заявили об отсутствии связей еврейского государства и бизнеса с Galaxy Leader. В то же время СМИ называют его реальным владельцем компанию Ray Shipping Ltd, связанную с бизнесменом Рами Унгером, входящим в топ-50 самых богатых израильтян.
С судами Ray Shipping Ltd уже происходили чрезвычайные ситуации. 25 февраля 2021 года в Оманском заливе в результате нескольких взрывов получил множественные повреждения корабль Helios Ray. Сохранив остойчивость, он добрался до порта Дубая, из экипажа никто не пострадал.
Тогда следствие пришло к выводу, что судно было повреждено магнитными минами, и это могло стать местью Ирана за убийство израильскими спецслужбами инженера-ядерщика Мохсена Фахризаде. Сам Рами Унгер заявил, что «это часть игры между США и Ираном, поэтому они атакуют западные суда». Иранские СМИ заявляли о близких отношениях между бизнесменом и руководителем МОССАД Йоси Коэном.
Стоит отметить, что израильский бизнесмен представляет интерес для Ирана — главного противника Израиля на Ближнем Востоке. Через проблемы, создаваемые хуситами Унгеру, иранские спецслужбы могут выстраивать долговременную тактику давления на МОССАД и далее на руководство Израиля — добиваясь для себя каких-то преференций, или хотя бы самой возможности непубличного диалога. Вряд ли хуситы могли действовать в отрыве от иранских спецслужб по собственной инициативе, хотя само по себе существование движения «Ансар Аллах» стоит на стремлении уничтожить Израиль — это требование даже прописано на их флаге.
Что на вооружении у «Ансар Аллах»
Вооруженные формирования «Ансар Аллах» располагают весьма пестрым набором сил и средств. В основе лежит вооружение, оставшееся от правительственной армии Йемена. Но значительное количество оружия поступает хуситам от партнеров — из Ирана, Северной Кореи, ливанской «Хезболлы».
Наибольшую опасность для кораблей и судов представляет иранская квазибаллистическая ракета Khalij-e Fars, переделанная из распространенной оперативно-тактической ракеты Fateh-110. Она способна поражать крупные надводные цели на дальности 300 км. Вес боевой части — 650 кг.
Другая противокорабельная ракета — Noor. Это иранский аналог китайской крылатой ракеты С-802. Радиус действия — 120 км, то есть вся ширина Красного моря. У хуситов есть наземные пусковые установки на колесной базе, ракеты могут быть выпущены с любой точки побережья.
Еще один тип ракет — противокорабельная Ghader, способная поражать надводные цели на дальности 250 км. У нее есть авиационный вариант для запуска с вертолетов Ми-171, эскадрилию которых «Ансар Аллах» поддерживает в состоянии летной годности. Ми-171 — экспортный вариант российского Ми-8АМТ, который можно использовать в транспортной и штурмовой модификации.
Успешное использование Ми-171 весь мир смог наблюдать при захвате Galaxy Leader. На сверхмалой высоте вертолет подошел к судну и высадил на палубу штурмовую группу. Специалисты отмечают профессиональную подготовку экипажа вертолета и штурмовиков, действоваших на уровне ведущих спецподразделений мира.
В распоряжении хуситов есть и ракетные комплексы меньшей дальности и системы ПВО, в основном иранского производства, а также боевые машины советского производства — танки и БТР, артиллерия.
Бывший боец группы Вагнер с позывным «Джавдет» рассказал Известиям о своих впечатлениях о боевых возможностях «Ансар Аллах».
— Хуситы интересные ребята, мы с ними пересекались в Африке. У них есть подразделения, подготовленные иранскими инструкторами, отлично экипированные и оснащенные. Снайперские комплексы, противотанковые, даже свои боевые пловцы у них есть. Дисциплина на высоком уровне, это не сомалийские пираты или малийские бандиты. Стремление и мотивация у этих ребят есть.
Пиар или реальная угроза
Через Суэцкий канал и Красное море проходит от 60 до 80% европейской морской торговли. Захватом Galaxy Leader хуситы показали, на что они способны. Хоть судно и шло, буквально прижимаясь к африканскому берегу, его, тем не менее, обнаружили и пленили.
О решимости хуситов воевать с любым врагом говорит факт уничтожения расчетом ПВО американского беспилотного разведывательного дрона MQ-9 Reaper. Беспилотник был сбит зенитной ракетой 8 ноября, и Пентагону пришлось смириться с этой утратой, никаких ответных действий американцы не предприняли.
Научный сотрудник Центра стратегических исследований Саны Мурад Арифи считает, что хуситы хоть и способны создать угрозу судоходству в Красном море, но вступать в открытое противоборство с США пока не планируют.
— Хуситы до сих пор не выдвинули никаких условий по освобождению судна и экипажа. Подобные действия стоит расценивать с точки зрения пропагандистских целей: как помощь Палестине и ответ на войну в секторе Газа. На мой взгляд, хуситы могут отпустить корабль только в случае серьезного давления со стороны мирового сообщества на их посредников — Оман и Иран. Потому что впоследствии это серьезно может ударить по использованию торговыми судами Баб-эль-Мандебского пролива в частности и Красного моря в целом.
По мнению эксперта, все поступающие от «Ансар Аллах» угрозы пока что — часть информационной войны. Их военный потенциал нельзя ставить в один ряд с тем, который имеют в регионе американцы и израильтяне.
— Я полагаю, что они не будут создавать какую-либо запретную зону для судов в регионе. У них попросту не хватит для этого сил и средств. Но даже предположение о возможной угрозе уже заставляет некоторые корабли менять свой маршрут и идти в обход Африки, — добавил эксперт.
По мнению специалистов, если хуситы начнут проверять на причастность к Израилю все торговые суда в районе, США и Евросоюзу придется либо официально признавать «Ансар Аллах» и договариваться с ними о сотрудничестве, либо начинать с хуситами полномасштабные боевые действия, сил и средств для ведения которых у НАТО сейчас просто нет.
Бессмысленное и беспощадное вторжение в Газу оказалось полностью несостоятельным как в военном, так и в политическом отношениях
Итак, Израиль и ХАМАС вроде бы договорились о перемирии в секторе Газа. Вроде бы потому, что с израильской стороны столько оговорок и экивоков, что впору перефразировать по их адресу известный совет: «Или магендовид снимите, или трусы наденьте!»
Израильское правительство обсуждало сделку более пяти часов, сообщает Axios. Только три члена кабмина проголосовали против и еще трое, которые не поддерживали соглашение, поменяли мнение после ознакомления с рекомендациями разведки.
