Российские тюркоязычные народы стали заложниками конфронтации

Каким образом существовали тюркоязычные народы, подданные государя Российского до революций 1905-1917 гг. 20 века, можно охарактеризовать словами: «…никто не мешал поддерживать исторические связи…»

Даже во время ведения Российско-Турецких войн. Однако тайная полиция весьма качественно отслеживала те связи, которые могли нанести ущерб государственности и интересам России. Не маловажен тот факт, что тогда и люди были воспитания величайшего, а Русское офицерство и слово Честь были неразделимы независимо от политики государства.

Но это дела давно минувших дней, а что же сейчас происходит с Российскими тюркоязычными народами?!

К слову сказать, я сам хоть и носитель тюркского, — татарского языка, однако отношусь к финно-угорским народам, одно из племён которых, — Мещеряки, жили и процветали на знаменитых Мещёрских лесах, болотах и озёрах, земли которых простираются от лесов Подмосковья, Егорьевска и Шатуры, до болот и рек Мурома, а так же Сараи, Морошанска; в бассейнах рек Ока, Цна, Мокша, Пра, Вокша, Курша, Кадь и вплоть до притоков реки Волги(Итиль), а так же принявшие Ислам ещё в далёком 900 году нашей эры и позднее отюркизованные толи Булгарами, толи позднее татарами, утерявшие свой оригинальный (скорее всего Мордованский) язык, заменив его чуждым татарским. Позднее осёдлая часть народности Мещеряков, приняли Православие и обрусели, тогда как другая часть не желавшая менять религиозно-бытовые условия уходили далее, ближе к Уралу, неся бремя засечных Тямников.

Потому мне близка тюркская культура, даже можно сказать родна, и меня безусловно волнуют перипетии тюркоязычных народов России….

***

Скандально известный мусульманам России  «Исламовед» Роман Силантьев призвал к детуркизации отечественного Ислама в связи с резким обострением отношений между Россией и Турцией, сообщает «Интерфакс-Религия».

Вообще интересное явление происходит в Российском Исламоведении, где «специалисты» и «Исламоведы» допущенные к СМИ, сплошь и рядом все кроме самих мусульман или вообще представителей тюркоязычных народов. Ну это отдельная песня, достойная отдельной статьи.

Так вот, по словам этого Силантьева, Анкара в последнее время (?) занималась расширением своего влияния на Российскую умму: «..создавая учебные центры и СМИ, культурные представительства и коммерческие структуры, беря под контроль мечети и целые духовные управления…».

Не понятно почему только последнее время, тогда как история отношений насчитывает уже около сотни лет, Силантьев так же отметил, что в нашей стране имеются религиозные объединения, зависящие от Турции, а значит проигнорировавшие известия о гибели российских военнослужащих, бездоказательно восклицает он.

«Сейчас в первую очередь следует обратить внимание на финансовую помощь турок мусульманским организациям России и совместные образовательные программы», -как всегда с ехидной улыбкой во краю губ заявил Силантьев на мой, возможно предвзятый взгляд.

«Исламовед» призвал приостановить публикацию всех турецких книг, а также иные программы, спонсируемые Управлением по делам религии Турции, включая участие Российских представителей в Международном мусульманском форуме, проходящем в Великобритании при поддержке религиозного ведомства Турецкой республики.

Возможно, при условии нынешней внешней агрессии против России, данное воззвание уместно, однако на протяжении более чем 100 лет в России не давали развиваться собственной мусульманской мысли и Исламской академической школе, тем самым запустив на «непаханное поле» турков, арабов и прочих в 1987-2010 гг.

Финансирование мусульманских программ, а так же развитие мусульманской молодёжи, поддержка других федеральных программ в СМИ никогда не происходила на средства Российского государства и налогоплатильщиков, в отличие скажем от государственной поддержки РПЦ, сотрудником которого является Роман Силаньтьев аж с 2004 года.

По мнению данного общественного деятеля, многие турецкие культурные объединения в РФ являются лояльными движению Фетхюллаха Гюлена, которая является врагом как режима Эрдогана в Турции, так и нашей страны, в связи с чем их деятельность на территории Российской Федерации является неуместной, что безусловно имеет место быть в современной действительности.

Но одновременно с этим «Исламовед» назвал «нецелесообразным» причинение вреда турецким и курдским предпринимателям, находящимся в оппозиции к турецкому лидеру.

