Полемика с автором книги «Последняя битва императоров. Параллельная история Первой Мировой» Валерием Шамбаровым.
Включенный в международную систему в конце XIX века «армянский вопрос», мифическая идея о «Великой Армении», имеют глубокие корни, уходящие в недра средневековья. Потеряв в IV веке свою государственность в результате непрекращающихся сасанидо-византийских войн, идеологи «армянского вопроса» устремляли свои взоры к Ватикану и обивали пороги европейских государств, ожидая своего звездного часа. После завершения сефевидо-османских войн в 30-х годах XVII века армянство, опираясь на капиталы армянского купечества и, в частности, на богатства джульфинских купцов, наде-ялось реализовать свою интеллигибельную мечту. Зорко следя за изменениями в международной европейской системе, они обратились к северной державе, поэтапно предлагая разные проекты, окутанные мифами и легендами.
Долгие годы, изучая данную проблему на базе огромного пласта фактических материалов и вникнув в спрутовую природу «армянского вопроса», который несет в себе ложь и фальсификацию, ясно осоз-наешь, почему эта проблема не может существовать без выдуманных «мифов», раскручиваемых идеологами армянства – изначально армяно-григорианской церковью, после мхитаристами, состоятельны-ми меценатами, лидерами политических организаций. Для реалииза-ции своей многовековой мечты армянство подключало к своим бре-довым идеям и представителей титульных наций, привлекая их в свою «паутиновую сеть», при этом создавая образ «мученического народа», истребленного и изгнанного.
В первой трети XIX века, в результате переселенческой политики Российской империи, в этом направлении армянство достигло опре-деленных успехов на Кавказе. Размещенные в массовом порядке на территории Южного Кавказа и, в частности, на землях Азербайджана, армяне, вклинившись в этно-конфессиональную структуру народо-населения страны, стали отличаться амбициозностью. И уже в конце XIX века здравомыслящая часть дореволюционного российского об-щества понимала, какая опасность кроется в этих переселенцах. В своих трудах Н.Н.Шавров, один из апологетов российского само-державия, указывая на эту опасность, писал: «Нашу колонизационную деятельность мы начали не с водворения в Закавказье русских людей, а с водворения инородцев».1 Под последними подразумевались ар-мяне, составившие значительную массу переселенных в первой поло-вине XIX века на Южный Кавказ, и поток которых в регион впослед-ствии не ослабевал.
Принимая во внимание сложившуюся демографическую ситуацию в регионе, другой известный дореволюционный апологет Российской империи В.Л.Величко, вникнув в суть «армянского вопроса», в своих исследованиях дал ясные и лаконичные ответы на такие вопросы как аллохтонность армян на Кавказе, их беспочвенные претензии в отношении древнего азербайджанского государства — Кавказской Албании, армянская инсуррекция (бунт, мятеж -прим. ред.) в Ос-манской империи в конце XIX века. В частности, он писал, что « всякий кавказец знает, в регионе армяне в большом числе появились в первой половине XIX столетия, как беглецы из Турции,а не коренные жители(выделено В.Л.Величко)».2 Касаясь истории Кавказской Ал-бании, он также выступал с позиции исторического объективизма, подчеркивая, что «эта страна,была населена народами неармянского происхождения(выделено В.Л.Величко)».3
Опровергая клеветнические домыслы лидеров армянских полити-ческих партий конца XIX века, например, о бедственном положении османоподданных армян в Османской империи, и ссылаясь на исследования известного дореволюционного антрополога И.И. Пан-тюхова, В.Л.Величко также дает интересное, небеспочвенное пред-положение о том, что «некоторые эпизоды армянской резни в Турции явились результатом давнишних семейных счетов между курдскими племенами различной веры (действительно, следует учесть, что кон-фессионально курды многогранны- ред.)».4 При этом, познав свое-образный почерк действий армянства, он называл имена также наемников «армянского пера». В этом списке фамилия востоковеда Сенковского, писавшего под псевдонимом барона Брамбеуса, стояла в первом ряду. Главная его задача заключалась в «сочинении» легенд для истории армянского народа которого, по указке армянства. Позже последователи Сенковского, придерживаясь красной линии отдельных проектов армянства, перманентно развивали несуществующие мифы.
