САМОУНИЧТОЖЕНИЕ И БОЛЕЗНЬ

Болезнь  самое неприятное, а иногда даже ужасное событие в жизни человека. Всем хочется быть здоровым, не ограничивать себя в чем-либо, не принимать лекарства, не лежать в больничных койках, не страдать от боли и пр. Обычно причины болезней люди ишут в материальном мире – простудился,  съел не то, выпил не то, продуло на сквозняке или перед кондиционером, подхватил у кого-то болезнь, воздух загрязнен, окружающая среда загрязнена, не хорошо помыли руки, не дезинфицировали фрукты и овощи, вели малоподвижный образ жизни, постоянные стрессы и многие другие причины. Иначе говоря, с точки зрения человеческой  логики – болезнь зло, оно не дает нам жить нормальной жизнью (радоваться, работать, отдыхать,  творить, учиться, быть счастливым и пр.). Сознание человека, для которого материальные ценности стоят на первом плане, оценивает болезнь именно так.

Что такое болезнь? Почему и как появляется болезнь?

Проблемы со здоровьем  появляются при истощении души человека, иными словами, когда у человека неправильные приоритеты. При истощении Души идет ее разложение (или деградация), а болезнь, спасая Душу человека,  дает ему возможность для восстановления связи с Богом, отводя его от материального мира.

Болезнь начитается с потерии энергии. Обычно, когда говорим об энергии, имеем ввиду физическую энергию. Но потеря физической энергии не может продолжаться вечно. Эта энергия имеет предел, иначе говоря, определенный лимит. Когда потеря физической энергии превышает  существующий (допустимый) лимит начинается употнебление духовной энергии (так как душа человека дана Богом, поэтому человек духовное существо и имеет духовную энергию, которую получает от Бога).

Когда человек много работает, не отдыхает, вовремя и достаточно не спит, иначе говоря, при нарушении баланса между работой и отдыхом он теряет энергию. Но физическую энергию легко можно восстановить (если не замешаны мировоззрение и характер) — поспать, отдохнуть и пр.

Духовная энергия – это основная энергия, мы существуем за счет этой энергии,так как мы духовные существа. Поэтому, если уровень духовной энергия начинает падать (особенно, если она резко падает), это говорит  о том, что понижается иммунитет и запускается программа самоуничтожения (значит, иммунитет, та самая духовная энергия). Иначе говоря, человек не может существовать в материальном мире, ему предстоит вернуться в Духовный мир. А что становится причиной потерии энергии? Можно ли это предотвратить?

Духовная энергия может падать по многочисленным причинам (за исключением физических нагрузок), на основе которых стоит несовершенное мировоззрение (или неправильное отношение к миру) и несовершенный характер (неправильное поведение). Иначе говоря, Душа устремляется не  к Богу (или удаляется от Него, так как у него повышенная привязанность к жизни, человеческому счастью и материальным благам), не выполняя Божественные законы и не принимая Божественную волю.  И чтобы направить человека к Богу и остановить утечку духовной энергии требуется блокировка или защитная программа – болезнь.

Чтобы выполнять Божественные законы и принимать Божественную волю, в первую очередь, нужно осознать, что мир дуален, все процессы, существующие во Вселенной двойственны, иначе говоря, мир состоит из противоположностей, и важно и нужно уметь соединить эти противоположности. Человек, обычно, осознает, что мир дуален – «существует два полюса», так как в повседневной жизни он становится свидетелем этой двойственности (день-ночь, лето-зима, лентяй-трудолюбивый, красивый-родливый и пр.) и это для него приемлемо,  но в его сознании никак не укладывается, что возможно соединить эти «два полюса». Потому, что человек между  противоположностями видит только «противостояние и вражду» (как можно любить человека, который обидел, обманул, предал, обокрал, унизил и пр. тебя). Потому, что для него противоположность – это только разделение — хорошо и плохо, добро и зло (если его удовлетворяет, ему нравится – это хорошо, если наоборот, то плохо). Такой образ мышления — это подход с точки зрения материального мира. Такой подход  односторонний и он игнорирует тот факт, что человек — Божественное существо и подчиняется Божественным законам. Причина такого подхода — незнание и невежество человека. Но каким бы невежественным и неосведомленным ни был человек, Божественные законы существуют и материальный мир управляется этими законами. Иначе говоря, не знать законов не значит, оставаться вне их, не значит, что эти законы не будут распространятся на него, не будут применяться к нему.

