Рубрика: Избранные статьи

 

 

 

 

Гюльнара Инандж

 

 29 февраля -1 марта Конституционная комиссия Франция  обсудит Закон, предусматривающий наказание за отрицание геноцида, признанного законом. Думается, что Конституционная комиссия все-таки откажется от утверждения этого Закона.  И что произойдет еси Закон будет утвержден . Взгляд из Еревана в эксклюзивном интервью редактора английского раздела армянского агентства Ноян-Тапан , эксперта Арутюна Хачатряна.

 

-Армянская сторона приняла с большим восторгом  принятие Сенатом  «Закона, предусматривающего наказание за отрицание геноцида, признанного законом». Но французский Сенат спекулирует армянским вопросом для внутренних и внешних политических целей, не так ли?

 

-Я считаю, что Турция, а вслед за ней и Азербайджан, сами виноваты в том, что Закон, принятый Сенатом, приобрел такую  огласку. Действительно, попробую принять положение  турка. В Законе, принятом Сенатом, есть слово «турок»? Нет! Есть слово «армянин»? Тоже нет. Я против геноцида? Да! Так в чем же дело? Почему  турецкие официальные лица во главе с премьером подняли такой шум, будто этот Закон —  о Турции? Почему дело дошло до затруднений при импорте в Турцию французской говядины? Почему такой шум еще в одном государстве – Азербайджане?  Все это говорит о том, что  в этих государствах что-то не то. А то мало ли какие законы примет Франция? Мало ли как их оценит Армения? Почему это турки и азербайджанцы так заволновались?

 

-Франция, претендующая на посредничество в армяно-азербайджанском конфликте и являющийся ведущей страной борющийся за раздел сферы влияния на Кавказе с принятием этого Закона вынуждена пояснить Баку, почему Париж должен продолжать свою миссию в составе Минской группы ОБСЕ по нагорно-карабахскому вопросу. Официальный Баку заявил о возможности изменения формата Минской группы ОБСЕ в случае утверждения Закона. Каким вы видите возможность отказа принятия Закона в Конституционной Комиссии Франции, о возможности чего отмечал и сам президент Н.Саркози?

 

-О странности позиции Азербайджана, который пуще Турции волнуется от слов “геноцид армян” я как-то уже писал. Теперь из-за этого Закона в Баку предлагают поменять сопредседателя Минской Группы ОБСЕ Францию на другую страну, Великобританию или Германию, тоже, кстати борющиеся (как и весь Евросоюз) за сферы влияния на Кавказе? Будь у меня право голоса, я бы сказал: милости просим! Только вот решению проблемы Карабаха это никак не будет способствовать. Или Карабах уже никого не волнует в Баку? Вопрос Геноцида армян — проблема Армении и Турции. А Азербайджан с Арменией имеет проблему Карабаха. Баку хочет их объединить?

 

-Какой формат для переговорного процесса в армяно-азербайджанском конфликте может появиться в случае отказа от Минской группы ОБСЕ?

 

-Насколько мне известно, от Минской Группы ОБСЕ никто не хочет отказаться, даже НАТО (об этом заявил представитель этой организации на Южном Кавказе и Средней Азии Джемс Апатурай в ходе недавней региональной поездки). Мандат этой группы (состоящей из 12 членов) утвержден СБСЕ в 1992г. А мандат ее сопредседателей утвержден ОБСЕ в 1995 г.

 

-По нашей версии еврейское лобби и Израиль манипулируя армянской темой во французском Сенате, пытается оказать давление на Турцию чтобы изменить ее политику в сторону израильских интересов. Что вы думаете об этом?

 

— Влияние евреев в принятии указанного Закона еще нужно доказать. У Саркози еврейские корни? Так сторонники Закона имеются и среди оппозиции, включая самого Олланда, основного соперника Саркози.

 

-Попытка вынести на обсуждение армянского вопроса на повестку израильского Кнессета оказалось безуспешной по причине нежелания Израиля потерять партнерство с Азербайджаном и вынуждает Израиль находить пути давления на Турцию с армянским вопросом через Сенат.

 

-Это еще один пример того, как проблемы нашего региона пытаются использовать в своих целях другие.

 

 

— Повышенный интерес к Северному Кавказу, особенно к черкесскому вопросу, вероятно в ближайшее время приведет  к обсуждению черкесского геноцида сначала в Кнессете, а потом уже во французском Сенате. Ваше мнение…

 — Придет  время – посмотрим. Я только – против геноцида везде.

 

 

 

 

 

 

О некоторых факторах, влияющих на турецко-сирийские отношения

Анализируя возможность вторжения турецких войск на сирийскую территорию с целью создания там неких «буферных зон» для обеспечения деятельности Свободной сирийской армии (ССА), необходимо учитывать и фактор очень «непростых» отношений между турецкими военными и нынешним политическим руководством Турции. Проводя целенаправленную и настойчивую политику по ослаблению влияния армии на политическую жизнь страны, премьер-министр Р.Эрдоган сумел достигнуть здесь некоторого паритета: армия уже не в состоянии кардинальным образом влиять на процесс формирования правительства и диктовать свои условия при принятии тех или иных решений. Другими словами, вооруженные силы Турции более не играют роль «третейского судьи», подвергая ревизии на верность «принципам Ататюрка» действия «гражданского» правительства. Излишне говорить, что эта линия проводится Эрдоганом при скрытом недовольстве военных и солидарной с ними части турецкой политической и экономической элиты.

Еще одним очень весомым доказательством такой борьбы стало решение Эрдогана в начале января с.г. о передаче в ведение «гражданской» разведслужбы страны МИТ крупнейшего центра электронной разведки «Байрак», который ранее являлся одним из важнейших подразделений военных. Таким образом, армия фактически осталась «без ушей» и «ослепла». Теперь для того, чтобы получать информацию, военные должны обращаться в МИТ, который возглавляет верный сторонник Эрдогана Хакан Фидан. Кроме центра МИТ получил «в довесок» и очень приличный «кусок» бюджета, который ранее резервировался за армией и предназначался на проведение секретных операций. По некоторым данным, эта «прибавка» сопоставима с нынешним бюджетом самой МИТ, который составляет около 400 млн долларов США в год. В результате этой комбинации Эрдоган получает возможность осуществлять тотального электронного контроля за средствами мобильной коммуникации в Турции, что дает ему безусловное преимущество в получении эксклюзивной информации и компрометирующих материалов не только на своих политических оппонентов, но и на высшее армейское руководство.

В настоящее время Х.Фидан проводит активную чистку персонала «Байрак», стремясь удалит из него всех «нелояльных», антиисламистки настроенных сотрудников. Примерно то же самое он в свое время осуществил и в самой МИТ, когда была проведена масштабная кадровая чистка. В результате свои места потеряли не только два заместителя директора, но и до 30% личного состава. Безусловно, такие кадровые решения очень серьезно и негативно сказываются на потенциале разведслужбы. При этом МИТ становится «головным органом» по борьбе с курдскими сепаратистами, и, прежде всего, с Рабочей партией Курдистана (РПК). Последние операции против РПК в декабре 2011 года проводились именно «под кураторством» МИТ. Напомним, что тогда в результате авиаударов погибло от 28 до 35 гражданских лиц, которые были объявлены затем «боевиками РПК». Этот «прокол», тем не менее, был «прощен» Фидану, а сам он взят под персональную защиту в парламенте президентом и премьер-министром. Более того, в его ведение был передан ключевой компонент структуры по сбору развединформации в лице центра электронной разведки «Байрак».

 

 

По некоторым данным, именно под эгидой МИТ в настоящее время проводится подготовка к осуществлению широкомасштабных операций против боевиков РПК, которые будут осуществлены в ближайшие два месяца. Естественно, что в них примет участие и армия, но в первый раз – «на вторых ролях».

При этом нельзя говорить, что армия окончательно утратила «право голоса». Уступив «политическую поляну», военные оставили за собой преимущественное право в принятии решений по вопросам оборонной стратегии. Это и было результатом компромисса между новым руководством турецких вооруженных сил и политическим руководством в лице А.Гюля и Р.Эрдогана. В этом связи отметим, что высшее военное руководство не в восторге от перспективы ввода терецких войск в Сирию, а значит и практическое осуществление этой операции может произойти только в самом «крайнем случае». Основной целью, как для политического, так и для военного крыла турецкой элиты остается локальная борьба с курдскими сепаратистами, что приобретает особенное значение с учетом фактического обособления курдов в Ираке и планах (пока теоретических) по созданию «великого и единого Курдистана». В этой ситуации ввязываться в серьезное противодействие с объективными союзниками на курдском направлении иранцами Анкара не желает. Даже путем предоставления воздушных коридоров или баз для нанесения возможного удара по Ирану. То же самое можно отнести и к Сирии, где любое турецкое вторжение вызовет вполне предсказуемую реакцию курдов, и приведет только к усилению курдского сепаратизма.

Ю.Б.Щегловин
22 февраля 2012

Источник — Институт Ближнего Востока Постоянный адрес статьи —

 

 

 

 

       Алекпер Алекперов, доктор философии по историческим наукам 

                                                                                      

 

Азербайджан – это страна богатейшего культурного наследия. Издавна, находясь на пересечении важнейших торговых путей, ведущих из Азии в Европу, имея важное стратегическое положение, а также обилие природных богатств, эта территория зачастую становилась ареной больших исторических событий. Многие мировые державы древности и средневековья старались присоединить эту территорию к своим владениям; эта земля являлась той территорией, по которой пролегали пути многих народов и караванов.

Особенно хотелось бы подчеркнуть, что эта земля, со всеми присущими ей климатическими условиями и природными богатствами являлась той территорией, где впервые человеком был использован природный огонь – 700 тыс. лет назад. На основе современных научных данных, в противовес общепринятой «эволюционной теории» происхождения человека из обезьяны, можно с уверенностью утверждать, что наличие естественных природных условий и самое главное  природного огня, дает нам право считать, что Азербайджан был именно тем местом, где и происходило становление первобытного человека. Думаю, что вряд ли где-то в мире имелись бы такие благоприятные условия для эволюции сознания человека от потребительства до производительства. Наверное, исходя из этих соображений древнегреческая мифология использование первобытного огня связывает именно с Кавказом.

Так как существующая  на нынешнее время историческая литература все еще не сумела окончательно дать исчерпывающий ответ на беcпокоющие нас вопросы этногенеза азербайджанского/тюрского народа, мы на основании исследования соответствующего исторического и лингвистического материала постарались дать собственное видение проблемы. Безусловно, что этногенез это тот период развития этноса, когда «он/этнос», исходя из исторических реалий, с присущими ему культурно-нравственными  ценностями, формирует те ментальные черты, которые отличали его от других этносов. Наличие же этих качеств позволяют любому этносу выдержать экспансию инородной культуры, навязываемой ему извне [8, 28-29].           

Каждый исследователь, занимающийся историей и проблемами этногенеза своего народа, рано или поздно на основе наличествующего материала старается дать собственное видение происхождения названия страны, его Родины, где он родился,  живет и, если повезет, быть похороненным[1]. Религия доказывает, что единственная и бесконечная любовь – это любовь к Богу. Но в  Исламе любовь к Родине считается одной из форм поклонения Богу. Поэтому, основываясь на этих принципах, в этой статье я постараюсь дать свое видение происхождения названия хоронима «Азербайджан».

Исследователи, которые занимаются данной проблемой, часто ссылаются на одну арабскую хронику. В  арабской хронике Абу Мухаммеда Абд ул-Малика ибн Хишама (ум. 213 г.х./828-29 гг.), посвященной Химьяритскому царству (образовалось во II  в. до н.э.), приводится беседа Омейядского халифа Муавии I с химьяритским ученым Убейдом ибн Шариййа ал-Джурхуми. На 402-ой странице Хроники приводится рассказ, посвященный Азербайджану, где говорится, что в правление йеменского правителя Раиша,  один из его полководцев Шимр ибн ал-Гаттар со стотысячным войском, сражаясь с тюрками, вторгся в пределы Азербайджана. Тюрки были разгромлены, а эта победа ал-Гаттари была запечатлена клинописью на двух камнях. Ал-Джурхуми дополняет, что еще в его время эти надписи имелись на стенах Азербайджана. По предположению иранских ученых эти камни были найдены на северо-востоке Сараба по тебризской дороге [2, 87]. На вопрос же Муавийи: «Во имя Бога, ваши связи, беспокойства и воспоминания об Азербайджане, — Убейд ибн Шариййа ответил: «Это /издревле/ земля тюрок. Они собравшись там, смешавшись друг с другом, совершенствовались» [3, 174; 2, 87].