Сделка начнет действовать не сразу, ситуация в ближайшее время останется нестабильной, но даже короткая пауза в боях может принести облегчение мирным жителям, пишет New York Times. А по данным Wall Street Journal почти 60% израильтян поддерживают сделку, и в случае успеха нынешней доля сторонников подобных договоренностей вырастет. Вместе с тем «длительное прекращение огня пока вряд ли возможно».
Между тем с палестинской стороны определенности и четкости в формулировках куда больше, что прямо указывает на большую заинтересованность ХАМАС в прекращении боевых действий.
«После многодневных трудных переговоров мы объявляем […], что мы достигли соглашения о гуманитарном перемирии на четыре дня благодаря неустанным и умелым усилиям Катара и Египта», – говорится в заявлении движения. В ХАМАС подтвердили, что в рамках достигнутых договоренностей будут освобождены «50 заключенных, женщин и детей в возрасте до 19 лет, в обмен на освобождение 150 женщин и детей в возрасте до 19 лет» из израильских тюрем. В рамках договоренности с израильтянами обе стороны обязуются прекратить огонь, гарантируя остановку «всех военных действий во всех районах сектора Газа». Кроме того, будет обеспечена «доставка сотен грузовиков гуманитарной, чрезвычайной, медицинской помощи, а также топлива во все без исключения районы сектора Газа, на севере и юге». В рамках гуманитарной паузы «на четыре дня будет полностью остановлено воздушное движение на юге [сектора] Газа» и частично на севере региона. «На севере воздушное движение будет приостанавливаться ежедневно на шесть часов с 10:00 до 16:00 [по местному времени]», – говорится также в заявлении ХАМАС. Кроме того, «в период перемирия (израильские) оккупанты обязуются не нападать и не арестовывать кого-либо во всех районах сектора Газа, а также обеспечить свободу передвижения людей с севера на юг по шоссе Салах ад-Дин».
Однако наибольшую ясность внес, как всегда, премьер-министр Израиля Нетаньяху, который, похоже, как обещал еще в 2009 году «забрать с собой весь мир», так с тех пор и зациклился на этой идее. «Этим вечером мы должны принять тяжелое решение, но это правильное решение, – заявил он накануне. – Все представители служб безопасности полностью поддерживают это решение, опираясь на свои профессиональные оценки. Согласно этим оценкам, наши войска останутся в безопасности во время режима прекращения огня, а наши боевые возможности будут улучшены именно за эти дни тишины».
Не вызывает сомнений, что данное «перемирие» имеет со стороны Израиля прежде всего не гуманитарную, но оперативно-тактическую природу, будучи не чем иным, как передышкой для накопления сил и другого «улучшения военных возможностей» с целью продолжения военной операции, в том же геноцидном духе, который уже привел Израиль на грань конфронтации со всем здравым человечеством. Во всяком случае, процесс обвала международных позиций «неистового Биби» нарастает. Вслед за многими другими государствами, израильское посольство закрывают власти ЮАР. В ходе экстренного онлайн-саммита
«…лидеры стран БРИКС осудили акты насилия, нацеленные на палестинских и израильских мирных граждан, включая военные преступления, неизбирательные нападения и обстрелы гражданской инфраструктуры. Они также подчеркнули необходимость защиты гражданских лиц и установления ответственности за преступления.
Лидеры стран БРИКС выступили против любого принудительного перемещения или депортации палестинцев с их собственной земли как в индивидуальном, так и в массовом порядке. Многие лидеры вновь заявили, что принудительное перемещение и депортация палестинцев, будь то внутри Газы или в соседние страны, является серьезным нарушением Женевских конвенций и военным преступлением…»
В связи с тем, что перемирие со стороны Израиля, как это официально признано Нетаньяху, носит характер перегруппировки и наращивания военных сил для дальнейшей агрессии против Палестины, мы вправе поинтересоваться истинными причинами паузы, с которой, по словам того же Биби (и это крайне показательно) согласились «все структуры безопасности Израиля».
Откуда такой минорный тон и полная готовность к прекращению огня, если, согласно реляциям израильского Генштаба, все идет просто отлично, «потерь нет», ну или почти нет, и враг в ужасе удирает?!!
«Потери в ходе боев с ХАМАС в секторе Газа после начала наземной операции 27 октября достигли 69 человек», — поведали накануне в пресс-службе ЦАХАЛ, однако соответствует ли это действительности? Сдается, что израильский официоз тупо врет с самого начала этой войны, потому что держит всех остальных за полных лохов, которым можно впаривать любую дичь… И про «отрезанные головы несметного количества несчастных израильских младенцев», как это было в первые дни после 7 октября. И про неучастие израильских боевых вертолетов в массовом расстреле участников израильского же молодежного фестиваля. И про то, как израильская ракета якобы героически убила одного палестинского командира, в реальности угробив две сотни мирных палестинцев. И про бесчисленные «оружейные склады» в уничтожаемых больницах… И про многое другое.
Обыкновенный геноцид: согласно анализу спутниковых данных, проведенному FT, израильские военные опустошили большую часть северной части сектора Газа, серьезно повредив более половины зданий и большие территории целых кварталов в ходе своего 42-дневного наступления. Почти половина построек в районе Северная Газа серьезно повреждена
Обыкновенный геноцид: согласно анализу спутниковых данных, проведенному FT, израильские военные опустошили большую часть северной части сектора Газа, серьезно повредив более половины зданий и большие территории целых кварталов в ходе своего 42-дневного наступления. Почти половина построек в районе Северная Газа серьезно повреждена
Около 200 человек погибли в результате израильского авиаудара по школе «Аль-Фахура» в Джабалии на севере сектора Газа. На кадрах последствия бомбардировки
Около 200 человек погибли в результате израильского авиаудара по школе «Аль-Фахура» в Джабалии на севере сектора Газа. На кадрах последствия бомбардировки
Но как же обстоят дела с военными потерями в не камуфлируемой пропагандой действительности, вправе спросить вы? Пожалуй, некоторые прикидки сделать можно:
С учетом того факта, что наземное вторжение Израиля в сектор Газа началось 27 октября и с тех пор прошло 26 суток, нетрудно подсчитать, что только погибших израильских военных и только на одном этом военном кладбище (а есть еще и другие) может быть погребено примерно 700-750 человек, что вполне адекватно характеру боевых действий в сплошной городской застройке. Достоянием пользователей стали и кадры, мягко говоря, не вполне успешных действий израильских бронетанковых частей ЦАХАЛ в теснинах городских кварталов Газы.
