Обещания экономических преференций странам Туркестана не несут для Вашингтона никаких финансовых затрат. Точно так же, как выведение из санкционного списка некоторых товаров, произведенных в регионе и готовность передать авиацию, которая США не принадлежит. Вобмен на обещание льготных условий ведения бизнеса и красивые фотографии в западной прессе элиты стран Туркестана могут отказаться от сотрудничества с Россией и Китаем. Об этом в интервью ИА REGNUM рассказал эксперт по вопросам безопасности Средней Азии и Казахстана на условиях анонимности.
ИА REGNUM: С чем связано решение США об исключении узбекского хлопка из списка санкционных товаров, которые раньше якобы производились в нарушении прав детей?
Эксперт: Потепление отношений Узбекистана с США связано с борьбой Вашингтона против российского влияния в Средней Азии. А именно, США и Великобритания обещают странам региона определенные экономические преференции: снятие санкций, выведение из имеющихся черных списков, получение некоторых бонусов, льготы при ведении бизнеса со странами Запада и так далее.
В обмен руководства стран Средней Азии и Казахстана должны минимизировать экономическое сотрудничество с Россией. В первую очередь, максимально избегать участия в схемах, которые позволяли бы России обходить санкции, введенные против нее странами Запада. Судя по всему, Ташкент и Вашингтон нашли общий язык в этой истории, благодаря чему произошло выведение их из «черного списка».
Недавно появились новости о том, что США готовы передать Узбекистану и Таджикистану вертолеты, угнанные афганскими летчиками после бегства США из Афганистана и прихода к власти правительства талибов (организация, деятельность которой запрещена в РФ). Теперь появилась новость о выведении из списка санкционных товаров хлопка и изделий из него. Эти события связаны?
Все это — попытки США улучшить свои отношения со странами Средней Азии. Прелесть подобного подхода в том, что для США эти действия не будут стоить ничего. При выведении из черного списка узбекского хлопка, передаче техники, которая принадлежит Кабулу, но находится на территории Узбекистана и Таджикистана, США не несут никаких затрат. Но при этом эти жесты, отчасти символические, а отчасти практические, способствуют улучшению взаимоотношений со странами региона.
Можно отметить характерный момент в текущей внешней политике США в регионе — они полностью уходят от правозащитной тематики и риторики. Теперь США не будут интересовать различные «нарушения прав человека», «ущемление ЛГБТ» и так далее. Во главу угла будет поставлена политическая целесообразность и борьба с Россией и Китаем. Если эти страны готовы вредить России и Китаю, никаких нарушений в странах Средней Азии и Казахстане замечено не будет. США и Запад будут периодически подкидывать гуманитарную помощь, хвалить руководство стран региона на своих мероприятиях и официальных встречах, публиковать красивые фотографии в европейских и американских СМИ.
Если страны Средней Азии решат дружить с Россией и КНР, они должны быть готовы к неприятностям, которые им приготовит Запад.
Материалы по теме: Эксперт: Таджикистан и Узбекистан могут продать дважды украденную вещь
Предложения Вашингтона в описанном Вами формате может заинтересовать Ташкент?
Часть политической элиты Узбекистана — да. Особенно тех, которые хранят свои капиталы на Западе или на Ближнем Востоке, чьи дети учатся в США или Европе. Это первый момент. Во-вторых, сотрудничество с Западом позволяет элитам стран Средней Азии и Казахстана зарабатывать. Это очень важный фактор.
За последние полгода Россия реализует весьма прагматичную и, с точки зрения некоторых соседей, непредсказуемую внешнюю политику. Некоторые страны региона решили брать пример с Москвы, и без оглядки на реакцию стратегических партнеров выжимают из сложившейся ситуации максимум выгоды.
Как эта стратегия будет сказываться на отношениях с Россией и Китаем в Средней Азии, особо никто не задумывается. Сейчас начинается процесс под названием «кто больше успеет заработать, украсть или награбить», воспользовавшись сложившимися обстоятельствами. А восстановлением отношений будут заниматься гораздо позже и, возможно, совсем другие люди.
В программу фестиваля включены два турецких фильма
Aişe Hümeyra Bulovalı, Elmira Ekberova
В городе Бурса на северо-западе Турции с 1 по 5 ноября пройдет II Кинофестиваль тюркского мира «Коркут-Ата».
Организационную поддержку мероприятию оказывает Министерство культуры и туризма Турции.
В программу фестиваля включены два турецких фильма: «Обязательство Хасана» (Bağlılık Hasan) режиссера Семиха Капланоглу и «Тюркское наследие Балкан» (Balkanların Türkçe Hafızası) режиссера Исмета Арасана.
Фильм «Обязательство Хасана» был номинирован на 94-ю премию Американской киноакадемии (Оскар) от Турции в категории «Лучший фильм на иностранном языке».
Дополнительную информацию о кинофестивали можно получить по ссылке www.korkutatafilmfestivali.com.
Состязания пройдут 29 сентября-2 октября в районе Изник на северо-западе Турции
Aynur Asgarli |23.09.2022
АНКАРА
Волк признан талисманом предстоящих IV Всемирных игр кочевников. Образ представили организаторы на официальных страницах в социальных сетях.
Состязания пройдут 29 сентября-2 октября в районе Изник на северо-западе Турции. Ожидается участие свыше 3 тысяч спортсменов из 102 стран.
Символом III Всемирных игр кочевников был снежный барс.
Всемирные Игры Кочевников, так называемый аналог Олимпиады, впервые состоялись на берегу Иссык-Куля в 2014 году.
В первых играх приняли участие спортсмены из 19 стран: Азербайджан, Австрия, Афганистан, Беларусь, Бразилия, Германия, Казахстан, Кыргызстан, Литва, Монголия, Россия, США, Таджикистан, Туркменистан, Турция, Узбекистан, Франция, Швеция, Южная Корея.
Встреча лидеров Турции и Азербайджана состоялась на полях саммита ШОС
Ferdi Türkten
САМАРКАНД
Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган провел в четверг в Самарканде встречу с президентом Азербайджана Ильхамом Алиевым.
Встреча лидеров Турции и Азербайджана состоялась на полях саммита лидеров Шанхайской организации сотрудничества (ШОС) в закрытом для прессы режиме.
В ходе визита в Узбекистан турецкого лидера сопровождают супруга Эмине Эрдоган, глава МИД Мевлют Чавушоглу, министр энергетики и природных ресурсов Фатих Донмез, министр казначейства и финансов Нуреддин Небати, министр нацобороны Хулуси Акар, министр торговли Мехмет Муш, глава Национальной разведывательной организации Хакан Фидан, глава Управления оборонпрома при Администрации президента Исмаил Демир, руководитель управления по связям Администрации президента Фахреттин Алтун, пресс-секретарь президента Ибрагим Калын и зампредседателя правящей Партии справедливости и развития Омер Челик.