Впервые в азербайджанской историографии этот источник был привлечен к исследованию покойным академиком З.М.Буниятовым [16, 5]. По предположению М.И.Азерли «под выражением «тюрки», автор, возможно, подразумевал тюркоязычные племена, проникшие в Азербайджан в первые века нашей эры (курсив мой — Алекпер)» [2, 88]. Эта позиция исследователя для того времени была вполне объяснима, ибо, в период господства  в советской идеологии великоруссизма, говорить о тюрках на Кавказе ранее Рождества Христова, было запрещено. Но последние исследования [22, 12-37] свидетельствуют, что арабы достаточно хорошо знали тюрок.  Так, например, мусульманская версия генеалогии Пророка, вслед за библейской версией родословной Абрахама свидетельствует об их тюркском происхождении [21, 3-9]. Именно, исходя из этих данных, Низами писал:  

     …Böyük peyğəmbərə yüzlərlə əhsən

      O yeddi tayfada bir türk uludur, (этот тюрок  старший среди семи племен)                             

     Aydan balığa tək onun quludur [6, 366].                                           

      или же:

   Ərəb əndamlı türkdür (/Он/  тюрок с внешностью араба),

   Hər gün min könül ovlar,            

   Ənbərdən qara xal var nurlu, ağ çöhrəsində [5, 71].

На данный этап по поводу происхождения указанного названия существует огромное количество литературы. Однако, несмотря на длительность изучения проблемы, а также столь большое количество исследований на эту тему, ясности в этом вопросе нет, и он остается открытым. Конечно, здесь мы не задавались целью исследования «слабых и сильных сторон» каждой из этих суждений, однако, все же мы постараемся дать общее представление о предполагаемых версиях.

Известно, что в письменных источниках древности и средневековья «Азербайджан» упоминается под различными названиями — «Атропатена, Адурбадаган, Азирбиджан» и т.д. На нынешний день по поводу происхождения этого названия существует несколько версий. Интересно, что, несмотря на различные версии по поводу происхождения данного названия, наш народ до сих пор именуют эту землю «Страна Огней».

Некоторые исследователи [33, 48-49; 34; 35; 13, 28-42], сугубо из тенденциозных позиций, пытались возвести это название к персидскому слову «atur-/огонь», выдвигая в основу указанной версии выдумку греческого географа Страбона о связи указанного наименования с  именем правителя Малой Мидии – Атропатом [Strabo XI:13,4]. Страбон же, получая известия из разных источников, естественно, перефантазировал, ибо тогда как, например, археологические исследования свидетельствуют о наличии в Азербайджанской Албании денег, этот географ писал, что местное население не могло считать до ста [Strabo XI:4,4]. Вот, что по поводу «прилежности» древнегреческих историков писал Иосиф Флавий: «… Древнейший письменный памятник у них (греков – Алекпер) составляют уголовные законы Дракона … Благодаря такому отсутствию всяких письменных памятников, которые могли бы поучать любознательность и обличать лжецов, и произошли те многочисленные разногласия, которые встречаются между историками. Те, которые принимались писать, не заботились об истине, хотя о ней на каждом шагу громко возвещается, а только хотели показать силу красноречия … Одни предпочтительно занимались вымыслами, другие, гоняясь за милостью, восхваляли города и царей, еще другие старались изображать события или их представителей в дурном свете, надеясь таким образом прославиться. Словом – они всегда делали то, что больше всего идет в разрез с историей» [28, 6-7]. Поэтому эта «сказка» Страбона равносильна «гипотезе» А.Бакиханова, который этимологизировал название «Азербайджан» как «огонь Бабека» [14, 59, 224].

Что касается южных земель Азербайджана, т.е. исторической Малой Мидии, Атропатены, то, согласно Туркменчайскому договору, ныне они находятся в составе ИРИ. Но здесь следует заметить, что из 2500-летнего периода существования иранского государства, за исключением небольшого отрезка времени господства арабов, персидские династии там господствовали всего 699 лет (220 лет Ахемениды – с 550 по 330 гг. до н.э.; 425 лет Сасаниды – с 226 по 651 гг. н.э; и, наконец, 54 года Пехлевиды – с 925 по 1979 гг.). Таким образом, из общего отрезка времени, ныне именуемого «иранской государственностью», более 1700 лет там господствовали различные тюркские династии. Кроме этого, при всех притеснениях персидского руководства, процентное соотношение местного населения нынешнего Ирана, в пользу тюрок Южного Азербайджана, что подтверждает доминирующую роль азербайджанцев там.

Хотелось бы отметить,  в науке принято, что древнее название Ирана Parsua впервые фиксируется в сообщении ассирийского царя Салманасара III, как провинция Мидии. Современное официальное название этой страны «Иран» впервые засвидетельствовано греческим автором III в. до н.э. Эратосфеном, который зафиксировал его как «Ариана», т.е. «Страна Ариев» [19, 5]. Провинция Мидии Parsua находилась южнее озера Урмия в верховьях рек Дияла и Малого Заба, на юге Манны. Согласно общепринятой версии собственно ираноязычные племена в современном толковании данного названия фиксируются в интересующем нас регионе с конца II- нач. I тыс. до н.э., тогда как доираноязычное местное население говорило на агглютинативных языках. Сторонники иранистики, которые в названии «Ariana» видят индо-иранское начало, упускают из виду, что «ər/ar/ir» в значении «Бог/царь/жрец/воин» имеет тюркское начало и отражаясь в этнонимах /например, Аzar, Xazar, Bulgar – Алекпер/ свидетельствуют о доминирующем патриархате среди тюрок [22]. Несмотря на утверждения некоторых исследователей, которые производят названия «pars/fars» из якобы древнеперсидского слова «ребро», исследования доказывают, что упоминаемое в клинописных источниках в соседстве с Манной название «Parsua» на самом деле производно из тюркского понятия «Bars/Лев/+oba/поселение/ », что связано с тюрками-булгарами «барселями».

Следует отметить, что в источниках булгары прослеживаются под различными наименованиями (barsel, askal, /k/utigur, onogur). Одним из наименований булгар было  «Varsan/Varsak/Varsaz/Varaçan». Название в форме «Varaçan» использовано к столице Хазарского каганата /предположительно к Семендеру/, расположенному в Барселии, а также к местности, находящейся на берегу Араза/Аракса/. Шамсаддин Сами писал: «Варсан – название Азербайджана в целом или части его» [32, 4683]. А источники свидетельствуют, что одним из наименований Азербайджана было и «Булгар» [29^а, 11-13].

Сторонники третьей концепции стараются этимологизировать название Азербайджан на основании местного, тюркского языка. Тогда как З.И.Ямпольский и Ю.Б.Юсифов считали, что первичной формой «Азербайджана» было зафиксированное в клинописных источниках название «Андрипатиану» [29, 29-39; 9, 16-18], Ф.Агасыоглу связывал данное название с асами/азами, имя которых отражено в названии «азар», т.е. «асский муж» [1].

Однако, надо отметить, что название «Адурбадаган» фиксируется в источниках  в связи с событиями, происходивших намного ранее жизни Атропата «атропатийского». Например, в сирийском источнике V в., известного как «История Карки де бет Селох», говорится, что «когда настал конец царства Асура и ослабела власть ассирийская, по приговору божью, построил крепостную стену Арбак, т.е Адурбад в царстве мидийцев, названном по его имени землей Адорбайган». Исследователи источника утверждают, что события отраженные там, охватывают события VIII в. до н.э.,  отмечая что «что название страны в полной форме Адор-Бадаган означает «место защищенное божеством огня» [18, 6].

Когда в 1999 году я работал в библиотеке моего покойного научного руководителя Юсифа Юсифова, я встретил там одно интересное сообщение из ассирийской «переписки» Саргона II. Когда моя статья по данной проблеме была готова к печати [4], Ф.Агасыоглу подарил мне свою книгу  «Народ Азер»[1], где он уже использовал данное сообщение из «Переписки». По той «переписке» становится ясно, что в правление Саргона II по приказу царя должна была строиться «царская дорога» из Аррапхи в Мазамуа, что считается одной из маннейских провинций. Чиновник, ответственный за строительство, по этому поводу сообщал:      

       r.1 TA* ŞA-bi URU. Sa-re-[e]                             I remove […] from Sare

          2  a-di URU. BAD – a-ta-na-t[e]                       to Dur-Atanate,

          3  ana-ku u-pa-sa-ak                                           the Arraphaeanes remove […]  

          4  TA* URU.BAD – a-ta-na-t[e]                       from Dur-Atanate

          5 a-di URU. BAD – a-ta-na-t[e]                        to Dur-Taliti, [I] remove [the…]

          6  URU. Arap-ha-a-a-ura-su-ku                          again from Dur-Taliti to Azari 

          7  TA* URU.BAD – ta-li-ti

          8 a-di ŞA-bi URU. a-za-ri /курсив наш – Алекпер/

          9  [a-na-kum]-a u-pa-sa=ak

« Я продвигаюсь из Саре в Дур-Атанате. Аррапы двигаются из Дур-Атанате в Дур-Талити. /Я/ опять передвигаюсь из Дур-Талити в Азари»[31, 165-166].

            Следующий рассказ о крепости Азар сохранился в сообщении Страбона. Этот античный географ пишет, что «Аракс, протекши к востоку до Атропатины, поворачивает к северо-западу, протекает сначала мимо Азар, потом мимо Артаксат…»[20]. Правда, и здесь мы опять встречаемся с «причудами» великого географа. Так, сообщая об этих городах, Страбон в том же рассказе подчеркивает, что «…- оба эти города в Армении» [20].  Годы правления ассирийского царя 722-705 года до н.э., т.е. это VIII в. до н.э, тогда как собственно оседание армянского субстрата в районе озера Ван, даже по суждениям армянских специалистов, происходит только с VII в.до н.э., более точнее с 673 г. до н.э. [27, 3, 4; 25,  80]. По ассирийской «Переписке» же ясно, что крепость Азари находится в Мазамуа, провинции Манны (курсив наш – Алекпер), т.е. к моменту создания первоисточника, Армении, в понятии армянских «энтузиастов», не только на азербайджанских землях, но и в е. в пределах  исторической Армении,  в округе оз. Ван, не было! [2]

К тому же фиксация в источнике данного названия вовсе не свидетельствует о том, что она могла быть заложена в том же веке. Таким образом, фиксация Страбоном Азари на границе с Атропатиной, но уже в составе Армении это — или очередная путаница грека, или же указанные земли в период составления «Географии», подверглись армянской аннексии. Но самое главное, что практически через 700 лет после Саргона II, Страбон  также локализует Азари в том же регионе, что и ассирийская «Переписка».

Впоследствии названия с компонентом «Азар»  можно было встретить в различных местах Передней Азии, Кавказа и Средней Азии [1, 18]. Не исключено, что при закономерности выпада и нароста в тюркских языках звонкого «-r» (например, аrslan/aslan; Volqa/Bolqa-r), имя маннейского царя «Aza» также читается как «Azar». Можно было бы связать происхождение интересующего нас слова с тюрками «ас/азами». Но это всего лишь материалистический подход к этимологии данного наименования. Исследователи большей частью упускают из внимания – что явилось причиной называния той или иной страны тем или другим именем? Можно согласиться с теми исследователями, которые производят данное название от племени «as/az» → «azər», с названием которых связано и происхождение слова «Азия». Но это лишь внешняя сторона проблемы, вызванная именно тем подходом, что многие исследователи мыслят исключительно материальной категорией и не хотят согласиться с тем, что не все в мире происходит по их воле. И ни один из этих исследователей не задается вопросом – «так почему же тот или иной народ именно «так» называл себя или свою страну?». Наверное, неспроста китайцы именовали свою страну «Поднебесной».  Ну, назвали бы они свою страну не «Поднебесной», а «надземной». Видимо, в том, что жители определенной страны на определенном участке земли (курсив наш – Алекпер) используют для названия своей родины понятие «Поднебесная» есть определенная закономерность.  Известно, что любой из нас является мельчайшей «пылинкой» Вселенной. А изучать проблему этногенеза изолированно от той проблемы, которая явилась причиной появления человеческой жизни на Земле, просто невозможно! Думаем, что это и является тем краеугольным камнем, который и стоит в основе вопроса   — как же представлял «человека» человек. Конечно это проблемы отдельной беседы. Но, все же следует отметить, что Homo sapiens был связан с космической энергией, представленной на Земле в идеальной форме в качестве Религии и в материальной, выраженной огнем (светом)/энергией, не только в силу бытовых условий. Вся его деятельность изначально связана как с реализацией, так и с получением энергии. Хотел этого или нет, но человек был связан с космической энергией и, видимо, не случайно, наверное и то, что «Dingir (Tengri)/RA/Ζευς/Jupiter/El/Eloh/Ilah», а вместе с ними и все теистические ритуалы имеют световое начало. Возьмем, к примеру, хотя бы ритуал при прочтении у мусульман суры «Фатиха» и произношения  салавата, во время которого ладони рук  вначале держатся лицом к верху, а затем, после прочтения молитвы, теми же ладонями рук (или руки) проводится по лицу сверху вниз. Этим ритуалом очищается загрязненная аура лица человека, и тело получает возможность доступа новой, чистой космической энергии, т.е. восстанавливается связь с Богом. Это все на сознательном и подсознательном уровне передается из поколения в поколение.