«Новые видео с поражением израильской бронетехники боевиками ХАМАС свидетельствуют, что подразделения ЦАХАЛ хоть и продвигаются вглубь сектора Газа, но допускают ошибки, которыми практически сразу пользуются палестинцы. На многочисленных фото и видео хорошо видно, что тяжелая техника АОИ, на которую ЦАХАЛ делал ставку, активно уничтожается в плотной городской застройке сектора Газа.
На материалах, распространяемых ХАМАС, хорошо видно, что танки Merkava Mk.3/Mk.4 и БТР Namer стоят плотной группой, что, вероятно, облегчило их уничтожение. На местности такие колонны стоит рассредоточивать. Делать это следует как минимум так, чтобы передние ряды не мешали задним и наоборот, чтобы сохранялись сектора обстрела, и чтобы не было множества скрытых путей подхода к месту дислокации.
Зная о том, как предпочитают действовать мобильные группы палестинцев, на соблюдение этих правил израильская армия должна была обратить особое внимание.
Более того, техника расположена так, что при необходимости ни один из танков или БТР не может развернуться на месте и они перекрывают другой технике пути отхода. Тогда как один обездвиженный танк или БТР может перекрыть путь всем остальным».
Таким образом, явно перехваленная западной пропагандой (в целях, прежде всего, максимального устрашения численно превосходящих арабов) израильская армия в ведении наступательной наземной операции в условиях сплошной городской застройки оказалась весьма неэффективной. Сегодня этот несомненный факт, похоже, стал доходить и до самих израильских генералов, которым совсем некстати снились лихие пробеги Моше Даяна по Синайской пустыне, в то время когда надо было думать о палестинском «Сталинграде» и всех вытекающих отсюда последствиях. И вот сегодня эти горе-Даяны, похоже, уяснили, что если они и дальше будут в том же духе «побеждать всех подряд», то Израиль может запросто, причем в рекордные сроки, похоронить всю свою некогда доблестную армию. В сочетании с неспособностью израильских политиков, под стать туповатым генералам, вразумительно объяснить, зачем они полезли в Газу, ситуация для еврейского государства становится не вполне однозначной. Как выясняется, ведут они свою войну неизвестно зачем и весьма странными, если не сказать больше, способами. Так что нынешняя оперативная пауза вполне однозначно читается как признак полного провала Израиля и в стратегии, и в тактике. Сионистский «блицкриг» натурально «накрылся медным тазом», что делать дальше, в Тель-Авиве они просто не знают, в то время как палестинцы, может статься, пока даже не начинали.
В прошлом году в середине сентября полиция нравов арестовала в Тегеране молодую женщину курдского происхождения, по имени Жина Махса Амини. Она сопротивлялась при аресте и, по всей вероятности, была забита насмерть в полицейском участке. Через несколько дней она скончалась. Махсе Амини было 22 года. Причиной ареста стал «неправильно» (по мнению полицейских) надетый хиджаб. Иранские законы и указания верховного лидера требуют его обязательного ношения, а полиция строго следит за тем, чтобы он был «правильно повязан».
Эти события — смерть молодой женщины и то, при каких обстоятельствах она произошла — потрясли Иран и привели к невиданным в истории исламской республики молодежными протестам. Молодые парни и девушки вышли на улицы в десятках городов. Столкновения с полицией и силами специального назначения «басидж» продолжались более полугода, но в итоге власти все же сумели подавить выступления. Его особенностью было то, что хотя многие иранцы симпатизировали протестам, на улицы выходила главным образом молодежь.
Тем не менее, последствия случившегося будут проявлять себя очень долго. В глазах поколения зумеров авторитет иранского режима практически уничтожен. Это первое глобализированное поколение, которое не так уж сильно отличается от своих сверстников в других странах мира. Они точно так же сидят в интернете, смотрят те же сериалы, переписываются в чатах. С их точки зрения, 84-летний иранский диктатор, верховный лидер великий аятолла Али Хаменеи, с его указаниями в отношении соблюдения правил одежды, это что-то вроде динозавра, вылезшего из временной трещины, и набросившегося на людей. Старики у власти и иранская молодежь — совершенно несовместимы.
Но вот что удивительно. Даже спустя год после начала массовых протестов, буквально перевернувших Иран, молодые люди так и не сформулировали альтернативу исламской республике. Лозунг восстания — «Женщина, Жизнь, Свобода!» заимствован у лидера Курдской рабочей партии (РПК), Абдуллы Оджалана. Эта организация ведет борьбу за политическую автономиюнезависимость курдов в странах Ближнего Востока. Однако, интереса к философии Оджалана — «демократическому конфедерализму» — у иранской молодежи не наблюдается (м.б. за исключением некоторых регионов Иранского Курдистана, Роджхилата, как его называют курды). Нет и видимого интереса к другим течениям общественно-политической или социально-экономической мысли.
На рисунках, созданных кем-то из участников молодежных протестов и распространившихся в Сети, показано то, как эти люди видят счастливый Иран будущего, избавленный от диктатуры верховного лидера — от шиитской теократии. Девушки в открытых платьях прогуливаются по улицам вместе с молодыми людьми, танцуют на дискотеках (в Иране запрещены публичные женские танцы) и сидят в барах за стаканом вина (в современном Иране запрещен алкоголь).
Бабак Мина, исследователь философии (ему 45 лет), около полугода следил за молодыми иранцами (до 30 лет) в Твиттере. Затем он опубликовал результаты наблюдений. Вот что он, в частности, пишет:
«Первое, что привлекло мое внимание, это то, что выражение сексуальных желаний молодежи в киберпространстве не имеет границ. Я отсутствовал в Иране около 15 лет, и эта перемена для меня относительно новая, особенно среди девушек. Модель отношений во многом порнографическая. Подчеркиваю, что, по моему мнению, основные изменения происходят среди девушек, потому что парни в какой-то степени всегда были такими.
Второй момент — это аполитичная природа молодых и подростковых пользователей, вопреки тому, о чем постоянно говорят. Образ жизни этих молодых людей противоречит образу жизни, пропагандируемому в Исламской Республике, это неизбежно вовлекает их в политику, но это столкновение случайное, а не обусловлена конкретным осознанием и направлением.
Многие из этих молодых людей написали в своих профилях «Женщина, жизнь, свобода» (лозунг движения Махсы Амини — прим.), но читатель не может определить, в чем именно состоят их политические взгляды.