Духовную энергию человек получает от любви, так как первый Божественный закон – это любовь. Любовь, в первую очередь, к Богу, а потом  и всему тому, что Он создал– всему живому и не живому. Это беспричинная(просто любим) и не зависимая (за пределами человеческих ценностей.)  любовь. Любовь также двойственна – наслаждение и боль, привязанность и отрешенность, мягкость и жесткость. Если человек думает, что любовь только наслаждение, радость, счастье, в ней не может быть страданий, печали, несчастья и пр., то он глубоко ошибается, так как любовь – это сочетание двух противоположностей.  Любовь осознает и достигает тот, кто в состоянии соединить страдание и наслаждение, радость и печаль, счастье и несчастье, привязанность и отрешение и продолжать любить вопреки всему. Такая любовь совершенна, так как в ней противоположности соеденены в одно единое. Эта Божественная любовь, так как только Бог любить вопреки всему и безпричинно. Но человеку не только очень трудно, даже неимоверно любить все и вся без исключения. Так как его материальный образ мышления не позволяет ему сделать это. Если человек не в состоянии так любить, если у него нет такой всеобъемлющей и огромной любви, это говорит о том, что он будет презирать, осуждать, ненавидеть, злословить, желать смерти, унывать, плохо думать, унижать, оскарблять, отказаться от любимого человека, отказаться от любви к родителям, обижаться, сделать оборт, завидовать, отличать свое и чужое, отказаться от любви и убивать  ради денег и пр. тогда, когда кто-то сделает ему «плоха» – создасть ситуация, которая будеть ему не по душе или сделает ему «больно». Если человек не научился любить того, кто сделал ему «больно» (иначе говоря, исполнителя высшей воли, инструмента Бога, которым Он нас воспитывает), то у него начинается  утечка духовной энергии (иначе говоря, понижается иммунитет), что способствует будушим болезням. Значит, чтобы остановить утечку энергии и поднять иммунитет, одновременно защищаясь от болезней, нужно увеличивать в Душе любовь – не призирать, не ненавидеть, не осуждать, не унывать и пр.

Второй Божественный закон – это безусловное принятие Божественной воли. Что такое Божественная воля и как человек должен принять ее?