Как видим, любое движение человека связано как с реализацией энергии~света, так и с получением ее,  и человек тем и отличается от животного, что он обладает разумной, творческой деятельностью (курсив наш – Алекпер). Известно, что речь и весь разговорный процесс человека  связан с употреблением «слова/выражения». Слово же в свою очередь для способных говорить связано с произношением определенных звуков, а для неспособных говорить и для глухонемых – с движением. Но каждое из указанных понятий – и «слово», и «движение» связаны с реализацией энергии. В свою же очередь, «слово», как любой вид энергии идеально и материально. Идеально оно постольку, поскольку мы его воспринимаем как абстрактное явление, материально же  потому, что оно исполняет функцию объекто-целенаправленной информации. А ученые-физики утверждают, что квантовая волна, направляющая частицы, несет в себе [15, 215] закодированную информацию как о близких, так и об отдаленных событиях, и не уменьшается с увеличением расстояния.

В разных языках функцию этой информативности исполняет частица «un/in/an» с развитием в «az/iz/uz/is/us/ak/al» [10, 17-34],  синонимом которых являются «ut/od/ku» – kitəbun/ əl—kitəb; un livre/ le livre (лингвистическая омонимичность понятий «əl/lə» или «in/nо» позволяет утверждать о синонимичности «информативности» «иn/nо» ~ «əl/lə»; временно пространственного показaтеля  — герм. fine/und/and; тюрк. son; рус.конец, Аскалон, Гордион, Абакан, Gəncəli, Biaynili, Kartli, Ярославль. В английском языке, как и в немецком «in» исполняет несколько функций. Так в обеих языках «in» — предлог, указывающий на целенаправленность. Протезирование же к «in» фонемы «m»  в арабском языке создает «центробежность «sÝ/min – из, от».

«In/un» исполняет функцию и числительной информатитвности. Так «один» во французском языке — это «un», в английском «one» (а «10» это «ten» — Алекпер),  в немецком «ein». Можно заметить, что в тюркском как «un/on», так и «min» более совершенны, так как здесь наблюдается диалектическое развитие, совершенство в направлении от простого к более высотному, ибо по-тюркски «оn/un» это «10», а «min» — «1000». Понятие «100» в тюркском – «yüz» с протезированием согласной «у» тоже имеет информативное понятие «uz», что восходит к световому началу, например, ulduz.

Понятие «еn» в определенных языках исполняет роль биологической информативности. Например, в греческом это «gеn». В грузинском языке функцию информативности исполняет человеческий орган «еnа/язык». При протезировании  же к понятию информативности «еn» фонемы «р» пoлучается мужское начало — «penis», как энерговыделительный орган, посредством которого происходит оплодотворение и передача наследственной информации.

«In/un» со световым значением прослеживается  и в именах древних Богов. Например, это «1/один», которое было воспринято русскими у тюркского (скандинавского) «Одина», синонимом которого в славянской среде был «Перун». Эту частицу можно заметить и словах, связанных с «водой» → Посейдон у греков Бог моря, его синонимом у римлян является Нептун,  дон (в смысле река). АN верховный Бог у шумеров. У тюрок же Верховный Бог это QAN TANRI.

Информативность «in/ün» в тюркском языке подтверждается такой пословицей: «Öküz ölər gönü qalar, igid ölər ünü qalar » /бык сдохнет кожа останется, а герой умрет – память», где «ün» — это память. В данном случае связь «in» с Быком позволяет обратить внимание на то, что такие религиозные, точнее космические понятия, как Алиф, Тора, Бакара (вторая сура Корана) — что в переводе означают «Бык/Корова». По-азербайджански (тюркски) же корова «inək», в чувашском звучит как «еnе» [7, 36]. Для обозначения этого животного также используется и понятие «ud» [36, 57]. При закономерности же перехода согласных «j/g» (Джурджан/Гурган; Гамаль/Джамаль) название горы Джуди, где согласно Исламу приземлился Ноев ковчег, читается как «gudi», что в переводе с шумерского уже означает «корова», а с тюркского «крупный рогатый скот» [26, 545], смысл которых, как видим, идентичен. Считая фонему «g» в данном случае протезированным звуком /Aydar / (K)eydar / (G)aydar, k/g →q + ut ( душа) / ~ gudi — можно заметить, что «ut/ud» составляет основу данного понятия, что восходит к тюркскому понятию Свет. Исходя из синонимичности понятий «İnək/Gud/God/Бог  ~ Свет, мы полагаем, что «in/od», как понятия также синонимичны. А в этом случае получается интересная аналогия:

           шумер.Dingir-(El~Бог~Свет)~ семит. Тоrа(Бык)~Bakara(İnək/Корова)~

                  тюркск.Dana(телец)~ Dan  (Небо, рассвет ) ~ Tanrı (Бог)                             

Из всех доступных нам эпосов известно, что наиболее почитаемыми  тотемными животными y тюрок были «Kut/Buğa/бык»,  «Kurt/Qurd /волк (собака)» и «Bars/лев». Например, у картвелов (грузин/gürcü), чьё имя своим происхождением восходит к тюркскому «Qurd/волк/ + çi (суфф. принадлежности)», сохранилась сказание о Вахтанге, прозванного Гургасар/Горгасал, что по-персидски значит волокоголовый. Так у него на шлеме спереди было изображение волка, а сзади – льва [23, .207-208]. Грузинская хроника подтверждает, что мать Вахтанга Горгасала – парфянка из Барды (Партава). Название же «Partav/Barz’a/Barda» соответствует тюркскому понятию «Bars» [30, 5-18 ]. Некoторые исследователи, исходя из парфянской, якобы иранской, принадлежности матери Горгасала, полагают, что в литературном образе этого исторического лица отразились черты древнеиранского мифологического персонажа Вератрагны [15^a, 44—45] Опять же это всего лишь бездоказательное желание подогнать факты к нормам «иранской» идеи. Я полагаю, что имя Вахтанг трактуется тюркским понятием «Buğa(Bakh)+Dan+к /антропоморфный суффикс, например Спарта-к, Маздак-к/», что является соответствием современного славянского Богдан и армянского Тордан, где «Тор/Тур-» также восходит к понятию «Бык»..

Ссылаясь на Манефона, при описании происхождения названия Египта, Иосиф Флавий писал: «…Сетос …, у которого была многочисленная конница и морская сила… назначил правителем Египта своего брата Армаиса … Сам же пошел войной против Кипра и Финикии … Оставленный в Египте Армаис безбоязненно совершает то, что ему было запрещено братом… Наконец он, по совету друзей возложил на себя царский венец и возмутился против своего брата. Но верховный жрец Египта письмом открыл все Сетосу… Немедленно он возвратился в Пелузий и овладел принадлежавшим ему царством. По его имени страна названа была Египтом, ибо Сетос, говорят, назывался Египтом, брат же его Армаис – Данаем … Наши предки (т.е. евреи — Алекпер), вышли из Египта и поселились в обитаемой земле за триста девяноста три года до прибытия Даная в Аргос. А между тем его аргивяне считают самым древним». В комментарии к данному рассказу Я.И. Израэльсон отмечал, что «это не совсем точно, так как самым древним своим царем аргивяне считали не Даная, но Инаха» [28, 22-23]. Например, в восьмой главе 22-^ой книги Римской истории Аммиан Марцеллин, рассказывая о землях между крайними границами Фракии и положении Понта приводит интересный рассказ относительно происхождения названия Боспор: «Оконечности лука образуют с обеих сторон два узких Боспора, лежащие друг против друга, Фракийский и Киммерийский. Имя Боспора носят они потому, что некогда дочь Инаха, превращенная, по словам поэтов, в корову (курсив мой – Алекпер), перешла через них в Ионийское море [Марцеллин Аммиан XXII,8:15]. Конечно же, здесь нельзя не заметить влияние Геродота. Рассказывая о начале войны эллинов с «варварским миром» Геродот приводит такой рассказ: «По словам сведущих среди персов людей, виновниками раздоров между эллинами и варварами были финикияне. Последние прибыли от так называемого Красного моря к нашему морю и поселились в стране, где и теперь еще живут. Финикияне тотчас же пустились в дальние морские путешествия. Перевозя египетские и ассирийские товары во многие страны, они, между прочим, прибыли и в Аргос. Аргос же в те времена был самым значительным городом в стране, которая теперь называется Элладой. Когда финикияне прибыли как раз в упомянутый Аргос, то выставили свой товар на продажу. На пятый или шестой день по их прибытии, когда почти все товары были распроданы, на берег моря среди многих других женщин пришла и царская дочь. Ее имя было Ио, дочь Инаха; так же называют ее и эллины. Женщины стояли на корме корабля и покупали наиболее приглянувшиеся товары. Тогда финикияне по данному знаку бросились на женщин. Большая часть женщин, впрочем, спаслась бегством, Ио же с несколькими другими они успели захватить. Финикяне втащили женщин на корабль и затем поспешно отплыли в Египет (курсив мой — Алекпер) [Herod I:1]. Таким образом, при сопоставлении вышеуказанных рассказов выясняется два факта. Первое из них — многие из мифологических образов Египта складывались под влиянием малоазийской культуры. Например, это образ культа Геракла, который египтяне также заимствовали [Herod.II:43]. Во вторых, по вышеприведенному сообщению Геродота о похищении Ио ясно, что эта женщина не была гречанкой. Но тот же Геродот приводит и более ценные сведения. Так, Геродот, когда пишет об обычаях древних египтян, пишет так: «Чистых быков и телят египтяне приносят в жертву повсюду. Напротив, коров приносить в жертву им недозволенно. Они посвящены Исиде. Ведь Исида изображается в виде женщины с коровьими рогами (подобно изображению Ио у эллинов)  (курсив наш – Алекпер) и все египтяне точно также почитают больше всех животных коров» [Herod II:41]. По рассказу Геродота Ио была дочерью правителя Аргоса Инаха (курсив наш – Алекпер). Все это интересно тем, что, судя по  этим же источникам, выходит так, что во главе города Арго, одного из ранних эллинских городов стояла тюркская династия. А это дает нам право по- новому трактовать имя Изиды/Исиды – богини плодородия, что исследователями возводится к египетскому понятию «И-сет/трон»[17, 566] Именно, мифологическая манифестация Изиды в виде коровы, что подтверждается Геродотом, позволяет возвести происхождение этого названия к тюркскому началу  — «İs/свет/+id(ud)/корова/». Так, при описании зодиакальных наименований автор «Китаб илми-н-нафи» название быка передает как «ut», а Махмуд Гашгарлы – «ud» [36, 57]. Именно в имени «Исида/Изида» также прослеживается та же частица «ut(et)/ed/od», символизирующая огненное начало.

Возвращаясь к рассказу Аммиана Марцеллина, мы обратили внимание и на комментарий по поводу происхождения названия «Боспор». В комментарии же к данному рассказу отмечается, что Босфор – «βοός ποροξ, бычий брод» [22,  255 ]. Что же касается греческого «βοός/бос», то  следует отметить, что «теленок» по-тюркски «бузов» [24,  312].  Думаем, что с этим понятием связано и название бакинского села Бузовна, где находится доисламский пир «Alı ayağı», название которого восходит, не к имаму Али, двоюродному брату пророка Мухаммеда (с), как это принято в народе,  а к древнетюркскому, тенгрианскому культу — «ал/свет», т.е. культ данного пира доисламского происхождения, который был связан с огнепоклонством и назывался «Al ayağı», т.е. «подножье огня». К этому же понятию «буз/βοός» и восходит слово «бизон», название парнокопытного животного, точнее североамериканского быка. Полагаю, что названия древней столицы Восточноримской империи “Византия” восходит к тюркскому понятию «Бузан/телец». Все это свидетельствует о том, что, как бы исследователи не старались бы упрятать тюрок в глубины Алтая до гуннского нашествия, эти данные из письменных источников и мифологии полностью опровергают их выводы.