Визит президента Турции организован по приглашению президента Узбекистана Шавката Мирзиёева.
Турецкий лидер примет участие в саммите ШОС в качестве «особого почетного гостя».
Саммит в Самарканде станет первым в истории ШОС, на котором Турция представлена на уровне президента.
На 16 сентября намечено выступление президента Эрдогана на саммите.
Мультикультурализм- термин относительно новый, однако он прочно вошел в международную практику и активно развивается в последние десятилетия. Согласно Стэнфордской философской энциклопедии, мультикультурализм — это политика, направленная на сохранение и развитие в отдельно взятой стране культурных различий. В широком смысле мультикультурализм — это интеграция без ассимиляции. Это значит, что в одном государстве могут свободно сосуществовать разные культуры, конфессии, языки, образуя общество, в котором каждый человек может жить так, как ему культурно удобно.
Мультикультурализм это определенная форма этнополитики, при которой нетитульному населению нет необходимости идти на вынужденные культурные потери (ассимиляцию) для бесконфликтного сосуществования с большинством, для сохранения групповой идентичности и при этом неподвергаться дискриминации. Мультикультурная ориентация закреплена в Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств (1995), в Лундских рекомендациях Совета Европы (1999) и других документах. (1,91) По мнению отдельных политологов, мультикультурализм может проявляться на двух уровнях- общественно-политическом и культурологическом. Это означает, что каждое государство обязано считаться с тем, что общество культурно разнородно и обеспечивать всем гражданам равные права в развитии своей культуры, языка, традиций, этнических и религиозных ценностей. В настоящее время учитывая происходящие в мире процессы, такие как глобализация и интеграция, мультикультурализм снимает социальное напряжение: воспитывает уважение и толерантность к различным этническим меньшинствам, становится причиной отказа от ксенофобии и шовинизма — в общем, дает возможность каждому человеку реализовывать (или не реализовывать) свое право на отличие. Наконец, мультикультурализм — это один из аспектов толерантности, заключающийся в требовании параллельного существования культур в целях их взаимного проникновения, обогащения и развития в общечеловеческом русле массовой культуры.
Что касается Азербайджана, здесь мультикультурализм является значимым аспектом государственной политики страны, обеспечивающим деятельность и совместное проживание различных народов и религиозных конфессий в условиях дружбы и взаимного уважения. Азербайджан во все времена славился своим гостеприимством и умением строить добрососедские отношения с другими народами. Наша страна, расположенная на стыке Запада и Востока, всегда была открыта для культурных и политических контактов с представителями других национальностей и народов. Свидетельством тому являются многочисленные албанские храмы, христианские церкви (православные и католические), еврейские синагоги, расположенные на территории Азербайджана, в которых верующие не опасаясь каких-либо запретов и ограничений проводят религиозные обряды. В Азербайджане, население которого традиционно исповедует Ислам мирно сосуществуют русские селения, поселения удин, талышей, будугов, ингилойцев и многих других малочисленных народов. А поселок Красная Слобода называют Кавказским Иерусалимом, поскольку этот поселок является центром развития и сохранения материальной и духовной культуры горских евреев в Азербайджане. Это поистине уникальное явление и в этом нет никакого противоречия, поскольку уважительное отношение к другим религиям является одним из ключевых правил Ислама, а имена пророков Моисея (Мусы), Иисуса (Исы), девы Марии (Ханум Марьям) упоминаются в Коране с огромным уважением. Эта особенность азербайджанского мировосприятия проявляется в самых разных сферах жизни республики. Мультикультурализм- понятие сложное и многогранное, и может рассматриваться в самых различных аспектах- политическом, социальном, религиозном и т.д. И конечно же, культурологический аспект представляется среди них одним из наиболее значимых. Так, идеи толерантности и веротерпимости находили отражение а азербайджанской литературе с самых древних времен. В частности, поэма «Семь красавиц» великого поэта и мыслителя Низами Гянджеви является ярким тому примером. «Семь красавиц» — четвертая поэма Низами из его бессмертной «Пятерицы», написанная в 1197 году значительно отличается от других поэм. В нее, наряду с описанием жизни и подвигов древнеиранского царя Бахрама, включены сказочные новеллы, рассказанные семью женами Бахрама -семью царевнами из семи стран света, живущими в семи дворцах, каждый из которых имеет свой цвет, соответствующий определенному дню недели. Символика и фантастические элементы новелл переплетаются с описаниями реальной действительности. Каждая из принцесс живет в своем, отдельном дворце. Бахрам посещает каждую принцессу в определённый день недели: в субботу — индийскую принцессу, которой правит Сатурн, в воскресенье — туркестанскую (китайскую) принцессу, которой правит Солнце, в понедельник — хорезмскую принцессу, которой правит Луна, во вторник — славянскую принцессу, которой правит Марс, в среду — магрибскую принцессу, которой правит Меркурий, в четверг — румийскую (византийскую) принцессу, которой правит Юпитер, наконец в пятницу — иранскую принцессу, которой правит Венера. В поэме привлекает внимание один очень важный момент- Бахрам шах с одинаковым уважением относится ко всем царевнам и их вероисповедание и национальная принадлежность не является для него мерилом отношений. Такой гуманистический подход типичен для творчества великого Низами.
Каждая из принцесс рассказывает царю свою историю, которая соответствует определённому настроению и её соответствующему цвету. Сюжет каждой новеллы — любовное переживание, причём, в соответствии с переходом от чёрного цвета к белому, грубая чувственность сменяется духовно просветлённой любовью. Некоторые видят в этом переходе мистический путь, который должна пройти человеческая душа от мрака к чистоте, к божеству. Соответственно этому, правитель, проходя этот путь, обретал высокие душевные качества. Т. о. общение с принцессами разных народов сыграло важную роль в становлении Бахрам шаха как мудрого правителя. (3, 68) Подобных примеров в азербайджанский литературе множество. Самые передовые умы Азербайджана во все времена выступали против национальной розни и призывали оценивать личность с точки зрения ее человеческих качеств. Так, великий поэт-романтик Гусейн Джавид в ХХ веке создал знаменитую пьесу «Шейх Санан» в которой описана любовь мусульманина шейха Санана к христианке-грузинке Хумар. (4,74)В центре произведения стоят два образа: Санан и Хумар. Главный геройпьесыправоверный мусульманин, признанный учёный Санан влюбился в дивную красавицу, явившуюся ему во сне и которую после долгих поисков он нашел в действительности. Он встретил ее в Тифлисе и согласился на все условия, поставленные перед ним отцом девушки — становится свинопасом, носит крест.Шейх Санан противопоставляет мракобесию и фанатизму чистую светлую любовь, дружбу, человечность. Человек высокого интеллекта и моральной чистоты, Санан,получивший духовное образование, ищет Бога в самом себе. Сомнения Санана вызывают гнев окружающих фанатиков. Здесь необходимо отметить очень существенный момент- Джавид не ставит под сомнение ценности Ислама и искренне сочувствует своим героям. В позиции драматурга отчетливо прослеживаются суфийские мотивы, идеи «вселенской любви», популярные на Востоке. Санан и Хумар, видят в любви высшее проявление человеческой сущности.