Кроме того, аналогичным образом, по словам Силантьева, дело обстоит и с турецкими священнослужителями, за исключением тех, «которые доказали свою приверженность традиционному Исламу и неприятие политики Эрдогана», однако бравирование недавно испечёнными терминами «традиционный Ислам» в контексте отношений с Турцией, возникает тот самый когнитивный диссонанс у образованной части Россиян из числа мусульман, которые ясно понимают, что в России и Турции как раз таки тот самый «традиционный Ислам» и есть с его суфизмом и тарикатами, с его сунизмом и мазхабами.

К слову сказать, современные «Исламоведы» умело используют практику вменения правды с вымыслом, а также балансируют общественным мнением конспирологическими, компилированными версиями, акцентируя внимания на те аспекты, которые волнуют обывателей прежде всего из числа не мусульманских народов, ставя во главу угла политес в угоду тех или иных конъюнктурных процессов прежде всего во внутриполитической жизни России, как способ зарабатывания политических дивидендов, где ярчайшим примером служит  Евгений Сатановский, который ранее так же поднимался на Исламофобии.

Кто-нибудь из КОНТОвцев вспомнит о гремящих уничижительных статьях/интервью Сатановского об Исламе в России? Или о его «экспертной» оценке Ислама?!

Нет, не вспомните!  Так как в свете новых софитов Сирийско-Турецкого конфликта, данный господин и светиться по новому, но мусульмане России помнят его в других цветах….

Обычные турки в России понесут ответственность за действия невменяемого Эрдогана?

Как жертвами борьбы с инакомыслием и самоопределением на Донбасе стал русскоязычный народ, так сегодня жертвами антитурецкой, а лучше бы антиЭрдогановской компании могут оказаться живущие, работающие или учащиеся в России турки в первую очередь, а тюркоязычные народы во вторую.

Об унизительном отношении к некоторым рядовым туркам, которых депортируют из России или в категорической манере разворачивают при прибытии без объяснений причин, а так же рейдах полиции на общежития, в которых живут турецкие студенты, закрытии разного рода центров сейчас пишут некоторые, даже Российские оппозиционно настроенные СМИ и блогеры, однако проверить подлинность некоторых из них и безоговорочно поверить в данную информацию я пока не могу, так как данное не прошло по моим проверенным источникам, а доверять оппозиционным вбросам или «всёпропальщикам» не позволяет моя образованность и интуиция.

Премьер-министр Турции Ахмета Давутоглу, сказал, мол что они де не будут совершать действий, которые могут негативно повлиять на Российский народ, который для нашего народа — друг.

По предварительной информации, поступившей от моих знакомых, проживающих в Анталии, они не испытывают пока никаких проблем.

Думаю это только пока, так как многие Чеченцы даже не доверяют многим туркам, особенно в части ведения совместного бизнеса. А пока Российские фирмы и разного рода центры беспрепятственно работают, ну и дай Бог.

При не умении или не желании принести официальные извинения России тем самым существенно деэскалировав напряжённость, Эрдоган посылает другие сигналы примирения помимо слабых попыток связаться с Путиным В.В.

К такому сигналу я могу отнести отправку тела лётчика героя России Олега Пешкова сцеремониальными почестями .

Разумеется, сегодня всё это в России мало кого устыдит, тем более что необоснованные действия некоторых наших нынешних и уже прошлых партнёров привело к ужесточению внешней политики России.  Более того, на сегодняшний день есть призывы не уменьшать давление на турок в России, а даже расширить давление на всё тюркское пространство в России видимо в целях нейтрализации неблагонадёжных элементов по принципу, — дрова рубят, щепки летят.

Так вот, по моему глубокому и обоснованному убеждению, такие горе идеологи-Исламофобы (не Исламоведы) как вроде Силантьева которые открыто призывают к «детуркизации Российского Ислама», и которая, по их мнению, должна означать разрыв всех связей в религиозной сфере между мусульманами России и мусульманами Турции, приведёт к недовольству среди тюркоязычных народов России, хотя такая политика уже начинает проводиться де-факто и в принудительном порядке:

Например, фактически остановлено разрекламированное на весь мусульманский мир строительство новой Соборной мечети в Симферополе. Так же остановлены все инвестиционные проекты на сумму более чем $500 млн.

Крымские татары вопрошают, а кто тогда будет строить и на чьи деньги? Вице-премьер крымского правительства Руслан Бальбек ответил, что планируется искать нового подрядчика, так как для них очень важен курс, намеченный президентом РФ.

