Гюльнара Инандж
Ирано-азербайджанские отношения в эксклюзивном интервью АМИ «Новости-Азербайджан» комментирует заведующий отделом «Южный Азербайджан» Института востоковедения НАН Азербайджана, кандидат исторических наук Акрам Рагимли (Биже).
— В чем видите причину последних угроз и давления со стороны Ирана в адрес Азербайджана?
— В последнее время наблюдается систематическое давление и угрозы со стороны духовных лидеров и руководства Ирана в адрес Азербайджана, что явно противоречит исламскому братству и принципам добрососедства.
А причиной этих угроз и давления является нежелание видеть укрепление и приобретение силы Азербайджана в регионе. Это является одним из крыльев антиазербайджанской политики иранских властей.
Общеизвестно, что антиазербайджанские передачи иранского ТВ «Сахар-2», которое, несмотря на претензии на имидж независимого канала, финансируются и направляются официальными властями Ирана.
Основное содержание передач «Сахар-2» направлено против независимости азербайджанского государства, на ликвидацию светского правительства и создание условий для создания исламского режима.
Периодически иранские СМИ сообщают о преследовании в Азербайджане верующих, закрытии и разрушении мечетей, аресте отдельных персон, заявляющих о себе как о «предводителях азербайджанских мусульман» или «духовных наставниках», используя при этом граждан Азербайджана, получающих финансовую поддержку из Ирана.
Этим пытаются вызывать негатив у азербайджанских верующих против своего государства. Такого же качества подготавливаются передачи Тебризского радио. Любая мечеть, временно закрытая в Азербайджане для верующих и посетителей по причине реставрационных работ, в иранских СМИ преподносится, как запрещение верующим молиться.
Все эти действия иранских властей, направленные против азербайджанской государственности и независимости, вынуждают дать ответ со стороны азербайджанских властей в защиту нашего государства, если даже для этого будет необходима изоляция или арест отдельных лиц.
Люди, пропагандирующие в Азербайджане иранские интересы, получают финансовую и духовную помощь со стороны ИРИ. В том числе со стороны иранских СМИ, которыми пропагандируются как «герои», «борцы за исламские ценности», в случае их задержания.
Пропагандирующих иранство, вместо исламских ценностей, мы можем наблюдать в мечетях, на поминках.
Это те, которые в Иране, вместе с религиозным образованием, также прошли курсы саботажа и были направлены в Азербайджан для пропаганды внутри страны иранских ценностей.
Несколько дней назад из Азербайджана был выдворен некий Каземи — гражданин Ирана, прибывший в страну в качестве «гостя».
Но на самом деле он является финансистом тех «исламистов», которые служат иранским спецслужбам. Мы тоже мусульмане, уважаем и ценим исламские ценности, но не можем смириться противопоставлению ислама Азербайджанскому государству, попытке ослабить независимость страны, достигнутую таким тяжелым путем.
Иранские власти хотят, ослабив Азербайджанское государство, присоединить его к Ирану, как свою провинцию.
В Иране функционирует организация «Северный Иран» и публикуется журнал под таким же названием, в котором азербайджанские населенные пункты и города представляют, как часть Северного Ирана, и этим нарушается международное право, признающее Азербайджан как независимое государство.
Азербайджану в таких условиях, когда вмешиваются во внутренние дела страны, приходится защищать себя.
— Особое беспокойство вызвала угроза, прозвучавшая со стороны «Хезболлах», о возможности захвата азербайджанского консульства в Тебризе. Почему же тогда консульство в Тебризе, а не посольство в Тегеране?
— Эта угроза была озвучена после захвата Британского посольства в Тегеране. Якобы группа людей, протестующих против дружбы и сотрудничества Азербайджана с США, Британией и Израилем, планирует захват консульства страны в Тебризе. Действия Баку якобы оскорбляют религиозные чувства иранцев. Этим иранские власти пытались противопоставить иранских азербайджанцев азербайджанскому государству и азербайджанцам. Якобы иранские азербайджанцы выступают против азербайджанского государства и требуют выдворения его консульства из Тебриза.
Дело в том, что иранские власти осведомлены о любых акциях, планируемых в стране, где все должно быть согласовано с духовным руководством страны. Когда было захвачено британское посольство, официальные власти заявили, что это дело рук группы молодежи, и власти не имеют к этому никакого отношения, и даже арестовали несколько человек для демонстрации своей «невинности».
Общеизвестно, что когда азербайджанцы в Иране пытаются проводить свадебное мероприятие по традиционным национальным обрядам, являются блюстители порядка и прямо со свадьбы забирают людей. И как можно поверить, что о намерении захвата посольства иранские власти не были осведомлены.