Третий момент, связанный с предыдущим, заключается в том, что культура и мир этих молодых людей преимущественно формируются в виртуальном пространстве. Их культура — это глобальная медиакультура. Большинство из них знают английский и очень открыты новому миру, а именно Америке. По моему общему мнению, их главное желание — вести образ жизни соответствующий американскому стандарту.
Четвертое, что привлекло мое внимание, — это персидский этих пользователей. Безликий персидский, смешанный с английским».
Возможно, Твиттер — не лучшее место для того, чтобы составить представление об иранской молодежи, тем более что он используется преимущественно для коротких сообщений. Но все же, почему они зовут друг друга исключительно на вечеринки с сексом и «музоном», а не на концерт Иоганна Себастьяна Баха или Джавада Маруфи, и не на лекцию о психоанализе или о философии Али Шариати?
При всем уважении к праву людей самим выбирать себе одежду, образ жизни и убеждения, позволю себе выразить сомнение относительно способности этих людей создать нечто прекрасное. Рано или поздно диктатура в Иране рухнет, но что потом?
Остановить планету и повернуть ее в другую сторону могут скорее молодые люди из Гадких Лебедей братьев Стругацких, чем современная иранская молодежь, озабоченная выпивкой, сексом и не способная за год протестов сформулировать, в чем же, собственно, состоит альтернатива исламской республике. И проблема именно в этом, а не в сексе и не в желании подергаться на танцах — сами по себе эти вещи абсолютно нормальны.
В лучшем случае такие люди, лишенные политического мышления, социальной философии и знаний об обществе, станут инструментом в чужих руках, а затем, использовав их, на смену 84-летнему верховному лидеру, который уже и так не слишком хорошо воспринимает реальность, придут какие-нибудь энергичные мерзавцы, которые захватят власть и заставят всех остальных работать на себя.
Но приходят ли в мир такие поколения, как то, что описано у братьев Стругацких? Как ни странно — да.
Книга «Гадкие Лебеди» была написана в СССР в 1967 году, накануне молодежной европейской или даже мировой студенческой и рабочей революции 1968−1980 гг. Многие участники тех бурных событий живо интересовались различными направлениями политической и социально-философской мысли. Несмотря на юный возраст, их привлекали не только секс и выпивка. Хотя они много внимания уделили сексуальной революции, это не отвлекло их мысли от революции социальной. Не меньше, чем веселые вечеринки, были интересны им Фрейд и Маркс.
В 1904 году в России был проведен социологический опрос среди учеников старших классов гимназий. Кстати, во избежание недоразумений: гимназии не были элитарными учебными учреждениями, по крайней мере, наряду с представителями верхушки, в них учились дети купцов, рабочих, селян, нацменьшинств, словом, дети тех, кто не был специалистами в науках и литературе. Результат опроса оказался удивительным:
«В результате опроса учащейся молодежи, что она читает — получились нижеследующие ответы: в центре внимания стоят Дарвин и Тимирязев. Естествознание занимает первое место по чтению. Непосредственно за ним следует литература политико-экономическая (Зомбарт, Исаев, Чупров). Далее читают: Ницше, Толстого (691 отв.), Горького (586), Достоевского (3-е место), Тургенева (470), Чехова и затем Писарева (437) и Добролюбова. Пушкин, Лермонтов и Гоголь получили только по 100 ответов. И печально-одинокое, последнее место занимает в этом великом деле влияние на учащихся наш православный отец-законоучитель, духовные книги».
Эти сведения приводит в своей работе «Интеллигенция и Церковь» (Москва, 1905 год) священник А.Полозов.
Вернер Зомбарт (1863−1941) — это выдающийся немецкий экономист, социолог и историк, а так же философ культуры и представитель немецкой исторической школы в экономической теории; Александр Чупров (1842−1908) — российский ученый-экономист — одна из крупнейших величин на небосклоне российской экономической науки того времени, общественный деятель, член-корреспондент Петербургской АН, симпатизировавший идеям народнического социализма.
Журналист Павел Пряников, основатель сайта «Толкователь», замечает по этому поводу: «То, что гимназисты лет 16−17-ти запоем читали экономиста Чупрова, да с таким отрывом от худ. литературы — поразительно, конечно. Это как сейчас бы у старшеклассников в числе самых популярных авторов были бы экономисты Кругман или Стиглиц».
Таким было поколение образованной молодежи, которое сыграло исключительную роль в революции в России начала XX века. Персонажи Гадких Лебедей — не фантазия, а наши с вами соотечественники, бродившие по тем же самым улицам 100 лет назад. (Впрочем, без элитарности, присущей героям братьев Стругацких).
Конечно, нужно сразу сделать ряд оговорок. Большинство населения в России начала XX столетия вообще были неграмотными (показатели грамотности достигали 20−30 процентов, хотя у молодежи они были намного выше). Кроме того, если бы рабочие крупных фабрик не создавали сами забастовочные комитеты, Советы, и другие органы самоуправления на фабриках и заводах, то никакой революции бы не было. И более того, революция закончилась не лучшим образом, самоуправление работников было ликвидировано, на смену ему пришла власть партии, которая не хотела ее никому уступать. Часть талантливой молодежи была уничтожена репрессиями, многие другие погибли в ходе революционных бурь.
И тем не менее, без этого поколения революции могло не быть. Возможно, не было бы самой попытки изменить человеческую вселенную, преобразовав ее в нечто прекрасное. Режимы приходят и уходят, и нет ничего вечного под Луной. И всему есть конец. Будет ли новое начало?
В пещере обитает около 60 тысяч рукокрылых 16 видов
Özgün Tiran, Gökhan Zobar, Fırat Çakır, Elmira Ekberova
КЫРКЛАРЭЛИ
Единственная пещера в турецкой Тракии Дупница, открытая для туризма, привлекает внимание посетителей своей богатой экосистемой и популяцией летучих мышей.
Пещера расположена в районе Демиркёй в Кыркларэли на территории 2700 метров.
Пещера состоит из двух частей и открыта только для туризма. Из ее 500-метровой секции можно посетить лишь 100 метровую.
В пещере обитает около 60 тысяч рукокрылых 16 видов.
Ежегодно пещеру посещают тысячи местных и иностранных туристов, которая привлекает внимание своими богатыми каменными образованиями, сталактитами, сталагмитами, колоннами и каменными бассейнами, достигающими гигантских размеров.