Согласно же Титу Ливию, после падения Трои двум троянцам — Энею и Антенору было позволено со своими людьми покинуть город. Судя по источнику, Антенор с небольшим числом венетов или энетов из Пафлагонии прибыл в отдаленный залив Адриатического моря. Изгнав оттуда евганеев, живущих между морем и Альпами, они завладели их страной. Как отмечает тот же Тит Ливий «место, где они высадились впервые, зовется Троей, а весь народ называется венеты» [21, 10].  Другая же часть венетов, возглавляемая Энеем, которому Вергилий, по заказу Октавиана Августа, посвятил знаменитую «Энеиду», сначала прибыла в Македонию, а оттуда отплыла в Сицилию. Из Сицилии Эней со своими людьми на кораблях направился в Лаврентскую область, которую также стали именовать Троей. Высадившиеся там троянцы, оставшись без имущества, стали заниматься разбоем. По сообщению Тита царь Латин и аборигены, владевшие этими местами, сошлись с тем намерением, чтобы дать отпор пришельцам. «Дальше рассказывают двояко. Одни передают, разбитый в сражении Латин заключил союз с Энеем мир, скрепленный затем свойством; другие – что оба выстроились в бою, но латин … выступил в окружении знати вперед и вызвал вождя пришельцев для переговоров … после этого вожди заключили союз… Эней стал гостем Латина… Латин … выдал дочь за Энея … Вскоре появляется и мужское потомство от нового брака – сын, которому дали имя Асканий (!!! — Алекпер)[21, 10–13]. Связь вышеуказанной легенды с малоазийским ареалом свидетельствует о взаимосвязи имени Эней с легендарным Инахом, т.е. в основе имени предка основателя Рима стоит тоже теоморфное существо.

  Каждый, кто родился в Баку и хорошо знает его достопримечательности, наверно не упустил из виду барельеф на крепостных стенах «Гоша гала гапысы», где «Бык» изображен в окружении двух львов. Наверное, неспроста и то, что слово «Бык/Buğa», откуда производно и русское «Бог», лежит в основе понятия Баку. Поэтому, именно учитывая вышеуказанную символику, следует  и разбирать происхождение названия «Азербайджан». Во-первых, следует отметить, что несмотря даже на то, персы в среднеперсидский период и использовали «atur-/ (впоследствии azər-)» в смысле «огонь», это вовсе не значит, что оно по происхождению было именно персидским. Прежде всего, общеизвестно, что персидские племена пришлые на наши земли, а  время их «появления» на этих землях еще до конца не установлено. Как сказано, упоминаемое в клинописных источниках в соседстве с Манной имя «Parsua» на самом деле происходит из тюркского «Bars/Лев». Культ этого животного в зороастризме являлся материальной манифестацией Ахурамазды, что впоследствии и легло в основу высшей награды персидских шахов «Шир-е Хуршид/Солнечный Лев». Уже затем, этот культ «льва/света» с распространением Ислама был подвержен идеологической переработке, в результате чего название части азербайджанского мугама «şikəstə-i bars/песнь льва» была преобразована в «şikəstə-i fars», т.е. в «песнь фарса». Таких переработок достаточно, так, например, «Qurd əmir» стал «Kürdəmir», «Qurdxane» — «Kürdaxanı», а сын тюрка Кероглу и дербентской тюрчанки Момине хатун Гасан превратился в Kürdoğlu. Но такая трактовка противоречит семантическому разбору мугама «Сегях» (в переводе с персидского «три отдела», буквально «троица» – Segah, şikəstə-i fars, mübərriqə — Алекпер), что отражает триединство Света. Ибо если в данном  случае использовать «şikəstə-i fars» как «песнь фарса», то следующая за ней часть «mübərriqə», как «резкий всплеск света» теряет свое философско-семантическое значение, ибо вышеуказанная часть является отражением «барса (şikəstə-i bars)», материальной манифестации Ахурамазды.

Как известно развитие всех отраслей науки происходит от «простого (мельчайшего)» к «сложному». А начало «простейшего» в науке – это «знак/цифра/буква». Но, прежде всего, надо отметить, что «человек», как результат «Творчества», двуедин, т.е.  он состоит из материи и духа (души). Вся же деятельность человека, как сказано, связана с получением и реализацией «энергии/света». Согласно древним философским представлениям связь между человеком и Богом осуществлял некий энергетический «столп», который тюрками удачно был названии «пир/бир», впоследствии ставшим местом для поклонения. Именно это же понятие отразилось в древнеегипетском слове «пирамида». Основываясь на этом мировосприятии, древние славяне назвали своего Бога «Перун», откуда и происходят славянские числительные «первый, перший». Уже с приходом викингов, у которых верховный Бог «Один» был главой «тюрок-асов», славянское «первый» было заменено «норманским» «один».

Форма написания арабской цифры «один/١» своей конфигурацией напоминает арабскую букву «١/алиф». Финикийцы использовали «алеф» как ≮, евреи прописью — ≮, а печатным способом как א. Во всех случаях «алиф/алеф» — это «бык/вол/Tur», пиктографическим отображением которого был знак «⋎/♈/ϒ». Впоследствии,  греки, перевернув финикийское соответствие на 90^о, преобразовали его в «А/альфу»[10]. 

В семитской, иудейской мифологии «Tur/⋎/♈/ϒбыл материальной манифестацией Яхве, который символизировал «плодородие через грозу». Однако, считать «Tur»-а семитским по происхождению неправильно, ибо он был распространен далеко за пределами проживания семитов. В мифологии «Tur/Tоr»» это материальное отражение «Света», откуда и происходит славянское слово «Творец». В физике же «Tur/Tоr» это выпуклое тело, образуемое вращением круга вокруг не пересекающей его и лежащей в одной плоскости оси (Торнадо), практически эллипс. Прибавлением же к слову «Tur» /в данном случае «Бог» — Алекпер/ антропоморфного окончания «к» или, так сказать, суффикса «человекообразования», то получается понятие ««Türk» — «Творение», что впоследствии и дало почву для возникновения образов Иисуса, Геракла, Кёроглы, имени Бабек и т.д. Тогда как семитское «Адам» — это «земля», т.е. он смертен, «Türk» — как энергетическое понятие бессмертно.

Интересно, что определенная информация о происхождении названия Азербайджана закодирована в его государственных символах. Во всех монотеистических религиях «Бог есть свет и нет в нем никакой тьмы». Этот «Свет» идеально чист и белого цвета. Отраженный на Знамени и Гербе «белый цвет» и восьмиконечная звезда, сохранили в себе именно то понятие. Что же касается «полумасяца», то это не «Луна», как предполагают исследователи этого символа. Этот символ есть изображение рогов «Tur/Бык»-а, что и отразилось в понятии «Баку», т.е. это название по смысловому содержанию отображает «Чашу» — «хранительницы священного Света». Наверное, неспроста, что Изида, как богиня плодородия в Древнем Египте, изображалась с рогами, посреди которого находилось Солнце/Свет.  А ведь жители Азербайджана раньше чем в других местах планеты (700 тыс. лет) научились использовать природный огонь. Как можем заметить,  истоки легенды об Изиде своими истоками восходит к тюркам Передней Азии.

«Белый цвет» — цвет «imperium»-а. А во Вселенной есть только один «imperium» – это верховенство Бога! Также неспроста и то, что, слово «Аллах/Бог» на Гербе Азербайджана запечатлено именно в форме языков пламени.

В физике «спектр» — это распад «белого цвета» на электромагнитные лучи, из которых только посредством слияния «голубого, красного и зеленого» цветов опять можно получить «белый цвет». Вот именно поэтому «белый цвет» на Знамени Азербайджана и находится на фоне трех указанных цветов. А использование трех цветов в одной плоскости свидетельствует, что наш народ всегда был демократичен и здесь нет никаких национальных и конфессиональных различий.

Исследователи, которые возводят слово «azər» к персидскому началу, упускают из виду то, что, «свет», как энергетическое явление состоит из положительных и отрицательных зарядов, что мы и наблюдаем в указанном слове. Лингвистическими соответствиями же энергетических компонентов «Света» «az» и «ər»  в тюркском языке являются «ağ» и «al», что достаточно четко фиксируется в тюркской (азербайджанской) ономастике (Altay, Ağrıdağ, Ağvan, Alban, Arran). Характерно, что и семитское понятие «El/Ilah/Бог» непосредственно восходит к этому началу. Однако, в отличие от слова «azər» понятие «Азербайджан» включает в себе Закон и самое главное Божественность. Такое соответствие наблюдается и в мухаммеданском слове «Аллах». Это опять же подтверждается физическими свойствами «света/энергии», так как для жизнедеятельности каждого ядра необходима оболочка, которую тюрки именуют «maye» (субстанция). «Мaye» является ядром каждого азербайджанского/тюркского мугама. Именно, «Мaye» является той субстанцией, лингвистическим соответствием которого являются «Bay/Бог» в смысле «белый/white», что явилось основой для образования понятий «Buğa/Бык» → Tur. С понятием «Мaye» связано происхождение имени магов/гебров и племени «bayat». Таким образом, в названии «Азербайджан» отразилось «триединство» «Света/Божественного»[3] — «Az-Ar-Bay(Baq). Такое соответствие триединства мы наблюдаем в имени города, ныне находящегося в пучинах Каспия – Сабаиль (Баил) → İs+bay+il. Это же триединство наблюдается в турецком названии Стамбула – Is+tan+bul, что было калькированным опять же с тюркского названия города, откуда родом, согласно скандинавской летописи, были тюрки-асы – Троя, что и дало начало формированию индоевропейского числительного «три/three».  Что же касается частицы «-qan» в названии Азербайджан, то это окаменевший топонимический формант.

Нет сомнения, что, именно, исходя из этой философии, знаменитый азербайджанский поэт Насими провозгласил «Во Мне вместятся оба мира, но в этот  мир Я не вмещусь», а жители Баку запечатлели на крепостных стенах «Гоша гала гапысы» города «Быка» в окружении двух львов. Всё то свидетельствует только о том, что идеология «азербайджанства» является порождением «тюркского» и она полностью опровергает выдумки ряда историков о пришлости наших предков на эти земли и о, якобы, происхождении названия Азербайджан от правителя Малой Мидии Атропата..

Как видно, истоки всех символов нашей Родины – слова «Азербайджан», его Знамени и Герба своими корнями уходят в ту далекую эпоху, которую именуют ТЕНГРИАНСТО. Эти символы отражают все элементы творчества и гуманизма! Завершая статью можно отметить, что все вышеуказанные названия, отраженные в заглавии данной статьи отражают материальную манифестацию Божественности и связаны с тюркским мировосприятием.

 

Список литературы

1.Ağasıoğlu Firidun Azər xalqı. Bakı. 2000

2.Azərli M.İ. IX əsr ərəbdilli mənbəyi qədim Azərbaycan haqqında // Доклады АН Аз.ССР т.ХХХ, № 8

3.Bünyadov Ziya    Azərbaycan VII-IX əsrlərdə. Bakı.1989 с

4. Ələkbərov Ələkbər Avazı şirin gəlir… yaxud bir daha Qafqaz albanlarının mənşəyi haqqında // Millət qazeti. № 46(982) 8 noyabr.2000-ci il

5. Gəncəvi Nizami Lirika. Sirlər xəzinəsi. Şərəfnamə.Bakı.1988  

6. Gəncəvi Nizami Xosrov və Şirin.Bakı.1947

7.Gözəllik suyu.Türk ədəbiyyatından seçmələr. Bakı.1991

 8.Xəlili Xaliyəddin Azərbaycan türklərinin etnogenezi və milli inkişaf tarixi. Bakı. 2007

9.Yusifov Y.B.Azərbaycan tarixi. Bakı.  1995. с.1.

10.Алекперов Алекпер.  Азербайджан – это страна Света // Azərbaycan Tarixinin problemləri, müasir tədrisi və elmi nəşrlərdə onların. Konfrans materialları.Bakı, aprel, 1995. Bakı.1995

11.Алекперов Алекпер.  Все дороги ведут к Тенгрианству // Sosial bilgilər № 2. Bakı. 2001

12.Алекперов Алекпер Один из древнейших тюркских этносов Передней Азии  — Кадусии//Tarix və gerçəklik.Azərbaycan tarix qurumu. 1/2010.

13. Алиев Играр Очерки истории Атропатены.  Баку.1989

14.Бакиханов Аббас Кули  Гюлистан-и Ирам.  Баку. Элм.1991, 59, 224

15.Барбур Иен. Религия и наука: история и современность. М.2001

15^a Бардавелидзе В. В. Древнейшие религиозные верования и обрядовое графическое искусство грузинских племен. Тбилиси, 1957

16.Буниятов З.М. Обзор источников по истории Азербайджана. Источникик арабские. Баку. 1964

17.Геродот История пер. С.Л.Стратановского Изд.Наука.Л.1972 18Гусейнов Рауф  18.Гусейнов Рауф Концепция истории Азербайджана.Изд. Элм. Баку. 1999

19.Дандамаев М.А. Политическая история Ахеменидской державы. М. 1985

20.Латышев В.В. Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе. т. I.  греческие  писатели. Вып. 1. СПб. 1893

21.Ливий Тит История Рима от основания города Изд. Наука  М.1989. т. 1

21.Марцеллин Аммиан Римская история .Изд.  Алетейя.СПб.2000.с. 255

23.Патканов К. Ванские надриси и их значение в истории Передней Азии. Без титульного листа. Редкий Фонд Библиотеки НАН Азербайджана, сер ФП № 3160, с.207-208

24.Русско-азербайджанский словарь. т. III. Р-Я. Азернешр.Баку. 1991

25.Саркисян Д.Н.  Страна Шубриа  Ереван. 1989

26.Сулейменов Олжас  Аз и Я. Алма-Аты. 1989

27.Туманян Э.Г. Древнермянский язык. Изд. Наука  М.1971

28.Флавий Иосиф О древности иудейского народа. Против Аппиона. Перевод с греческого Я.И.Израэльсона. С.Петербург.1895

29.Ямпольский З.М.  О тождестве Антарпатиану и Атропатены//Ученые записки АГУ.сер. ист. фил. 1972, № 6

29^aAlekperov A. A bulgarok Azerbajdzsan törteneteben// Macarıstan-Azərbaycan: mədəniyyətlərin dialoqu. İV Beynəlxalq Elmi Konfrans (tarix, etnologiya, folklor, ədəbiyyat, linqvistika).Budapest – 2009

30. Alekperov A. On the problem of autohtonity of the turkic population of Garabag //Sosial bilgilər Bakı.2000. № 1

31. Сiovani B. Lanfranchi and Simo Parpolo  The Correspondence of Sargon. I part II. Helsinki,1990

32.Diktionare Universed D’Historie et de geographie par Ch.Sami Bey Fraschery. Constantinopole.1899. v.6

33.Justi F. İranishen namenbuch. Magdeburg 1895.