Божественная воля – это то, что благоволит, чего хочет и чему содействует Бог. Эта воля —  совершенна (потому,что Бог совершен), справедлива (потому, что Бог всеведущий) и всемогуща (потому, что Бог  способен на все). Значит, Божественная воля – это абсолютная воля, которая способствует спасению и развитию человека, приближая его к Творцу. Это говорит о том, что все происходящее в окружающем нас мире без исключения идеально (с точки зрения Божественной воли) и не может быть иначе. Если человек принимает Божественную волю, то у него формируется инстинкт устремления к Богу и приоритет души над телом. Но человек не всегда может принять происходящие события (Божественную волю) и протестует, независимо от того, связана она его самим или нет. Иначе говоря, у человека появляется конфликт (борьба противоположностей) с Богом, о котором он даже не имеет представления. В соответствии с материальным мировоззрением человека, решая конфликт он должен подавить или уничтожить (как в язычестве) противоречиющую ему противоположную сторону (иначе говоря, Божественную волю). Так как для человека есть только борьба. Но нет единства. Решая конфликт с Богом таким способом, у человека появляется уныние, недовольство собой и судьбой, недовольство окружаюшим его миром, презрение, уныние, ненависть, осуждение, агрессия, обиды и пр., иначе говоря, он начинает деградировать  — терять духовную энергию. Чтобы спасти человека (Душу) у него начинается болезнь. Но этот конфликт (конфликт с Богом) можно решать иначе, если осознать, что на все воля Божия (видить во всем происходящем разумность и понять высший смысль), и она (Божия воля) служит человеку, помогает ему, направляет его на правильный путь, приближает его к Богу, напоминая ему, что Божественное во всем, а все остальное (любые унижения, обиды, крахи, несправедливости, развалы, предательства, неприятности, оскарбления, неудачи и многое другое) – вторично. Принятие  Божественной воли – это отсутствие агрессии, это смирение, которое ведет человека к единству с Богом, без которого человек не в состоянии жить в материальном мире. Не принимая Божественную волю человек отделяется от Бога, теряя при этом Божественно-духовную энергию и приобретая болезнь, при которой у человека замирають все основные и главные функции, кроме одного – любви, которая востанавливая тонкую энергию, дает возможность человеку существовать в материальном мире. Значит, только лишь принимая Божественную волю (сосредоточивая внимание на Божьих приоритетах — смирение) человек может спастись, выжить сам и его потомки, и уметь любить беспричинной и не зависящей от человеческих ценностей любовью.

Человек должен уповать только на Бога. Это третий Божественный закон. Уповать – это значит протянуть свою руку к Богу, крепко за Него держаться. На этом уповании базируются  надежда, сила, спокойствие, защищенность и здоровье человека. Уповать Богу –значит, видеть реальное положение вещей, видить трудности, опасности, потери и пр., и правильно оценивать их, все взвешивать и направлять свой взгляд на всемогущего Бога, твёрдо и стойко, ничем не смущаясь полагаться  на Него, а не закрыть глаза на действительность. Уповать – это дать возможность свободному течению обстоятельств и осознать, что Бог могущественный, все в его власти и он — человек является Его неотъемлемой частью, и Бог все делает в его благо, спасая его Душу.

Но человек (Душа) обычно повышенно привязываясь к жизни, материальным благам, человеческому счастью и пр., иначе говоря, уповая на людей, богатство, самого себя и пр., не знает (или даже не задумывается над этим), что такое «упование» напрасно и оно ведет отрыву, удалению от Бога. Уповая на материальное (люди, богатство, сам человек и пр.) человек живет страхами, тревогами, уныниями, обидами, заботами, сомнениями и пр., у него сплывает зависть, ненависть, презрение, без уверенность, жадность, страсть, озабоченность, нетерпимость, беспокойство, жестокость,агрессия, бездуховность и пр., его охватывают мысли о мести, убийстве и насилии. Человек, не уповающий  на Бога, живет в  полном хаосе, не имея покоя в Душе, даже сам не подозревая об этом. А все это ведет человека  к самоуничтожению (деградации Души)  — приводит падению и истощению духовной энергии, без которого человек не в состоянии существовать в материальном мире и его возвращение в духовный мир необходимо, что и способствует падению иммунитета и в итоге появляется болезнь, так как при истощении Души болезнь – это спасение от дальнейшего разложения (самоуничтожения) и возможность для восстановления связи с Богом.

Человек, как духовное существо, должен осознать свою сущность и подчиняться Божественным законам, так как в материальном мире он может существовать  и выполнять программу, полученную во время прихода в материальный мир и не накапливать карму и быть всегда здоровым, только лишь подчиняясь этим законам – беспричинная и независимая любовь (потому что Бог – это любовь), безусловное принятие Божественной воли (потому, что воля человека должна совпадать с Божьей), упование на Бога (потому,что упование – это устремления к Богу). Значит, выполнение Божественных законов – это здоровье.

Любви и света Вам

                 ГЮЛЬЗАР БАЯТИ, квантовый психолог