Один из таких многогранных мифов армянства — это миф о гено-циде армян 1915 года. На протяжении всего ХХ столетия после-до-вательно раскручиваемый армянством этот миф на данном этапе под-ходит к своему новому витку. Известно, на подходе «100-летний юби-лей» вымышленного геноцида, и армянство не думает отказываться от своих традициионных методов, внедряя в умы свою небезыз-вестную многовековую мечту. развивая истерию, увенчивая «несчас-тный народ» ореолом мучеников. И при этом армянство в который раз прибегает к помощи наемного «пера»
На сей раз имя сочинителя псевдоармянской истории —Валерий Шамбаров, а сочинения — «Последняя битва императоров. Па-раллельная история Первой Мировой», Москва, «Алгоритм», 2013. Российский писатель- публицист В.Шамбаров решил встать на защиту «несчастного народа», обвиняя лидеров младотуркского пра-вительства во всех грехах. Истово подчеркивая «нетерпимость» турок к христианам, и, в частности, к «многострадальному» ар-мянскому народу, автор этой книги не ссылается на какие-либо источники, и приведенные им цитаты не имеют никаких подпорок. Проливая «крокодиловын слезы» по «истребленным» армянам, В. Шамбаров всеми правдами и неправдами пытается внести свою лепту в предюбилейную раскрутку мифа о «геноциде» армян в 1915 г. и тем самым утвердиться в касте наемных «армянских перьев».
Не принимая во внимание фактор армянских вооруженных отрядов — орудия зла и армянского наци-оналис-тического произвола в годы Первой Ми-ровой войны- автор отходит от реальной истории и не интересуется историческими документами, освещающими реальную социально-политическую ситуацию в Вос-точной Анатолии после падения кровавой «Ванской Республики» летом 1915 года. Среди этих документов особо отличается своей объективностьюрапорт генерал-майора Л.М.Болховитинова, представ-ленный помощнику по военной части Кавказского наместника А.З.Мышлаев-скому под названием «О деятельности армянских воруженных отрядов в Тур
А.З. Мышлаевский ции и Закавказье в Первую Мировую
войну». Поэтому считаем целесообразным привлечь внимание чита-теля на предпосылки образования армянских вооруженных отрядов, или так называемых армянских добровольческих дружин.
Объявленная Первая Мировая война дала новый импульс ар-мянству, которое еще до вступления в войну Османской империи меч-тало о раздроблении этого государства. Не скрывая свои бредовые сепаратистские идеи, известный дашнак, редактор газеты «Мшак» Амбарцум Аракелян в сентябре 1914 года в названной газете писал:«Турция должна быть разделена на части — этого требуют неумолимая история и логика».5 Действительно, логике армянства не следует удивляться. И уже в сентябре 1914 г. для реализации этой цели,т.е.для раздробления османской империи началось фор-мирование добровольческих отрядов армян из разных стран Европы, Азии и США. Касаясь данного вопроса, генерал-майор Л.М. Болхо-витинов в своем вышеуказанном рапорте указывал, что сосре-доточившись на Кавказе, лидеры армянства, решили «всемерно добиваться, с окончанием войны, возрождения политической независимости Армении, под протекторатом России, и для дос-тижения этой цели приступили к формированию дружин».6
Не вникая в суть «армянского вопроса», В.Шамбаров в отдельных главах своей книги, как например «Геноцид в действии», «Кут-Эль-Амара, Хамадан, Кум»7, фальсифицирует историю вышеуказанных страниц Первой Мировой войны и демонстрирует свое безразличие к историческим документам дореволюционной России, и, в частности, к рапорту генерал-майора Л.М. Болховитинова, освещающему исто-риические реалии, рассматриваемые нами в хронологической рамке данной проблемы.
Значимость данного документа заключается в том,что он опро-вергает раскручиваемый армянством миф о «геноциде» армян 1915 года. В своем рапорте генерал-майор Л.М. Болховитинов писал: «Случаев поголовного истребления армянского населения ген. Нико-лаеву неизвестно. В Мелазгертском районе,при отходе войск, ни-какой резни армян не было,(подчеркнуто нами-ред.) и населению (армянам-ред.), которое отходило впереди войск, ген. Огановским бы-ло предложено остановиться на пространстве между Диадином и Ба-язетом».8
Хлопотун интересов «обездоленного народа» и защитник ар-мянства В.Шамбаров должен знать о злодеяниях, учиненных ар-мянскими боевиками в Восточной Анатолии против мусульманского населения в годы Первой Мировой войны. Об этом свидетельствуют исторические документы дореволюционной России. Масса докладов, переписки военных и административных чинов Российской империи, в частности, Кавказского наместничества и Кавказского фронта, гласят о беспрецедентном произволе армянских боевиков-сепаратистов после Сарыгамышской битвы( (9 (22) декаб-ря 1914 года — 4 (17) января1915 года).