34.Kəsrəvi S.Y Azəri və zəbane bastane Azərbaycan Tehran.1304;

35.Kəsrəvi S.Y Şəhriyaran-e qumnqm Tehran. 1956;

36.Gökalp Ziya Türk mədəniyyət tarihi. İstanbul.1976

 

 

Георгий Бородин: Гости из Колумбии, Косово и Сальвадора: США готовят в Азербайджане и Средней Азии «эскадроны смерти»

Заместитель госсекретаря и глава Управления по международной борьбе с наркотиками и охране правопорядка в Государственном департаменте США Уильям Браунфилд (справа) обещал надежную поддержку ЦАРИКЦ. Вместе с Директором ЦАРИКЦ генерал-лейтенантом Бексултаном Сарсековым. Источник: ЦАРИКЦ.Заместитель госсекретаря У.Браунфилд считает, что «Центральноазиатская инициатива по борьбе с наркотиками» США будет выше борьбы за влияние между Вашингтоном и Москвой. Источник: Радио Свободная Европа/Радио Свобода, Ричард Солаш.Директор ЦАРИКЦ Б.Сарсеков (слева) с Директором Управления по правоохранительным вопросам и контроля за наркотиками по Европе и Азии Госдепартамента США Д.Костеланчиком. Источник: ЦАРИКЦ.Сегодня под рефрен «борьбы с наркотиками» США пытаются сформировать лояльные группы в силовых органах и подразделениях специального назначения в государствах Средней Азии. Один из механизмов этого процесса служит ЦАРИКЦ — Центральноазиатский региональный информационный координационный центр по борьбе с наркотиками. Все это США уже делали в Центральной Америке в 1970-1990-е годы: там подготовка антинаркотических полицейских впоследствии обернулась смертоносными эскадронами смерти и десятилетиями гражданских войн. Производство наркотиков тем временем возрастало пропорционально американскому вмешательству. Сегодня процесс «афганизации» Средней Азии набирает обороты и до точки невозврата остается совсем мало времени.

Во внешнеполитической практике администрации Обамы закрепился определенный тактический подход: действовать руками других государств и проводить собственные инициативы как многосторонние через механизмы международных организаций. Так, война против Ливии была развязана Францией, а США обеспечивали только «поддерживающие» функции. Проект «Нового шелкового пути» инициирует Турция, а США в нем «нейтральный, но полный энтузиазма сподвижник» (1). Лига арабских государств один за другим выпускает призывы к свержению легитимных, но неугодных США лидеров государств. Резолюцию Совета безопасности ООН против Сирии в октябре 2011 г. выдвигают Франция, Великобритания, Германия и Португалия, а США ее всего лишь «поддерживают» — в компании с Колумбией, Нигерией, Габоном и Боснией. Это действительно более умная и изощренная тактика, в сравнении с ковбойским наскоком предыдущей американской администрации: и расходы, и негативный резонанс достаются другим; тем более что в условиях дефицита бюджета, «передача бремени расходов на оборону союзникам — единственный разумный путь» (2-3).

Организацию Объединенных Наций, главный международный механизм, США пытаются превратить в многостороннее расширение государственного департамента для придания международной легитимности своим единоличным инициативам. Вашингтон также пытается использовать отдельные структуры ООН по своему, американскому, назначению: МАГАТЭ в последнее время служит для давления на Иран, Управление по наркотикам и преступности ООН (УНП ООН) — инструментом проникновения в Среднюю Азию.

Еще один излюбленный американский маневр — создание «региональных» организаций за тысячи километров от своих границ, в которых США состоят членами или наблюдателями. Направляя деятельность таких структур, вашингтонские кураторы повторяют местному руководству: «это ваша идея, ваша структура, делайте все сами, мы вам только помогаем» — и получают таким образом (полу)послушный механизм, служащий их аванпостом в далеком регионе.

В качестве предлога для создания таких механизмов, США используют тему «сотрудничества в сферах общих интересов». Наиболее правдоподобным и убедительным прикрытием служит «совместная борьба против наркотиков», и эта карта активнейшим образом разыгрывается против России и Средней Азии. В последние месяцы Вашингтон ввел в оборот особенно издевательский аргумент: свою «борьбу против наркотиков» они активизируют в ответ на беспокойство России о последствиях «вывода» войск из Афганистана (на деле не «вывода», конечно — лишь уменьшения контингента).

Если Соединенные Штаты так озабочены проблемой наркотиков, почему же они наотрез отказываются бороться с наркопроизводством и наркотрафиком на территории Афганистана (4), а вместо этого стремятся «помогать» России и среднеазиатским государствам на их территориях? Перехватить наркотики в источнике гораздо проще, тем более, когда территория оккупирована 140-тысячным военным контингентом, когда наркодельцы по совместительству служат агентами ЦРУ, а прекурсоры и наркотики перевозятся под контролем тех же самых полевых командиров, которые «обеспечивают безопасность» конвоев США и НАТО (5). Но нет, Вашингтон предпочитает, чтобы наркотики сначала разошлись веером по десяткам тысяч городов и населенных пунктов, а затем предлагают наладить глубокое оперативное и разведывательное сотрудничество с подвергнутыми героиновой атаке государствами, и обеспечить подготовку кадров для борьбы с этим «всеобщим злом».

Какими механизмами США пользуются для так называемой «борьбы с наркотиками»? Какие цели они преследуют в действительности? Один из клонированных под прикрытием ООН в 2005 г. проектов — Центральноазиатский региональный информационный координационный центр по борьбе с незаконным оборотом наркотических средств (ЦАРИКЦ). Расположенный в Алма-Ате ЦАРИКЦ создавался по модели Европола усилиями Алма-атинского офиса Регионального представительства УНП ООН в Центральной Азии (UNODC ROCA) (6). Открытие Центра состоялась 9 декабря 2009 г., и сегодня его членами являются 7 государств: Азербайджан, Казахстан, Киргизия, Таджикистан, Туркмения, Узбекистан и Россия (7). Заявленная цель ЦАРИКЦ — способствовать сотрудничеству силовых органов государств-членов в борьбе против наркотиков и связанной с ними преступности, и служить главным в регионе центром для обмена и анализа информации и для координации совместных операций. Директор ЦАРИКЦ, генерал-лейтенант МВД Казахстана Б.С.Сарсеков объясняет, что ЦАРИКЦ — «уникальный институт, который соединяет вместе разрозненные силовые агентства и подходы» (8).

Центр создавался на средства государств-членов НАТО: США (3,2 млн долл.), Великобритании, Италии, Канады, Турции, Франции, Чехии, а также Финляндии и Люксембурга — в общей сложности 15.400.000 долл (9). Эти же государства плюс Афганистан и Пакистан имеют статус наблюдателей при ЦАРИКЦ — в то время как Китай и Иран в списках не числятся. Государства-наблюдатели пользуются доступом ко всему объему информации, собираемой и анализируемой Центром. Директор Сарсеков заявляет, что ЦАРИКЦ «готов сотрудничать с западными странами» и предлагает расширить мандат Центра на все виды трансграничной преступности, не ограничивая его борьбой с наркоторговлей, — как об этом свидетельствуют раскрытые Викиликс депеши посольства США в Ташкенте (10). Действительно, ЦАРИКЦ принимает массу международных гостей: иностранные делегации прибывают в Центр одна за другой. Подготовку кадров ЦАРИКЦ проводят «международные эксперты, обладающие большим правоохранительным и управленческим опытом» (11).

США рассматривают ЦАРИКЦ как «очень важный и эффективный инструмент»; госсекретарь Х.Клинтон лично следит за развитием Центра (12). В качестве «наблюдателя» США принимают самое деятельное участие в его работе. Оборудование и программное обеспечение для ЦАРИКЦ поставило Центральное командование США (13). В «техническом обеспечении / обслуживании» ЦАРИКЦ также участвует Управление по военному сотрудничеству министерства обороны США (Office of Military Cooperation, OMC), как сообщается в телеграмме посольства США в Астане, раскрытой Викиликс в самой свежей порции документов 1 сентября 2011 г. (14). При этом США настаивают, чтобы многосторонние усилия по борьбе с наркотиками проходили через ЦАРИКЦ и Совет Россия-НАТО, а не через ОДКБ (15). Вашингтон также рассчитывал связать деятельность ЦАРИКЦ с Организацией по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ), которая теперь проводит подготовку полицейских и других специалистов, связанных с охраной правопорядка, но из-за возражений российских официальных лиц США пришлось от этих планов отказаться (16). При этом предпринимаются попытки скрыть участие Вооруженных сил США в деятельности ЦАРИКЦ, хотя и довольно топорные. Русская версия сайта ЦАРИКЦ сообщает, что «с 16 мая 2011 года в ЦАРИКЦ проходили двухнедельные курсы обучения для высшего руководящего состава правоохранительных органов и специальных служб государств-участников, организованные при поддержке УНП ООН и доноров». Освещение того же события на английском языке отличается: курсы обучения были организованы «при поддержке УНП ООН и Центрального командования США» (курсив автора) (17).

При всей своей пользе, для США ЦАРИКЦ — всего лишь один из этапов проникновения в силовые структуры государств Средней Азии. В июне 2011 г. заместитель госсекретаря и глава Управления по международной борьбе с наркотиками и охране правопорядка в Государственном департаменте США (Bureau of International Narcotics and Law Enforcement Affairs, INL) Уильям Браунфилд (William Brownfield), о котором будет сказано отдельно, анонсировал некую «Центральноазиатскую инициативу по борьбе с наркотиками» (Central Asian Counternarcotics Initiative, CACI) (18). В этом проекте, правовые и практические аспекты которого разрабатывает снова УНП ООН, речь идет уже непосредственно о создании антинаркотических «сил специального назначения» в пяти среднеазиатских государствах, которые были бы связаны с аналогичными структурами в Афганистане и России, и координировались бы по каналам УНП ООН и ЦАРИКЦ. В качестве модели Браунфилд приводит «поразительно эффективные специально подобранные и проверенные подразделения», созданные внутри Антинаркотической полиции Афганистана Агентством по борьбе с наркотиками США (DEA). Вашингтон обеспечит финансирование боевой подготовки, приобретения оборудования и снаряжения для этих спецгрупп: 4,2 млн. долл. Госдеп на инициативу уже выделил (19). Браунфилд также отметил, что реализация инициативы не требует массивного военного присутствия ни США, ни Российской Федерации. Летом и осенью этого года он и его подчиненные циркулировали по среднеазиатским столицам, убеждая их руководство в необходимости такой модели сил специального назначения в регионе.

Заместитель госсекретаря У.Браунфилд даже среди надменных силовых «дипломатов» выделяется хладнокровностью и наглостью. На этот пост Браунфилд пришел в январе 2011 г. напрямую из кресла посла США в Колумбии (2007-2010) (20). Ранее Браунфилд служил послом в Венесуэле, где за свою не вполне посольскую деятельность дважды получал от президента страны У.Чавеса предупреждения о высылке (21). В 1996-1999 г. Браунфилд занимал пост заместителя главы того же Управления, борясь с наркотиками и «укрепляя правопорядок», в частности, в Боснии и Косово. В 1993 г. он закончил Национальный военный институт (National War College). В 1989-1990 гг., когда США вторглись в Панаму, служил политическим советником командующего Южным командованием США в Панаме. А начинал свою карьеру Браунфилд в Венесуэле в 1979 г. и в Сальвадоре в 1981-1983 гг. (22) — в годы гражданской войны и самой высокой активности ультраправых «эскадронов смерти».