Другим ярким примером толерантности и веротерпимости в литературе является знаменитый роман Курбана Саида «Али и Нино», написанный ещё в начале XX века. Этот роман примечателен тем, что в нём, во-первых, отражено реальное прошлое , во-вторых содержится описание абсолютно разных, взаимоисключающих друг друга миров: непознанный таинственный Восток, олицетворяемый героем-азербайджанцем, аристократом по происхождению – Али Хан Ширванширом. Восток- это мир, родной ему по внутреннему мировощущению. Возлюбленная Али хана– Нино Кипиани, грузинка-христианка. В их лице мусульманское видение мира сталкивается с западным. Однако, помимо различий, отражающихся в мировоззрении героев, не менее важной чертой мультикультурализма в этом романе становится соединение двух миров. Мультикультурализм и его влияние на литературный процесс Азербайджана является, на наш взгляд, существенной корректировкой в психологии поведения героев. Прежде всего, роман К.Саида дорог нам тем, что он отражает веротерпимость и толерантность как характерные черты азербайджанского народа. И хотя в произведении строго зафиксирован временной пласт – первая треть XX века – названные качества преподносятся здесь как неизменные, присущие нашему народу испокон веков. Более того, несмотря на суровые испытания, через которые прошел азербайджанский народ, эти ценности не утеряны и не претерпели особых изменений до сегодняшних дней.
Стремление освободиться от «вируса национальной вражды», (а если смотреть на этот бич человечества более широко и многопланово – то перенимать позитивное начало других культур) в данном случае заключается в том, чтобы освободиться от религиозной и расовой конфронтаций. Для этого необходим в первую очередь конструктивный диалог двух культур, построенный на принципах равноправия. По существу именно этот диалог становится стержнем романа К. Саида. Здесь, важен «прежде всего поиск истины, примирения двух вероисповеданий – Ислама и христианства, Востока и Запада, мужчины и женщины. Ибо, идя в ногу со временем, герои романа вынуждены жить между Востоком и Западом. В романе присутствуют два лагеря, охватывающие все аспекты жизни – начиная с географического положения Баку, отношений между Али и Нино, и заканчивая выбором сторон в войне. (6, 83) Между тем, автор не высказывает своего личного суждения, а предоставляет читателю самому заглянуть в душу Али, который не принадлежит ни Востоку, ни Западу, а принадлежит месту, называемому Домом» (6, 101). О каком Доме здесь идёт речь? Дело в том, что Нино ужасно чувствует себя в Тегеране, а Али в свою очередь не может прижиться в Париже. И, по мнению героев, компромисс между Европой и Азией, а если точнее, – Ираном и Францией, может быть найден только в Баку, соединяющем континенты с разным вероисповеданием. Мультикультурализм выступает против хаоса прежде всего по той причине, что он ориентирован на гармоничное соединение теории и практики взаимного бесконфликтного сосуществования в едином социальном пространстве разнородных культур. Только в такой модели может плодотворно осуществляться политика перехода от индивидуальных различий к признанию права на существование в обществах иных культур.
Одним из центральных принципов мультикультурализма является открытость разного рода дискуссиям. И когда сегодня мы с гордостью провозглашаем, что Азербайджан открыт для всего мира, доступен для дебатов с мирным разрешением узловых вопросов, мы имеем в виду разные сферы искусства. Азербайджанская литература, обогащающая идеями другие культуры, отражающая быт и реалии народов, идёт, по нашему мнению, в фарватере теории мультикультурализма.
РЕЗЮМЕ
Мультикультурализм это определенная форма этнополитики, при которой нетитульному населению нет необходимости идти на вынужденные культурные потери для бесконфликтного сосуществования с коренным населением, для сохранения групповой идентичности. Мультикультурная ориентация закреплена в Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств (1995), в Лундских рекомендациях Совета Европы (1999) и других документах По мнению отдельных политологов, мультикультурализм может проявляться на двух уровнях- общественно-политическом и культурологическом.
В Азербайджане, мультикультурализм является значимым аспектом государственной политики страны, обеспечивающим деятельность и совместное проживание различных народов и религиозных конфессий в условиях дружбы и взаимного уважения. Наша страна, расположенная на стыке Запада и Востока, всегда была открыта для культурных и политических контактов с представителями других национальностей и народов. Свидетельством тому являются многочисленные албанские храмы, христианские церкви (православные и католические), еврейские синагоги, расположенные на территории Азербайджана, в которых верующие не опасаясь каких-либо запретов и ограничений проводят религиозные обряды. Мультикультурализм- понятие сложное и многогранное, и может рассматриваться в самых различных аспектах- политическом, социальном, религиозном и т.д. И конечно же, культурологический аспект представляется среди них одним из наиболее значимых. Так, идеи толерантности и веротерпимости находили отражение в азербайджанской литературе с самых древних времен. Ярким примером уважительного отношения к другим народам, религиям и культурам являются такие произведения, как поэма «Семь красавиц» Низами Гянджеви, пьеса «Шейх Санан» Г. Джавида, роман «Али и Нино» Курбана Саида. В частности, в поэме «Семь красавиц», Низами Гянджеви раскрывает уважительное отношение Бахрам шаха к принцессам, его гуманизм и мудрость. В пьесе «Шейх Санан» Г. Джавид описывает любовь Санана к христианке Хумар с глубоким пониманием описывает чувства своих героев. В романе «Али и Нино» также описана любовь азербайджанца Али хана и грузинки Нино. В этом романе именно Баку, Азербайджан показан именно как место возможного компромисса между Европой и Азией.
SUMMARY
Key words: multiculturalism, tolerance, religious tolerance, Islam, ethnopolitics, globalization.
Multiculturalism is a certain form of ethnopolitics, in which the non-titular population does not need to make forced cultural losses for conflict-free coexistence with the indigenous population, in order to preserve group identity. Multicultural orientation is fixed in the Framework Convention for the Protection of National Minorities (1995), in the Lund recommendations of the Council of Europe (1999) and other documents. According to some political scientists, multiculturalism can manifest itself in two levels — socio-political and cultural one.