Директор Управления по культуре и туризму Вели Шен рассказал «Анадолу», что пещера Дупница, расположенная у подножия гор Странджа, имеет очень важный потенциал с точки зрения спелеотуризма.
По его словам, пещера образовалась в результате карстовых и подземных образований на протяжении миллионов лет. «Наша страна очень богата в плане спелеологии. В Кыркларели около 40 пещер. Особенно пещера Дупница приняла тысячи местных и иностранных туристов с момента ее открытия в 2003 году», — сказал Шен.
Он отметил, что темпераура воздуха у выхода из пещеры составляет около 17 градусов, а у входа — около 12 градусов.
«В этом отношении пещера имеет совершенно особое разнообразие. Я думаю, что этот баланс холода и тепла играет важную роль в формировании цветов, а также сталактитов и сталагмитов в пещере», — рассказал Шен.
Он обратил внимание, что в прошлом году пещеру Дупница посетили 100 тыс. местных и иностранных туристов, за 10 месяев текущего года число посетителей составило 70 тыс.
По его словам, часть пещеры в определенные периоды закрыта для посетителей, чтобы летучие мыши могли размножаться.
Шен отметил, что Кыркларели находится в уникальном месте- с одной стороны граница с Болгарией, с другой – близко к Стамбулу.
Заведующий кафедрой истории искусств Тракийского университета (ТУ) проф. Доктор Энгин Бексач рассказал, что пещеры в деревне Синанкёй района Лалапаша Эдирне привлекло внимание исследователей и любителей истории.
Бексач подчеркнул, что пещеры следует охранять и привлечь в сферу туризма.
Игорь Субботин Обозреватель-международник при главном редакторе НГ
От министра иностранных дел Ирана Хосейна Амира Абдоллахияна потребовали уйти в отставку на фоне обострения ситуации в секторе Газа. Член комиссии Меджлиса (парламента) по внешней политике и нацбезопасности Махмуд Аббасзаде Мешкини выступил с обвинением, что дипведомство Исламской Республики утратило центральную роль в урегулировании ситуации вокруг Палестины и отказалось от курса на уничтожение Израиля. Некоторые депутаты хотят активного вступления Тегерана в боевые действия, однако высшее руководство смотрит на ситуацию иначе. Попытку запустить отстранение Абдоллахияна с должности предпринял Махмуд Аббасзаде Мешкини. Депутат, представляющий консервативный лагерь, раскритиковал МИД за неумение «сыграть центральную и эффективную роль» в урегулировании вооруженного конфликта в секторе Газа. Одной из претензий стало то, что дипломатическое ведомство Ирана, являющегося, по словам законодателя, «самой могущественной страной оси сопротивления», не предложило созвать саммит Организации исламского сотрудничества (ОИС), прошедший недавно в Саудовской Аравии, на собственной площадке, хотя иранская сторона, как утверждал ее официоз, выступала одним из вдохновителей встречи.
Кроме того, Мешкини обвинил МИД Ирана в отказе от видения лидера исламской революции имама Рухоллы Хомейни, который говорил о необходимости «стереть Израиль с лица земли». Законодателя возмутило то, что на международных площадках Тегеран поддерживает документы, которые отталкиваются в палестино-израильском конфликте от принципа создания двух государств. Так, 27 октября Генеральная Ассамблея ООН одобрила арабскую резолюцию, которая призывала к «гуманитарному перемирию» на территории сектора Газа, но продвигала решение на основе двух государств. К резолюции присоединились и иранские дипломаты, однако им пришлось подыскивать этому решению публичное оправдание.
«У Исламской Республики определенно есть проблемы с отдельными частями резолюции», –заявили тогда в постпредстве Ирана при ООН, но подчеркнули, что любое альтернативное решение сыграло бы в интересах Израиля.
Отдельную критику в адрес правительства за политику по Газе развил реформистский лагерь. Бывший глава МИД Ирана Мохаммад Джавад Зариф в двух отдельных выступлениях заявил, что вступать в широкий региональный конфликт, углубляя конфронтацию с США и Израилем, Исламской Республике было бы неправильно. По его словам, лучший способ защитить Газу – это не давать Западу повода утверждать, что палестинский народ действует как марионетка Ирана. Бывший шеф Зарифа экс-президент Хасан Рухани на прошлой неделе также предостерег действующее правительство от участия в войне между Израилем и ХАМАС. «Ошибка, неправильное решение или неточное действие могут перенести к нам пламя войны», – отмечал он.
Обоих политиков представители консервативной элиты успели обвинить в предательстве национальных интересов.
Голоса внутри «ястребиного» лагеря поддерживают прямое вмешательство Ирана в конфликт. В Меджлисе развернулась целая пропагандистская кампания, когда депутаты начали собирать списки тех, кто готов поехать в Газу добровольцем.
Однако офис верховного лидера Али Хаменеи может не испытывать такого энтузиазма по поводу мобилизации. Источники Reuters рассказали 15 ноября об итогах недавних переговоров рахбара с главой политбюро ХАМАС Исмаилом Ханией. По их словам, Хаменеи попросил своего визави укоротить голоса внутри Газы, которые призывают Иран и «Хезболлу» вмешаться в войну. Вероятно, высшее руководство Ирана осознает все потенциальные издержки.
В разговоре с «НГ» эксперт Российского совета по международным делам Никита Смагин заметил, что претензии к МИД Ирана не выглядят объективными. «Тегеран не мог организовать саммит ОИС: если бы он попытался это сделать, на него вряд ли приехало бы много участников, – считает собеседник «НГ». – Очевидно, что Иран не самая популярная страна в исламском мире в том смысле, что у многих стран есть вопросы к его политике. Либо нет дипломатических отношений, либо их уровень понижен». Поэтому если бы Иран попытался организовать встречу на своей площадке, вряд ли это закончилось бы успешно, отмечает эксперт.
«Что касается формулировки о двух государствах, очевидно, что это история про дискуссию внутри консервативного лагеря, а в Иране рычаги влияния имеет только консервативный лагерь, про попытку показать, кто больше консерватор и кто больше верен идеалам исламской революции, – рассуждает Смагин. – Подписание какой-либо резолюции, где упоминается принцип двух государств, не соответствует принципам Исламской Республики, потому что она не признает Государство Израиль в принципе. Но если рассуждать рационально, отказ от подписания вряд ли оправдан, потому что Тегерану пришлось бы оказаться в изоляции». Такие темы, продолжает аналитик, поднимаются в стране, чтобы улучшить внутриполитические позиции.