Дэвид Костеланчик (David Kostelancik), директор по Европе и Евразии в Управлении У.Браунфилда, начинал свою карьеру в Турции (1989-1991) и Албании (1992-1993); в 1994 был специальным помощником посла Т.Пикеринга в Москве. В 1998-2001 гг. занимался военно-политическими вопросами в НАТО, делами Центральной Европы в Госдепе и Совете по национальной безопасности. В 2007 г. Костеланчик повысил квалификацию в том же Национальном военном институте, после чего отбыл в Москву на пост советника-посланника по политическим вопросам и главы секции внутренней (российской) политики (23). Резиденция Д.Костеланчика в штате Вирджиния (24) находится на удобном 4-мильном расстоянии от Лэнгли — гораздо ближе, чем к Госдепу.

Кто-то может верить, что чиновники США с таким послужным списком ставят целью сотрудничества спасение русских людей от героина? Что касается основного антинаркотического ведомства США — Агентства по борьбе с наркотиками США (DEA), части министерства юстиции, то его миссия состоит в предотвращении потока наркотиков на территорию США. Международная деятельность DEA управляется тем фактом, что в 2006 г. оно было включено в разведывательное сообщество США, состоящее теперь из 16 структур. Возможно, в DEA найдутся порядочные офицеры, которые считают своей задачей истинную борьбу с наркотическим злом. Но они не задают курс Агентства, и когда на их оперативную работу накладываются разработки разведкадров, последние берут верх.

Однако, не только силовые дипломаты и DEA, но и Центральное командование Вооруженных сил США, эта гигантская военная машина, истерзавшая зону своей ответственности полномасштабными войнами и конфликтами малой интенсивности, также «борется с наркотиками» — причем уже в Средней Азии! Однако антинаркотическое прикрытие в деятельности Центкома быстро уступает место формированию и боевой подготовке местных спецподразделений.

Центром военной активности США в Средней Азии, помимо Киргизии, стал Таджикистан. Согласно пресс-релизу, в Таджикистане Центральное командование ежегодно проводит от 50 до 60 программ и мероприятий в сфере безопасности, а в 2011 г. — более 70 (25). В частности, закончено строительство Национального центра боевой подготовки, создаются системы межведомственной связи для правительства Таджикистана, построен мост через реку Пяндж с пограничным и таможенным постами на таджикско-афганской границе — комплекс, который «способствует увеличению коммерческого обмена, укрепляющего связи Таджикистана с его южным соседом» (26). Институт иностранных языков министерства обороны США провел два 16-недельных курса английского языка для таджиков, закончена реконструкция Академии МВД Таджикистана, оказывается содействие в обучении кадров. Построены пограничные заставы в Шурабаде и Яхчи-пуне, на открытие которых в июне 2011 г. приезжал сам Браунфилд — там установлены «полы с обогревом»! (27) Военный партнер Таджикистана — Национальная гвардия штата Виржиния — также расширяет военное сотрудничество: проведение боевой подготовки и обмен информацией в 2011 г. дополнены формированием «миротворческого подразделения», подготовкой «ликвидации последствий чрезвычайных ситуаций» и военно-гражданской медицинской готовности.

Медицинские услуги гражданскому населению в стране пребывания войск — это классический прием мероприятий по «завоеванию умов и сердец» из полевого устава по противоповстанческим (антипартизанским) действиям, текущая версия которого была разработана под руководством генерала Мэттиса, теперь командующего Центральным командованием США, и генерала Петреуса, теперь директора ЦРУ (28). Можно представить себе, как ошеломят таджикских пограничников подаренные Америкой «полы с обогревом». А также новая форма, блестящее снаряжение, современные компьютеры — так строится эмоциональная связь с куратором, согласно доктрине психологической войны.

Особая роль в американской региональной конструкции отводится Казахстану как самому крупному, благополучному и близкому к России государству в Средней Азии, без которого недействительна никакая евразийская интеграция. Однако разыгрывание казахским руководством России, США и Китая друг против друга уже в среднесрочной перспективе превратит Казахстан в арену острой борьбы трех держав — а позиция боевого полигона совсем незавидна. Этот процесс, возможно, уже начался: 17 мая 2011 г. в Актюбинске произошел первый террористический акт. Как описывает Михаил Пак в материале «»Дагестанизация»: экстремисты объявили спецслужбам тотальную войну» на сайте ИА REGNUM, для дестабилизации Казахстана возможен обширный набор подрывных действий: террористические акции в Астане или Алма-Ате, проникновение на территорию Казахстана незаконных вооруженных формирований, массовые выступления маргиналов, сопровождающиеся демонстративной жестокостью к определенным группам, серия взрывов на трубопроводах, провоцирование Казахстана на несоразмерные и неправомерные действия военного характера (29).

И все это получит Россия внутри Таможенного союза сегодня и в будущем — внутри Евразийского союза.

Когда У.Браунфилд говорит о «специально подобранных и проверенных засекреченных подразделениях» в рамках Центральноазиатской инициативы по борьбе с наркотиками, возникают вопросы: «подобранных» кем? «проверенных» чьей разведкой? служащих кому? В действительности, под рефрен борьбы с наркотиками, США выстраивают в среднеазиатском регионе лояльный силовой аппарат. Для каких целей и задач?

1. Чтобы обеспечить послушание государства воле США, правового контроля недостаточно — необходим также контроль силовой. При стабилизации или дестабилизации внутренней ситуации лояльные части силового аппарата поддержат правительство, если оно ведет заданную в США линию — или помогут свергнуть его, если оно ушло от заданного курса. Они подавят сопротивление масс, ликвидируют лидеров сопротивления и приведут население к нужной политической позиции. Все эти задачи не могут выполняться американскими военными без ущерба для репутации США; к тому же, местные коллаборационисты выполнят грязную работу с особым рвением, сводя личные счеты (см. опыт «Галичины» и других национальных подразделений СС, расправу с М.Каддафи).

2. Нетрадиционные войны (irregular war) будущего США будут вести за счет глубокого партнерства с иностранными военными, согласно планам командующего Центком генерала Мэттиса (30). Министр обороны США Л.Панетта подтверждает, что увеличение бюджета сил специального назначения при сокращении военных расходов необходимо «для борьбы с повстанцами, чтобы США не приходилось этого делать» (31). Силы специального назначения США, помимо спецопераций, ведут подготовку сил спецназа других государств — «отрасль в стадии быстрого роста», говорят в Центком.

3. Обеспечение надежности и безопасности транзита военных грузов для оккупационного контингента США и НАТО в Афганистане по Северному пути снабжения (Northern Distribution Newtwork, NDN) требует жесткого порядка в транзитных странах. В будущем, по мере реализации американского интеграционного проекта под названием «Новый», или «Современный» шелковый путь, потребуется обеспечение безопасности огромной сети транспортных и энергетических линий и, самое главное, трубопроводов. Согласно стратегам из вашингтонского Центра международных и стратегических разработок (CSIS) Современный шелковый путь «послужит реализации противоповстанческой миссии» США (32).

4. Обеспечение ключевых стратегических преимуществ: Средняя Азия в совокупности с Афганистаном — «сердце» евразийского региона, последний бастион на пути к мировому господству — дает США плацдарм для проецирования угрозы на трех основных противников: Иран, Россию, Китай. Утверждение военно-политического присутствия в Средней Азии для США сегодня так же важно, как структурирование Западной Европы в НАТО в годы после Великой Отечественной войны.

5. Наконец, военно-политическое присутствие США в Средней Азии подрывает любую независимую от Вашингтона и не контролируемую им региональную интеграционную инициативу — ОДКБ, ШОС, будущий Евразийский Союз.

Действия США в Средней Азии во многом повторяют их политику в Центральной и Южной Америке: это касается и интеграционных процессов, и «борьбы против наркотиков», и противоповстанческой войны. Так, в 1993 усилиями США была создана «Центральноамериканская интеграционная система» (Central American Integration System, SICA) — система экономической и политической интеграции. В 2000 г. Вашингтон запустил «План Колумбия», который из антинаркотического быстро превратился в противоповстанческий и уже через год был дополнен укреплением способности колумбийской армии по охране нефтепроводов. Колумбия, как известно, стала военным плацдармом США в Центральной Америке.

Признанный в мире историк-эксперт по роли ЦРУ в наркоторговле Питер Дейл Скотт (Peter Dale Scott) в результате десятилетий изучения антинаркотических усилий США пришел к выводу, что рост объемов наркотрафика происходит благодаря, а не вопреки усилиям американцев (33). Альфред Маккой (Alfred McCoy), еще один всемирно известный специалист по роли ЦРУ в наркоторговле, констатирует, что там, где США вели «войну с наркотиками», наркопроизводство обычно возрастало (34). Пропорционально наркопроизводству возрастал терроризм, жертвы среди населения и страдания нации, чью территорию США выбрали для «борьбы с наркотиками».

Необходимо понять: в борьбе с наркотиками интересы России и США не являются «общими». Американский силовой аппарат использует наркотики как политическое оружие: США сначала создают кризис, затем используют его для проникновения в силовые структуры государств-мишеней, чтобы поставить их на службу своим интересам. Формула проста: вступить в альянс с наркоторгующими группировками — объявить войну наркотикам — установить военно-политическое присутствие в регионе, куда наркотики направляются.

ЦАРИКЦ для США — это разведывательный и координационный ресурс в регионе и платформа для подготовки кадров силовых ведомств; цена в 3,2 миллиона долл. — мизерная плата за то, чтобы знать все, что знает Россия и другие государства. В случае с ЦАРИКЦ США предлагает государствам сыграть в чужую игру с краплеными картами. В эту игру выиграть невозможно.

Маловероятно, что российский внешнеполитический истеблишмент в Кремле и в МИДе понимает американский замысел: в их действиях такого понимания не прослеживается.

А в Средней Азии те, кто участвует в американской игре, должны знать: их ждет та же участь, что и Центральную Америку — роль «пушечного мяса» на службе американским интересам, десятилетия кровавых гражданских войн, отбрасывание в развитии на неопределенное количество времени. Понимают ли лидеры среднеазиатских государств, в какую игру они втягиваются? Хотят ли они для себя и своих государств такого будущего, каким стало настоящее в Афганистане, когда нация истерзана одновременно радикальным экстремизмом и иностранной оккупацией? Процесс «афганизации» Средней Азии набирает обороты и до точки невозврата остается совсем мало времени. А позиции руководителей государств Средней Азии вряд можно назвать устойчивыми: наркомафия свергала и более стабильных лидеров. Государственный переворот силами наркосетей в контакте со спецслужбами США, всеобщая резня и бесконечная иностранная оккупация — вполне вероятное будущее для них для всех.

1. Andrew Kuchins, Thomas Sanderson, David Gordon. The Northern Distribution Network and the Modern Silk Road — Planning for Afghanistan»s Future // Center for Strategic and International Studies (CSIS). December 2009. P.3.

2. Joseph M. Parent, Paul K. MacDonald The Wisdom of Retrenchment — America Must Cut Back to Move Forward // Foreign Affairs. November/December 2011.

3. При всем том вое, который поднял Пентагон по поводу сокращения расходов, военный бюджет уменьшается всего лишь на 7-8% на ближайшие 10 лет, и к 2017 г. будет составлять 522,5 миллиардов долл. (без учета расходов на войны, которые идут отдельной статьей). Военный бюджет России в 2010 г. составил 52,6 млрд.долл., Китая — 114 млрд.долл. Источник: Wikipedia, List of countries by military expenditures.

4. За исключением тех 5-6% наркопроизводства, которое питает движение Талибан.

5. Александр Чайковский Терроризм и наркота: в Москву едет командующий США и НАТО в Европе // ИА Regnum. 4 октября 2011. http://www.regnum.ru/news/1452401.html.

6. Сайт Регионального представительства УНП ООН в Центральной Азии (UNODC ROCA) — http://www.unodc.org/centralasia/.

7. Россия присоединилась к ЦАРИКЦ одной из последних 4 сентября 2009 г. (Казахстан — 16 сентября 2011 г.), решение было ратифицировано в марте 2011 г.

8. U.S. Embassy Tashkent cable ID 08TASHKENT485. Caricc Ready To Move Forward As Pilot Phase Nears Completion. Date: 24 Apr 2008. Paragraph3. Wikileaks ID 151157, First published on 26 Aug 2011.

9. Mid-term evaluation of project TD/RER/H22 Establishment of the Central Asian Regional Information and Coordination Centre — CARICC. Peter Allan, Consultant. http://www.unodc.org/documents/evaluation/ProEvals-2009/ProEvals-2010/ProEvals-2011/TD_RER_H22_Final_Report_rev.pdf.

10. U.S. Embassy Tashkent cable ID 08TASHKENT485. Caricc Ready To Move Forward As Pilot Phase Nears Completion. Date: 24 Apr 2008. Summary. Wikileaks ID 151157, First published on 26 Aug 2011.

11. Завершение очередных курсов обучения руководящего состава компетентных органов. Сайт ЦАРИКЦ: http://www.caricc.org/index.php?option=com_content&task=view&id=251&Itemid=1〈=russian.