Так, комендант крепости Карс генрал — лейтенант В.К.Зубов писал началь-нику штаба Кавказской Армии Н.Н.Юденичу после завершения Сарыгамыш-
ской битвы о противостоя-нии, образовавшемся меж-
ду мирным населениием Карса и армянскими дружин-никами«на почве убийств,
грабежей и всякого рода
Позиции русской армии под Сарыкамышем
насилий».9 Командир 4-го Кавказского армейского корпуса П.И. Огановский 31 января 1915 года также писал в полевой штаб Кавказской армии о беспределе армянских дружин, учинявших грабежи и разбои и ведшие «стрельбу по русским войскам, не пропускавшим русских войск на кавказском фронте Окрыленные успехами в начале 1915 года, армянские боевики готовились к инсуррекции в Османской империи. Превратив армянское население Османской империи в «пятую колонну», в начале 1915 г. армянские добровольческие отряды под бдительным руководством лидеров армян-националистов подготовились к вооруженному выступлению в Малой Азии. Об этом писал 6 февраля
. ген. В.К.Зубов
1915 года Министру Ино-странных Дел С.Д. Сазоно-ву кавказский наместник И.И.Воронцов- Дашков, что «около пятнадцати тысяч турецко-подданных армян го-товы напасть на турецкие сообщения».11В своем док-ладе И.И. Вронцов-Дашков писал также о грабе-жах, совершенных армя-нами в мусульманских селах Восточной Анато-лии в период, предшес-твующему началу депор-тации армян.12
ген. Н.Н.Юденич
И.И.Воронцов-Дашков
Все вышеуказанные факты, выявлены от-дельными исследователями в российских ар-хивах, что подтверждает их достоверность. Г-ну Шамбарову вместо выдвижения сом-нительных вердиктов в отношении лидеров правительства младотурков, следовало бы поинтересоваться исто-рическими документами, сохранившимися в архивах Российской Федерации, чтобы приблизиться к истине.
Зомбированные идеологией армянства четники еще до депор-тации армян из приграничных областей Османской империи произ-водили грабежи и насилие не только в Османской империи, но и также на территории шахского Ирана, в частности, «в местечке Шод-жа и персидской Джульфе, где не были пощажены и правитель-ственные учреждения»13. Эти факты иллюстрируют разрушительную природу «армянского вопроса» — носителя насилия и смерти. Об этом армянском насилии в своей телеграмме 15февраля 1915 г.Министру Иностранных Дел С.Д.Сазонову писал генерал Ф.Г. Чер-нозубов. Заметим, что об этом высоком военачальнике в своей книге В. Шамбаров упоминает с сарказмом.
Следует порекомендовать автору ознакомиться с «Красной книгой» изданной в 1920 г. в Тифлисе за подписью дашнака Гр. Чалхушяна. Работа эта интересна тем, что известный на Кавказе дашнак раскрывает суть армянства и его методы с целью реализации «армянского вопроса». «Красная книга» показывает, что пред-ставитель партии «Дашнакцутюн» в Европе Я.Х.Завриев четко раскрыл «карты» армянства еще летом 1914 года. В своей беседе с русским послом в Стамбуле Гирсом, Я.Завриев ясно объясняет так-тику армянства. А именно «армянам не следует упускать из виду ис-ключительных условий нынешнего момента и ухудшать свое поло-жение неосторожными выступлениями. Важно, чтобы в глазах всей Европы армяне остались жертвами турецкого произвола, а не превратились в политических революционеров, желающих вос-пользоваться турецкими военными неудачами для осуществ-ления своих национальных стремлений(выделено нами-ред.)».14
Обратите внимание, как искусно лепили «мученический» образ своего народа лидеры партии «Дашнакцутюн», превратившие «армянский вопрос» в «армянский синдром», носителя террора и на-силия. И для полного осознания «армянского синдрома» в годы первой Мировой войны В. Шамбарову следовало бы поинтересо-ваться бесчинствами армян-сепаратистов, охватившими широкий ареал географического пространства, от Эгейского моря до Средиземного, от Черного моря до Кавказа, где вооруженные силы армян-сепаратистов уничтожили более двух миллионов мусульман. Об этом пишут со ссылкой на неоспоримые факты, в своих трудах Ж.де Малевил, Дж.К.Маккарти, Эрик Файгл и другие независимые за-падные исследователи.15
О зверствах армянских вооруженных отрядов в Османской империи писали также в своих трудах армянские исследователи ХХ века.