In Azerbaijan, multiculturalism is a significant aspect of the state policy of the country, which ensures the activity and coexistence of peoples and religious confessions in conditions of friendship and mutual respect. Our country, located at the crossroads of the West and the East, was always open for cultural and political contacts with representatives of other nationalities and peoples. Numerous Albanian temples, Christian churches (Orthodox and Catholic), Jewish synagogues located on the territory of Azerbaijan, in which believers conduct religious rites without fear of any prohibitions and restrictions are evidence of this.
Multiculturalism is a complex and multifaceted concept, and can be considered in various aspects — political, social, religious, etc. Certainly, the cultural aspect seems to be one of the most significant among them. Thus, the ideas of tolerance and religious tolerance are reflected in Azerbaijani literature since ancient times. An example of respect for other peoples, religions and cultures is the poem «Seven Beauties» by Nizami Ganjavi, the play «Sheikh Sanan» by G. Javid, the novel «Ali and Nino» by Kurban Said. In particular, in the poem «Seven Beauties», Nizami Ganjavi reveals the respectful attitude of Bahram Shah towards princesses, his humanism and wisdom. In the play «Sheikh Sanan» G. Javid describes Sanan’s love for the Christian woman. Author describes the feelings of his characters with deep understanding. In the novel «Ali and Nino» also the love of the Azerbaijani Ali Khan and the Georgian Nino is described. In this novel, Baku, Azerbaijan is shown precisely as a place of a possible compromise between Europe and Asia.
ЛИТЕРАТУРА
Гафарова С.А. Актуальные проблемы современной жанрологии. Баку: БСУ, «Китаб алеми», 2003, 264 с.
Мир-Багирзаде С.А. Восток и Запад в романе «Али и Нино» // Элм, № 14, 31 июля, 2015.
Мамедханова Н. Дж. Литературные вдохновения. Баку: Элм, 2014, 184 с.
Мамедханова Н. Дж. Восприятие искусства и искусство восприятия. Баку: Элм, 2002, 132 с.
Рзаева Р.О. Меняющиеся ценности и мультикультурализм. Доклад на Бакинском Международном гуманитарном форуме. Сентябрьоктябрь 2011 года, 6 с.
Художественно-литературные источники мультикультурализма. Баку: Мутарджим, 2016, 288 с.
Состоялась встреча начальника Генштаба ВС Турции с министром обороны Азербайджана
Ülviyya Amuyeva |06.09.2022
БАКУ
Начальник генерального штата ВС Турции, генерал Яшар Гюлер встретился во вторник в Баку с министром обороны Азербайджана, генерал-полковником Закиром Гасановым.
Встреча прошла на полях 4-й Азербайджанской международной оборонной выставки «ADEX».
В оборонном ведомстве Азербайджана сообщили, что Гюлер и Гасанов обсудили тему региональной безопасности, сотрудничества в оборонной и военно-технической сферах, организацию взаимных визитов и иные вопросы, представляющие взаимный интерес.
Флаг Азербайджана водружен в центре перешедшего 26 августа под контроль Баку города Лачин.
Дислоцированные в Лачине подразделения военнослужащие доложили об этом президенту страны, Верховному главнокомандующему Ильхаму Алиеву.
«Уважаемый президент, Главнокомандующий! Согласно вашему приказу, азербайджанская армия взяла под полный контроль город Лачин, населенные пункты Забух, Сус. В центре города Лачин развевается государственный флаг Азербайджана. Да здравствует Азербайджан! Да здравствует победоносный главнокомандующий! Карабах — это Азербайджан!», — заявил командир армейского корпуса генерал-майор Кянан Сеидов.
Ранее 26 августа президент Азербайджана Ильхам Алиев сообщил, что азербайджанская армия дислоцирована в городе Лачин.
«Сегодня, 26 августа, мы — азербайджанцы вернулись в город Лачин. Азербайджанская армия размещена в городе Лачыне. Села Забух и Сус взяты под контроль», — написал глава государства в Twitter.
27 сентября 2020 года в ответ на широкомасштабную провокацию армянских вооруженных сил вдоль линии фронта, азербайджанская армия начала контрнаступательную операцию, позднее получившую название «Железный кулак». Война, продолжавшаяся 44 дня, поставила точку на почти тридцатилетней оккупации земель Азербайджана.
Армия Азербайджана освободила от армянской оккупации 5 городов, 4 поселка, 286 сел, большое количество стратегических высот.
Армения, признав поражение, подписала акт о капитуляции, согласно которому обязалась освободить оккупированные территории в Агдамском, Лачинском и Кельбаджарском районах Азербайджана.
Согласно трехстороннему заявлению, подписанному президентами России и Азербайджана Владимиром Путиным и Ильхамом Алиевым, а также премьер-министром Армении Николом Пашиняном в ночь с 9 на 10 ноября 2020 года, армянская армия была выведена из вышеуказанных районов.
В Конье состоялась встреча Ильхама Алиева и Эрсина Татара
Elmira Ekberova
Президент Азербайджана Ильхам Алиев встретился с президентом Турецкой Республики Северного Кипра Эрсином Татаром.
Как сообщает АЗЕРТАДЖ, на встрече было подчеркнуто значение проведения в Турции V Игр исламской солидарности, которые служат укреплению связей между народами в тюркском мире. С удовлетворением было отмечено, что в Баку это грандиозное международное спортивное мероприятие также было организовано на высоком уровне.
В ходе беседы было затронуто значение расширения основанных на исторических узах связей народов тюркского мира в гуманитарной и культурной сферах, в области образования и спорта.
Тем временем, президент ТРСК отметил, что оценил с лидером Азербайджана развитие отношений между двумя странами.
«У меня была очень откровенная встреча с президентом Азербайджана Ильхамом Алиевым в Конье, куда меня пригласил президент Турецкой Республики господин Реджеп Тайип Эрдоган. Мы оценили развитие отношений между странами», — написал он в Twitter.
В Ташкенте 2 августа прошло первое заседание диалогового формата «Узбекистан – Азербайджан – Турция». По итогам была подписана Ташкентская декларация, в которой определены основные приоритеты сотрудничества на ближайшую перспективу. Об этом сообщает пресс-служба узбекского МИДа.
В заседании участвовали министры иностранных дел, экономики и транспорта Узбекистана, Азербайджана и Турции.
«Создание диалогового формата “Узбекистан – Азербайджан – Турция” является как никогда востребованным с учетом стремительных и неоднозначных процессов, происходящих в международных отношениях и глобальной экономике, — пояснил и.о. министра иностранных дел Узбекистана Владимир Норов. — Отрадно отметить, что наши страны выступают с общих позиций по многим международным вопросам, так как все мы едины в одной цели – в устойчивом и динамичном развитии Тюркского мира».
На заседании была подчеркнута важность дальнейшего укрепления взаимосвязанности, в том числе путем развития транспортных связей и информационно-коммуникационных инфраструктур.
Стороны подтвердили твердую и безоговорочную поддержку суверенитета, территориальной целостности и нерушимости международно-признанных границ каждой республики.