«В целом речь не о попытке угодить обществу, потому что иранское общественное мнение индифферентно к проблеме Палестины, – обращает внимание собеседник «НГ». – В ходе нынешнего обострения мы видели, что в отличие от арабских стран, в отличие от Турции, в Иране нет никакого воодушевления по поводу пропалестинской повестки. Есть воодушевление у властей, но его нет у населения. Думаю, это игра не на электорат – это игра исключительно на аудиторию внутри истеблишмента. Вряд ли это выльется во что-то большее. Когда Абдоллахиян действует, это согласовано со всеми уровнями власти. Так что это чистое внутрисистемное позерство, задача которого получить очки от внутриэлитных разборок».
В мероприятии приняли участие руководители около 100 университетов Турции и Узбекистана
Bahtiyar Abdülkerimov, Abdulrahman Yusupov
ТАШКЕНТ
13-14 ноября в Самарканде состоялся 2-й Узбекско-Турецкий образовательный форум.
Мероприятие прошло под председательством министра науки, образования и инноваций Узбекистана Одиля Абдурахманова и главы Совета высшего образования (YÖK) Турции Эрола Озвара.
Организатором форума выступили Ташкентский государственный университет путей сообщения и Эгейский университет.
В форуме приняли участие руководители около 100 университетов Турции и Узбекистана.
Выступая на церемонии открытия Одиль Абдурахманов отметил, что отношения стратегического партнерства между Узбекистаном и Турцией в последний период стремительно развиваются, а связи в сфере образования достигли самого высокого уровня.
По его словам, свидетельством этого является участие в работе форума руководителей более 40 университетов Турции и 50 университетов Узбекистана. «Турция — самый близкий партнер Узбекистана во всех областях. Отношения между двумя странами во всех сферах развиваются высокими темпами»,-сказал он.
Министр отметил, что на сегодняшний день между учебными заведениями двух стран подписано более 100 соглашений о сотрудничестве.
Эрол Озвар в своем выступлении выразил уверенность, что форум внесет вклад в дальнейшее укрепление связей Турции и Узбекистана в сфере образования.
По его словам, целью форума является содействие взаимодействию между университетами двух стран.
В рамках форума между YÖK и Министерством науки, образования и инноваций Узбекистана подписан «Меморандум о взаимопонимании» по двустороннему сотрудничеству в сфере высшего образования.
Богатый ресурсами регион Центральной Азии все чаще привлекает внимание со стороны различных центров силы. Индия, стремящаяся стать важным региональным игроком, тоже расширяет свое влияние. Нью-Дели возлагает большие надежды на многосторонний формат сотрудничества со странами Центральной Азии в сфере экономики, политики и безопасности. Об основных направлениях центральноазиатской политики Индии читайте в статье кандидата исторических наук Елены Гарбузаровой. Подробнее — в материале Ia-centr.ru.
Экономическое сотрудничество Индии и Центральной Азии
В начале XXI века экономическое сотрудничество Индии и стран Центральной Азии стало нарастать. С 2001 по 2013 год объем торговли между Индией и странами региона увеличился со 114,05 до 746,32 млн долларов.
В настоящее время ключевым партнером Индии в регионе является Казахстан. Товарооборот между ними в 2021 году составил более 2 млрд долларов.
Материалы по теме: Недооцененный игрок: Индия наращивает присутствие в Центральной Азии
Углеводородные богатства Казахстана стимулируют экономический и политический интерес Нью-Дели к развитию двустороннего сотрудничества. Индийская нефтяная компания ONGC Videsh Ltd стала совладельцем таких казахстанских месторождений, как Алибекмола и Курмангазы.
Кроме нефти, Индию интересует уран. Нью-Дели пытается увеличить объемы экспорта урана из стран региона. Одним из ключевых поставщиков урана в Индию является Узбекистан. Еще в 2014 году впервые был подписан контракт на сумму 3,5 млрд долларов, по которому за период с 2014 по 2018 год в Индию было отправлено 2 тыс. тонн урана. В 2019 году стороны подписали новое долгосрочное соглашение.
Однако, несмотря на наметившуюся динамику в двусторонних торгово-экономических отношениях, Индия так и не стала одним из ведущих партнеров для государств региона в этой сфере. Торговыми воротами для Нью-Дели в страны Центральной Азии является иранский порт Бендер-Аббас, однако в условиях ограниченного режима санкций его полноценное использование затруднено, что отрицательно отражается на объемах взаимной торговли.
Наращивание политического влияния?
Набирающая обороты геополитическая конкуренция в регионе вызывает тревогу у Нью-Дели и побуждает к поиску новых инструментов укрепления своих позиций.
Активность Китая в Центральной Азии, его усиливающийся экономический и политический вес рассматриваются руководством Индии как вызов и обуславливают проведение более активной внешней политики.
Кардинальный сдвиг в центральноазиатской стратегии Индии произошел в 2012 году, когда была выдвинута инициатива «Connect Central Asia» (инициатива предполагает сотрудничество в сфере безопасности, экономики и многосторонних форматов, а также предусматривает проведение встреч на высшем уровне. — Прим. Ia-centr.ru) с целью придать импульс сотрудничеству со странами региона.
Нью-Дели постепенно стремится к институционализации отношений с государствами Центральной Азии. В 2022 году впервые был проведен онлайн-саммит в многостороннем формате «Индия — Центральная Азия», в рамках которого Нью-Дели предложил создать совместные рабочие группы по Афганистану и использованию порта Чабахар.
На современном этапе Индия имеет хорошую политическую, экономическую и культурную базу для того, чтобы стать видным игроком в Центральной Азии. Однако в ближайшее время подобный переход в новый геополитический статус представляется маловероятным, так как в регионе достаточно сильны позиции других региональных акторов, составить конкуренцию которым Нью-Дели пока не в состоянии.
Полную версию статьи «Центральноазиатская политика Индии» читайте в журнале «Россия и АТР». http://www.riatr.ru/2023_3.html
Южный Хартленд Почему России важно присутствовать в Африке? Леонид Савин
Проведение саммита Россия-Африка направлено на укрепление наших связей, служит улучшению понимания интересов и ценностей друг друга, совместному отстаиванию общей повестки по созданию многополярного мира.