12. Представитель Госдепартамента США в ЦАРИКЦ. ЦАРИКЦ: http://www.caricc.org/index.php?option=com_content&task=view&id=247&Itemid=1

13. Avaz Yuldohev Only five member nations ratify CARICC establishment agreement by Feb 1 // Asia-Plus. February 5, 2010. .

14. US Embassy Astana Cable, reference ID 10ASTANA225. Kazakhstan: Scenesetter For Srap Holbrooke. Date 18 Feb 2010. Source: Wikileaks ID #249282. First published 1 Sep 2011. .

15. US Embassy Moscow cable ID 10MOSCOW226. Scenesetter For February 4 US-Russia Bilateral Presidential Drug Trafficking Working Group Meeting. Date: 29 Jan 2010. Paragraph 7. Source: Wikileaks ID 246266. First published 24 Aug 2011. http://wikileaks.org/cable/2010/01/10MOSCOW226.html#.

16. US Embassy Dushanbe cable ID 09DUSHANBE702. New Russian Ambassador Proposes Closer Cooperation. Date: 5 Jun 2009. Paragraph 6. Wikileaks ID 210433. First published 1 Sep 2011. .

17. Executive-level law enforcement training course conducted at CARICC. CARICC website: http://www.caricc.org/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1&limit=5&limitstart=15〈=english.

18. Richard Solash US Promotes New Plan to Battle Drug Trade In Afghanistan, Central Asia, Russia // Radio Free Europe/Radio Liberty. July 19, 2011.

19. US issues $4.2mln for Central Asia Counternarcotics Initiative. The American-Uzbekistan Chamber of Commerce. 10 October 2011. .

20. William Brownfield Biography, State Department http://www.state.gov/r/pa/ei/biog/154184.htm.

21. William Brownfield Biography, Wikipedia http://en.wikipedia.org/wiki/William_Brownfield.

22. William Brownfield Biography, .

23. David J. Kostelancik visits Nizhny Novgorod American Center. 13.03.2009.

24. Property valuation of Bridle Path Lane, Fairfax, VA. http://www.city-data.com/fairfax-county/B/Bridle-Path-Lane-2.html.

25. CENTCOM, Tajikistan expand security partnership. U.S. Central Command press-release. June 29, 2010. .

26. Idem.

27. Tajikistan: US Government rebuilds border guard facilities in Shurobod // Fergana News Information Agency. June 30, 2011. http://enews.fergananews.com/news.php?id=2108. См. также видео: Американские дипломаты на таджикско-афганской границе, 29 июня 2011 г. http://nm.tj/politics/381-amerikanskie-diplomaty-na-tadzhiksko-afganskoy-granice-video.html; оригинал видео на английском: http://www.youtube.com/watch?v=eB5X4GU7-C8&feature=player_embedded#!

28. Counterinsurgency, Field Manual 3-24, Marine Corps Warfighting. Publication no. 3-33.5 Washington, D.C.: Department of the Army and Department of the Navy, December 2006.

29. Михаил Пак. «Дагестанизация»: экстремисты объявили спецслужбам тотальную войну: Казахстан за неделю // ИА Regnum. 16.11.2011. http://www.regnum.ru/news/1467798.html

30. Greg Grant Grunts to Rebuild Like SOF, Move Away From Bases: Mattis // DoD Buzz — Online Defense and Acquisition Journal. February 19th, 2009. http://www.dodbuzz.com/2009/02/19/grunts-sof-fob-based-coin-must-end-mattis/

31. См. важный материал Thom Shanker, Elisabeth Bumiller Weighing Pentagon Cuts, Panetta Faces Deep Pressures // The New York Times. November 6, 2011.

32. Andrew Kuchins, Thomas Sanderson, David Gordon. The Northern Distribution Network and the Modern Silk Road — Planning for Afghanistan»s Future // Center for Strategic and International Studies (CSIS). December 2009. P.22.

33. Peter Dale Scott Drugs, Oil, and War: The United States in Afghanistan, Colombia, and Indochina. Rowman & Littlefield Publishers. 2003. P. 75

34. Alfred W. McCoy The Politics of Heroin: CIA Complicity in the Global Drug Trade. Lawrence Hill Books, Second revised edition. 2003. P. 449.

Георгий Бородин — эксперт Института внешнеполитических исследований и инициатив (ИНВИССИН, Москва)

04.12.2011

Источник — ИА REGNUM
Постоянный адрес статьи —

Новости-Азербайджан, Роман Темников. Эксклюзивное интервью АМИ «Новости-Азербайджан» с политологом, руководителем аналитического центра «Восток-Запад» Арастуном Оруджлу:

— Приведет ли нынешняя эскалация ситуации вокруг Ирана к началу боевых действий?

— Маловероятно, что в ближайшее время будет нанесен какой-то удар по Ирану. Наоборот, видно, что именно Иран пытается спровоцировать Запад на какие-либо силовые действия.

Последнее напряжение у Ирана с Израилем началось после публикаций в прессе о намерениях Израиля нанести удар по Ирану, затем последовало заявление президента Израиля, а потом и отчет МАГАТЭ, оказавшийся куда мягче, чем от него ожидали. Вот тогда стало ясно, что страны Запада пока не считают целесообразным нанесение ударов по Ирану, считая, что применение новых санкций даст больший эффект.

Несмотря на это Иран взял курс на обострение ситуации. Сначала Иран стал шантажировать Турцию возможным нанесением ракетных ударов по территории этой страны, где расположены элементы системы ПРО. Потом изнутри Ирана был спровоцирован конфликт вокруг посольства Великобритании.

Анализируя происходящее, складывается ощущение, что в самом Иране есть радикальная группировка внутри власти, заинтересованная в эскалации обстановки и занимающаяся провоцированием войны. Ведь главная проблема Ирана сегодня не ядерная программа и отношения с Западом, а раскол внутри властей Ирана.

Радикальные группировки во власти Ирана – Корпус стражей исламской революции (КСИР) и их выдвиженец – нынешний президент страны Махмуд Ахмадинеджад заинтересованы в наличии внешнего врага. Так как его наличие может сплотить иранское общество вокруг нынешней власти, у которой существуют большие проблемы с обществом и с оппонентами.

Обратите внимание, что все иранские угрозы относительно нанесения ракетных ударов по американским военным кораблям, военным базам США в регионе, по территории Израиля и Турции начались сразу после того, как Запад заявил о том, что не заинтересован в проведении каких-либо военных операций против Ирана. Официальный Тегеран был этим разочарован и потому решил прибегнуть к различным провокациям, чтобы достичь желаемого результата.

Насколько Запад действительно намерен воевать с Ираном, трудно сказать. Тем более что Иран – не та страна, в которой можно проводить сухопутные операции. Значит, остаются только воздушные удары по ядерным и прочим военным объектам Ирана. Но на это Запад сейчас не готов в условиях экономического кризиса, охватившего Запад. Да это Западу и не нужно в условиях, когда в регионе остаются неразрешенные конфликты в Афганистане и Ираке, в подвешенном состоянии остается палестинская проблема. Также еще не решена сирийская проблема, где накал страстей растет с каждым днем. К тому же события в Сирии перерастают в конфликт с Турцией.

— К чему тогда может привести эскалация обстановки вокруг Ирана?

— Я думаю, что в Иране все же возобладает разум, и они не дойдут до того, чтобы нанести ракетные удары по Турции. Тем более что Турция – член НАТО, и согласно 5-му пункту Устава НАТО остальные члены организации должны будут оказать помощь Турции и начать операцию против Ирана и Сирии одновременно.
Полагаю, что внутриполитические противоречия в Иране дойдут до такой степени накала, что там произойдет сирийский вариант. Тем более что после президентских выборов в этой стране уже было восстание, но не больших масштабов.

В последнее время во властной элите Ирана происходят странные вещи. К примеру, за последние пару месяцев духовный лидер Ирана аятолла Али Хамнеи сделал два заявления, которые не могли остаться незамеченными и касались внутриполитической ситуации в стране.

Первое заявление он сделал в Исфаханском университете, выступая перед студентами, в котором высказался о необходимости замены президентского правления в Иране на парламентское. То есть, на лицо внутривластная борьба между президентом и Высшим исламским советом Ирана.

Второе заявление Хамнеи сделал в отношении США, сказав, что в случае атаки американцы встретят жесткое сопротивление со стороны КСИР и басиджей (радикальное крыло КСИР). Получается интересная ситуация – духовный лидер страны говорит о том, что страну будут защищать, фактически параллельные вооруженные силы. При этом он ни словом не упомянул об иранской армии. Все-таки в Иране армия отличается от КСИР именно в контексте внутриполитических противоречий.

Помимо этого, за последние месяцы было арестовано более 30 человек из ближайшего окружения президента Ирана. Это тоже доказывает наличие в Иране серьезной внутриполитической борьбы.

Более того, на последних президентских выборах в Иране оппозиционный кандидат Мусеви поддерживался многими членами Высшего исламского совета страны, в том числе два бывших президента Ирана – Рафсанджани и Хатеми. То есть, Мусеви был кандидатом противников нынешнего президента Ирана.

В случае развития в этой стране сирийского сценария, эта 70 миллионная страна будет выглядеть куда более кроваво, чем Сирия и Ливия.

— Как все эти события отразятся на Азербайджане, принимая во внимание рост критики нашей страны со стороны высокопоставленных чиновников Ирана?

— Все эти заявления также следует рассматривать, как желание официального Тегерана расширить зону будущего конфликта. То есть, угрозы со стороны Ирана раздаются не именно в отношении Азербайджана, как страны, а в силу наличия в Азербайджане широко представленных интересов стран Запада. Таким образом, Иран, используя фактор Азербайджана, пытается расширить зону конфликта. Это звено той же цепи, что и угрозы в адрес Турции, США, нападение на посольство Великобритании и т.д.
Азербайджану очень сложно в такой ситуации, но у него есть шанс уцелеть. Просто Баку должен в данном вопросе очень тесно сотрудничать с Турцией, координируя свои действия с Анкарой.

Дело в том, что в сложившихся обстоятельствах Азербайджан никак не может стать активным или пассивным участником антииранской коалиции. Следует учитывать, что Азербайджан – не Турция, а более слабая страна. К тому же, значительная часть населения Ирана являются нашими соотечественниками. И мы не можем позволить себе полетов авиации с целью бомбардировки Ирана через нашу территорию.

С другой стороны, я не сомневаюсь, что Иран ответит на эти удары. Конечно, не так, как НАТО, но для нас иранского ответа будет вполне достаточно. Исходя из этих соображений, я считаю, что Азербайджан должен координировать свои действия с Анкарой, дабы не остаться в гордом одиночестве в случае конфликта. Также нам надо вести консультации с Россией, так как конфликт приближается к ее границам, и это не может не беспокоить Москву.

— В последнее время официальные представители Евросоюза стали скептически высказываться насчет реализации проекта Набукко и Транскаспийского газопровода. С чем это связано?

— Я думаю, что Набукко все же будет реализован. Дело в том, что сейчас актуализировался вопрос Ирана, и когда в будущем в Иране будет новая власть, с которой Запад сможет сотрудничать, тогда Иран станет самым важным поставщиком альтернативного газа в Европу. И в такой ситуации Транскаспийский газопровод действительно становится менее актуальным. Ведь прокладка газопровода по дну моря обходится намного дороже, чем по суше через Иран. К тому же, Транскаспийский газопровод вызывает раздражение России.

То есть, Набукко в том классическом виде, каким он ранее представлялся – из Центральной Азии посредством Транскаспийского газопровода через Азербайджан и т.д. в Европу, становится маловероятным. Скорее всего, будет реализован другой вариант – через Иран. Тем более что тот же туркменский и казахский газ также можно транспортировать через Иран и Турцию по суше. Так даже надежнее.

Кстати, тот факт, что недавно Турция отказалась от российского газа, также связано с этим.

А тот факт, что прокладка газопровода через территорию Азербайджана становится маловероятной, подтверждается ужесточившимся за последние месяцы тоном западных стран в отношении Азербайджана.

То есть, Запад уже не столь заинтересован в азербайджанском газе и настало время дать официальному Баку понять, что он должен идти на демократические реформы.

Гюльнара Инандж.

Эксклюзивное интервью агентства «Новости-Азербайджан» с экспертом Государственной Думы РФ, политологом Виталием Трофимовым-Трофимовым:

— С чем связано ускорение процессов с подачи Владимира Путина по созданию единого экономического пространства в Евразии?

— Геополитические вызовы, которые стоят перед Россией, Белоруссией и Казахстаном, не ограничиваются границами этих стран и выходят далеко за их пределы. И эти вызовы носят трансграничный характер: центрально-азиатская наркоторговля, усиление проникновения США в Среднюю Азию, глобализация миграции, исламисты, отставание ряда стран в экономическом и технологическом развитии, и связанные с этим угрозы, и многое другое.