Так,академик Каринян в своей статье «К харак-теристике армян-ских националис-тических течений» опубликованной в журнале«Большевик Закавказья» в 1928 г. (№9-10,стр. 65-66) писал:
«Армянские
Армянские боевики
добровольческие отряды систематически уничтожали курдское и турецкое население».16 Изучив эту проблему Анаит Лалаян в своей статье «Контрреволюционный «Дашнакцутюн» и империалис-тическая война 1914-1918г.г» («Революционный Восток. 1936. №2-3. Стр. 92-93)также писала: «Дашнаки проявляли максимум «храб-рости» в деле истребления турецких женщин и детей, стариков и больных». Автор статьи с особой остротой писала о насилиях бое-виков-армян в Османской им- перии, указы-вая, что «один из итогов дашнак-ского доброволь-ческого движе-ния заключается в уничтожении десятков тысяч турок» (подчеркнуто нами-ред.)».17 Вышеприведенные факты не голословны, и авторы этих исследований этнические армяне. Эти люди не могли пренебречь исторической правдой и политизировать науку. И об этом стоило бы задуматься г- ну Шамбарову.
С трудом верится в то, что автор ничего не слышал об актах армянского вандализма по отношению к азербай-джанскому народу в годы Первой Мировой войны. В архивах более чем доста-точно фактов для совсем другой параллельной исто-
рии. Но по всей видимости эти аргументы неукладыва-
Мирные жители мусульмане Карса, уничтоженные лись в матрицу заданную
армянскими боевиками в 1915 году., Шамбарову армянскими за-казчиками. Широкомасштабное наступление русских войск 1915-1916 годах на Кавказском фронте, взятие крупных городов Ризе, Тра-пезунд, Огнот, Муш и др. окрылили армянских сепаратистов. Уве-ренные в возможности образования «Великой Армении» и воружен-ные мифом о «геноциде», они проводили масштабные этнические чистки как на территории Османской империи, так и на Кавказе. В первую очередь это относилось к Карсской области, где в 1915-1916 гг. произошли массовые избиения дашнакскими националистами не только турок, но и азербайджанцев. При этом азербайджанцев истреб-ляли не только в Карсской области. Еще в 1916 году Штаб армии рос-сийского командования перебрасывал армянских солдат на Кавказ-ский фронт. Пользуясь захватом территории Восточной Анатолии русской армией, напичканные дашнакской идеологией, армяне-сол-даты русской армии не скрывали свою ненависть к азербайджанскому народу. Они грабили и убивали азербайджанцев в Елизаветпольской губернии.18 Факты армянского насилия над азербайджанским населе-нием в годы Первой Мировой войны перечислил в своем докладе председатель Чрезвычайной Следственной Комиссии по рассле-дованию зверств армян-националистов в пределах Южного Кавказа А.Хасмамедов.19
Армянское насилие против мусульманского населения не было спонтанным и эпизодическим. Оно являлось целенаправленным, планомерным действием армянства, которое стремилось реализовы-вать свою многовековую мечту любыми средствами и на любой терри-тории, пусть даже чуждой для нее земле. Изучая данную проблему, немецкий историк, профессор Йорг Баберовский в своих иссле-дованиях сконцентрировал внимание на этой составной армянства. Базируясь на исторических документах российских архивов, он от-мечает своеобразную тактику дашнаков в годы Первой русской революции. Ученый пишет: «Еще в ноябре 1905 г. один из делегатов районной конференции «Дашнакцутюн» в Баку откровенно изложил свои представления о будущем. Он утверждал, что с мусульманами можно жить в мире, только когда они чувствуют, что слабы, и есть сила, которая способна если не победить, то хотя бы нака-зать их.(выделено нами -ред.)Исходя из этого, он рекомендовал из-гнать всех «татар» (азербайджанцев- ред.) из районов смешанного проживания».20 Эта цитата показывает истинное лицо армянства, их земельную жадность, Действительно, есть чему научиться российско-му писателю Шамбарову у немецкого историка Баберовского.
Армянский беспредел в отношении азербайджанского народа продолжался и после октябрьского переворота 1917 года. Решив кро-вью и смертью создать «Великую Армению» на чужой ей территории, на исконно азербайджанских землях, армяне – сепаратисты прово-дили политику геноцида против мусульманского населения в Бакин-ской, Елизаветпольской, Иреванской губерниях, начиная с декабря 1917 года до свержения дашнакского правительства в Армянской Рес-публике (28 мая 1918 — 29ноября 1920). Только в первой половине 1918 года десятки тысяч мирных жителей, в основном старики, жен-щины и дети, были истреблены в этих губерниях отрядами Андраника, Дро и Амазаспа. Самому ужасному физическому истреблению под-верглись азербайджанцы Иреванской губернии в годы правления даш-накского правительства. Об этом гласят исторические документы, вы-явленные отдельными исследователями в фондах партархива ЦК Ар-мении в 50-х годах ХХ века. Эти документы показывают, ужасающие факты преступлений армян-сепаратисов, и нет оснований сомневать-
ся в объек-тивности этих доку-ментов, гласившие,что«в ию-ле 1920 г. т.е. к кон-цу прав-ления дашнаков во всей Армении на месте трехсот с лишним
тюркских селений
Разгромленные улицы Баку, после мартовского геноцида 1918 года осталось
в целости одно селение Улуханлу и ко времени советизации Ар-мении на всей территории ее все тюркское население (азербай-джанцы -ред.) было разгромлено и изгнано из своих родных мест(выделено нами -ред.)».21 Комментарии излишни.