В последнее время Россия проявляет интерес к сотрудничеству со странами Африки. Хотя это можно связать с долговременным (а может и постоянным) уходом России из стран Запада и прекращению сотрудничества во многих сферах, переориентация на Юг и Восток имеет за собой не только экономические и политические причины, но и стратегические геополитические факторы. Проведение саммита Россия-Африка направлено на укрепление наших связей, служит улучшению понимания интересов и ценностей друг друга, совместному отстаиванию общей повестки по созданию многополярного мира.
Пусть не вводят в иллюзию карты проекции Меркатора, — Африка на самом деле в несколько раз больше Европы. Это огромный континент, занимающий более 20% суши Земли и насчитывающий 54 независимых государства. Это огромные пространства, которые можно использовать для сельского хозяйства, разработки природных ресурсов и политической поддержки, например, при голосовании в ООН.
Африканский континент сильно пострадал от европейского колониализма. И хотя весь мир знает о древних цивилизациях и некогда могущественных государствах, которые родились на этом континенте — от Древнего Египта до Эфиопской Империи (Абиссиния), это не спасло народы Африки от угнетения и навязывания им внешнего управления. Вначале непосредственно, а затем опосредованно. Весь ХХ век прошел для многих стран этого континента в попытках освобождения от колониальной зависимости. И продолжение этой борьбы (уже от пут неоколониализма) мы видим по сей день.
В эпоху Советского Союза мы активно поддерживали народы Африки в национально-освободительной борьбе. Логично, что эта тенденция продолжится и сейчас. И такая помощь имеет за собой важные геополитические императивы.
Не нужно напоминать, что на пространстве Евразии Россия представляет собой Хартленд, географическую ось истории — оба термина ввел британский географ Хэлфорд Маккиндер. Однако почему-то многие забывают, что он говорил и о втором Хартленде Мирового острова. Под Мировым островом он имел в виду Евразию и Африку, соединенные Аравийским полуостровом. В отличие от Евразийского Хартленда он предлагал называть его Южным ввиду размещения на черном континенте. Безусловно, в первую очередь он говорил о необходимости контроля над Северным Хартлендом, чтобы доминировать в Евразии и, тем самым, господствовать над Мировым островом.
И если учитывать как англо-саксонские стратеги разрабатывают свою внешнюю политику и как следуют своим доктринам и idee fixe, становится понятным почему такой интерес проявляют к Африке США. Если точнее — именно к Южному Хартленду. Поскольку в мировой геополитики эти два Хартленда имеют корреляции.
Согласно Маккиндеру Южный Хартленд тянется от Судана до западной оконечности Гамбии на атлантическом побережье и охватывает часть Африки ниже Сахары до тропических лесов, которые простираются в экваториальной части. Северо-восточная оконечность Южного Хартленда — это Эфиопия и Сомали, которые имеют выход в Йемен, а через аравийские степи идет проход в Северный Хартленд. Маккиндер говорит об определенных сходствах двух обозначенных массивов в отношении удобства транспортных коммуникаций, речных систем и плодородных земель.
В том числе и о важности исторической Сирии и Палестины как связующего элемента между Африкой и Евразией. В призме текущих конфликтов в Сирии и палестинском Секторе Газе, а также попытках США сохранить ограничения над суверенитетом Ливана и использовать Израиль как свою прокси силу в Западной Азии это свидетельствует о том, что Вашингтон продолжает использовать формулу Маккиндера для выстраивания своей стратегии в регионе.
А теперь давайте посмотрим на текущие политические процессы в Южном Хартленде. Если начинать с восточной части, мы обнаружим, что находящиеся там государства находятся в состоянии кризисов или конфликтов. Судан при непосредственном участии США был разделен на две части, в одной из которых сейчас идет гражданская война. Южный Судан также прошел через конфликт и межэтнические столкновения. В Эфиопии гражданская война на севере шла с 1961 по 1991 годы, в результате чего появилась Эритрея. Однако после признания независимости в 1993 году началась война между двумя государствами. А совсем недавно в Эфиопии вспыхнул внутренний конфликт в провинции Тыграй. Власти федерации открыто обвиняли США в причастности к помощи повстанцам и сепаратистам. Сомали также прошло череду конфликтов и экономика этой страны находится в плачевном состоянии.
В качестве валюты там используется доллар США, что наглядно говорит о внешней зависимости. Лишь Джибути после получения независимости от Франции смогла более менее устоять на ногах. Однако на ее территории находятся военные базы США, Франции, Италии, Японии, а с недавнего времени и Китая. Поэтому их сбалансированная политика имеет двоякий смысл.
А далее, если двигаться на Запад, в Южном Хартленде находятся Чад, Нигер, Буркина-Фасо и Мали. Чад испытывает проблемы от исламских боевиков, и в одной из операций против них в 2021 году погиб президент страны. В октябре 2022 года в стране прошли массовые беспорядки. Нужно отметить, что в начале этого года власти страны национализировали активы дочерней компании Exxon Mobil. Кроме того, в стране добывается уран, к чему причастна французская компания Оrano S. A (также имеет активы в Нигере, Нигерии, Габоне и Намибии). Пока французское присутствие в стране остается, кроме того, недавно туда были переведены французские военные из Нигера. Тем не менее, отношения России и Чада в последние годы активно развиваются, в том числе и в военной сфере.
А три остальные государства — Нигер, Буркина-Фасо и Мали недавно подписали соглашение о создании Альянса Сахельских государств. Это произошло после военных переворотов и фактическом изгнании французов из этих стран, в чем западные СМИ усмотрели некое влияние России. Хотя страны ЭКОВАС (кроме тех стран, которые вышли из объединения) грозились ввести войска в Нигер, но этого не сделали. Хотя явного присутствия России в Нигере нет, зато в Мали российские специалисты помогают вести борьбу с террористическими группировками, а нынешний лидер Буркина-Фасо Ибрагим Траоре явно не скрывает своих симпатий к России.
С новым Альянсом Сахельских государств солидарна Гвинея, которая имеет выход в океан, и где в 2021 году также состоялся военный переворот. А в соседнем Сенегале также сильны антиколониальные и антифранцузские настроения. Кстати, первый президент этой страны Леопольд Седар Сенгор был одним из теоретиков негритюда — политической философии, которая обосновывала особенность развития африканских народов.
Итак, мы видим постоянные проблемы с конфликтами на протяжении всего Южного Хартленда и западное присутствие в виде сырьевого неоколониализма и сети военных баз.
Военные перевороты последних лет имеют явный национально-освободительный оттенок и есть шанс, что эта тенденция продолжится из-за недееспособности внешних сил справляться с кризисами и приносить пользу местным государствам.