— Но угрожающие заявления были сделаны «Хезболлах», и официальные власти естественно откажутся от своей причастности к ним. Формально их обвинить в чем-то невозможно…
— «Хезболлах» состоит из фанатичных мусульман шиитов и поддерживается финансовыми вливаниями со стороны иранского государства. Члены организации имеют привилегии: у них более высокая зарплата, чем у обычных граждан, они могут приобрести товары в государственных магазинах на льготных условиях, на праздники получают дополнительные пакеты финансовой помощи. «Хезболлах» является одной из важных опор иранского государства.
При необходимости иранские власти подталкивают их вперед, притворяясь, что не имеют к этому никакого отношения. На самом деле «Хезболлах» — правая рука иранских властей. Государство управляется ими.
Любую провокацию, связанную с «Хезболлах», нужно связывать с иранскими властями. Эта организация имеет свои филиалы во всех частях Ирана. Как уже говорилось выше, члены «Хезболлах» хорошо финансируются, что привлекает в его ряды молодых, необразованных, безработных людей.
— Смерть писателя Рафика Таги связывают с фетвой, данной иранским аятоллой. Ведь одно дело давать фетву, а другое претворять его в жизнь…
— «Хезболлах» проникает в Азербайджан определенной линией. Часть молодых людей, получивших образование в иранских духовных университетах, подкупается иранскими специальными службами с целью пропаганды в Азербайджане иранского религиозного фанатизма. Члены организации проникают в Азербайджан под видом ученых, предпринимателей, студентов, медиков, торговцев, верующих – поле их действия широко. Используя свои сферы действия, они пытаются повлиять на сознание наших граждан.
Смерть Рафика Таги сомнительна. Немного ранее он написал статью «Мы и Европа», где он сравнил западную форму образования и фанатизм, продвигающийся в обществе, как основы ислама, и его негативные стороны.
Влиятельный аятолла Ирана, этнический азербайджанец Фазиль Лянкарани, посчитал эту статью оскорблением, нанесенным исламу, и дал фетву, что смерть Р.Таги является «необходимым и благим делом». Убившего Р.Таги ожидало вознаграждение. Тогда им не удалось совершить убийство, так как Р.Таги был арестован. Получив оправдание, был освобожден через 8 месяцев. Но фетва Лянкарани сохраняла свою силу и сохранялась опасность для жизни Таги.
И вот на него было совершено нападение, и с множеством ножевых ранений он попадает в больницу, где при странных обстоятельствах умирает, после того как врачи сообщили о его выздоровлении.
Находясь в больнице, сам пострадавший связал нападение на него с его статьей о президенте Ирана М.Ахмединеджаде. Конечно, у нас отсутствуют факты, и мы можем выступать только с предположениями – посетил ли его в больнице представитель спецслужб Ирана, или террористы, прибывшие в Азербайджан, или фанатики из Азербайджана, мы можем только предполагать.
Можно сказать одно: Рафик Таги стал жертвой фетвы аятоллы Лянкарани. На следующий день после смерти Таги иранские СМИ сообщили, что в Баку скончался враг ислама. Если в этом нет руки Лянкарани, то он мог бы опровергнуть обвинения в свой адрес. Наоборот, он горд, что его фетва была задействована.
— Если действительно, как вы считаете, иранские власти причастны к смерти Таги, то оно направлено на устрашение азербайджанского общества, сотворение мифа о мощи Ирана, способного совершать теракты и покушения на территории Азербайджана…
— Это было предупреждением о том, что религиозная разведка Ирана при необходимости может найти подступы для совершения своих целей в Азербайджане. Предупреждение этого — долг не только государства, но и всего общества.
Как я уже говорил выше, в Азербайджане есть люди, потерявшие гражданское чувство. Управляемые из Ирана и получающие их финансовую поддержку, они служат интересам своих руководителей. Поэтому возможно продолжение подобных терактов. Это исламский путь террора. Дается фетва, и фанатик должен последовать за ним и совершить его, получив вознаграждение, или в случае летального конца во время совершения террора, ему обещан рай.
— Фетвы могут быть как открытыми, так и закрытыми, и тогда будет сложно строить предположения?
— Да, они могут дать тайную фетву убийства того или иного лица, противоречащего интересам иранских властей. Защита от фанатизма — долг государства и каждого гражданина. Мы уважаем ислам, сами являемся мусульманами, но никому не позволим покушаться на нашу суверенность и вмешиваться во внутренние дела страны.
Источник -http://novosti.az/expert/20111223/296766913.html