Гюльнара Инандж
Эксклюзивное интервью главного редактора регионального информационного агентства Caucasus Times -Ислама Текушева для www.turkishforum.co.uk.
— Как, по-вашему, отразились известные события в арабском мире на общественном мнении, религиозной и политической жизни на Кавказе в целом?
-Выступления египетской молодежи воодушевил мусульманскую молодежь на Южном Кавказе, в частности в Азербайджане. Однако влияние этих событий на российский Северный Кавказ мы не наблюдали, вопреки опасениям Москвы, которая об этом официально говорила. Да и на Южном Кавказе , пасcианарный подъем наблюдался лишь в Азербайджане, где на улицы вышли несколько сот человек, которых разогнала полиция. Других событий, которые свидетельствовали бы о политическом влиянии арабских революций на мусульманский Кавказ не было.
И это вполне понятно. Гражданское общество в арабском мире, где десятки лет правят диктаторы, которые не шли на демократизацию общества, рано или поздно должны были отсутствием политической гибкости спровоцировать социальный взрыв. На Южном Кавказе, после распада СССР, общества этих республик долгое время были вовлечены в строительство новых демократий в своих странах, в том числе и Азербайджане. Таким образом, гражданское общество, в этих странах долгое время верило в демократические реформы, смену режимов демократическим путем, и этот кредит доверия сегодня иссекает. Безусловно страны Южного Кавказа обладают всеми внешними признаками демократии, что нельзя сказать о арабских странах, но вместе с тем сохраняя практику преемственности власти и жестоко подавляя оппозицию многие из них аккумулируют социальную напряженность в обществе, которая в определенных условиях приведет к взрыву.
Трудно сказать будут ли эти протесты окрашены в зеленые тона. Если говорить об Азербайджане, то влияние арабского мира на азербайджанское общество ничтожно. Другое дело влияние России. На Россию оглядывается не только власть в этих странах, но также и разного рода политические силы.
Если говорить о Северном Кавказе, то здесь разрушительные процессы начались задолго до арабских революций. Тут доминирующее влияние на ситуацию оказывают внутренние факторы, нежели внешние. Такие как длительные военные действия в регионе, высокий уровень безработицы, коррупция и многое другое.
-. Возможно ли искоренить банподполье, терроризм, 20 лет терроризирующие регион до Сочинской Олимпиады? Ведь иначе нужно ожидать самих худших результатов…
-Москва ведет военные действия на Северном Кавказе второй десяток лет. И все это время конфликт только разрастается. Поэтому к моменту проведения Олимпиады в Сочи, все риски, которые были до нее сохраняться. Другое дело, что делает Кремль для предотвращения терактов во время проведения олимпийских игр и насколько предпринимаемые меры способны обеспечить безопасность участникам зимних олимпийских игр.
Уже на стадии строительства силовики осуществляют осмотр людей, транспорта и грузов, на стройплощадках используются мобильные рентгеновские сканеры, металлодетекторы и приборы обнаружения взрывчатых веществ.
Чтобы избежать несанкционированного проникновения на территорию Олимпийского парка, где находится большинство стадионов, работают десятки видеокамер, за охрану отвечает несколько тысяч человек. Таким образом, возможность местных джихадистов за ранее заминировать какой-либо объект, сведена к нулю.
Однако высоким остается риск использования террористов смертников во время проведения Зимних Олимпийских Игр. Именно этот метод сегодня выбирают боевики как наиболее эффективный. Очень сложно проследить и обнаружить смертника, который фактически ничем не отличается от всех остальных гостей, которые будут наблюдать за олимпийскими играми.
Но, на самом деле, с точки зрения стратегии, экстремистам не обязательно осуществлять теракт именно в Сочи или в других местах Краснодарского края, где к их атакам тщательно готовиться. Любая диверсия или теракт, которая будет осуществлена в Москве, или другом городе, если это произойдет в период приезда гостей на олимпийские объекты или же в период непосредственного проведения игр, будут иметь такой же резонанс, что теракт в Беслане.