Как же помним! 15 лет собирали деньги и ждали помощи от государства при строительстве Соборной мечети в Москве, но только при активном участии турецких верующих из числа меценатов, наряду с Российскими меценатами, удалось завершить строительство. Теперь видимо столько же будут ждать открытия Соборной Мечети в Симферополе. Хотя должен отметить, что в ситуации энергетической блокады Крыма не до этого.

Тем не менее, именно сегодня в Бахчисарае подвергся давлению местный турецкий лицей, а так же сообщалось об увольнении всех преподавателей турецкого языка, изъятии из библиотеки турецких книг.

Что интересно, лицей принадлежит чуть ли не главным на сегодняшний день врагам Эрдогана — Гюленовцам. Их эксперты в России из кожи вон лезут, доказывая российскому обывателю, какой Эрдоган ужасный диктатор и исламист, однако, вместо благодарности они получают за свои старания репрессии и призывы их усилить.

К примеру Раис Сулейманов имеющий среди Российских мусульман репутацию с душком, в своей статье, написанной под псевдонимом, масштабно описывает протурецкую пятую колонну внутри Татарстана, которая должна подлежать зачистке:

«Восемь татаро-турецких лицеев, созданных движением Фетхуллаха Гюлена, два пансионата турецкого джамаата «Сулейманджилар», ячейки Исламистской организации «Нурджулар» в городах Татарстана, принадлежность нынешнего муфтия Татарстана Камиля Самигуллина к турецкому джамаату «Исмаил ага», — все это в своей совокупности формирует среди мусульман Татарстана протурецкие настроения. 

Сюда же добавим разного рода турецкие культурные и научные центры в казанских вузах. Достаточно большой пласт татарской интеллигенции, журналистов, депутатов местного парламента в свое время обрабатывались движением Гюлена. Именно в Казани было открыто представительство международной организации «Платформа „Диалог Евразия“» и журнала «ДА» («Diyalog Avrasya»), принадлежащих гюленистам«.

Владимир Мединский, являющийся Министром культуры России

поставил вопрос еще жестче, спустив в тюркские республики директиву с требованием свернуть культурное сотрудничество по линии организации ТЮРКСОЙ — своего рода общетюркского ЮНЕСКО, куда помимо Турции входят и все постсоветские тюркоязычные государства.

То есть, от Российских тюрок: татар, чувашей, башкир, тувинцев, хакасов, алтайцев и других малых народов, которые благодаря многовековой политике «дружбы народов» и без того сегодня находятся перед угрозой этнокультурного коллапса в ближайшие несколько поколений, требуют отказаться от того, что еще хоть как-то подпитывает их корни — общетюркских культурных связей с братскими народами.

Это как Сербский народ заставлять отказаться от Русского народа или наоборот!

Что касается Исламского пространства России, следует отметить, что курс на его «детуркизацию» является, пожалуй, завершающей вехой стратегии Силантьевых, Дворкиных,Гришиных, по полной изоляции Российских мусульман от мировой уммы.

Алексей Гришкин
Александр Дворкин

***

В рамках этой политики сперва говорилось о том, что Российских мусульман надо оградить от образования в Саудовской Аравии, насаждающей среди них «ваххабизм»,что не без оснований.

Затем пришла очередь всяких подпитываемых Кувейтом «васатый», которым не помогло их многолетнее выслуживание перед Российскими властями.

 

То же можно сказать о сотрудничестве ряда Российских мусульманских лидеров с Всемирным Союзом Мусульманских Ученых, при участии которого был проведен целый ряд мероприятий, призванных доказать, как вольготно живется мусульманам в России и какая она территория мира и согласия.

***

Теперь взялись, пожалуй, за последнее, что осталось — связи с Турцией или лучше, — связи с Турецким народом, которые мало того, что ханафиты в большинстве своём, то есть самые близкие из суннитов к Российским мусульманам, так еще и продвигают наиболее умеренную концепцию сосуществования религии со светским государством.

Что ж, совершенно очевидно, что целью Российских государственных, не побоюсь этого слова, —  Исламофобов,  является оставить мусульманам России «альтернативу» исключительно в виде «верховного муфтия халифата — Святой Руси» Талгата Таджуддина («святителя Анатолия»), к которому мягко говоря совершенно неоднозначное отношение среди Российских мусульман в основном из-за его неординарных высказываний и эпатажных действий, свидетельствующих порой о почине на заслуженный отдых, чем на дальнейшую работу в качестве муфтия.

http://cont.ws/post/156484