Участники встречи обсудили ход подготовки к первому саммиту Организации тюркских государств (ОТГ), который состоится в Узбекистане в ноябре текущего года. Согласились с важностью продолжения усилий международного сообщества по мирному восстановлению Афганистана при центральной координирующей роли ООН — в интересах всего афганского народа.
Делегации договорились углублять практическое взаимодействие в области промышленной кооперации, цифровой экономики и торговли. В этих целях планируется активно использовать все возможности железной дороги Баку – Тбилиси – Ахалкалаки – Карс, включая международные порты Турции и Азербайджана, а также международные транспортные коридоры «Север-Юг» и «Восток-Запад».
В то же время стороны подчеркнули важность инициативы Узбекистана по строительству стратегической железнодорожной линии «Термез – Мазари-Шариф – Кабул -Пешавар» и выразили поддержку проекту строительства железной дороги «Узбекистан – Кыргызстан — Китай». Подписать трехсторонний документ по второму проекту планируется на саммите глав государств ШОС в Самарканде 15-16 сентября этого года.
По словам Норова, за последние пять лет товарооборот между Узбекистаном и Азербайджаном вырос почти в семь раз, с Турцией – в два с половиной раза.
После заседания азербайджанская и турецкая делегации были приняты президентом Шавкатом Мирзиёевым. Азербайджан был представлен министром иностранных дел Джейхуном Байрамовым, министром экономики Микаилом Джаббаровым и министром цифрового развития и транспорта Рашадом Набиевым. В состав турецкой делегации вошли министр иностранных дел Мевлют Чавушоглу, министр торговли Мехмет Муш и министр транспорта и инфраструктуры Адиль Караисмаилоглу
Масих Алинежад — популярный блогер в Иране. На ее страницу в Instagram подписано более 7 миллионов человек, у правозащитницы также 373 тысячи подписчиков в Twitter
Гражданин Азербайджана Халид Мехтиев, задержанный на прошлой неделе в Бруклине (Нью-Йорк) при наблюдении за домом известной иранской оппозиционной журналистки и защитницы прав женщин Масих Алинежад, заявил на первом допросе в полиции, что «искал какого-то человека», но отказался раскрывать подробности.
Однако в жалобе, поданной 29 июля агентом ФБР в Южный окружной суд Нью-Йорка (ее копия находится в распоряжении оппозиционного сайта Iran International – ред.), указывается, что Мехтиев пытался проникнуть в дом иранской диссидентки (имя Масих Алинежад в рапорте не упоминается – ред.) и наблюдал за происходящим в доме через окно.
Выписка из дела Халида Мехтиева
Достоверный источник сайта Iran International утверждает, что Халид Мехтиев следил именно за домом Алинежад.
Когда полиция арестовала Мехтиева за нарушение правил дорожного движения и доставила его в полицейский участок для допроса, в арендованном им автомобиле «Субару Форестер» с номерным знаком штата Иллинойс были обнаружены автомат АК-47 китайского производства с двумя полными магазинами, заряженный пистолет и чемодан на заднем сиденье автомобиля, в котором, среди прочего, нашли 1 100 долларов наличными. Кроме того, полиция обнаружила в автомобиле два номерных знака, выданных разными штатами.
В заявлении агента ФБР не указано, сообщили ли федеральные агенты в полицию о подозрительном транспортном средстве или же полиция остановила машину азербайджанца случайно.
Вначале Мехтиев отрицал принадлежность ему денег и оружия, потребовав присутствия адвоката. Однако позднее признался, что все найденное в машине принадлежит ему.
Автомат Калашникова, найденный в автомобиле предполагаемого киллера
Как уже сообщал haqqin.az, Масих Алинежад является известной иранской правозащитницей и непримиримым критиком режима аятолл, сражающимся против принудительного ношения хиджаба в Иране. Не так давно агенты спецслужб Исламской Республики пытались выкрасть правозащитницу и вывезти ее в Венесуэлу, однако этот план был предотвращен ФБР.
Следует отметить, что у Алинежад очень много поклонников в Иране, особенно среди женщин. На ее страницу в Instagram подписано более 7 миллионов человек, у правозащитницы также 373 тысячи подписчиков в Twitter. Последняя кампания в соцсетях, инициированная Алинежад, призывала иранских женщин сбросить хиджабы. В ответ иранская полиция организовала преследование и травлю тех, кто откликнулся на призыв правозащитницы, несколько из них были арестованы.
Пока официально не подтверждено, что целью наблюдения Халида Мехтиева была именно Масих Алинежад. Также нет никаких доказательств того, что гражданин Азербайджана был направлен в США спецслужбами Ирана.
Тем временем Масих Алинежад направила электронное письмо в газету The Sun и одновременно обратилась к президенту США Джозефу Байдену с просьбой принять необходимые меры в связи со второй попыткой покушения на ее жизнь, предпринятой агентами спецслужб Ирана на территории США.
«Неправительственные организации и превентивная дипломатия:
нераскрытый потенциал «Ташкентского договора»
О мероприятии
14 июля 2022 г. на факультете глобальных процессов МГУ им. М.В.Ломоносова в рамках работы круглого стола прошло очередное заседание на тему: «Неправительственные организации и превентивная дипломатия: нераскрытый потенциал «Ташкентского договора»». Круглый стол продолжил тематику первого заседания 28 января 2022 г., открывшего серию встреч, посвященных юбилеям подписания «Ташкентского договора» и учреждения Организации Договора о коллективной безопасности (ОДКБ).
Организаторами мероприятия выступили Научно-образовательный центр «Глобус — 21 век» факультета глобальных процессов МГУ им. М.В. Ломоносова, Фонд общественной дипломатии, Комиссия по этнокультурному развитию Совета по делам национальностей при Правительстве Москвы, Международное общественное движение «Миросозидание», при партнерском содействии Ассамблеи народов Евразии и Общероссийского общественного движения «Сотворчество народов во имя жизни (Сенежский форум)».
В работе круглого стола приняли участие эксперты и общественные деятели из стран членов ОДКБ, а также представители соседних евразийских государств — Азербайджана, Армении, Афганистана, Беларуси, Грузии, Казахстана, Кыргызстана, Литвы, Молдовы, России, Таджикистана и Узбекистана.
Основная задача круглого стола: раскрыть в полной мере созидательный потенциал Организации Договора о коллективной безопасности, показать безусловное значение гуманитарного измерения ее деятельности, и, в первую очередь: уважение к многообразию культур и цивилизаций, национальной специфике стран и народов евразийского континента.
Вопросы для обсуждения:
Опыт применения превентивной дипломатии на постсоветском пространстве.
Роль неправительственных организаций в разработке и реализации превентивной дипломатии ОДКБ.