Но с Южным Хартлендом напрямую связан и Римланд (береговая зона) Африки на севере. Так, безопасность Нигера и Чада частично обеспечивалась с помощью Ливии до 2011 года, пока Ливийскую Джамахирию не разрушила управляемое извне восстание, перешедшее в гражданскую войну.
Эффект домино вызвал проблемы с исламистами в Чаде и Нигере, но также в Тунисе и Египте. Алжир занял стратегически правильную линию политики и продолжает тесное сотрудничество с Россией. Между тем ухудшились отношения с Испанией, которая получала оттуда природный газ. На северо-западе существует треугольник противоречий между Мавританией, Марокко и Алжиром по поводу статуса Западной Сахары. Алжир поддерживает Фронт Полисарио, но Марокко фактически контролирует Западную Сахару, где находятся крупнейшие запасы фосфатов, которые жители Западной Сахары считают своими и называют действия Марокко по их добыче и продаже противозаконными. Кстати, Дональд Трамп в 2020 году признал суверенитет Марокко над Западной Сахарой в обмен на установление дипломатических отношений между Марокко и Израилем. Все эти факторы влияют на страны ниже Сахары.
Если рассмотреть регион ниже самого Южного Хартленда, то ближе в Экватору Россия успешно присутствует в Центральной Африканской Республике. Рядом находится один из гигантов континента — Демократическая Республика Конго, которая представляет огромный потенциал. В соседней Анголе Россия имела историческое присутствие после ухода Португалии. Сейчас Китай активно вкладывает инвестиции в инфраструктуру этой страны и развитие промышленности. В целом, интерес Пекина к африканским странам связан с созданием транспортных хабов для своего проекта «Пояс и путь», а также доступа к природным ресурсам. Хотя Китай для России является партнером, все же следует учитывать методы работы и интересы этой страны в Африке.
Объективно говоря, Россия там более желаемый гость из-за позитивной исторической памяти и списания Россией долгов многих африканских государств. А в некоторых государствах многие граждане учились в Советском Союза и России, что также создает благоприятную почву для развития сотрудничества.
Наконец, Южная Африка долгие годы взаимодействует с Россией в формате БРИКС. Теперь этот клуб с 1 января 2024 года будет расширен, и от Африки туда войдет Эфиопия, где распространено восточное христианство, хотя и с местным колоритом.
Так, мы видим, что политическая конъюнктура в странах Африки меняется. Изменяются и внешние ориентиры, а также продолжает развиваться суверенное мышление с опорой на негрютюд, панафриканизм и африканский социализм, африканский гуманизм. В последнее время появилось новое направление, известное как афрополитизм, и развивающее трансконтинентальную идентичность. Однозначно, такое мышление говорит о предпосылках для формирования Африки как особого полюса в многополярном мире.
Возвращаясь к Южному Хартленду хочется отметить, что, в целом, история неоколониального контроля над Южным Хартлендом — это показательный пример того, что хотел бы сделать Запад с Северным Хартлендом, то есть Россией. То есть расчленить (здесь можно вспомнить вполне официальные проекты по так называемой «деколонизации России») и расхищать природные ресурcы. Поэтому объединение общих усилий России и стран Африки по борьбе с коллективным Западом будет на пользу обеим сторонам.
Сериал рассказывает историю Салахуддина аль-Айюби, освободившего Иерусалим
Salih Şeref, Elmira Ekberova
СТАМБУЛ
Сериал, рассказывающий историю Салахуддина аль-Айюби, освободившего Иерусалим, выходит на экраны.
Известный турецкий актер Угур Гюнеш, играющий главную роль в сериале «Освободитель Иерусалима: Салахуддин аль-Аюби», рассказал «Анадолу», что до начала съемок глубоко изучил жизнь полководца.
«Я также старался приблизиться к нему духовно», — рассказывает Гюнеш.
Актер выразил гордость тем, что сыграет в сериале Салухуддина аль-Аюби.
«Аль-Айюби для меня — это символ милосердия и справедливости. Он одновременно ученый и великий полководец. Меня очень впечатлило не только все его прошлое, но в частности его превращение в великого воина. Поистине достойно восхищения то, что он действовал справедливо, разумно и милосердно», — сказал Угур Гюнеш.
По его словам, весь мусульманский мир с нетерпением ждал выхода на экраны этого сериала.
«Я надеюсь, что наш проект действительно может стать лучом надежды для этих людей. Мы надеемся внести свой вклад в повышение осведомленности в мире и усилить голос народа Палестины», — подчеркнул актер.
Актриса Дилин Догер, сыгравшая также главную героиню телесериала, выразила свое удовлетварение, что ей посчастливилось сыграть такую роль.
«В фильме я играю Сурейю, храбрую и воинственную женщину. Конечно, у нее есть эмоциональная сторона, но она должна выполнять свои обязательства и стоять на своем во имя мира, в котором она выросла. Мне нравится эта ее позиция. Меня очаровало здесь все», — рассказала актриса.
Продюсер сериала Эмре Конук рассказал, что готовились к этому проекту два года.
«Вопрос Иерусалима актуален во все времена, каждый мусульманин горит его огнем. Поэтому рассказать о Салахуддине было для нас больше, чем просто мечта», — сказал он.
Он отметил, что ведутся очень серьезные работы по декорированию места съемок.
«Декор строился на участке площадью около 60 гектаров так, чтобы отражал дух и атмосферу того периода. Мы серьезно занимались моделированием костюмов, изучали гравюры и постарались создать атмосферу, приятную зрителям, добавив штрихи нашей опытной команды по костюмам», — отметил Конук.
По словам Конука, духовное состояние у детей, которые живут в Иерусалиме, через 50 лет будет таким как у аль-Аюби.
«Он родился спустя 40 лет после захвата Иерусалима. Он горел любовью к Иерусалиму и носил огненную рубашку, чтобы отвоевать Иерусалим у крестоносцев», — рассказал он.
Эмре Конук рассказал о том, как аль-Аюби вернул Иерусалим без кровопролития и предложил свободу людям всех религий.
В телесериале играют также Мехмет Али Нуроглу, Каан Чакыр, Эрдинч Гюленер, Тувана Тюркай, Экин Тюркмен, Гекче Акйылдыз, Сезгин Эрдемир, Эдже Оздикичи и Седа Йылдыз.
Продюсером сериала стала медиа-продюсерская компания Akli Film, проект разработал Эмре Конук, режиссёром сериала является Седат Инчи, а сценарий написал Сердар Озоналан.