Так что, скорее всего теракты и диверсии участятся уже к началу приезда иностранных гостей, до официального открытия. Подполье максимально попытается продемонстрировать существования параллельной власти. А что касается географии, то выбор огромный, Москва, Ставрополь, Владикавказ, Нальчик.
Главный вопрос будет связан с тем, насколько Москве удастся обеспечить согласованность действий всех участников системы безопасности. Это одно из слабых сторон силовиков. И этой слабость очень часто играет на руку северокавказским боевикам.
-В Кабардино-Балкарии начали действовать антиваххабитское вооруженное формирование «Черные ястребы» и демонстрируют адыгские атрибуты?
-«Черные ястребы» является проектом, созданным для формирования общественного заслона экстремизму, лишения их поддержки среди населения. Эта накатанная схема, испробованная в Чечне, она эффективно используется в Ингушетии. И вот сегодня ее решили испробовать в Кабардино-Балкарии. «Черные ястребы» объявили о себе после того, как президент КБР заявил об ответственности общества за всплеск экстремизма и о том, что в республике будут созданы специальные дружины. Члены этой организации апеллируют к черкесским традициям, противопоставляя их салафизму –ваххабизму. Они уже осуществляли свои первые устрашительные акции в отношении семей боевиков. Цель этих акций лишить подполье поддержки родственников, т е тыла, который им позволяет уходить от преследований силовиков. Однако повлиять на ситуацию члены это организации вряд ли смогут, так как подполье представляет собой более сложный организм, это многоуровневая сетевая структура, география которой выходит далеко за рамки Кабардино-Балкарии, где действуют «Черные ястребы». Члены этой организации апеллируют к черкесским традициям, противопоставляя их салафизму, но насколько черкесские традиции сильны в обществе? Думаю, что очень незначительное число жителей республики готово поддержать эту идею. Тем более что Кабардино-Балкария состоит из двух образующих республику этноса – кабардинцев, к которым направлен данный призыв и балкарцев, которые воспринимают «Черных ястребов», как этнические карательные отряды кабардинцев. Изначально это был очень не продуманный и опасный проект, так как он может привести к всплеску этнической напряженности, если не этническим столкновениям между двумя этносами.
-Демонстрацией адыгских атрибутов, «Черные ястребы» в принципе раскрывают свои карты и этим дискредитируют, или может наоборот прикрывают расширяющийся последние годы адыгский национализм.
-Мне кажется, что все очень просто. Москва пытается потушить возникшие очаги напряженности на Кавказе местными силами и Кремль не особо не заботиться о завтрашнем дне. Поэтому как всегда сложному вопросу находят простое решение. Главный аргумент авторов идеи «управляемого конфликта» сводиться к тому, что раз чеченизация конфликта привела к «миру» в Чечне, так почему ее не использовать в других регионах? Никому не интересно, что в Чечне нет мира, есть насильственная консервация
конфликта, но он не разрешен.
Кавказ сплетен в тугой узел социальных, этнических, конфессиональных конфликтов. Тот же конфессиональный конфликт, который мы наблюдаем в Ингушетии, Дагестане, Кабардино-Балкарии различен по содержанию, хотя схож по форме. У людей, которые ведут джихад в Дагестане и Кабардино-Балкарии общая цель, но разные мотивы. И без учета этих специфик невозможно в долгосрочной перспективе достигнуть успеха. Но проблема именно в том, что российские элиты не думают о завтрашнем дне. Все делается от выборов к выборам.
— В религиозной среде, в том числе среди радикалов любого толка можно проследить острый элемент национализма.
-Вы знаете, мы очень мало знаем о северокавказском подполье, так как не имеем возможность изучить его изнутри. Многие аналитики утверждают, что национальная идея является доминирующей у многих членов джамаатов, которые объединились вокруг провозглашенного Докку Умаровым Имарата Кавказ. Это касается чеченских джамаатов, балкарских, ингушских и т д. Но не стоит придавать этому факту большого значения. У множества народов вовлеченных в орбиту октябрьской революции также были разные мотивы, в том числе и этнические претензии, но кто о них вспомнил, когда большевики создали страну Советов? Как долго просуществовала та же горская республика, созданная в 1921 году?