Источник
http://ethnoglobus.com/index.php?l=ru&m=news&id=263
Специалист по курдской культуре и этнографии Чето Омери проживает в Стокгольме. Он является членом Союза курдских интеллигентов в Швеции. Недавно курдский специалист посетил Азербайджан, где изучал положение этнических курдов, проживающих здесь. В эксклюзивном интервью онлайн агентству Этноглобус Ч. Омери рассказывает о своих впечатлениях, полученных об Азербайджане и взаимоотношениях с азербайджанской диаспорой.
—Курдам, проживающим на Западе, предоставлены все права человека. Последние 40 лет курды, проживающие в странах Европы, получили возможность развивать и сохранять свою культуру и язык. Союз курдских интеллигентов, базирующийся в Стокгольме, объединяет вокруг себя политиков, деятелей культуры, даже членов ПКК. Это естественно. Каждый имеет право на собственные политические взгляды. Стараемся оставаться вне сферы политических позиций наших членов.
Позиция курдов в отношении Иракского Курдестана разняться. Среди них есть положительные и отрицательные стороны. Несомненно, желаю получения курдами своих прав в Ираке, вплоть до приобретения государственной независимости. Политические круги в Европе считают, что раздел Ирака не решает проблему. Что и понятно. Каждая страна в первую очередь выступает из своих интересов. В результате проявляются разные позиции в отношении судьбы Иракских курдов. В курдском вопросе мне больше импонирует политика США, которые более естественны и реальны. Исходя из исторической роли французов и англичан в региональной политике, они кажутся не искренне. Европа в первую очередь думает о своих интересах, а не о судьбе курдского народа.
—Слабое развитие политической культуры у курдской общины, очевидно, тоже влияет на развитие процессов.
-Не соглашусь с подобным подходом. За спиной курдского народа 35 летняя борьба ПКК. Трудно сказать какие положительные и отрицательные стороны имела эта война. В любом случае эта борьба открыла миру наличие курдского народа и его проблемы. Кроме того, существует провокация против курдов. В ходе операций турецкой армии против боевиков ПКК в Турции, уничтожены 5000 курдских сел, 2 млн. курдов были выселены из своих земель или стали вынужденными переселенцами. Считаю, что имеет место провокация против курдского народа, особенно против его культуры. Язык, культура, литература может развиваться только в случае, если она свободна. Можно говорить об отсутствии политической культуры у отдельных лиц. Повторюсь, что не соглашаюсь с тем, что у курдского общества нет политической культуры. Конечно, в Ираке, где курды более долгий срок были фактически независимы, политическая культура высока.
-Курды, исторически находились в эпицентре сферы влияния Османской и Иранской империй.
-Безусловно, курды были причиной войн между Османской империей и Ираном. Курдестан в результате битвы Чалдыран был разделен между Турцией и Ираном.
Если курд начинает требовать признания своей культуры и этнической идентичности, то сразу вспоминают историю и разделенность народа. У политиков существует страх, что если курдам будут предоставлена свобода слова и признана культура, то они обязательно потребуют независимость от государства их проживания . Подобный взгляд присутствовал и присутствует в странах, где исторически проживают курды.
В Турции транслируются 200 ТВ каналов. Многомиллионный курдский народ лишен этого права. Рассматривается открытие в Турции курдского канала, где могут работать не осужденные по политическим мотивам курдские специалисты. Это абсурд. В Турции нет не осужденного курдского автора. За одну статью, мысль любой курдский писатель попадает за решетку. Не знаю, откроется ли в Турции курдский канал или нет, но в мире действует 12 курдских каналов.
Курдов и турков связывает историческая судьба. Курды всегда были рядом с государством, в состав которого они входили, в том числе и Турции. Воевали за их независимость. Курды и турки вместе писали современную Турецкую историю.
Также курды и тюрки Азербайджана действовали вместе в разных исторических этапах. Со времен Идриса Битлиси курды воевали вместе с турками против Иранской империи. После того, как в битве Чалдыран курды были разделены между двумя империями, они всегда были рядом с государством, в котором они жили.
Мы требуем минимума – обучения, вещания телерадиоканалов на родном языке. И больше ничего. Это право каждого человека. Человек со своими правами становиться человеком.
В Турции исследование курдской этнографии и культуры клеймится сепаратизмом. Я по сей день не имею связи с ПКК. Я вне политики, но курдская культура и язык имеет 3 000 лет. Требование говорить на родном языке не политика.
-Каким вы нашли положение курдов в Азербайджане?
-Рад прибытием в Азербайджан. К сожалению, курды, проживающие на Западе, имеют абсолютно ошибочную информацию о событиях в Азербайджане. По нашим данным в ходе армяно-азербайджанского конфликта, азербайджанцы депортировали и уничтожали курдов. Здесь я столкнулся совершенно противоположной картиной. Выясняется, что курды неоднократно депортировались и подвергались геноциду со стороны армян. Еще в годы Советского Союза курды были выдворены из Армении, а далее из оккупированных армянами азербайджанских территорий. Азербайджанское государство и народ принял, защитил курдов, предоставив им этнические права.
В Азербайджане курды имеют все демократические права. Я рад за курдов Азербайджана и за это государство. Курды имеют свой культурный центр, радиопередачу. Надеюсь, что в Азербайджане курды добьются еще больше развития. Эти два народа веками жили рядом. Я вполне искренен, когда говорю, что не услышал от курдов ни одного плохого мнения об Азербайджанском государстве, гражданами которого они являются. Они азербайджанцев считают своими братьями.
Я как гражданин Швеции уважаю свое государство, его флаг, готов воевать за свою страну. При этом я пользуюсь правами, представленными мне для развития курдской культуры и языка.
В Турции требования демократических прав курдов преподносятся в политическом ракурсе. Надеюсь, что азербайджанские авторы в этом вопросе не попадут под влияние турецкой политики. Положение курдов Турции и Азербайджана отличаются друг от друга. В Турции есть курдская проблема, и она требует решения. В Азербайджане нет проблемы с предоставлением национальных прав курдам, наоборот, здесь они получают те права, которых их лишили в Армении.
-Имеете ли контакты с азербайджанской диаспорой в Швеции?
—Не имеем тесных контактов с азербайджанской диаспорой. Азербайджан не так давно приобрел свою независимость. И для формирования диаспоры требуется время. К сожалению, у нас имелись больше информаций о совместной борьбе армян и курдов в разных исторических этапах. Все увиденное здесь я расскажу курдской диаспоре. В ближайшее время прибудем в Азербайджан в более широком составе.