Практические возможности превентивной общественной дипломатии в обеспечении коллективной безопасности.
Подготовка специалистов по вопросам посредничества в кризисных ситуациях и превентивной общественной дипломатии.
Участники отметили, что за прошедшие 30 лет со времени подписания «Ташкентского договора», мир изменился кардинально, идет процесс формирования нового миропорядка, что требует более точного определения роли и места ОДКБ в мировых процессах, и, соответственно, адекватной адаптации различных положений Договора к современным и постоянно меняющимся внешним и внутренним условиям.
Во многом определяющим на постсоветском пространстве в военно-политическом плане за прошедшее время стало вхождение в НАТО ряда бывших союзных республик, а также противоречивые оценки самой Организации различными странами ближнего зарубежья. На деятельность Организации оказывает непосредственное влияние проявившиеся за это время такое знаковое явление международной жизни, как распространение международного терроризма, его различных идеологических и организационных проявлений. Во многом недооцененными остаются различные глобальные процессы, влияние которых на военно-политическую обстановку в мире далеко не изучено.
Проведенное обсуждение носило исключительно содержательный, заинтересованный и во многом – принципиальный характер, а главное внимание было уделено всему комплексу вопросов разработки концепции превентивной общественной дипломатии в рамках деятельности ОДКБ, и, прежде всего, созданию условий для возможности ее реализации. По итогам проведенных обсуждений, были приняты следующие рекомендации.
Рекомендации по итогам круглого стола
1.Обобщить, высказанные в ходе обсуждений оценки современного состояния гуманитарных аспектов деятельности ОДКБ, а также представить конкретные предложения по вновь открывающимся,в условиях кардинальной трансформации современного мира возможностям совершенствования Организации, прежде всего, в гуманитарной сфере, с учетом возможностей превентивной общественной дипломатии.
Сегодня необходимо не только учесть все недоработки прошлого периода, но и использовать вновь появившиеся возможности в самых различных сферах, заложить прочный фундамент будущего многонационального успешного развития. И сделать это возможно только совместно, во взаимодействии с институтами гражданского общества и с привлечением средств политического, социально-экономического, информационного, национально-культурного характера и, соответствующего организационного обеспечения.
В современных условиях особенно важно взаимопонимание между народами, нахождение точек соприкосновения, основанных на долгосрочных интересах всех участников ОДКБ и других стран постсоветского пространства. Необходимо расширять формат ОДКБ и предложить платформу ОДКБ-плюс с привлечением неправительственных организаций и представителей других организаций и стран, входящих в различные региональные площадки совместно со странами ОДКБ. Например, сопряжение усилий ОДКБ и ШОС, демонстрирующее гуманитарную направленность и миролюбивую внешнюю политику стран интеграционных проектов. В этом ключе превентивная общественная дипломатия станет важным звеном для развития партнёрства в формате ОДКБ-плюс.
2. Разработать и представить концептуальные основы общего информационно-культурного пространства по тематике ОДКБ, не только в странах – участницах, но и по более широкому кругу потенциальных ее участников, международного сообщества в целом.
Ключевое, по мнению участников, значение в развитии гуманитарного направления и, соответственно, общественной превентивной дипломатии, играет в современных условиях весь комплекс информационных, идейно — политических мер, где наше отставание особенно наглядно и требует принятия неотложных мер.
Прежде всего, особое внимание необходимо уделить имиджу самой Организации, который так и не сформирован, отсутствует в мировом медиа-пространстве и не представлен широкой общественности. Об ОДКБ все еще мало кто знает даже в странах – участниках; о ней широко заговорили фрагментарно, и только в связи с событиями в Казахстане в январе 2022 г, а на всем постсоветском пространстве так и не сложился единый позитивный образ Организации. В то время, как зарубежная практика намного опережает нашу, и активно использует самый разнообразный набор информационных поводов, таких как продовольствие, транспорт, разнообразные культурные программы, чего более чем достаточно и в наших странах, но активно не используется.
В современных условиях на первый план работы вновь выходит идеологическая составляющая. Необходимо сформировать, по словам участников, свою «союзническую идеологию», наполнить деятельность ОДКБ «идейным содержанием», показать не только «военную составляющую» деятельности Организации, но наглядно показать народам и не только стран-участниц, созидательную, в полном смысле «народную» по сути, направленность ее деятельности, готовность придти на помощь в самых сложных и тяжелых обстоятельствах, включая чрезвычайные ситуации, вызванные природными, техногенными или иными причинами.
3.Приступить к реализации программы создания Школы превентивной общественной дипломатии «Миросозидание» на базе факультета глобальных процессов МГУ им.М.В.Ломоносова во взаимодействии с заинтересованными учебными заведениями и организациями.
Ее основной целевой аудиторией станет актив неправительственных организаций. Их общественная деятельность, как правило, связана с миротворчеством, журналистикой, просвещением, исследованиями, обеспечением информационной безопасности, экологией, безопасностью жизнедеятельности, защитой прав человека, профилактикой экстремизма и борьбой с идеологией терроризма, патриотическим воспитанием молодежи, реабилитацией детей, пострадавших в результате локальных войн и вооруженных конфликтов.
Именно гражданские активисты смогут стать теми высококвалифицированными специалистами, обладающими всем практическим инструментарием, необходимым для поддержания процессов миросозидания. Раскрываемый потенциал народной дипломатии на уровне неправительственных организаций, научных и других гражданских сообществ, позволит существенно укрепить безопасность на евразийском континенте в партнерстве с ОДКБ.
В согласованном всеми участниками проекте Программы обучения в Школе, первостепенное внимание будет уделяться изучению традиционных духовно-нравственных ценностей народов стран членов Организации и соседствующих стран, историческому многонациональному союзу и дружбе наших народов и на их основе освоению социальных технологий в миротворческой деятельности.
4. Участники встречи рассмотрели и поддержали в качестве самостоятельных проектов следующие предложения.
Первое проектное предложение
Гуманитарное сотрудничество занимает важную нишу в процессе взаимодействия стран – участниц ОДКБ и соседствующих государств. Важно использовать такие значимые события, как мероприятия по подготовке к 80-летию Победы в Великой Отечественной войне. Страны участницы «Ташкентского договора» должны продвигать себя именно, как наследники многонациональной армии СССР и народов победителей, добывших нашу Великую Победу. «ОДКБ имеет на это полное право, так как это многонациональный военный блок, состоящий из стран, которые в составе СССР воевали против гитлеровской Германии». ОДКБ, олицетворяя военно-политическое единение бывших советских республик, может сделать достойный вклад в празднование 80-летнего юбилея Великой Победы и расширить информационное влияние Организации на общественность стран Европы.