Поэтому вполне закономерно, что три государства создали «скелет» будущей организации, который оброс новыми участниками. Интеграция, так или иначе, давно назрела, и другие страны уже давно готовы к более плотной кооперации с Россией и Казахстаном в таком широком формате.

В России можно объяснить предстоящими выборами, однако евразийская интеграция не настолько «спасительная» тема для Владимира Путина – он и так станет президентом, слишком велика поддержка и перевес в потенциальных голосах по сравнению с другими кандидатами.

Если посмотреть результаты российской внешней политики в Средней Азии и меморандумы встреч глав этих государств с российскими лидерами, то очевидно, что евразийские государства давно говорили на одном языке. Теперь начинают действовать в одном направлении. Поэтому можно рассматривать процесс не как торопливость, а как неторможение.

Также надо отметить, что провозглашение курса на интеграцию и реальная интеграция – разные процессы. Пройдет не один год, прежде чем такой евразийский союз станет полноценным интегрированным блоком стран.

— Тем временем, Турция обратилась в ШОС для получения статуса страны наблюдателя. Это совпадение, или Анкара пытается воспользоваться разногласием между Россией и Китаем в рамках ШОС?

— Возможно, Турция считает, что с появлением нового союза пантюркистская тема полностью будет курироваться Казахстаном, и не желает отдавать такой идеологический актив просто так. В любом случае, ее участие в этих процессах можно только приветствовать.

Если есть какие-то выгоды Турции от российско-китайских разногласий, то они на данном этапе не вполне очевидны.

— Создание Евразийского экономического союза (ЕЭС) базируется в основном на славяно-тюркском союзе (если конечно в нем будут участвовать Азербайджан, Туркменистан и Узбекистан), что подкрепляется историческими, языковыми, этнопсихологическими и многими другими факторами. Последние годы евразийство представляется как некий противовес западному влиянию.

— Евразийские мотивы, безусловно, присутствуют в идеологическом поле интеграции, однако они не озвучены прямо. Идеологи евразийства, такие, как Трубецкой, Гумилев, прямо говорили о славяно-тюркском союзе, и этот идеологический посыл будет востребован, если будет правильно переведен на современный политологический язык. Наследие евразийцев не является строго научным, в нем много поэтических моментов и субъективизма, а Владимир Путин, Нурсултан Назарбаев и другие лидеры стран-участниц – прагматики, их поэтические формулы не очень прельщают.

Если удастся славяно-тюркский союз наполнить конкретными экономическими проектами, и проектами в области безопасности, это сделает евразийство политически актуальным, и о нем заговорят прямо как об альтернативе западной концепции атлантизма и либеральному фундаментализму.

— 20-21 октября с.г. в г. Алматы прошел саммит Совета сотрудничества тюркоязычных стран (ССТС), с участием президентов Казахстана, Азербайджана, Киргизии и вице-премьера Турции, где было подписано Соглашение о создании Делового совета тюркоязычных стран (ДСТС). Перед ДСТС стоят две основные задачи – устранение существующих таможенных преград, а также разработка новых проектов для сотрудничества. Как видится, Турция также активно пытается не уступать позиции в тюркоязычном пространстве?

— Мне кажется, пантюркизм и евразийская интеграция – это не параллельные процессы, а взаимодополняющие. По сути, Турция выполняет евразийскую миссию среди тюркских народов, и выполняет эту интеграционную миссию весьма достойно. Белоруссия может выполнять такую же миссию среди стран с нелиберальной экономикой и славян Прибалтики, Россия и Украина – среди славянских государств. По сути, это все разные задачи одного дела. Я уверен, официальный Баку может стать «модератором» евразийской интеграции среди шиитов и азербайджанцев за пределами собственно Азербайджана, если решит участвовать в этом проекте. Для Азербайджана в евразийском проекте всегда есть место.

— Россию с многочисленным тюркоязычным населением безусловно беспокоит возможность экономического и политического объединения тюркских государств. Точнее, создавая ЕЭС, Москва использует возможности для углубления трещин, препятствующих объединению тюркских государств.

— Не думаю, что Москва рассматривает ЕЭС именно под таким углом. Это может быть побочное следствие, которое может возникать только одновременно и при усилении интеграции и при попустительстве Турции. К тому же препятствовать экономическому и культурному объединению просто не в российских традициях. В России распространяются «карты поляка» — возможность получать полякам России некоторые блага от польского правительства, на территории России действуют панисламские организации. Россия сохраняет позитивные имперские практики, среди которых в том числе и реальная возможность для культурных и экономических проектов сторонних государств.

Пока какое-нибудь такое объединение не призывает к сепаратизму или борьбе с центральным правительством, против него Москва ничего не имеет. Например, некоторые турецкие фонды активно действовали в Татарстане. До тех пор, пока татары не начали заявлять о своей непримиримой позиции по отношению к России в целом и к русским в частности, эти фонды не имели принципиальных проблем с местными властями и Москвой. Любая пантюркистская интеграция народов России, признающая территориальную целостность России, не разжигающая межэтнические конфликты и конфессиональный раздор, всегда приветствовалась и будет приветствоваться Москвой.

Власти Турции надеются, что Кабулу и Исламабаду удастся преодолеть разногласия (на фото — президенты Турции Абдулла Гюль, Пакистана Асиф Али Зардари и Афганистана Хамид Карзай)

Накануне открывающейся в среду международной конференции по Афганистану президенты Афганистана и Пакистана впервые после убийства афганского экс-президента Бурхануддина Раббани провели переговоры, площадку для которых предоставила Турция. Главная цель переговоров и предстоящей конференции — содействовать стабилизации ситуации вокруг Афганистана в связи с предстоящим завершением миссии НАТО в этой стране.

В Стамбуле состоялся шестой трехсторонний саммит Турция-Афганистан-Пакистан, посвященный ситуации в Афганистане. В его рамках впервые после недавнего обострения отношений встретились президент Афганистана Хамид Карзай и его пакистанский коллега Асиф Али Зардари. Центральной темой переговоров стало будущее Афганистана после вывода из страны контингента НАТО к 2014 году. Во встрече также принял участие президент Турции Абдулла Гюль.

Ранее прошли консультации высокопоставленных военных трех стран, в ходе которых стороны обсуждали возможности координации действий в регионе. На среду запланирована Стамбульская конференция по Афганистану, которая пройдет на уровне министров иностранных дел под председательством главы МИД Турции Ахмета Давутоглу. Ожидается, что на конференции будут представлены 27 государств: 14 стран региона и 13 государств, вовлеченных в урегулирование кризиса.

Турецкая инициатива дает Кабулу и Исламабаду шанс нормализовать взаимные отношения, являющиеся далеко не безоблачными. Череда взаимных упреков и обвинений началась после убийства 20 сентября главного посредника между афганскими властями и талибами, экс-президента Бурхануддина Раббани. Напомним, что после его убийства президент Карзай заявил о прекращении переговоров с «Талибаном», обвинив в негласной поддержке талибов Исламабад. Афганские власти инкриминируют пакистанским спецслужбам поддержку связанной с «Талибаном» террористической группировки «Хаккани», которая в последние месяцы резко активизировала свою деятельность. Сеть «Хаккани» обвиняют в причастности к многочисленным терактам, в том числе недавней атаке на американское посольство в Кабуле. Исламабад обвинения отрицает, говоря о попытках Афганистана отвлечь внимание от провалов собственной политики.

Между тем отношения между Пакистаном и Афганистаном приобретают особую важность на фоне приближения срока вывода войск международной коалиции НАТО из Афганистана, после чего контроль за безопасностью в стране будет передан самим афганцам. Власти Турции надеются, что Кабулу и Исламабаду удастся преодолеть разногласия. Накануне трехсторонней встречи официальный представитель Турции заявил: «Возможно, сейчас пришло время попытаться пересмотреть существующий курс».

Впрочем, несмотря на все усилия международного сообщества, ситуация в Афганистане остается крайне сложной. Ряд экспертов говорят о провале миссии НАТО, где талибы контролируют уже около 90% территории страны. Старший научный сотрудник Российского института стратегических исследований Борис Волхонский заявил «Ъ», что после вывода войск международной коалиции в регионе начнется новая борьба за сферы влияния. По мнению эксперта, в связи с этим прошедшие афгано-пакистанские переговоры являются не более чем символическим жестом взаимопонимания.

Ирина Попова
02.11.2011

Источник — kommersant.ru
Постоянный адрес статьи —

В сирийском противостоянии назревает серьезный поворот. В минувшие выходные в окрестностях города Хомс начались ожесточенные бои между сторонниками и противниками президента Башара Асада, едва ли не самые кровопролитные с начала гражданской войны. По оценкам экспертов, правительственные войска испытывают все большее давление со стороны повстанцев. Силовым структурам приходится иметь дело не только с демонстрантами, но и с вооруженными отрядами, которые называют себя Свободной сирийской армией. «Ъ» выяснил, что представляет собой эта армия и в состоянии ли она противостоять военной машине Дамаска.

В минувшие выходные правительственные войска обстреливали старые кварталы Хомса из танковых орудий. В ответ во многих провинциях Сирии активизировались революционные отряды, состоящие из бывших военных. Они развернули против армии Асада настоящую партизанскую войну. Общее число жертв сирийского противостояния, по данным ООН, уже превысило 3 тыс. человек. Власти Сирии утверждают, что среди убитых — более 1100 солдат и полицейских. Все это подтверждает информацию о том, что правительственным войскам и полиции противостоят вооруженные формирования.

О создании Свободной сирийской армии (ССА) объявил 29 июля полковник Рияд аль-Асад, перешедший на сторону «восставшего народа». Некоторое время параллельно с ССА существовала другая структура — Движение свободных офицеров. Но после того, как его основатель подполковник Хусейн Хармуш был похищен в Турции сирийскими спецслужбами, две группировки приняли решение о слиянии. Объявлено о нем было 23 сентября.

Командиры ССА утверждают, что в их подчинении находится 22 бригады, которые действуют практически во всех провинциях страны. Данные о численности армии разнятся. Одни источники говорят о 8 тыс. бойцов, другие — о 15 тыс. Но в любом случае правительственные войска имеют подавляющее превосходство в живой силе: 200 тыс. солдат и офицеров плюс 280 тыс. резервистов. Однако, по мнению экспертов, в партизанской войне, которая разворачивается сейчас в Сирии, далеко не все будет определять численность противостоящих сил. На первое место выходят мотивированность, боевая подготовка, дисциплина.

В этом отношении оппозиционные отряды пока также уступают армии Асада. Их основу составляют вчерашние инженеры, лавочники, врачи, учителя, в послужном списке которых в лучшем случае 30-месячная воинская служба. Но в последнее время ситуация начинает меняться. В ряды ССА вливается все больше дезертиров — кадровых военных, повернувших оружие против правительства по идеологическим соображениям. Эти люди сражаются отчаянно, так как терять им нечего: попавшие в плен дезертиры не могут рассчитывать на снисхождение.

В правительственных войсках тоже немало идеологически мотивированных бойцов, готовых идти до конца. Это в первую очередь алавиты — единоверцы президента Асада. Если его режим рухнет, участь алавитов, составляющих от 10% до 15% населения страны, незавидна. Так что им есть за что сражаться.

Но в армии и спецслужбах алавитов меньшинство. От остальных же конфессий Башару Асаду вряд ли стоит ждать абсолютной лояльности и самопожертвования. Поэтому далеко не все армейские части можно использовать при подавлении акций протеста, не опасаясь волны дезертирств. Вот и перебрасывают власти одни и те же «пожарные команды» из Деръа в Хаму, оттуда — в Хомс, затем — в Идлиб, после чего снова в Деръа. Именно на эти отборные подразделения режима и устраивают охоту отряды ССА.

Стратегическая цель противников Асада — установить контроль над частью территории страны, превратить эти районы в оплот сопротивления и перевести туда провозглашенное на оппозиционном съезде в Стамбуле правительство в изгнании. После этого иностранным государствам было бы легче оказывать помощь революционерам, особенно если их вотчина будет располагаться вблизи границы с Ираком, Турцией или Иорданией.

По мнению опрошенных «Ъ» экспертов, если ССА сумеет закрепиться в одной или нескольких провинциях, в Сирии вполне реально повторение ливийского сценария. Как в случае с Бенгази, ставшим центром ливийского восстания, Запад, Турция и некоторые арабские страны могут взять под свое покровительство революционные районы Сирии. Потом запретить войскам Асада вести на них наступление — во избежание массовой резни и гуманитарной катастрофы. А если Дамаск откажется выполнить ультиматум, пригрозить ему ударами с воздуха,- технология успешно отработана на полковнике Каддафи.

Максим Юсин
Газета «Коммерсантъ», №204/П (4745), 31.10.2011

Источник — kommersant.ru
Постоянный адрес статьи —