Вышеуказанные исторические документы, включенные в данную работу, подводят нас к логическому вопросу: как истребленный, под-вергшийся «геноциду» армянский народ в начале ХХ века мог целее-направленно и планомерно вооружаться и готовиться к военным дей-ствиям против османской армии, истреблять и уничтожать без раз-бора мирное мусульманское население в ареале от Эгейского моря до Средиземного, от Черного моря до Кавказа, а потом на протяжении ХХ века и до настоящего времени выступать в образе «угнетенных и обездоленных». И над этим вопросам, на наш взгляд, следует заду-маться наемникам «армянского пера». Обрамляя армянские мифы в черные полосы, они пытаются заглушить истину, но реалии истории срывают полосы лжи, и правда побеждает зло. Еще в XVII веке из-вестный британский философ Джон Локк, сопоставляя правду и ложь, писал: «Ничто так не прекрасно для глаза, как правда для ума; ничто так не безобразно и непримиримо с разумом, как ложь».
Хаджар Вердиева
доктор исторических наук, старший научный сотрудник
Архива Политических Документов Управления Делами
Президента Азербайджанской Республики
Литература:
- Шавров Н.Н. Новая угроза русскому делу в Закавказье и предстоящая распродажа Мугани инородцам. Баку, 1990, с.63.
2.Величко В.Л. Величко В.Л. Русское дело и междуплеменные вопросы.С.-Петербург,1904.стр.69
3.ВеличкоВ.Л.Указ.раб.стр.66
4.ВеличкоВ.Л.Указ.раб.стр.66
5. Мехмет Перинчек. Армянский вопрос в120 документах из российскихгосударственныхархивов.М.2011.Стр.90(РГВИА.Ф.2100.Оп.1.Д.558.Листы97-97об.)
6.Рапорт генерал-майора Болховитинова о деятельности армянских вооруженных отрядов в Турции и Закавказье в Первую Мировую войну. Баку,2011,с.7
7.Шамбаров Валерий «Последняя битва императоров. Параллельная историяПервойМировой».Москва,2013
8.Рапорт генерал-майора Болховитинова о деятельности армянских вооруженных отрядов в Турции и Закавказье в Первую Мировую войну. Баку,2011,с.31,32
9. Мехмет Перинчек. Указ.раб. стр. 73. (Цит. По кн.: Киракосян Дж. Западная Армения в годы Первой Мировой войны. Ереван, 1974, стр.212)
10.МехметПеринчек.Указ.раб.стр.93(РГВИА.Ф.2100.Оп.1.Д.982. Листы3-5.)
11.МехметПеринчек. Указ.раб. стр.97(РГВИА. Ф.2100. Оп.1. Д.558. Л.172)
12.МехметПеринчек.Указ.раб.стр.99(РГВИА.Ф.2100.Оп.2.Д.460. Листы49-49об.)
13.МехметПеринчек.Указ.раб.стр.101(РГВИА.Ф.2100.Оп.1 .Д.558. Л.207)
14.История Азербайджана по документам и публикациям. Под редак-цией З.М.Буниятова. Составитель Н.М. Велиханлы. Баку, 1990,с.163
15.Малевил де Жорж. Армянская трагедия в 1915 году, «Эльм», Баку, 1990; Маккарти, Маккарти Дж., К. Тюрки и армяне, «Азер-байджанское Государственное Издательство», Баку. 1996; Файгл Эрик. Правда о терроре. Армянский терроризм: истоки и причины. «Азербайджанское Государственное Издательство»Баку,2000
16.МехметПеринчек.Указ.раб..Стр.64
17.МехметПеринчек.Указ.раб.Стр.66
18. Архив Политических Документов Управления Делами Прези-дента Азербайджанской Республики (далее-АПД УДП АР).. Ф.277. Оп.2,Д.16,Л.5
19.АПД УДП АР.Ф.277. Оп.2, Д.16. Л.11
20. Баберовский Й. Враг есть везде. Сталинизм на Кавказе. М. 2010.
21. АПД УДП АР. Копийный фонд. №1836. Л.19