В этом ключе, Общественная организация «Институт военного наследия» (Литва) предлагает поддержать международный проект «Книга Памяти Европа». В настоящее время Книга насчитывает восемь томов из бывших социалистических стран и стран СНГ. Особенно важной эта работа является в преддверии 80-летнего Юбилея Великой Победы. Сейчас стартовал проект о союзниках по антигитлеровской коалиции, которые в 1944-45 годах воевали вместе с Красной Армией. Собран достаточно большой материал о Болгарской армии, которая после 9 сентября 1944 года вместе с Красной Армией освобождала Сербию, Северную Македонию, Венгрию. Книгу планируется выпустить на английском, болгарском и русском языках. Также продолжается сбор военно-исторических материалов, статей, архивных фотографий, и подготовка на их основе серии книг на английском, русском и национальных языках, посвященных участию болгарских, румынских, чехословацких, югославских и польских воинов, сражавшихся на стороне антигитлеровской коалиции, которых снабжала, обучала и перевооружала Красная Армия. Активно идёт работа по созданию «Книги Памяти Беларуси», причём готовится отдельный том для каждой области республики. Эта работа стала бы достойным вкладом в празднование 80-летнего юбилея Великой Победы и ОДКБ выразила бы своё отношение к этому важнейшему событию.
Второе проектное предложение
Поддержать предложение Международной неправительственной организации «Евро-азиатский альянс» (Грузия) по созданию «Международной общественной комиссии по изучению деятельности военно-биологических лабораторий США на постсоветском пространстве».
По словам руководителя грузинской неправительственной организации, одним из таких опытных учреждений стала биологическая лаборатория имени американского сенатора Ричарда Лугара, которая функционирует с 2013 года в Грузии. Совместно с этим учреждением действует медицинское исследовательское подразделение сухопутных войск США, одним из направлений деятельности которого является изучение опасных инфекционных болезней.
Представляется, что основной целью создаваемой Комиссии станет изучение биологических угроз, исходящих от американских биологических лабораторий, функционирующих на территории постсоветского пространства, а также информирование международного сообщества о деятельности этих лабораторий.
Участники круглого стола рекомендовали направить письмо о создании «Международной общественной комиссии по изучению деятельности военно-биологических лабораторий США на постсоветском пространстве» в адрес ОДКБ, заинтересованных инстанций стран подписантов «Ташкентского договора» и других стран постсоветского пространства о совместной проработке данного проектного предложения.
***
Участники круглого стола считают необходимым последовательно запускать все новые программы миросозидания путём народной дипломатии на уровне неправительственных организаций, научных и других гражданских сообществ на евразийском континенте в партнерстве с ОДКБ и другими союзными организациями.
Телефонный разговор между президентом Эрдоганом и премьер-министром Армении Пашиняном во время Курбан-байрам вызвал большое удовлетворение и радость во всех слоях армянской общины Турции.
Emre Karaca
Анкара
Президент Союза армянских фондов (ERVAP) и фонда «Армянская больница Сурп Пиргич» Бедрос Шириноглу заявил, что телефонный разговор между президентом Реджепом Тайипом Эрдоганом и премьер-министром Армении Николом Пашиняном был встречен с большим удовольствием и радостью в армянской общине Турции.
В своем письменном заявлении Шириноглу отметил, что телефонный разговор между президентом Эрдоганом и премьер-министром Армении Пашиняном во время Курбан-байрам вызвал большое удовлетворение и радость во всех слоях армянской общины Турции.
В заявлении подчеркивается, что нынешний процесс нормализации отношений между двумя странами имеет большое значение с точки зрения залечивания ран прошлого, преодоления предрассудков и создания нового климата на пути к общему будущему.
Шириноглу отметил, что эти шаги с первого дня заложили основу для поддержку и энтузиазм всех слоев армянской общины Турции.
Далее по тексту говорится: «Процесс, который достиг нынешней стадии благодаря решимости г-на Эрдогана и г-на Пашиняна, будет способствовать тому, чтобы мы шаг за шагом засвидетельствуем новые достижения и возможности сотрудничества».
Подчеркнув, что меняющие отношения двух лидеров и этот первый прямой контакт между ними могут открыть новые горизонты для двух соседних стран и двух древних дружественных народов, Шириноглу добавил:
«Шаги, которые предпринимаются Турцией, которая является ведущей страной в нашем регионе, могут изменить судьбу как Южного Кавказа, так и открыть дверь для изменения международных балансов. В то время как ожидаемая полная нормализация является главной целью, которая требует терпения, нельзя отрицать, что нынешний оптимизм и динамика процесса должны быть сохранены, чтобы достичь этого. На этом сложном этапе мы призываем все благоразумные силы обеих стран, которые верят в мир и дружбу, принять и поддержать видение, проявленное г-ном Эрдоганом и г-ном Пашиняном. Однако сохранение текущих достижений может удовлетворить стремление к более серьезным шагам в будущем. Армянская община Турции также готова внести свой вклад, осознавая свою ответственность в этот исторический поворотный момент. Желаем, чтобы путь дружбы, братства и мира был светлым».
Странами-учредителями организации являются Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан и Турция
Meiramgul Kussainova, Abdulrahman Yusupov
НУР-СУЛТАН
На V заседании научного совета Международной Тюркской академии в Нур-Султане принято итоговое решение по общим учебным пособиям тюркского мира.
Участники заседания подписали протокол по включению данных пособий в учебную программу учреждений среднего образования своих стран.
В частности, речь идет об учебниках «Общая тюркская история», «Общая тюркская литература» и «География тюркского мира».
Документ предусматривает утверждение сторонами программ и текстов общих учебников, организацию различных мероприятия с целью обеспечения их преподавания в учреждениях среднего образования своих стран, а также популяризацию среди учащихся предметов «Общая тюркская история», «Общая тюркская литература» и «География тюркского мира».
На встрече также обсуждались расширение программ обмена студентами между тюркскими государствами, координация сотрудничества в сфере образования и науки из единого центра, утверждение плана деятельности академии на 2022 год.
Заседание прошло при модераторстве президента международной Тюркской академии Дархана Кыдырали.
В мероприятии приняли участие министр образования Казахстана Асхат Аймагамбетов, министр науки и высшего образования РК Саясат Нурбек, министр образования Азербайджана Эмин Амруллаев, министр образования Кыргызстана Алмазбек Бейшеналиев, советник по вопросам культуры и образования посольства Турции в Казахстане Абдулмутталиб Четин, а также представители ряда стран-членов и стран-наблюдателей.
Международная Тюркская академия — научный центр, созданный с целью исследования тюркского мира. Штаб-квартира организации расположена в столице Казахстана, Нур-Султане. Странами-учредителями структуры являются Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан и Турция.
По итогам заседания была принята Чолпон-Атинская декларация
Nazir Aliyev Tayfur, Olga Keskin
ЧОЛПОН -АТА
В городе Чолпон-Ата Иссык-Кульской области Кыргызстана состоялось XI пленарное заседание Парламентской ассамблеи тюркоязычных стран (ТюркПА).
На встрече присутствовали председатель парламента (Жогорку Кенеша) Кыргызстана Талант Мамытов, спикер Великого национального собрания Турции (ТБММ) Мустафа Шентоп, спикер Милли меджлиса (парламента) Азербайджана Сахиба Гафарова , председатель Мажилиса Парламента Казахстана Ерлана Кошанова и генеральный секретарь ТюркПА Мехмет Сурейя Эр.
Со стороны стран-наблюдателей в заседании приняли участие вице-спикер парламента Венгрии Шандор Лежак, председатель Сената Олий Мажлиса Республики Узбекистан Танзила Нарбаева и заместитель председателя Халк Маслахаты (парламента) Туркменистана Касымгулы Бабаев.
Также на заседании присутствовали представители международных организаций и парламентские делегации стран-членов ТюркПА.
В начале заседания состоялась церемония передачи председательства в ТюркПА от Казахстана к Кыргызстану. Пост принял председатель парламента (Жогорку Кенеша) Кыргызстана Талант Мамытов.
В рамках заседания выступили спикеры парламентов, а также представители образовательных учреждений и международных организаций.
По итогам заседания была принята Чолпон-Атинская декларация 11-й генассамблеи ТюркПА
В рамках XI пленарного заседания также было принято решение переименовать название ТюркПА в Парламентскую ассамблею тюркских стран.
Также принято решение о проведении XII пленарного заседания организации в Стамбуле 27-29 апреля 2023 года.
Ранее по итогам Стамбульской декларации VIII саммита Совета сотрудничества тюркоязычных государств было принято решение о переименовании структуры в «Организацию тюркских государств».
Саммит лидеров состоялся в ноябре 2021 года в Стамбуле.
Порядка 60 тысяч человек собралось перед парламентом Грузии на антиправительственной акции под лозунгом «Домой в Европу!». Митингующие в руках держали флаги Грузии, Украины и ЕС, а также баннеры с надписью: «Мы – Европа!». Центральный проспект города и близлежащие улицы были перекрыты.
«ПолитНавигатор» ожидал, что, несмотря на явный кризис в своих рядах, проамериканская оппозиция на этот раз соберет серьезное количество протестующих, исходя из ряда новых обстоятельств.
Порядка 60 тысяч человек собралось перед парламентом Грузии на антиправительственной акции под лозунгом «Домой…
Так, недавние заявления послов США и ЕС в Грузии с одной стороны, а с другой – аргументация Еврокомиссии отказать Грузии в статусе кандидата в члены ЕС свидетельствовали о том, что западные «партнеры» не желают иметь дело с нынешним грузинским политическим руководством и желают усиления внутриполитического давления.
Следовательно, оппозиция, как ни в чем не бывало, должна была преодолеть все разногласия, провести примерную акцию протеста и показать единство и непоколебимость воли для достижения цели: или заставить правительство Грузии превратить страну в анти-Россию, или сменить власть, сделав в итоге точно то же.
Время показало, что первое невозможно, значит будет внедрен второй вариант развития событий.
Не давая статус кандидата (окончательное решение Евросовет должен принять 24 июня), европейцы Грузию наказали за ее половинчатую позицию в отношении России и рекомендовали: во первых, «деолигархизоваться», во вторых, «деполяризоваться». В первом случае имеется в виду нейтрализация неформального правителя Грузии миллиардера Бидзины Иванишвили.
Вторая рекомендация представляет собой циничный призыв к оппозиции взять власть в свои руки и именно таким образом снять поляризацию общества – дескать, противостояние между правящей «Грузинской мечтой» и оппозицией уберется только таким образом. Обратное невозможно: слишком поздно, чтобы «Мечта» свернула шею саакашистам – не для того Запад их яростно защищал с момента падения Саакашвили по сей день.
И как будто какая-то невидимая рука сняла все разногласия среди оппозиции буквально за 1-2 дня до митинга, а также заставила разные вузы организованно привести на митинг студенческую молодежь.
Видна была максимальная координация всех прозападных СМИ, НПО и партий, что обеспечило мобилизацию в основном тбилисцев. А это означает, что у оппозиции есть ресурсы привести намного больше людей на уже анонсированный следующий митинг за счет еще незадействованных регионов.
А голова «невидимой руки» отметились прямо на митинге, на специально смонтированном широчайшем экране, когда к митингующим обратились аж три европарламентария: Андрюс Кубилюс, Раса Юкнявичене и Маркета Грегорова.
Таким образом грузинские евромайданщики заручились демонстративной поддержкой «сильных мира сего», что побудило их незамедлительно выступить с наглыми заявлениями, граничащими с призывами к силовым антиконституционным действиям. Они знают, что из-за таких «пустяков» им ничего не будет: власти сами преклоняют колена перед европейцами.
«ПолитНавигатор» сообщал, что на этот раз все будет серьезно. Тщательно подготовленный характер акции был виден также из ее итогов.
Заявлено об учреждении единой платформы, вокруг которой будут сосредоточены политические партии, НПО, гражданские активисты. С учетом того, что такое единство на митинге демонстрировалось, де-факто платформа уже состоялась.
Было заявлено о нарушении властями конституции страны, точнее, 78-й статьи, согласно которой государственные органы обязаны принять все меры для обеспечения полной интеграции Грузии в Европейский Союз и НАТО. А это есть попытка легитимации дестабилизации обстановки, о чем в завуалированной форме также было заявлено, точнее, о «праве народа» свергнуть правительство в случае нелегитимности последнего.
Презентация «народного» движения – единой платформы «За европейский выбор» будет организована на следующем митинге уже через два дня – 24 июня, когда Евросовет объявит окончательное решение о статусе Грузии.
Главной заявленной целью бунтующих является низвержение олигарха Иванишвили, что неминуемо повлечет за собой падение правящей «Грузинской мечты» и право-радикального реванша.
Оппозиция осознает, что при конституционном варианте развития событий не может рассчитывать на достаточную поддержку населения. Последнее против конфронтации с Россией и видит, что реваншисты стремятся именно к этому. Но у саакашистов мощная информационная, финансовая, дипломатическая поддержка.
На их стороне также и годами нерешенные социальные проблемы, что отмобилизует минимально необходимую активную часть людей в случае дестабилизации обстановки. Последние социологические опросы свидетельствуют о том, что большинство населения Грузии не доверяет ни одной влиятельной политической силе, в том числе и правящей.
То есть события вполне могут развиться по самому худшему сценарию, аналогичному кровавым событиям киевского майдана 2014 года.
Все зависит от крепких нервов правящей верхушки, а также от международной обстановки, что, в свою очередь, напрямую зависит от хода СВО России на Украине.